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◎穆员"一"
员字与直,秘书监宁子。
杜亚留守东都,署佐其府,授侍御史。
◇为汝州刺史谢上表
臣某言,伏奉正月九日敕,授臣使持节汝州诸军事安汝州刺史充本州防御使。
臣祗荷宠命,兢遑戒路。
以今月二十五日到州上讫。
臣闻位非所据,荣实为忧,任过於量,勤不补败。
伏自省惧,心魂震惊。
臣某诚惶诚恐顿首顿首!臣顷佐方镇,本逃饥寒,推迁岁时,累忝班序。
而身远迹贱,才薄官微,宣力中朝,事将望绝。
昨者一介陪隶,万国朝元。
不寤日月垂明,幽隐斯烛。
荒徼未效,记意於劳问之初;愚恳微诚,毕辞於朝贺之次。
亦能信宿,遽承宠光。
况地属王畿,任当时要。
忧寄所切,文武是资。
何堪负乘,又过奖擢。
唯当以竭诚自励,戒惧自持。
庶副所受安人理戎之命,少酬万一。
无任恳悃屏营之至!谨遣某官奉表陈谢以闻。
◇同德寺凑禅师院群公会集序岁五日,杜扬州出镇东洛,群公礼宾,用饯会於此堂以候。
於戏!从公率俗,道机交态。
倦息得於此,乐道得於此。
众君子同之,员亦同之。
况乃竹深寒庭,雪净禅室,境捐世染,坐对天涯,甘茗代醪,清论如药。
盖劳生之少息,群心之一胜会耳。
惜乎夕鸟集,暝客散,候人至,车马行。
各从尔司,笔返吾患。
向来所聚,倏尔成空。
索过风於前林,求往梦於既寤。
不可及也。
尚书郎李君曰:「其可及者诗,犹庶乎诗之哉。
」◇奉送前合州徐使君赴上都诗序
二月中节,时芳为人。
柳先攀折而垂,水待临泛而满。
花迎酒客而笑,莺随诗人而吟。
有良二千石徐公,解印南国,将赴镐京。
与东风迟日偕至,洛中贤士大夫,以公著名茂实,诗言酒态,相从於赏春之场。
其润色也,与莺花并,东溪南陌,诗锋函合,迭为晋楚者,日有闻焉。
惜乎偕赋不疲,群芳未老,而不谋者别,中道闽之。
向之待人攀折临泛与笑而吟者,又似有意乎伤且怨矣!矧同游者之心乎。
仆也贫不知春,病不逮会。
诸公以异日征文之籍,不获辞焉。
所以叙作者之意,共叹春未去而公去,故其思也同。
◇缑山道中五咏诗序仲春之节,洛帅还近郊,亚尹尚书郎御史元公李公韦公,将事如军,赏心百里。
予时有所系,不克与偕。
三君子赋《嵩峰》《汉陵》《维源》《竹涧》《仙坛》五篇,遗我居者。
善乎诗之时用也!如绘出其芳,镜涵群象,呈鲜彩,琴韵雅音。
俯仰吟咏之间,若在春原之上,晴峰之下,境移众目,胜集我心。
诗之时用也如此!否则一时得之,人与闲云并散,兴与夕阳俱尽,春与残花共谢。
游者居者,等无及焉。
他日属和之声,洛阳为之动。
既编次盈什,则不可不纪其所以然。
◇蝗旱诗序
甲子岁秋大旱,螽蝗生。
其为异也,听如疾风,视如飞雨,仰如阴云,俯如流水。
乃至天降其高,地增其厚,明为之昏。
其灾也,如农夫草,繁霜凋木,烈火燎原,呜呼甚矣!矧夫既枯之稼,仅遗之粒,其可望也。
余时从师於东周,居镇之府。
僚友霍总赋《蝗旱诗》一章七十有二句,其指兵生蝗,蝗生和,和生瑞。
犹夫空谷之响,立表之影,以其类至必然,若乃《春秋》书灾纪异之法,《诗》人风化美刺之义。
备阅章句,则知其文。
余味之深,叙以为引。
◇送兴平郑少府归上都觐省序凡我东周之游,谁非君子之门吏。
子之至也惠,群公之思,且惜其去之速。
子有别墅,我为甘棠。
富清溪翠竹,丰流莺密树。
比而遐,幽而旷,美而不华,野而不陋。
用厥群胜,甲於东溪。
四月之节,其芳始茂。
叶成清阴,花结朱实。
中林惟箨,碧玉呈鲜。
麦风之秋,与轻暑偕至。
二三子春醪夏服,於是乎宜之。
陟则在处,降则在舟。
湍泠竹韵,合如箫管。
时有山鸟,杂乎其间。
群籁同音,俱以留客。
而严城暮日,与林泉意殊。
夺我当欢,趣子命驾。
诸公以为他日过庭之问,次诗礼者,其惟吾党与东溪乎。
属事征词,实假会文之友。
况吾子以言以立,可久可大。
作者之意,不惟系《召南》之什,宜用《缁衣》之美副焉。
◇新修漕河石斗门记
分洛为漕,斗门在都城东南中桥之右。
旧制喉不深,口不束,其流随之,水斯溢,旱斯涸。
东有斜堰,俾其来往。
终岁不修辄坏,修则水积高而迤南北。
北伤则洛亘邙趾,南伤则鱼游井ㄩ,不修则漕复於陆。
且其地与岸,皆薪焉,不再闰不一易。
每岁缮塞斜堰,洎南北是桥之费,相与盈万。
其斗门之功不计,盖其弊者也。
安平公治三川之暇,顾念於此之疾未去,且曰:「水之性,导无不顺,壅无不害。
善为水者,唯其所趣,使若自然。
其要在於不与之竞而已。
」是用浚斗门之下,以量其入,庳斜堰之上,以归其余。
庶乎饶不为增,伤不为减。
盈万之费,岁收於公。
而通海之波,率土之运,东西交骛,合朝宗之义焉。
中桥之旁有古堰,废石沈於泥沙,公乃发而转之,以代薪之制。
省於自他山而致者,盖百之一。
犹惧刚之不胜柔,岸化於水。
乃授规矩,俾之追琢。
如斧斯锐,以分其冲,如月斯仰,以折其势。
积石山斗,中流汤汤。
南邻凿龙,永代无愧。
上济行迈,是为通桥。
岁三月兴作,四月毕事。
人不见始而睹其终。
埒其功用,不足於常岁之数。
而不朽之利,与皇都洛水,垂之无穷焉。
呜呼!物之至柔者水,不得其理,甚者怀山襄陵,其次决堤防,ㄨ城邑。
夫惟不争之力,然后胜之。
天下之理一理也。
制天下之至强者,其唯不争乎?於水也见公之政,於政也见公之德。
异日观易简久大之业,此非其一隅哉!公以为成公之志者实肄其勤,命以名氏刻於岸石,仍俾末吏谨而书之。
贞元四年四月丁亥日记。
◇绣西方大慈大悲阿弥陀佛记
儒之执丧也。
极其哀止於毁,其於既往也,则无及焉。
西方圣人以大慈大悲为功,追护往生为誓,凡尔衔恤靡至,克穷罔极。
如有求而不获者,何末由斯而泄之。
贞元八年百一旬有六日,我伯姊前乌程令宏农杨萃故夫人之丧再周。
先是哀子泰、衡、嵩、复、观,洎女子相与号曰:「我之生也,自亲之生。
今我报亲,几何而既。
何先王制礼不即人心,何羲和迅节不恤余慕。
」於是合哀亻孱圣,诚而祷之。
男冥其心,女集其指,迨兹日而阿弥陀佛现。
呜呼!西方之教,念焉斯至。
矧是像也,一缕一哀,一哀一圣,凡亿万缕,为亿万圣,亿万大慈大悲。
一之乎尔愿,其为追护也可訾量哉!泰等毁伤见者之神,号堕邻人之泪,是月之慕,有逾其初。
舅氏员抚而广之曰:「亲之於子也,生三年而免於怀。
子之於亲也。
丧三年而免於服。
是则服之终也,岂哀之终乎?」记所谓君子有终身之忧,盖哀之终也。
此又哀之终也,岂孝之终乎?经曰:立身扬名,以显於后世,夙兴夜寐,无忝尔所生。
此孝之终也。
若然者,尔之孝,尔之哀,偕尔身,齐尔性。
於是始孝,何痛夫终焉!」员悲不能文,强为之记。
◇画千手千眼大悲菩萨记
贞元七年孟夏月再旬有六日,我伯姊宏农杨氏夫人之丧期。
女秘书省正字河东裴求已妻,痛夫四序往而还,万化周而始。
慈颜复睹,终天无期。
伏念身体肤,重於所受,不敢以毁生为报。
其发於一号者,则昊穹可闻,泉壤可彻。
恭西方之教,有追护之功。
崇建是像,庶乎有及。
吾闻之,古之泣血,不必以血为泪,痛之至者,如泣血焉。
是像也,起尔一心,成千手千眼,自素为缋,自缋为相,自相为圣,自圣为福。
所以复於尔所生者,庸非尔之血乎。
希微冥之间,惟至可至之至者,孰至於哀哀尔思。
舅氏员,自以一亏而不可复续者,骨肉之谓,泣抚其事,从而记之。
◇尊胜幢记
我生同气者七人,先五后二,兄姊弟妹半之。
不吊天降割于我,今年春夏,次妹安国寺大德尼、伯姊前乌程令宏农杨夫人逾月继酷。
先是两兄郴州刺史赞、前右补阙贬连州司马质从官於远,员洎弟妹前监察御史河东裴某妻,痛支体一断,终天不续。
乃相与鬻衣庀直,揭兹灵幢,愿得轻风微尘,洎日月度影之所及也。
深兹至念,惨与之俱。
然则巍巍永永,斯乎风土日月,相无极焉。
是幢也,实表安国之答、伯姊之隧。
贞元六年秋七月七日,前侍御史穆员记。
◇东都龙兴寺镇国般舟道场均上人功德记按经文,我以神力供养,不如以身供养。
故曰若能燃手指乃至足指者,是名第一之施。
盖菩萨之行也。
今我上人以两臂为炉,香千度,用夫刍萧之义,以简万望。
夫以百福庄严之重,千度焚烧之苦,与夫一指之功,不为多乎!又刺体之血,以严经像,若素为涂,若绘为彩,若写为墨,凡成就阿弥陀佛一躯,观音势至二善二菩萨各二事,经千卷。
经以皮为纸,以血为墨,书写经戒,亦菩萨之行也。
曷若加之图像,三十二相,八十种好,尽取诸身乎!上人姓王氏,东周河南人。
七岁丧所恃,十一丧所怙。
童蒙孤子,无兄弟之亲,自毁其生,用集封树。
已而叹立身扬名,无逮既往,乃发大宏誓,以报罔极。
大历五年,始居龙兴寺镇国般舟道场。
尔来足不逾阈者垂三十载。
其为业也,形不住心,夜不息昼,外不舍百刻之一,中不迁万化之二。
劳其形与天健,精其志与日新。
蹈极乐於自竭之操。
前后以一月有一旬,旬有九日为一息者,不记百数。
其愿以本尊本,以愿为愿。
其病以众生之病为我病。
我生未已,我病曷祛,我病未祛,我愿曷已。
然则大慈大悲之誓竟,我愿云竟;无边生生之苦尽,我病云尽。
我生有灭,我愿与生生俱生;我形或劳,我心与极乐无极。
巍巍乎可思量哉!员太夫人河东郡太夫人,性合真如,业通禅寂。
尝谓学者千万,达者二三。
苟未至於心离有无,迹超生灭,则苦行为难为。
至诚格诸天,念向群望,亦足使见闻耸善,远迩归心。
况乎嗤嗤回向之徒,闻道甚稀,睹相且众。
则上人所以持本教,济众生,与夫禅门诸祖,迭为舟梁,可无愧矣!又惧夫物之尢者,见异於类,行之殊者,或疑於常。
申命小子,以纪精苦之能,所以题之於此。
贞元十年五月二十五日,前侍御史河南穆员记。
◇新安谷记
京洛佳赏,尽走乎阙塞。
次则东城,以桃李繁华相高。
北山阳,有崖谷豁洞之胜。
盖天然疏凿,以遗来者,而人不之争。
我公悬车之三年,探得其最。
凡远於国门迩於阙塞者,四之一买之,直减於东城之贵者亦如之。
连冈迭磴,中断夹斗,为其拱寺,如状如意;翠竹茂树,萦环森罗,为其缘饰,如绩如织。
泉出山腹,酿而为池,酾而为派,带於竹树葱笼之间。
池可行舟,派能流响。
果园蔬圃,用以为溉。
其余与水合於山下。
临玩之美,耳潺潺,目磷磷,不俟漱而烦襟如洗。
於是卜之上,泉之侧,周奇顾盼拥抱之势,作为新亭。
春之日,百花流莺,笑语满谷,迭相为主,待人为宾,始至也。
若宴赏之之疏;将去也,若怨弃之之速。
夏之日,清风入林,徘徊不散。
若为繁暑,与之竟夕。
而流泉娱客,亦奏雅音。
秋之日,霜凄气肃,万象毕清。
亭中一望,超忽天外。
而片行雁,又似与赏心远目,相期於前。
冬之日,木落天迥,遥山入户。
可爱之景,照於阳坡。
迟迟为人,人散而敛。
凡四时暇日,公与大夫从甥侄子孙,携琴樽翰墨,游於斯,燕於斯。
慈颜怡,天和熙,一觞举,万福随。
穆穆雍雍,翼翼夔夔,中外具庆,如埙如篪。
公曰:「人生知足为富。
当时为贵,奚俟外奖。
则此地足以忘年,何必陆贾击鲜,疏广散金,然后为适与?王氏之少长咸集,潘家之儿童稚齿,吾之适也。
尔群子识之。
谨按《春秋》之义,地从主人,今我公开国新安,则家谷宜以新安为称。
新安之为解也,既所以旌新之安,亦所以祝吾家之庆,与兹山之赏,日月新而永永安安之谓也。
又江南有新安者,山水之异,绝於中国。
维其似之,是以命之。
」第三子员受命纪石,且若从者名位,列之於阴也。
◇新修漕河石斗门亭记
斗门卒事之月,安平公罢尹,杜公实来。
明日,公会杜公观厥成绩,即得洗心远目之所尽,一览四时之美。
乃授中制,创为此亭。
有若嵩高二室,万安阙塞,实檐前之山;清路丽都,类夫河汉,实砌下之池。
春流夏云,露风霜月,殊状异态,同归於胜,实座中之器;修桥曳虹,左右扶翼,层楼飞凤,前后拥抱,实四楹之饰。
而颢气清风,徘徊旦暮。
若有所为,凝为清阴。
不唯待羊公之登眺,李膺之临泛,使忘机倦俗之客,得人人而私之。
或曰:二公之来也。
境与耳目共清其心。
心为事源,政得於静。
有以助清静之理,可无述乎?刊诸珉石之阴,是为亭记。
◇绣地藏菩萨赞"并序"
今年天之不佑我也甚矣。
春三月,谪我以次妹安国寺律师之丧。
夏四月,继以伯姊杨氏夫人之酷。
季妹前监察御史裴氏妻泣曰:「人皆有姊妹,而我独亡。
所以发於骨髓者深,宜格於神明之听。
」先是太夫人尝为安国绣地藏菩萨,逮卒哭而就。
是夜季妹梦伯姊谓之曰:「尝知是像,追护於我。
」是用鬻衣充直,缄泪亻孱工,亦逮卒哭而就。
呜呼!万圣一致乎。
慈悲莫大於救苦,苦有生死之异,圣者亦随之而殊。
如周之六官,分天地四时之职,盖同归於理,而各有典司。
若乃拔三涂,证六道,纾有生追往之恸,则菩萨超群圣焉。
时贞元六年孟秋初七日也。
将以谨功之始,既月而日之,且系之以赞曰:
维我素履景福崇,嗟尔至圣元感通。
有赫大士愿力同,五彩万缕相好备。
一心十指圣灵萃,振幽冥兮如仿佛。
◇画释迦牟尼佛赞"并序"
贞元八年九月二十八日,员伤神之恸,至是而期。
外姑故河南令裴君夫人郑氏,雅有天性之爱,加人一等。
而疾视之勤,丧之甚,则又加焉。
至哉母之於子也!想其方娠,想其既育,想其乳抱,想其稚戏,想其习教,想其有行。
生十九年而夭,岁一周矣。
无一日不同其十九年之爱,见其遗迹,见其同类,见其所从,见其所从,见其所嗜。
则哀与之新,诉於神明而不闻,祷之寐寐而莫睹,索於太虚而无像,追之往事而日远。
乃求大圣之旨,裂素点绚,丹青容,愿以己之深慈,托於佛之巨力。
且曰:吾子之生也,以至仁为性,积善为行。
二者之报,同期於福。
今也夭,而不深慈托福施,不在於生,不在於后,宜在於既往。
矧圣者以巍巍赫赫,从而振之。
然则是像也。
金莲之品,安知非尔往生乎?赞曰:
生如花兮夭如花,先笑后号锺我家。
丧有杀兮悼无涯,哀慈母兮昼夜哭。
岁一期兮声相续,恳元圣兮降冥福。
◇绣药师佛观世音菩萨赞"并序"
万圣本愿,同归乎慈,一致乎至。
有若东方药师琉璃光佛,洎大悲观世音菩萨,其威神德力,最著於群生,倬然於人间者也。
我季妹是用图厥ㄧ容,永以成功。
其发念也,泪逐声尽,福随响至。
其成功也,灵以指集,庆将缕延。
如其经文,则曰火不焚,水不溺,鬼不灾,袄不厉。
矧乃无妄之疾,有生之害,何从而来哉!且圣功元化,阴骘潜护,宜於自然,动亨元吉。
彼解焚拯溺,禳灾祓厉之功,又安得而施之。
赞曰:
伊圣力,溥如天。
吾何愿,寿百年。
◇绣西方阿弥陀佛赞"并序"
唐故监察御史河东裴府君捐馆舍,二十五月而祥。
贞元乙亥岁仲秋再旬有七日,其孀,员季妹也,号曰:「吾观天道,日昃月亏,几何而追。
吾观四时,寒来暑往,往来如奔。
吾观万物,秋落春荣,荣落相续。
吾观人事,祸福倚伏,则维其常。
何天道人事,四时万物,同归於复,其运如环。
而逝者弃於,川流日远,未亡之酷,终於此生。
恭闻西方之教,有三涂报应之事,大圣拯护之功。
是用发念仿佛有无之间,躬现是像。
」呜呼!若圣功则亦无幽冥之苦,盖魂气无不之也。
其返於太初乎!苟有三涂,则圣者之力,唯诚是据。
宜乎罪消一念,福积万指,可思量耶!赞曰:
严哉有赫自尔诚,ㄧ容巨力於是并。
能使往生生彼国,余及未亡无终极。
◇绣救苦观世音菩萨赞"并序"惟元精之和,惟元圣之功,惟善之报,惟人之心,顺之则冥,感之所契。
盖善积而福会,心至而灵应。
类夫有开必先之义,存乎恍惚杳冥之间。
天不言,神无像,发於寤寐者,其昭昭欤!我裴氏弱妹,畴昔之夜梦老僧,意夫圣者,祈太夫人之福恳恳焉。
圣者复之曰:当绣若绘救苦观世音菩萨。
且视其形则如是。
觉而念之,诚矣未果。
越旬朔,嗣梦如初。
是用心冥圣功,指集ㄧ容,圆光具发,朝日。
岁八旬有六日,我慈亲生之辰也,愿於是毕,工於是终,圣於是兴,福於是始。
同气不类,神明我遗。
祯梦靡臻,斯文敢阙。
赞曰:
猗经文兮颂圣德,非知知兮焉识识。
我梦愿兮永符巨力,如四维虚空兮夫何有极。
◇绣药师琉璃光佛赞"并序"
东方药师琉璃光佛事具本经。
今我季妹裴氏严是像也,诚而祷之。
其严之何?裂素点绚,攒针缉缕,以五采章成三十二相,八十种好,意夫十二上愿从之。
其祝之何?况我太夫人福如上愿,而寿如缕数。
夫以大圣之力,加於积善,而赴於精诚,宜乎其至也如归,其答也如响,其久大无极而不可思量也。
如东方虚空,抑经之有偈。
所以启迪誓愿,发扬圣德者也。
苟以至诚为用,员敢让於文乎。
赞曰:
上天报应,为福为极。
有赫大圣,与天同力。
而我景行,与圣同德。
存存如山,念念如川。
大圣拯护,同符自然。
十二愿我之事,亿万缕我之年。
◇画元始天尊释迦牟尼佛赞"并序"
圣人之教有三,儒之先师曰:孝者德之本,教之所由生。
又曰:立身扬名,以显父母,孝之终也。
若乃崇树景福,追护既往,有无上无边之力,非智智识识之功,则道、释二宗。
其用一致,记曰:君子有终身之忧,忌日之谓也。
岁孟秋晦,我王母太原郡夫人弃养之辰,我公霜露永怀,发是上愿,谓夙夜种德,以无忝为念。
裕蛊垂范,立家开国,不足以为显;鼎鼐之丰,蘩之洁,不足以为飨。
蓼莪罔极,石启封,不足以为报。
且曰:元始天尊,大道之原也;释迦牟尼佛,万圣之祖也。
以五彩绘图二ㄧ容,及此辰而就。
眷命小子,赞扬圣功。
其词曰:
严哉焕乎,观者回向。
有类夫朝日初升,圆月始望。
又若二圣现於空中,仿佛乎不知其像。
我公孝思,福应如响。
於戏圣力,巍巍荡荡。
◇鲍防碑
有唐尚书东海宣公姓鲍,春秋六十九。
公从三十六载致政二"一作三"年,历官二十五,凡居达官之长十二,领四岳十三,州牧之寄三。
贞元六年秋八月景申,薨於洛阳私第。
冬十月旬有七日,从先公於北邙南原"一作郊"。
诏赠太子少保,给卤簿鼓吹旌其卒。
葬后三年,嗣子宗由,惟中古封树之制,且曰:「邱垅与年代相推,几何而平;松柏霜露相薄,几何而尽。
将令百代之后,游九原者,徘徊不朽之烈,叹息可作之美,其惟金石刻乎?」是用建碑墓,以扬先懿。
公讳防,字子慎。
河南洛阳人。
其先盖夏禹之苗裔。
春秋时,杞公子有仕齐者,食采於鲍,因以命氏。
曾祖标"一作",皇陇州阳令。
祖仁爽,雅州飞越尉,赠眉州刺史。
父思温,彭州唐昌丞,赠工部尚书。
皆盛德下位,发祥於公。
天宝中,天下尚文其曰闻人,则重侔有德,贵齿高位。
公赋《感遇》十七章,以古之正"一作名"法,刺讥时病。
丽而有则,属诗者宗而诵之。
举进士高第,调太子正字。
中州兵兴,全德违难,辞永王,去来,为李光弼所致。
光弼上将薛兼训授专征之命於越,辍公介之。
始兼训之奉光弼也,以顺命为忠,不及於义。
公知光弼之不终也,谕而绝焉。
东越仍师旅饥馑之后,三分其人,兵盗半之。
公之佐兼训也,令必公口,事必公手,兵兼於农,盗复於人。
自中原多故,贤士大夫以三江五湖为家,登会稽者如鳞介之集渊薮,以公故也。
征尚书郎,优游公卿间,执政者以代言之司见属。
无何,薛兼训寝疾太原。
上以北门寄重,轸念於薛,思所以贰而代之者,莫与公比。
召对劳赐,宠而遣之。
公之至也。
人不知其帅之疾。
帅不自知其疾。
及其代也,由亚尹中丞洎居守专征之ヘ,各迁其任"一作各还其长"。
兵自勇厉至於辑睦,人自安业至於移风,政自无阙至於有典。
代宗嘉叹之不足,图写公形,列於别殿。
盖麟阁名臣之次也。
三载朝觐,属今上嗣位,惟新大政。
授公纪律,俾作典刑,拜御史大夫。
旋以文武之柄,方镇为大,南国万里,俾之师长。
统闽越,转江南。
公之抚人也,以家勤之,以子爱之,利用用之,厚生生之。
诏加银青光禄大夫右散骑常侍,纪成绩也。
真拜右常侍,扈从巡狩,转礼部侍郎。
上还镐京,展谢郊庙,公预太常折无文之礼,进封东海公。
诏征贤良,求其谠言。
时荐"一作员"仲兄不敢违诏承诏。
"原注绝句"实苍生利之,宰臣病之。
与公并命考第者,以为异日故事,言或有犯,投之不疑焉。
公曰:「使上闻所未闻,圣朝之瑞也。
」擢居甲第。
每岁贡士,充於王庭,心为灵龟,事绝请托。
京师仍岁蝗旱,务殷人耗,拜京兆尹。
诏下风行,令宣政举。
威革难理,惠周无告。
既而痿Φ生疾,陈乞遂。
上置上将军员以待功臣。
先用文儒耆耄,以宠其选。
拜右武卫上将军。
厥疾加剧,优诏授工部尚书致仕。
徙家东周。
富天禄,贵天"一作人"爵,乐天命,顺天和,以终夫天年。
呜呼贤哉!公德本於孝,才归於用。
从王牧人,即戎临事。
大略以忠肃慈惠沈毅庄敏为称。
喜善怒恶,不必为已;论交任人,必惟其终。
入为羽仪,出作藩翰。
夔夔然以家人严君之义,属於长兄。
盖什卿之禄,千乘之赋,一以奉之。
四时宾客之事,车服器用之费,一以禀之。
公与夫人视诸孤群从唯所授,公不敢以礼秩异,夫人不敢以居有私。
而敬公和乐之道,於是乎久。
御史中丞武威贾全,公之甥也,少长於我,登朝异门,教切义方,慈均天性。
故全之报也称天下,甥舅加礼焉"一作加爱焉"。
郑滑节度使陇西李融,公之吏也,推以腹心,齐厥忧宠,历佐三道,其间如一。
故融之报也类天下,宾主加欢焉。
於全也见公之内,如融也见公之外。
然则公之行已与人可知矣。
夫人兰陵郡夫人萧氏,始佐公贤,终成公贵。
及公既没,清风如同。
二孤前左卫兵曹参军殿中省进马宗、参,以文学世公之业,孝友继公之志。
犹曰不足以抒夫罔极,於是发扬垂裕之义。
作为铭曰:穆穆宣公,为王荩臣。
终始明哲,优游宠勋。
在昔理平,逢时尚文。
高唱寡和,长才不群。
星河丽天,卉木荣春。
羽翰方陆,雷构屯。
乃佐戎师,名屈道伸。
乃登天朝,盛美惟新。
茫茫南国,赫赫北门。
股肱王室,父母生人。
执宪承式,尹京作则。
春官主文,宗"一作常"伯尚德。
出捍牧圉,入趋宸极。
望实攸并,谋猷允塞。
贤宜翼圣,道厄於命。
方叔元"一作员"老,冉耕所病。
明明天子,礼优致政。
曳履散金,颐真保性。
良辰何遽,厚夜何长。
进退全故邱,"一作邱"巩洛之阳。
贞石是勒,德音孔彰。
於戏宣公,百世不忘。