容斋随笔 容斋随笔·卷第六（十九则）

建武中元成都有汉《蜀郡太守何君造尊楗阁碑》，其末云："建武中元二年六月。"

按《范史》本纪，建武止三十一年，次年改为中元，直书为中元元年。

观此所刻，乃是虽别为中元，犹冠以建武，如文、景帝中元、后元之类也。

又《祭祀志》载封禅后赦天下诏，明言云："以建武三十二年为建武中元元年。"

《东夷倭国传》云："建武中元二年，来奉贡。"

援据甚明。

而宋莒公作《纪年通谱》乃云："纪、志所载不同，必传写脱误。"

学者失于精审，以意删去，殆亦不深考耳。

韩庄敏家一铜斗，铭云："新始建国、天风上戊六年。"

又绍兴中郭金州得一钲，铭云："新始建国、地皇上戊二年。"

按王莽始建国之后改天凤，又改地皇，兹二器各冠以始元者，自莽之制如此，亦犹其改易郡名不常，每下诏犹系其故名之类耳，不可用中元为比也。

带职人转宫

绍兴中，王浚明以右奉直大夫直秘阁，乞磨勘，吏部拟朝议大夫，时相以为既带职，则朝议、奉直为一等，遂超转中奉。

其后曾慥踵之。

绍兴未，向伯奋亦用此，继而续觱复然。

后省有言，不应蓦三级，自是但得朝议。

予按故事，官制未行时，前行郎中迁少卿，有出身，得太常，无出身，司农。

继转光禄，即今奉直、朝议也。

自少卿迁大卿、监，有出身，得光禄卿，无出身，历司农卿、少府监、卫尉卿，然后至光禄。

若带职，则自少农以上径得光禄，不涉余级，至有超五资者。

然则浚明等不为过，盖昔日职名不轻与人，故恩典亦异。

又自承务郎至奉议同人，但三转，而带职者乃与余人同作六阶不小异，乃有司之失也。

上下四方

上下四方不可穷竟，正杂庄、列、释氏之寓言，曼衍不能说也。

《列子》："商汤问于夏革曰：‘上下八方有极尽乎？’革曰：‘不知也。 ’汤固问，革曰：‘无则无极，有则有尽，朕何以知之？然无极之外，复无无极，无尽之中，复无无尽，无极复无无极，无尽复无无尽，朕是以知其无极无尽也，而不知其有极有尽也，焉知天地之表，不有大天地者乎？’"《大集经》："‘风住何处？’曰‘风住虚空。 ’又问：‘虚空为何所住？’答言：‘虚空住于至处。 ’又问：‘至处复何所住？’答言：‘至处何所住者，不可宣说，何以故？远离一切诸处所故，一切处所所不摄故，非数非称不可量故，是故至处无有住处。 ’"二家之说，如是而已。

魏相萧望之赵广汉之死由魏相，韩延寿之死由萧望之。

魏、萧贤公卿也，忍以其私陷二材臣于死地乎？杨挥坐语言怨望，而廷尉当以为大逆不道。

以其时考之，乃于定国也。

史称定国为廷尉，民自以不冤，岂其然乎？宣帝治尚严，而三人者，又从而辅翼之，为可恨也！

姓氏不可考

姓氏所出，后世茫不可考，不过证以史传，然要为难晓。

自姚、虞、唐、杜、姜、田、范、刘之外，余盖纷然杂出。

且以《左传》言之：申氏出于四岳，周有申伯，然郑又有申侯，楚有申舟，又有申公巫臣，鲁有申枨、申帐，晋有申书，齐有申鲜虞。

贾氏姬姓之国，以国氏，然晋有贾华，又狐射姑亦曰贾季，齐有贾举。

黄氏赢姓之国，然金天氏之后，又有沈、姒、蓐、黄之黄，晋有黄渊。

孔氏出于商，孔子其后也。

然卫有孔达，宋有孔父，郑有孔叔，陈有孔宁，齐有孔虺，而郑子孔之孙又为孔张。

高氏出于齐，然子尾之后又为高强，郑有高克，宋有高哀。

国氏亦出于齐，然邢有国子，郑子国之孙又为国参。

晋有庆郑，齐有庆克，陈有庆虎。

卫有石醋，齐有石之纷如，郑有石，周有石尚，未有石呕。

晋有阳处父，楚有阳丐，鲁有阳虎。

孙氏出于卫，而楚有叔敖，齐有孙书，吴有孙武。

郭氏出于虢，而晋有郭偃，齐有郭最，又有所谓郭公者。

千载之下，遥遥世祚，将安所质究乎？

畏无难圣人不畏多难而畏无难，故曰："惟有道之主能持胜。"

使秦不并六国，二世未亡；隋不一天下服四夷，炀帝不亡；苻坚不平凉取蜀、火燕翦代，则无肥水之役；唐庄宗不灭梁下蜀，则无嗣源之祸；李景不取闽并楚，则无淮南之失。

绿竹青青

毛公解《卫诗·淇奥》，分绿竹为二物，曰："绿，王刍也。 竹，萹竹也。"

《韩诗》：竹字作◆，音徒沃反，亦以为篇筑。

郭噗云："王刍，今呼白脚莎，即菉蓐豆也。 篇竹似小黎，赤茎节，好生道旁，可食。"

又云："有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹。"

按此诸说，皆北人不见竹之语耳。

《汉书》："下淇园之竹以为健。"

寇恂为河内太守，伐淇园竹为矢百余万。

《卫诗》又有"籊籊竹竿，以钓于淇"之句，所谓绿竹，岂不明甚，若白脚莎、菉豆，安得云猗猗青青哉？

孔子欲讨齐陈成子弑齐简公，孔子告于鲁哀公，请讨之。

公曰："告夫三子者。"

之三子告，不可。

《左传》曰："孔子请伐齐，公曰：‘鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何？’对曰：‘陈常弑其君，民之不与者半，以鲁之众，加齐之半，可伐也。 ’"说者以为孔子岂较力之强弱，但明其义而已。

能顺人心而行天讨，何患不克？使鲁君从之，孔子其使于周，请命乎天子，正名其罪。

至其所以胜齐者，孔子之余事也。

予以为鲁之不能伐齐，三子之不欲伐齐，周之不能讨齐，通国知之矣。

孔子为此举，岂真欲以鲁之半，力敌之哉？盖是时三子无君与陈氏等，孔子上欲悟哀公，下欲警三子。

使哀公悟其意，必察三臣之擅国，思有以制之，起孔子而付以政，其正君君、臣臣之分不难也。

使三子者警，必将曰：鲁小于齐，齐臣拭君而欲致讨，吾三臣或如是，彼齐、晋大国，肯置而不问乎？惜其君臣皆不识圣人之深旨。

自是二年，孔子亡，又十一年，哀公竞偪于三子而孙于越，比之简公，仅全其身尔。

韩退之

《旧唐史·韩退之传》，初言："愈常以为魏、晋已还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，不复振起。 故所为文抒意立言，自成一家新语，后学之士取为师法。 当时作者甚众，无以过之，故世称韩文。"

而又云："时有恃才肆意，亦盩孔、孟之旨。 若南人妄以柳宗元为罗池神，而愈撰碑以实之。 李贺父名晋，不应进士，而愈为贺作《讳辩》，令举进士。 又为《毛颖传》，讥戏不近人情。 此文章之甚纰缪者。 撰《顺宗实录》，繁简不当，叙事拙于取舍，颇为当代所非。"

裴晋公有《寄李翱书》曰："昌黎韩愈，仆知之旧矣，其人信美材也。 近或闻诸侪类云：恃其绝足，往往奔放，不以文立制，而以文为戏。 可矣乎？今之不及之者，当大为防焉尔。"

《旧史》谓愈为纰缪，固不足责，晋公亦有是言，何哉？考公作此书时，名位犹未达，其未云："昨弟来，欲度及时干进，度昔岁取名，不敢自高。 今孤茕若此，游宦谓何？是不能复从故人之所勉耳！但置力田园，苟过朝夕而已。"

然则公出征淮西，请愈为行军司马，又令作碑，盖在此累年之后，相知已深，非复前比也。

诞节受贺

唐穆宗即位之初年，诏曰："七月六日，是朕载诞之辰，其日，百寮命妇宜于光顺门进名参贺，朕于门内与百寮相见。"

明日，又敕受贺仪宜停。

先是，左丞韦缓奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼，奏罢之，然次年复行贺礼。

诞节之制，起于明皇，令天下宴集休假三日，肃宗亦然，代、德、顺三宗皆不置节名，及文宗以后，始置宴如初。

则受贺一事，盖自长庆年至今用之也。

左氏书事《左传》书晋惠公背秦穆公事曰："晋侯之入也，秦穆姬属贾君焉，且曰，尽纳群公子。 晋侯虢于贾君，又不纳群公子，是以穆姬怨之；晋侯许赂中大夫，既而皆背之；赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城，既而不与；晋饥，秦输之粟，秦饥，晋闭之籴。 故秦伯伐晋。"

观此一节，正如狱吏治囚，蔽罪议法，而皋陶听之，何所伏窜，不待韩原之战，其曲直胜负之形见矣。

晋厉公绝秦，数其五罪，书词铿訇，极文章鼓吹之妙，然其实皆诬秦。

故《传》又书云："秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋。"

杜元凯注云："据此三事，以正秦罪。"

左氏于文反复低昂，无所不究其至，观秦、晋争战二事，可窥一斑矣。

狐突言词有味

晋侯使太子申生伐东山皋落氏，以十二月出师，衣之偏衣，佩之金玦。

《左氏》载狐突所叹八十余言，而词义五转。

其一曰："时，事之征也。 衣，身之章也。 佩，衷之旗也。"

其二曰："敬其事，则命以始。 服其身，则衣之纯。 用其衷，则佩之度。"

其三曰："今命以时卒，闷其事也。 衣之尨"máng"服，远其躬也。 佩以金玖，弃其衷也。"

其四曰："服以远之，时以閟之。"

其五曰："尨凉，冬杀，金寒，玦离。"

其宛转有味，皆可咀嚼。

《国语》亦多此体，有至六七转，然大抵缓而不切。

宣发

《考工记》："车人之事，半矩谓之宣。"

注："头发颢落曰宣。 《易》‘《巽》为宣发。 ’宣字本或作寡。"

《周易》："《巽》为寡发。"

《释文》云："本又作宣，黑白杂为宣发。"

宣发二字甚奇。

邾文公楚昭王

邾文公卜迁于绎，史曰："利于民而不利于君。"

邾子曰："命在养民，死之短长，时也。 民苟利矣，迁也吉莫如之。"

遂迁于绎，未几而卒。

君子曰："知命。"

楚昭王之季年，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。

周太史曰："其当王身乎！若禜之，可移于令尹、司马。"

王曰："除腹心之疾而置诸股肱，何益？不谷不有大过，天其夭诸？有罪受罚，又焉移之？"遂弗禜。

孔子曰："楚昭王知大道矣，其不失国也宜哉！"按宋景公出人君之言三，荧惑为之退舍，邾文、楚昭之言，亦是物也，而终不蒙福，天道远而不可知如此。

杜悰

唐懿宗咸通二年二月，以杜悰为相，一日，两枢密使诣中书，宣徽使杨公庆继至，独揖悰受宣，三相起避。

公庆出书授悰，发之，乃宣宗大渐时，宦官请郓王监国奏也，且曰："当时宰相无名者，当以反法处之。"

悰反复读，复封以授公庆，曰："主上欲罪宰相，当于延英面示圣旨。"

公庆去，悰谓两枢密曰："内外之臣，事犹一体，今主上新践阼，固当以仁爱为先，岂得遽赞成杀宰相事！若习以性成，则中尉、枢密岂得不自忧乎！"两枢密相顾默然，徐曰："当具以公言白至尊，非公重德，无人及此。"

三相复来见悰，微请宣意，悰无言。

三相惶怖，乞存家族。

悰曰："勿为他虑。"

既而寂然。

及延英开，上色甚悦。

此《资治通鉴》所载也。

《新唐史》云："宣宗世，夔王处大明宫，而郓王居十六宅。 帝大渐，遗语立夔王，而中尉王宗贯迎郓王立之，是为懿宗。 久之，遣枢密使杨庆诣中书独揖悰。 他宰相毕諴、杜审权、蒋伸不敢进，乃授悰中人请帝监国奏，因谕悰劾大臣名不在者。 悰语之如前所云，庆色沮去，帝怒亦释。 予以史考之，懿宗即位之日，宰相四人，曰令孤绚、曰萧邺、曰夏侯孜、曰蒋伸，至是时唯有伸在，三人者罢去矣。 諴及审权乃懿宗自用者，无由有斯事。 盖野史之妄，而二书误采之。 温公以唐事属之范祖禹，其审取可谓详尽，尚如此。 信乎。 修史之难哉！ 唐书世系表 《新唐·宰相世系表》皆承用逐家谱牒，故多有谬误，内沈氏者最可笑，其略云：“沈氏出自姬姓。 周文王子聃叔季，字子揖，食采于沈，今汝南平舆沈亭是也。 鲁成公八年，为晋所灭。 沈子生逞，字修之，奔楚，遂为沈氏。 生嘉，字惟良，嘉生尹戊，戊生诸梁，诸梁子尹射，字修文。 其后入汉，有为齐王太傅敷德侯者，有为骠骑将军者，有为彭城侯者。"

《宋书》沈约《自叙》云："金天氏之后，沈国在汝南平舆，定公四年，为蔡所灭。 秦未有逞者，征丞相不就。"

其后颇与《唐表》同。

按聃季所封自是一国，与沈了不相涉。

《春秋》成公八年，晋侵沈，获沈子揖。

昭二十三年，吴败顿、胡、沈、蔡之师于鸡父，沈子逞灭。

定四年，蔡灭沈，杀沈子嘉。

今《表》云聃季字子揖，成八年为晋所灭，是文王之子寿五百余岁矣。

逞为吴所杀，而《表》云奔楚，《宋书》云秦召为丞相。

沈尹戊为楚将，战死于柏举，正与嘉之死同时，而以为嘉之子。

尹射书于《左传》，三十四年始书诸梁，乃以为其子。

又春秋时人立字皆从子及伯仲，岂有修之、惟良、修文之比。

《汉·列侯表》岂有所谓敷德、彭城侯？《百官表》岂有所谓骠骑将军沈达者？沈约称一时文宗，妄谱其上世名氏官爵，固可嗤诮，又不分别两沈国。

其金天氏之裔，沈、姒、蓐、黄之沈，封于汾川，晋灭之，春秋之沈，封于汝南，蔡灭之，顾合而为一，岂不读《左氏》乎？欧阳公略不笔削，为可恨也！

鲁昭公春秋之世，列国之君失守社稷，其国皆即日改立君，无虚位以俟者。

惟鲁昭公为季孙意如所逐而孙于齐，又适晋，凡八年乃没。

意如在国摄事主祭，岁具从者之衣屡"jù"而归之于干侯，公亮之明年，丧还故国，然后其弟公子宋始即位，他国无此比也。

岂非鲁秉周礼，虽不幸逐君，犹存厥位，而不敢绝之乎？其后哀公孙于越，《左传》终于是年，不知悼公以何时立也。

州县失故各

今之州县，以累代移徙改割之故，往往或失其故名，或州异而县不同者。

如：建昌军在江西，而建昌县乃隶南康；南康军在江东，而南康县乃隶南安；南安军在江西，而南安县乃隶泉州；韶州为始兴郡，而始兴县外属赣州为南康郡，而南康县外属郁林为州，而郁林县隶贵州；桂阳为军，而桂阳县隶郴州。

此类不可悉数。

严州当为庄

严州本名睦州，宣和中以方寇之故改焉。

虽以威严为义，然实取严陵滩之意也。

殊不考子陵乃庄氏，东汉避显宗讳以"庄"为"严"，故史家追书以为严光，后世当从实可也。