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紫微垣太微垣天市垣紫微垣紫微垣东蕃八星,西蕃七星,在北斗北,左右环列,翊卫之象也。
一曰大帝之坐,天子之常居也,主命、主度也。
东蕃近阊阖门第一星为左枢,第二星为上宰,三星曰少宰,四星曰上弼一曰上辅,五星为少弼一曰少辅,六星为上卫,七星为少卫,八星为少丞或曰上丞。
其西蕃近阊阖门第一星为右枢,第二星为少尉,第三星为上辅,第四星为少辅,第五星为上卫,第六星为少卫,第七星为上丞。
其占,欲均明,大小有常,则内辅盛;垣直,天子自将出征;门开,兵起宫垣。
两蕃正南开如门,曰阊阖。
有流星自门出四野者,当有中使御命,视其所往分野论之;不依门出入者,外蕃国使也。
太阴、岁星犯紫微垣,有丧。
太白、辰星犯之,改世。
荧惑守宫,君失位。
客星守,有不臣,国易政。
国皇星,兵。
彗星犯,有异王立。
流星犯之,为兵、丧,水旱不调。
使星入北方,兵起石氏云:东西两蕃总十六星,西蕃亦八星,一右枢,二上尉,三少尉,四上辅,五少辅,六上卫,七少卫,八少丞。
上宰一星,上辅二星,三公也。
少宰一星,少辅二星,三孤也。
此三公、三孤在朝者也。
左右枢、上少丞,疑丞辅弼,四邻之谓也。
尉二星,卫四星,六军大副尉,四卫将军也。
北极五星,在紫微宫中,北辰最尊者也,其纽星为天枢,天运无穷,三光迭耀,而极星不移,故曰"居其所而众星共之"。
枢星在天心,四方去极各九十一度。
贾逵、张衡、蔡邕、王蕃、陆绩皆以北极纽星之枢,是不动处。
在纽星末犹一度有余。
今清台则去极四度半。
第一星主月,太子也;二星主日,帝王也,亦太一之坐,谓最赤明者也;第三星主五行,庶子也。
《干象新星书》曰:"第三星主五行,第四星主诸王,第五星为后宫。"
闳云:"北极五星,初一曰帝,次二曰后,次三曰妃,次四曰太子,次五曰庶子。"
四曰太子者,最赤明者也。
后四星勾曲以抱之者,帝星也。
太公望以为北辰,以为耀魄宝,以为帝极者是也。
或以勾陈口中一星为耀魄宝者,非是。
北极中星不明,主不用事;右星不明,太子忧;左星不明,庶子忧;明大动摇,主好出游;色青微者,凶。
客星入,为兵、丧。
彗星入,为易位。
流星入,兵起地动。
北斗七星在太微北,杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首,是为帝车,运于中央,临制四海,以建四时、均五行、移节度、定诸纪,乃七政之枢机,阴阳之元本也。
魁第一星曰天枢,正星,主天。
又曰枢为天,主阳德,天子象。
其分为秦,《汉志》主徐州。
《天象占》曰:"天子不恭宗庙,不敬鬼神,则不明,变色。"
二曰璇,法星,主地。
又曰璇为地,主阴刑,女主象。
其分为楚,《汉志》主益州。
《天象占》曰:"若广营宫室,妄凿山陵,则不明,变色。"
三曰玑,为人,主火,为令星,主中祸。
其分为梁,《汉志》主冀州。
若王者不恤民,骤征役,则不明,变色。
四曰权,为时,主水,为伐星,主天理,伐无道。
其分为吴,《汉志》主荆州。
若号令不顺四时,则不明,变色。
五曰玉衡,为音,主土,为杀星,主中央,助四方,杀有罪。
其分为燕,《汉志》主兖州。
若废正乐,务淫声,则不明,变色。
六曰闿阳,为律,主木,为危星,主天仓、五谷。
其分为赵,《汉志》主扬州。
若不劝农桑,峻刑法,退贤能,则不明,变色。
七曰摇光,为星,主金,为部星,为应星,主兵。
其分为齐,《汉志》主豫州。
王者聚金宝,不修德,则不明,变色。
又曰一至四为魁,魁为璇玑;五至七为杓,杓为玉衡:是为七政,星明其国昌。
第八曰弼星,在第七星右,不见,《汉志》主幽州。
第九曰辅星,在第六星左,常见,《汉志》主并州。
《晋志》,辅星傅乎闿阳,所以佐斗成功,丞相之象也。
其色在春青黄,在夏赤黄,秋为白黄,冬为黑黄。
变常则国有兵殃,明则臣强。
斗旁欲多星则安,斗中星少则人恐。
太阴犯之,为兵、丧、大赦。
白晕贯三星,王者恶之。
星孛于北斗,主危。
彗星犯,为易主。
流星犯。
主客兵。
客星犯,为兵。
五星犯之,国乱易主。
按:北斗与辅星为八,而《汉志》云九星,武密及杨维德皆采用之。
《史记索隐》云:"北斗星间相去各九千里。 其二阴星不见者,相去八千里。"
而丹元子《步天歌》亦云九星,《汉书》必有所本矣。
勾陈六星,在紫宫中,五帝之后宫也,太帝之正妃也,大帝之帝居也。
《乐纬》曰:"主后宫。"
巫咸曰:"主天子护军。"
《荆州占》:"主大司马。"
或曰主六军将军。
或曰主三公、三师,为万物之母。
六星比陈,像六宫之化,其端大星曰元始,余星乘之曰庶妾,在北极配六辅甘氏曰:勾陈在辰极左,是为钩陈卫六军将军。
或以为后宫,非是。
勾陈口中一星为阳德,天皇大帝内坐。
或即以为天皇大帝,非是。
其占,色不欲甚明,明即女主恶之。
星盛,则辅强;主不用谏,佞人在侧,则不见。
客星入之,色苍白,将有忧;白,为立将;赤黑,将死。
客星出而色赤,战有功;守之,后宫有女使欲谋。
彗星犯之,后宫有谋,近臣忧。
流星入,为迫主。
青气入,大将忧。
天皇大帝一星,在勾陈口中,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图,大人之象也。
客星犯之,为除旧布新。
彗、孛犯,大臣叛。
流星犯,国有忧。
云气入之,润泽,吉。
黄白气入,连大帝坐,臣献美女;出天皇上者,改立王。
四辅四星,又名四弼,在极星侧,是曰帝之四邻,所以辅佐北极,而出度授政也。
去极星各四度。
闳云:"四辅一名中斗。"
或以为后宫,非是。
武密曰:"光浮而动,凶;明小,吉;暗,则不理。"
客星犯之,大臣忧。
彗、孛犯,权臣死。
流星犯,大臣黜。
黄、白气入,四辅有喜。
白气入,相失位。
五帝内坐五星,在华盖下,设叙顺,帝所居也。
色正,吉;变色,为灾。
客星犯紫宫中坐,占为大臣犯主。
彗、孛犯之,民饥,大臣忧,三年有兵起。
流星犯,为兵起、臣叛;出,为有诛戮。
云气入,色黄,太子即位,期六十日,赤黄,人君有异。
六甲六星,在华盖杠旁,主分阴阳,配节候,故在帝旁,所以布政教、授农时也。
明,则阴阳和;不明,则寒暑易节;星亡,水旱不时。
客星犯之,色赤,为旱;黑,为水;白,则人多疫。
彗、孛犯,女主出政令。
流星犯,为水旱,术士诛。
云气犯,色黄,术士兴。
苍白,史官受爵。
柱史一星,在北极东,主记过,左右史之象。
一云在天柱前,司上帝之言动。
星明,为史官得人;不明,反是。
客星犯之,史官有黜者。
彗、孛犯,太子忧,或百官黜。
流星犯,君有咎。
云气犯,色黄,史有爵禄。
苍白气入,左右史死。
女史一星,在柱史北,妇人之微者,主传漏。
天柱五星,在东垣下,一云在五帝左稍前,主建政教。
一曰法五行,主晦朔、昼夜之职。
明正,则吉,人安,阴阳调;不然,则司历过。
客星犯之,国中有贼。
彗、孛犯,宗庙不安,君忧,一曰三公当之。
云气赤黄,君喜;黑,三公死。
女御四星,在大帝北,一云在勾陈腹,一云在帝坐东北,御妻之象也。
星明,多内宠。
客星犯之,后宫有诛,一云自戮。
孛、彗犯,后宫有诛。
流星犯,后宫有出者。
一云外国进美女。
云气化黄,为后宫有子,喜;苍白,多病。
尚书五星,在紫微东蕃内,大理东北,《晋志》在东南维,一云在天柱右稍前,主纳言,夙夜咨谋,龙作纳言之象。
彗、孛犯之,官有叛,或太子忧。
流星若出,则尚书出使;犯之,谏官黜,八坐忧。
云气入,黄,为喜;黄而赤,尚书出镇;黑,尚书有坐罪者。
大理二星,在宫门左,一云在尚书前,主平刑断狱。
明,则刑宪平;不明,则狱有冤酷。
客星犯之,贵臣下狱;色黄,赦;白,受戮;赤黄,无罪;守之,则刑狱冤滞,或刑官有黜。
彗犯,狱官忧;流星,占同。
云气入,黄白,为赦;黑,法官黜。
阴德二星,巫咸图有之,在尚书西,甘氏云:"阴德外坐在尚书右,阳德外坐在阴德右,太阴太阳入垣翊卫也。"
《天官书》则以"前列直斗口三星,随北端锐,若见若不见,曰阴德。"
谓施德不欲人知也。
主周急振抚。
明,则立太子,或女主治天下。
客星犯之,为旱,饥;守之,发粟振给。
彗、孛犯,后宫有逆谋。
流星犯,君令不行。
云气入,黄,为喜;青黑,为忧。
天床六星,在紫微垣南门外,主寝舍解息燕休。
一曰在二枢之间,备幸之所也。
陶隐居云:"倾则天王失位。"
客星入宫中,有刺客,或内侍忧。
彗、孛犯之,主忧,大臣失位。
流星犯,后妃叛,女主立,或人君易位。
云气入,色黄,天子得美女,后宫喜有子;苍白,主不安,青黑,忧;白,凶。
华盖七星,杠九星,如盖有柄下垂,以覆大帝之坐也,在紫微宫临勾陈之上。
正,吉;倾,则凶。
客星犯之,王室有忧,兵起。
彗、孛犯,兵起,国易政。
流星犯,兵起宫内,以赦解之;贯华盖,三公灾。
云气入,黄白,主喜;赤黄,侯王喜。
传舍九星,在华盖上,近河,宾客之馆,主北使入中国。
客星犯,邦有忧;一曰客星守之,备奸使;亦曰北地兵起。
彗、孛犯,守之,亦为北兵。
黑云气入,北兵侵中国。
八谷八星,在华盖西、五车北,一曰在诸王西。
武密曰:"主候岁丰俭,一稻、二黍、三大麦、四小麦、五大豆、六小豆、七粟、八麻。"
甘氏曰:"八谷在宫北门之右,司亲耕,司候岁,司尚食。"
星明,吉;一星亡,一谷不登;八星不见,大饥。
客星入,谷贵。
彗星入,为水。
黑云气犯之,八谷不收。
内阶六星,在文昌东北,天皇之阶也。
一曰上帝幸文馆之内阶也。
明,吉;倾动,忧。
彗、孛、客、流星犯之,人君逊避之象。
文昌六星,在北斗魁前、紫微垣西,天之六府也,主集计天道。
一曰上将、大将军,建威武;二曰次将、尚书,正左右;三曰贵相、大常,理文绪;四曰司禄、司中、司隶,赏功进;五曰司命、司怪、太史,主灭咎;六曰司寇、大理,佐理宝。
所谓一者,起北斗魁前近内阶者也。
明润色黄,大小齐,天瑞臻,四海安;青黑微细,则多所残害;动摇,三公黜。
月晕其宿,大赦。
岁星守之,兵起。
荧惑守之,将凶。
太白守、入,兵兴。
填星守,国安。
客星守,大臣叛。
彗、孛犯,大乱。
流星犯,宫内乱。
三公三星,在北斗杓南及魁第一星西,一云在斗柄东,为太尉、司徒、司空之象。
在魁西者名三师,占与三公同,皆主宣德化、调七政、和阴阳之官也。
移徙,不吉;居常,则安;一星亡,天下危;二星亡,天下乱;三星不见,天下不治。
客星犯,三公忧。
彗、孛及流星犯之,三公死。
天牢六星,在北斗魁下,贵人之牢也,主绳愆禁暴。
甘氏云:"贱人之牢也。"
月晕入,多盗。
荧惑犯之,民相食,国有败兵。
太白、岁星守,国多犯法。
客星、彗星犯之,三公下狱,或将相忧。
流星犯之,有赦宥之令。
势四星,在太阳守西北,一曰在玑星北。
势,腐形人也,主助宣王命,内常侍官也。
以不明为吉,明则阉人擅权。
天理四星,在北斗魁中,贵人之牢也。
星不欲明,其中有星则贵人下狱。
客星犯,多狱。
彗、孛犯之,国危。
赤云气犯之,兵大起,将相行兵。
相一星,在北斗第四星南,总百司,集众事,掌邦典,以佐帝王。
一曰在中斗文昌之南,在朝少师行大宰者。
明,吉;暗,凶;亡,则相黜。
太阳守一星,在相星西北、斗第三星西南,大将、大臣之象,主设武备以戒不虞。
一曰在下台北,太尉官也,在朝少傅行大司马者。
明,吉;暗,凶。
客、彗、孛犯之,为易政,将相忧,兵乱。
云气入,黄,为喜;苍白,将死;赤,大臣忧。
内厨二星,在紫微垣西南外,主六宫之内饮食及后妃夫人与太子燕饮。
彗、孛或流星犯之,饮食有毒。
天厨六星,在扶筐北,一曰在东北维外,主盛馔,今光禄厨也。
星亡,则饥;不见,为凶。
客星、流星犯之,亦为饥。
天一一星,在紫微宫门右星南,天帝之神也,主战斗,知吉凶。
明,则阴阳和,万物盛,人君吉;亡,则天下乱。
客星犯,五谷贵。
彗、孛犯之,臣叛。
流星犯,兵起,民流。
云气犯,黄,君臣和;黑,宰相黜。
太一一星,在天一南相近一度,亦天帝神也,主使十六神,知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫、灾害所在之国也。
明,吉;暗,凶;离位,有水旱。
客星犯,兵起,民流,火灾,水旱,饥馑。
彗、孛犯,兵、丧。
流星犯,宰相、史官黜。
云气犯,黄白,百官受赐;赤为旱、兵;苍白,民多疫。
天枪三星,在北斗杓东。
一曰天钺,天之武备也,故在紫微宫左右,所以御难也。
明,吉;暗、小,兵败;芒角动,兵起。
客星、彗星、流星犯,皆为兵、饥。
天棓五星,在女床北,天子先驱也,主分争与刑罚藏兵,亦所以御难,备非常也。
一星不具,其国兵起;明,有忧;细微,吉。
客星入,兵、丧。
彗星守,兵起。
流星犯,诸侯多争。
云气犯,苍白、黑,为凶。
天戈一星,又名玄戈,在招摇北,主北方。
芒角动摇,则北兵起。
客星守之,北兵败。
彗、孛、流星犯之,占同。
云气犯,黑,为北兵退;苍白,北人病。
太尊一星,在中台北,贵戚也。
不见,为忧。
客、彗、流星犯之,并为贵戚将败之征。
按《步天歌》载,中宫紫微垣经星常宿可名者三十五坐,积数一百六十有四。
而《晋志》所载太尊、天戈、天枪、天棓皆属太微垣,八谷八星在天市垣,与《步天歌》不同。
太微垣
太微垣十星,《汉志》曰:"南宫朱鸟,权、衡。"
《晋志》曰:"天子庭也,五帝之坐也,十二诸侯之府也。 其外蕃,九卿也。 一曰太微为衡,衡主平也;又为天庭,理法平辞,监升授德,列宿受符,诸神考节,舒情稽疑也。 南蕃中二星间曰端门。 东曰左执法,廷尉之象。 西曰右执法,御史大夫之象。 执法所以举刺凶邪。 左执法东,左掖门也。 右执法西,右掖门也。 东蕃四星:南第一曰上相,其北,东太阳门也;第二曰次相,其北,中华东门也;第三曰次将,其北,东太阴门也;第四曰上将,所谓四辅也。 西蕃四星:南第一曰上将,其北,西太阳门也;第二曰次将,其北,中华西门也;第三曰次相,其北,西太阴门也;第四曰上相,亦曰四辅也。"
《汉志》:"环卫十二星,蕃臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;左右,掖门。"
《干象新书》:十星,东西各五,在翼、轸北。
其西蕃北星为上相,南门右星为右执法。
东西蕃有芒及动摇者,诸侯谋上。
执法移,刑罚尤急。
月、五星入太微轨道,吉;其所犯中坐,成刑。
月犯太微垣,辅臣恶之,又君弱臣强,四方兵不制;犯执法,《海中占》云:"将相有免者期三年。"
月入东西门、左右掖门,而南出端门,有叛臣,君忧;入西门,出东门,君忧,大臣假主威。
月中犯乘守四辅,为臣失礼,辅臣有诛。
月晕,天子以兵自卫。
一月三晕太微,有赦。
月食太微,大臣忧,王者恶之。
岁星入,有赦;犯之,执法臣有忧;入东门,天下有急兵;守之,将、相、执法宪臣死;入端门,守天庭,大祸至;入南门,出东门,旱;入南门,逆出西门,国有丧;逆行入东门,出西门,国破亡。
填星、荧惑犯之,逆行入,为兵、丧;犯上将,上将忧;守端门,国破亡,或三公谋上,有戮臣;犯西上将,天子战于野,上相死;入太微,色白无芒,天下饥;退行不正,有大狱;犯太微门,左右将死;入天庭在屏星南,出左掖门左将死,右掖门右将死,直出端门无咎;入太微,凌犯、留止,为兵,入二十日,廷尉当之,留天庭十日有赦;犯太微东南陬,岁饥,执法大臣忧;犯上相,大臣死。
填星犯入太微,有德令,女主执政。
若逆行执法、四辅,守之,有忧;守太微,国破;守西蕃,王者忧。
太白犯入太微,为兵,大臣相杀;留守,有兵、丧;与填星犯太微中,王者恶之;入右掖门,从端门出,贵人夺势;昼见太微,国有兵、丧。
月掩太白于端门外,国受兵。
辰星犯太微,天子当之,有内乱;入天庭,后宫忧,大水;守左右执法,入,兵起,有赦;入西门,后宫灾,大水;入西门,出东门,为兵、丧、水灾。
客星犯入太微,色黄白,天子喜;出入端门,国有忧;左掖门,旱;右掖门,国乱;出天庭,有苛令,兵起;入太微三十日,有赦;犯四辅,辅臣凶。
彗星犯太微,天下易;出太微,宫中忧,火灾;犯执法,执法者黜;犯天庭,王者有立;孛于翼,近太微上将,为兵、丧;孛于西蕃,主革命;孛五帝,亡国杀君。
流星出太微,大臣有外事;出南门甚众,贵人有死者;纵横太微宫,主弱臣强;由端门入翼,光照地有声,有立王。
云气出入,色微青,君失位。
青白黑云气入左右掖,为丧;出,无咎。
赤气入东掖门,内兵起。
黄白云气入太微垣,人主喜,年寿长。
入左右掖门,天子有德令。
黑及苍白气入,天子忧,出则无咎。
黑气如蛇入垣门,有丧。
内五帝坐五星,内一星在太微中,黄帝坐,含枢纽之神也。
天子动得天度,止得地意,从容中道则明以光,不明则人主当求贤以辅法;不则夺势。
四帝星夹黄帝坐,四方各去二度。
东方,苍帝灵威仰之神也。
南方,赤帝赤熛怒之神也。
西方,白帝白招拒之神也。
北方,黑帝叶光纪之神也。
黄帝坐明,天子寿,威令行;小,则反是,势在臣下;若亡,大人当之。
月出坐北,祸大;出坐南,祸小;出近之,大臣诛,或饥;犯黄帝坐,有乱臣。
抵帝坐,有土功事。
月晕帝坐,有赦。
《海中占》:月犯帝坐,人主恶之。
五星守黄帝坐,大人忧。
荧惑、太白入,有强臣。
岁星犯,有非其主立。
荧惑犯,兵乱;入天庭,至帝坐,有赦。
太白入之,兵在宫中。
填逆行,守黄帝坐,亡君之戒。
五星入,色白,为乱。
客星色黄白抵帝坐,臣献美女。
彗星入,宫乱;抵帝坐,或如粉絮,兵、丧并起。
流星犯之,大臣忧;抵四帝坐,辅臣忧,人多死。
苍白气抵帝坐,天子有丧;青赤,近臣欲谋其主;黄白,天子有子孙喜。
月犯四帝,天下有丧,诸侯有忧。
五星犯四帝,为忧。
太子一星,在帝坐北,帝储也。
储有德,则星明润。
云气入,黄为喜,黑为忧。
太白、荧惑、客星、流星守、犯,皆为忧。
一云金、火守之,或入,太子不废则为篡逆之事。
内五诸侯五星,在九卿西,内侍天子,不之国也。
《干象新书》:在郎位南,辟雍礼得,则星明;亡,则诸侯黜。
从官一星,在太子北,侍臣也。
以不见为安,一曰不见则帝不安,如常则吉。
幸臣一星,在帝坐东北,常侍太子,以暗为吉。
《新书》:在太子东,青、赤气入之,近臣谋君不成。
内屏四星,在端门内,近右执法。
屏者,所以拥蔽帝庭也。
左右执法各一星,在端门两旁,左为廷尉之象,右为御史大夫之象,主举刺凶奸。
君臣有礼,则光明润泽。
《干象新书》:在中台南,明,则法令平。
月、五星及客星犯守,则君臣失礼、辅臣黜。
荧惑、太白入,为兵。
流星犯之,尚书忧。
郎位十五星,在帝坐东北,一曰依乌郎府也。
周之元士,汉之光禄、中散、谏议、议郎、郎中是其职,主卫守也。
其星不具,后妃灾,幸臣诛。
星明大,或客星入之,大臣为乱,元士忧。
彗、孛犯,郎官失势。
彗星、枉矢出其次,郎佐谋叛。
荧惑守之,兵、丧。
赤气入,兵起;黄白,吉;黑,凶。
郎将一星,在郎位北,主阅具,以为武备也。
若今之左、右中郎将。
《新书》曰:在太微垣东北。
明,大臣叛。
客星犯、守,郎将诛。
黄、白气入,则受赐。
流星犯,将军忧。
常陈七星,如毕状,在帝坐北,天子宿卫虎贲之士,以设强御也。
星摇动,天子自出将;明,则武兵用;微,则弱。
客星犯,王者行诛。
九卿三星,在三公北,主治万事,今九卿之象也。
《干象新书》:在内五诸侯南,占与天纪同。
三公三星,在谒者东北,内坐朝会之所居也。
《干象新书》:在九卿南,其占与紫微垣三公同。
谒者一星,在左执法东北,主赞宾客、辨疑惑。
《干象新书》:在太微垣门内,左执法北。
明盛,则四夷朝贡。
三台六星,两两而居,起文昌,列抵太微。
一曰天柱,三公之位也。
在人曰三公,在天曰三台,主开德宣符。
西近文昌二星,曰上台,为司命,主寿;次二星曰中台,为司中,主宗室;东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。
又曰三台为天阶,太一蹑以上下。
一曰泰阶,上阶上星为天子,下星为女主;中阶上星为诸侯三公,下星为卿大夫;下阶上星为士,下星为庶人,所以和阴阳而理万物也。
又曰上台上星主兖、豫,下星主荆、扬;中台上星主梁、雍,下星主冀;下台上星主青,下星主徐。
人主好兵,则上阶上星疏而色赤。
修宫广囿,肆声色,则上阶合而横。
君弱则上阶迫而色暗。
公侯皆叛,率部动兵,则中阶上星赤。
外夷来侵,边国骚动,则中阶下星疏而横,色白。
卿大夫废正向邪,则中阶下星疏而色赤。
民不从令,犯刑为盗,则上阶下星色黑。
去本就末,奢侈相尚,则下阶上星阔而横,色白。
君臣有道,赋省刑清,则上阶为之戚。
诸侯贡聘,公卿尽忠,则中阶为之比。
庶人奉化,徭役有叙,则下阶为之密。
若主奢欲,数夺民时,则上阶为之夺。
诸侯僭强,公卿专贪,则中阶为之疏。
士庶逐末,豪杰相凌,则下阶为之阔。
三阶平,则阴阳和,风雨时,谷丰世泰;不平,则反是。
三台不具,天下失计。
色明齐等,君臣和而政令行;微细,反是。
一曰天柱不见,王者恶之。
司命星亡,春不得耕。
司中不具,夏不得耨。
司禄不具,秋不得获。
一曰三台色青,天下疾;赤,为兵;黄润,为德;白,为丧;黑,为忧。
月入,君忧,臣乱,公族叛。
月入而晕,三公下狱。
客星入之,贵臣赐爵邑;出而色苍,臣夺爵;守之,大臣黜,或贵臣多病。
彗星犯,三公黜。
流星入,天下兵将忧;抵中台,将相忧,人主恶之。
云气入,苍白,民多伤;黄白润泽,民安君喜;黄,将相喜;赤,为忧;青黑,忧在三公;苍白,三公黜。
按上台二星在柳北,其北星入柳六度。
中台二星,其北入张二度。
下台二星在太微垣西蕃北,其北星入翼二度。
武密书:三台属鬼,又属柳、属张。
《干象新书》:上台属柳,中台属张,下台属翼。
长垣四星,在少微星南,主界域,及北方。
荧惑入之,北人入中国。
太白入,九卿谋,边将叛。
彗、孛犯之,北地不安。
流星入,北方兵起,将入中国。
少微四星,在太微西,士大夫之位也。
一名处士,亦天子副主,或曰博士官,一曰主卫掖门。
南第一星处士,第二星议士,第三星博士,第四星大夫。
明大而黄,则贤士举。
月五星犯守处士,女主忧,宰相易。
岁犯,小人用,忠臣危。
火犯,贤德退。
土犯,宰相易,女主忧。
金犯,大臣诛,又曰以所居主占之。
客星、孛星犯之,王者忧,奸臣众。
彗星犯,功臣有罪,一曰法令臣诛。
流星出,贤良进,道术用。
云气入,色苍白,贤士忧,大臣黜。
灵台三星,在明堂西,神之精明曰灵,四方而高曰台,主观云物,察符瑞,候灾变也。
武密曰:与司怪占同。
虎贲一星,在下台星南,一曰在太微西蕃北、下台南,静室旄头之骑官也。
明,则臣顺,与车骑星同占。
明堂三星,在太微西南角外,天子布政之宫。
明吉,暗凶。
五星、客星及彗犯之,主不安其宫。
右上元太微宫常星一十九坐,积数七十有八,而《晋志》所载,少微、长垣各四星,属天市垣,与《步天歌》不同。
天市垣
天市垣二十二星,在氐、房、心、尾、箕、斗内宫之内。
东蕃十一星:南一曰宋,二曰南海,三曰燕,四曰东海,五曰徐,六曰吴越,七曰齐,八曰中山,九曰九河,十曰赵,十一曰魏。
西蕃十一星:南一曰韩,二曰楚,三曰梁,四曰巴,五曰蜀,六曰秦,七曰周,八曰郑,九曰晋,十曰河间,十一曰河中。
像天王在上,诸侯朝王,王出皋门大朝会,西方诸侯在应门左,东方诸侯在应门右。
其率诸侯幸都市也亦然。
一曰在房、心东北,主权衡,主聚众。
又曰天旗庭,主斩戮事。
《干象新书》曰:市中星众润泽,则岁实。
荧惑守之,戮不忠之臣。
彗星扫之,为徙市易都。
客星入,为兵起;出,为贵丧。
《天文录》曰:天子之市,天下所会也。
星明大,则市吏急,商人无利;小,则反是;忽然不明,籴贵;中多小星,则民富。
月入天市,易政更弊,近臣有抵罪,兵起。
月守其中,女主忧,大臣灾。
五星入,将相忧,五官灾;守之,主市惊更弊。
又曰:五星入,兵起。
荧惑守,大饥,火灾。
或芒角色赤如血,市臣叛。
填星守,籴贵。
太白入,起兵,籴贵。
辰星守,蛮夷君死。
客星守,度量不平;星色白,市乱;出天市,有丧。
彗星守,谷贵;出天市,豪杰起,徙易市都;扫帝坐,出天市,除旧布新。
流星入,色苍白,物贵;赤,火灾,民疫。
一曰出天市,为外兵。
云气入,色苍白,民多疾;苍黑,物贵;出,物贱;黄白,物贱;黑,为啬夫死。
帝坐一星,在天市中,天皇大帝外坐也。
光而润泽,主吉,威令行;微小,大人忧。
月犯之,人主忧。
五星犯,臣谋主,下有叛;荧惑,尤甚。
客星入,色赤,有兵;守之,大臣为乱。
彗、孛犯,人民乱,宫庙徙。
流星犯,诸侯兵起,臣谋主,贵人更令。
候一星,在帝坐东北候,一作后,主伺阴阳也。
明大,辅臣强;细微,国安;亡,则主失位;移,则不安居。
太阴犯之,辅臣忧。
客、彗守之,辅臣黜。
孛犯,臣谋叛。
宦者四星,在帝坐西南侍,主刑余之臣也。
星微,吉;失常,宦者有忧。
斗五星,在宦者南,主平量。
《干象新书》:在帝坐西,覆则岁熟,仰则荒。
客、彗犯,为饥。
斛四星,在斗南,主度量、分铢、算数。
其星不明,凶;亡,则年饥。
一曰在市楼北,名天斛。
列肆二星,在斛西北,主货金、玉、珠、玑。
屠肆二星,在帛度东北,主屠宰、烹杀。
《干象新书》:在天市垣内十五度。
车肆二星,在天市门中,主百货。
星不明,则车盖尽行;明,则吉。
客星、彗星守之,天下兵车尽发。
《干象新书》:在天市垣南门偏东。
宗正二星,在帝坐东南,宗大夫也。
武密曰:主囗司宗得失之官。
《干象新书》:在宗人西。
彗星守之,若失色,宗正有事。
客星守之,更号令也;犯之,主不亲宗庙。
星孛其分,宗正黜。
宗人四星,在宗正东,主录亲疏享祀。
宗族有序,则星如绮文而明正;动,则天子亲属有变。
客星守之,贵人死。
宗星二星,在候星东,宗室之象,帝辅血脉之臣。
《干象新书》:在宗人北。
客星守之,宗支不和;暗,则宗支弱。
帛度二星,在宗星东北,主度量买卖平货易者。
《干象新书》:在屠肆南。
星明大,尺量平,商人不欺。
客星、彗星守之,丝绵大贵。
市楼六星,在天市中,临箕星之上,市府也,主市贾律度。
其阳为金钱,阴为珠玉,变见,各以其所占之。
《干象新书》:主阛阓,度律制令,在天市中。
星明,吉;暗,则市吏不理。
彗星、客星守之,市门多闭。
七公七星,在招摇东,为天相,三公之象也,主七政。
明,则辅佐强;大而动,为兵;齐政,则国法平;戾,则狱多囚;连贯索,则世乱;入河中,籴贵,民饥。
太白守之,天下乱,兵起。
客星守,岁饥,主危。
流星出其分,主将黜。
贯索九星,在七公星前,贱人之牢也。
一曰连索,一曰连营,一曰天牢,主法律,禁强暴。
牢口一星为门,欲其开也。
星在天市垣北。
星皆明,天下狱繁;七星见,小赦;五星、六星,大赦;动,则斧鍎用;中空,改元。
石申曰:一星亡,则有赐爵;三星亡,大赦,远期八十日;入河中,为饥;中星众,则囚多。
辰星犯之,主水,米贵。
彗星出,其分中外豪杰起。
客星入,有枉死者;色黄,诸侯献地;青,为忧;赤,为兵;白,乃为吉。
流星入,女主忧,或赦;出,则贵女死。
云气入,色苍白,天子亡地;青,兵起;黑,狱多枉死;白,天子喜。
天纪九星,在贯索东,九卿之象,万事纲纪,主狱讼。
星明,则天下多讼;亡,则政理坏,国纪乱;散绝,则地震山崩;与女床合,则君失礼,女谒行。
客星守之,主危,民饥。
客星犯,诸侯举兵。
彗、孛犯之,地震。
客星、彗星合守,天下狱讼不理。
女床三星,在天纪北,后宫御女侍从官也,主女事。
明,则宫人恣;舒,则妾代女主;不动,则吉;不见,女子多疾。
客星、彗星守之,宫人谋上。
客星入,女子忧,后宫恣动,女谒行。
云气出,色黄,后宫有福;白,为丧;黑,凶;青,女多疾。
右天市垣常星可名者一十七坐,积数八十有八。
而市楼、天斛、列肆、车肆、斗、帛度、屠肆等星,《晋志》皆不载,《隋志》有之,属天市垣,与《步天歌》合。
又贯索,七公、女床、天纪,《晋志》属太微垣。
按《干象新书》:天纪在天市垣北,女床属箕宿,贯索属房宿,七公属氐宿。
武密以七公属房,又属尾;贯索属房,又属氐、属心;女床属于尾、箕。
说皆不同。