容斋随笔 容斋五笔·卷第六（十二则）

鄱阳七谈

鄱阳素无图经地志，元祐六年，余干进士都颉，始作《七谈》一篇，叙土风人物，云："张仁有篇，徐濯有说，顾雍有论，王德琏有记，而未有形于诗赋之流者，因作《七谈》。"

其起事则命以"建端先生"，其止语则以"毕意子"。

其一章，言澹浦、彭蠢山川之险胜，番君之灵杰。

其二章，言滨湖蒲鱼之利，膏腴七万顷，柔桑蚕茧之盛。

其三章，言林麓木植之饶，水草蔬果之衍，鱼鳖禽畜之富。

其四章，言铜冶铸钱，陶值为器。

其五章，言官寺游观，王遥仙坛，吴氏润泉，叔伦戴堤。

其六章，言都江之水。

其七章，言尧山之民，有陶唐之遗风。

凡三千余字，自谓八日而成，比之太冲十稔、平子十年为无慊。

予偶于故簏中得之，惜其不传于世，故表著于此。

其所引张、徐、王、顾所著，今不复存；更为可恨也！经解之名

晋、唐至今，诸儒训释《六经》，否则自立佳名，盖各以百数、其书曰传、曰解、曰章句而已。

若战国迫汉，则其名简雅。

一曰故，故者，通其指义也。

《书》有《夏侯解故》，《诗》有《鲁故》、《后氏故》、《韩故》也。

《毛诗故训传》，颜师古谓流俗改故训传为诂，字失真耳。

小学有杜林《苍颌故》。

二曰微，谓释其微指。

如《春秋》有《左氏微》、《锋氏微》、《张氏微》、《虞卿微传》。

三曰通，如洼丹《易通论》名为《洼君通》，班固《白虎通》，应劭《风俗通》，唐刘知几《史通》，韩滉《春秋通》。

凡此诸书，唯《白虎通》、《风俗通》仅存耳。

又如郑康成作《毛诗笺》，申明传义，他书无用此字者。

《论语》之学，但曰《齐论》、《鲁论》、《张侯论》，后来皆不然也。

卜筮不敬

古者龟为卜，为筮，皆兴神物以前民用。

其用之至严，其奉之至敬，其求之至悉，其应之至精。

齐戒乃请，问不相袭，故史祝所言，其验若答。

周史篮陈敬仲，知其八世之后莫之与京，将必代齐有国。

史苏占晋伯姬之嫁，而及于为赢败姬，惠、怀之乱。

至邃至赜，通于神明。

后世浸以不然，今而愈甚。

至以饮食峱"náo"杂之际，呼日者隅坐，使之占卜，往往不加冠裳，一问四五，而责其术之不信，岂有是理哉！善乎班孟坚之论曰："君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如响。 及至衰世，懈于斋戒，而屡烦卜筮，神明不应。 故筮渎不告，《易》以为忌，龟厌不告，《诗》以为刺。"

谓《周易》之《蒙卦》曰："初筮告，再三渎，渎则不告。"

《诗小旻》之章云："我龟既厌，不我告犹。"

言卜问烦数，狎嫚于龟，龟灵厌之，不告以道也。

汉世尚尔，况在于今，未尝顷刻尽敬，而一归咎于淫巫瞽史，其可乎哉！糖霜谱

糖霜之名，唐以前无所见，自古食蔗者始为蔗浆，宋玉《招魂》所谓"胹"ér"鳖炮羔有柘浆"是也。

其后为蔗饧，孙亮使黄门就中藏吏取交州献甘蔗饧是也。

后又为石蜜，《南中八郡志》云："笮甘蔗汁，曝成饴，谓之石蜜。"

《本草》亦云，"炼糖和乳为石蜜"是也。

后又为蔗酒，唐赤土国用甘蔗作酒，杂以紫瓜根是也。

唐太宗遣使至摩揭陀国，取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，榨沈如其剂，色味愈于西域远甚，然只是今之沙糖。

蔗之技尽于此，不言作霜，然则糖霜非古也。

历世诗人模奇写异，亦无一章一句言之，唯东坡公过金山寺，作诗送遂宁僧圆宝云："涪江与中冷"1íng"，共此一味水。 冰盘荐琥珀，何似糖霜美。"

黄鲁直在戎州，作颂答梓州雍熙长老寄糖霜云："远寄蔗霜知有味，胜于崔子水晶盐。 正宗扫地从谁说，我舌犹能及鼻尖。"

则遂宁糖霜见于文字者，实始二公。

甘蔗所在皆植，独福唐、四明、番禺、广汉、遂宁有糖冰，而遂宁为冠。

四郡所产甚微，而颗碎色浅味薄，才比遂之最下者，亦皆起于近世。

唐大历中，有邹和尚者，始来小溪之繖山，教民黄氏以造霜之法。

繖山在县北二十里，山前后为蔗田者十之四，糖霜户十之三。

蔗有四色，曰杜蔗，曰西蔗，曰艻"lè"蔗，《本草》所谓荻蔗也，曰红蔗，《本草》崑蔗也。

红蔗止堪生噉，艻蔗可作沙糖，西蔗可作霜，色浅，土人不甚贵，杜蔗紫嫩，味极厚，专用作霜。

凡蔗最困地力，今年为蔗田者，明年改种五谷以息之。

霜户器用，曰蔗削，曰蔗镰，曰蔗凳，曰蔗碾，曰榨斗，曰榨床，曰漆瓮，各有制度。

凡霜，一瓮中品色亦自不同，堆迭如假山者为上，团枝次之，瓮鉴次之，小颗块次之，沙脚为下；紫为上，深琥琅次之，浅黄又次之，浅白为下。

宣和初，王黼创应奉司，遂宁赏贡外，岁别进数干斤。

是时，所产益奇，墙壁或方寸，应奉司罢，乃不再见。

当时因之大扰，败本业者居半，久而未复。

遂宁王的作《糖霜谱》七篇，具载其说，予采取之以广闻见。

李彦仙守陕

靖康夷虏之祸，忠义之士，死于守城，而得书史传者，如汾州之张克戬、隆德之张确、怀之霍安国、代之史抗、建宁寨之杨震、振武之朱昭是已。

唯建炎以来，士之得其死者盖不少。

兹读王灼所作《李彦仙传》，虽尝具表上进，然虑实录、正史未曾采用，谨识于此。

彦仙字少严，本名孝忠，其先宁州人也，后徙于巩。

幼有大志、喜谈兵，习骑射，所历山川形势必识之。

尚气，谨然诺，非豪侠不交。

金人南侵，郡县募勤王军，彦仙散家货，得三千人，入援京师。

虏围太原，李纲为宣抚使，彦仙上书切诋，有司逮捕急，乃易今名，弃官亡命。

顷之，复从种师中，师中败死，仙走陕州。

守将李弥大问北事，条对详复，使扼骰、渑间。

金人再围汴，陕西范致虚总六路兵进援，仙请曰："殽、渑险隘，难于立军，前却即众溃矣。 宜分道并进，伺空以出。 且留半军于陕，为善后计。"

致虚曰："如子言乃逗挠也。"

仙曰："兵轻而分，正可速达。"

不从，争益牢，致虚怒、罢其职。

既而败绩，卒无功。

建炎元年四月，金人屠陕州，经制使王◆度不能支，引部曲去，官吏逃逸。

仙为石壕尉，独如平时，归者繦属，即徙老稚入土花砦、三觜、石柱、大通诸山，拔武锐者分主之，自营三觜。

谕众曰："虏实易与，今得地利，若辈坚守足矣。"

少日虏复据陕，分军来攻，有健酋升前阜嫚骂，仙单骑冲击，挟之以归，始料众，正部伍。

虏数万围三觜，仙邀战，伏精兵后崦，掩杀万计，夺马三百，虏解去。

京、洛间多争附者，势益雄张，未阅月，破虏五十余壁。

初，虏再入陕，官其土人，俾招复业者，人给符别之。

仙阴纵麾下往，约日内应。

二年三月，引兵直州南，城中火起，虏方备南壁，而水军自新店，夜顺流薄城东北蒙泉坡龙堂沟以入，表里夹攻，僵尸相藉，遂复陕。

始，河东之人倡义拒虏，仙约胡夜叉者为助，假以沿河提举，意不满，叛趋南原。

仙诱致杀之，夺五千众。

邵隆、邵云本其党，欲为复仇，仙因客镌说，遂来归。

乘胜渡河，栅中条诸山，蒲、解至太原皆响动，乃分遣隆、云等取安邑、虞乡、芮城、正平、解，皆下之，蒲几拔，会援至不克。

以功迁阁门宣赞舍人，就界陕，兼安抚司公事，悉衷所俘酋长护送行在。

上咨叹：赐袍带、枪剑，许直达奏事，便宜处决。

时关以东独陕在，益增陴、疏堑、蒐军、缮铠，广屯田，训农耕作。

家素留巩，尽取至官，曰："吾父母妻子同城存亡矣！"闻者感悦，各有固志。

十二月，金酋乌鲁撤拔围陕，仙背城鏖斗七日，虏伤甚跳奔。

三年，娄宿孛堇自绛移屯蒲、解，谍知之。

设伏于诸谷，鼓噪横突，俘馘"gu6"十八，娄宿仅以身免。

制置使王庶檄使轻军椅角，次虞乡，虏以万甲逆石钟谷口，终日战，斩级二千，迁武功大夫、宁州观察使、河解同耀制置使。

时河东土豪密附，期王师来为应。

仙益治军，欲请于朝，乞诏陕西诸路各助步骑二万。

会张浚经略处置川、陕，弗之许。

十二月，娄宿众十万复围陕，仙夜使人隧地，焚其攻具，营部嚣乱，纵兵乘之，虏稍退。

四年正月，益生兵傅垒，昼夜进攻，鹅车、天桥、火车、冲车丛进，仙随机拒敌，又为金汁炮，火药所及，糜烂无遗，而围不解。

日凭堞须外援，浚为遣军，虏先阻雍，不得进，则令泾原曲端出鄜坊绕虏后。

端素嫉仙声绩逾己，幸其败，诡托不行。

丁巳，城陷，仙挟亲军巷战，矢集身如猬，左臂中刃，不殊，战逾力，遂死之，并其家遇害。

先是，虏尝许以河南元帅，及围合，复言如前约，当退师。

仙叱曰："吾宁鬼于宋，安用汝富贵为！"虏惜其才，必欲降之，城将破，先令军中，生致者予万金。

仙平时弊衣同士卒，及是杂群伍中死，虏不能察。

其为人，面少和色，有犯令，虽亲属不贷。

诸将败事，或有他过，其外屯者，辄封箠，遣帐下往，皆裸就笞，不敢出一词。

当是时，同、华、长安尽为敌薮，陕斗绝一隅，初无朝家素定约束，中立孤军日与虏确，但诵忠义，感励其众。

每拜君赐暨取敌金资，悉均之，毛铢不入己。

以是精兵三万，大小二百战，皆乐为用。

军事独裁决，至郡政必问法所底，阖境称治。

浚承制赠彰武军节度使，建庙商州。

邵云者，龙门人。

城破被执，娄宿欲命以千户长，肆署不屈，乃钉之木架上，置解州东门外。

恶少抚其背涅文，戏曰："可鞘吾佩刀。"

云怒，偃架扑之。

后五日碟解之，至抉眼摘肝，詈不绝，喉断乃已。

初行刑，将◆刃，云叱之，失刀而毙，其忠勇盖如此。

奸雄疾胜己者

自古奸雄得志，包藏祸心，窥伺神器，其势必嫉士大夫之胜己者，故常持"宁我负人，无人负我"之说。

若蔡伯喈之值董卓，孔文举、祢正平、杨德祖之值曹操，嵇叔夜、阮嗣宗之值司马昭、师，温太真之值王处仲，谢安石、孟嘉之值桓温，皆可谓不幸矣。

伯喈仅仅脱卓手，终以之陨命。

正平转死于黄祖，文举覆宗，德祖被戮。

叔夜罹东市之害。

嗣宗沉湎佯狂，至为劝进表以逃大咎。

太真以智挫钱风而免，其危若蹈虎尾。

唯谢公以高名达识，表里至诚，故温敬之重之，不敢萌相窥之意。

然尚有"为性命忍须臾"，及"晋祚存亡在此一行"之虞。

孟嘉为人夷旷冲默，名冠州里，称盛德人。

仕于温府，历征西参军、从事、中郎、长史，在朝陨"tuí"然仗正，必不效郗超辈轻与温合。

然自度终不得善其去，故放志酒中，如龙山落帽，岂为不自觉哉！温至云："人不可以无势，我乃能驾驭卿。"

老贼于是见其肺肝矣！嘉虽得全于酒，幸以考终，然财享年五十一，盖酒为之累也。

陶渊明实其外孙，伤其"道悠运促"，悲夫！俗语放钱

今人出本钱以规利入，俗语谓之放债，又名生放，予考之亦有所来。

《汉书·谷永传》云："至为人起责，分利受谢。"

颜师古注曰："言富贾有钱，假托其名，代之为主，放与他人，以取利息而共分之。"

此放字所起也。

汉书多叙谷永予亡弟景何，少时读书甚精勤，昼夜不释卷，不幸有心疾，以至夭逝。

尝见梁弘夫诵《汉书》，即云："唯谷永一人，无处不有。"

弘夫验之于史，乃服其说。

今五十余年矣，漫摭"zhí"永诸所论建，以渫予在原之思。

薛宣为少府，御史大夫缺，永言宣简在两府。

谏大夫刘辅系狱，永同中朝臣上书救之。

光禄大夫郑宽中卒，永乞以师傅恩加其礼谥。

陈汤下狱，永上疏讼其功。

鸿嘉河决，永言当观水势，然后顺天心而图之。

成帝好鬼神方术，永言皆妄人惑众，挟左道以欺罔世主，宜距绝此类。

梁王为有司奏禽兽行，永上疏谏止勿治。

淳于长初封，下朝臣议，永言长当封。

段会宗复为西域都护，永怜其老复远出，手书戒之。

建昭雨雪，燕多死，永请皇后就宫，令众妾人人更进。

建始星孛营室，永言为后宫怀好之象，彗星加之，将有绝继嗣者。

永始日食，永以《易》占对，言酒亡节之所致。

次年又食，永言民愁怨之所致。

星陨如雨，永言王者失道，下将叛去，故星叛天而陨，以见其象。

《楼护传》言："谷子云之笔札。"

《叙传》述其论许、班事。

《许皇后传》云："上采永所言以答书。"

其载于史者详复如此。

本传云："永善言灾异，前后所上四十余事。"

盖谓是云。

玉堂殿阁汉谷永对成帝问曰："抑损椒房、玉堂之盛宠。"

颜师古注："椒房，皇后所居。 玉堂，嬖幸之舍也。"

按《汉书·李寻传》："久污玉堂之署。"

注："玉堂殿在未央宫。"

翼奉疏曰："孝文帝时，未央宫又无高门、武台、麒麟、凤凰、白虎、玉堂、金华之殿。"

《三辅黄图》曰："未央宫有殿阁三十二，椒房、玉堂在其中。"

《汉宫阁记》云："未央宫有玉堂、宣室阁。"

又引《汉书》"建章宫南有玉堂，壁门三层，台高二十丈，玉党内殿十二门阶，阶皆玉为之。 又有玉堂、神明堂二十六殿。"

然今《汉书·郊祀志》但云"建章宫南有玉堂壁门"，而无它语。

晋灼注扬雄《解嘲》"上玉堂"之句，曰"《黄图》有大玉堂、小五堂殿"，而今《黄图》无此文。

国朝太宗淳化中，赐翰林"玉堂之署"四字，其后以最下一字犯庙讳，故元符中只云"玉堂"。

绍兴未，学士周麟之又乞高宗御书"玉堂"二字，揭于直庐，麟之跋语，自有所疑。

已而议者皆谓玉堂乃殿名，不得以为臣下直舍，当如承明故事，请曰"玉堂之庐"可也。

今翰林但扁摛文堂三字，示不敢居，然则其为禁内宫殿明白，有殿、有阁、有台。

谷永以配椒房言之，意当日亦尝为燕游之地，师古直以为劈幸之舍，与前注自相舛异，大误矣！

汉武帝喜杀人者

汉武帝天资刚严，闻臣下有杀人者，不唯不如之罪，更喜而褒称之。

李广以故将军屏居蓝田，夜出至亭，为霸陵醉尉所辱。

居无何，拜右北平太守，请尉与俱，至军而斩之，上书自陈谢罪。

上报曰："将军者，国之爪牙也。 怒形则千里棘，威振则万物伏。 夫报忿除害，朕之所图干将军也。 若乃免冠徒跣，稽颡请罪，岂朕之指哉！"胡建守军正丞，谓未得真官，兼守之也。

时监军御史穿北军垒垣以为贾区，建欲诛之。

当选士马日，御史与护军诸校列坐堂皇上，建趋至拜谒，因令走卒曳御史下，斩之，遂上奏曰："案军法：‘正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。 ’丞于用法疑，臣谨以斩。"

谓丞属军正，斩御史于法有疑也。

制曰："三王或誓于军中，欲民先成其虑也。 或誓于军门之外，欲民先意以待事也。 或将交刃而誓，致民志也。 建又何疑焉。"

建繇是显名。

观此二诏，岂不开妄杀之路乎？

知人之难

霍光事武帝，但为秦车都尉，出则奉车，入侍左右，虽以小人谨饬亲信，初未尝少见干事也。

一旦位诸百寮之上，使之受遗当国。

金日磾"d0"以胡父不降，没入官养马，上因游宴见马，于造次顷刻间，异其为人，即日亲近，其后遂为光副。

两人皆能称上所委。

然一日用四人，若上官粱、桑弘羊亦同时辅政，几于欲害霍光，苟非昭帝之明，社稷危矣！则其知人之哲，得失相半，为未能尽，此虽帝尧之圣而以为难也。

馆职迁除建炎南渡，稍置馆职，绍兴初，始定制，除监、少丞外，以著作郎、佐郎、秘书郎二员，校书、正字通十二员为额，仿唐瀛州十八学士之数。

其迁出它司，非郎官即御史。

唯林之奇以疾，王十朋以论事，皆徙越府大宗正丞。

自干道以后，有旨，须曾任为县，始得除台、察，曾任郡守，始得为郎。

三馆之士固无有历此者，于是朝廷欲越次擢用者，乃以为将作、军器少监，旋进为监，既班在郎上，则无所不可为。

欲径◆"j9"清要者，则由著迁秘郎而拜左右二史，不然，不过兼权省郎，年岁间求一郡而去，而御史之除，皆归六院矣。

尔后颇靳其选，俟再迁寺监丞簿，然后命之。

向时郡守召用，虽自军垒亦除郎，今资浅望轻者，但得丞及司直，或又再命，始入省云。