全唐文 第08部 卷七百五十八

◎谢观

观，官荆州从事。

◇上阳宫望幸赋

宫阙崇崇，萦带洛河之上，据临天地之中。

俨百司以环拱，流百川兮会同。

曷君王之未顾，屹楼台而镇空。

或斑白里人，或前后近侍。

睹周公之旧制，忆开元之故事。

当域中之正寝，实王者之定位。

何乃内外如一，东西有异。

思紫泥而日日将来，仰玉辂而年年未至。

徒使万室向曙，千门洞开。

蔼臣心以西望，希天眷之东回。

见红轮之渐晚，又翠华之不来。

及夫玉漏报更，蟾辉永夜。

皆倾耳以暗属，恐飞诏之潜下；徒玉兔之屡亏，尚金龙之未驾。

是必左右献书，股肱启谋。

以为王者一德，合居上游；以为金城千里，能制诸侯。

殊不知四海无虞，五兵载戢。

与殷周而抗节，岂秦汉之能及。

在仁义而聿修，奚险固之是急。

且夫中岳为内，四岳为藩，此则前控伊阙，右辟に辕。

乃文公立圭之地，是成王定鼎之原。

宁劳百二之势，足居九五之尊。

所以干干属望，恋恋何言。

尚轸忧人之念，未垂巡狩之恩。

虽年华不负於照灼，而烟花暗老於宫坦。

况复伊洛王畿，崤函近地。

往复无劳人之役，逦迤有行宫之备。

冀我王之临兮，示天下为家之意。

◇以贤为宝赋"以「勖名霸道，邦家之托」为韵"楚国之君，贤人为宝。

彼则贵於无胫，此为尊於有道。

琢磨仁义而不缁不磷，淬砺锋而既坚既好。

皎皎神爽，棱棱貌清。

志一洁而靡垢，行百炼而逾精。

非暗投以取诮，不韫椟以沽名。

廉谨在心，命爵而蔑闻铜臭；文章满腹，掷地而自有金声。

洞彻不欺，光芒相烛，砥名而可尚，砺节而自勖。

吐清词之粲粲，心水含珠；见正色之温温，情田积玉。

言错落而无玷，性真胆而不暇。

袖怀荆璞，握有灵蛇，以鉴奸察邪之焕烂，比照乘映庑之光华。

足可充盈军国，辉耀邦家。

何必积满堂以递矜，易连城而助诈。

一非克俭之教，一损不贪之化。

虞君受垂棘而灭，楚国得王孙而霸。

徒美其色映层阙，光能耀夜，殊不知寸阴逾尺璧之珍，一经夺满赢之价。

所以爱兹被褐，重彼迷邦。

以清德之惟一，奚白璧之能双。

况各藏器俟时，见机而作，直若弦矢，颖如锋锷，诚席珍之可任，洵柱石之有托。

以此绥抚而上下康宁，以之守御而内外胥乐。

既三复之可验，奚众口之能铄，则知金玉为宝者德义之衰，贤人为宝者邦家之基。

国无日而无事，贤无代而无之，如此则何必楚也，独二三子之可师。

◇中堂远千里赋"以「心曲声光，此时忽阻」为韵"

峻宇沉沉，朱门阻深，岂为遥远，有蔽徽音。

跬步之中，易在一言之地；逾时之达，难于千里之心。

莫不伫立盘桓，瞻风踯躅。

或持穹崇以懈傲，或丽欺诬之厄束。

遂使阼阶之上，迢递於天子之田；萧墙之间，绵邈於黄河之曲。

且夫百里之远，一日致之；中堂之近，经旬履之。

而所以借淹留之喻，等邂逅之期。

岂君子同风之地，在小人革面之时。

瞻廊庑之不遥，便成燕宋；念庭除之匪邈，差若毫厘。

是绝音尘，有暌言语。

若非入室之士，过作脱巾之阻。

布武之中，疲赤骥於崇朝；及肩之墙，困鸿鹄之一举。

唾井之路寥，及门之子回翔。

希日日以见德，尚朝朝以观光。

每望恩波，如桂水之流淼淼；时瞻德宇，若金城之路茫茫。

似蔽黄云，才同明月。

高深起於顾盼，山岳生於倏忽。

於是以南轩北宇之岑，作河东河西之间越。

如此礼让无成，薰莸不明。

东阁苔满，西园草平。

倒屣之余风顿削，握发之清规不行。

自杜其匡谏之路，讵闻乎哀乐之声。

是使咫尺萧条，人遐室迩。

空施枨之横壮，但见楼台之逦迤。

则可以自励於已，宁求於彼。

君子勿嗟行路难，古来如此。

◇舜有膻行赋"以「天下归之，如蚁慕肉」为韵"肉不爱蚁，蚁自来依。

舜不求人，人自来归。

尔则以膻生向慕，我则以思深侧微。

祁祁子来，竟欢怀於德饱；亻先亻先类聚，各沾濡以家肥。

是知取喻於彼，欲明於此。

播薰风於酷烈，比黎庶於蝼蚁。

温恭允寒，谅不阻於幽微；元德升闻，固无间於遐迩。

是故四海纷会，千门竞追。

共仰来苏之日，诚非逐臭之时。

以孔甘为味，以润下为脂。

率从其旨，爰度乃私。

应其欲而徇矣，思所利而啖之。

各竭血诚，汝则如饥如渴；无劳肉视，吾乃龙章凤姿；载求而膻不在身，三嗅而膻不在服。

在乎安长幼，资亭毒。

行叶扬芳，言兰芬馥。

以膏腴及万姓，万姓熙熙；以霈泽滂四门，四门穆穆。

咸遂其性，各安其族。

并饮其风顺雨调，岂止於觞酒豆肉。

若乃望之如日，戴之如天。

不销不歇，沛然霭然。

如此乃闻膻者焉。

如或失之於上，迷之於下。

四罪之徒，三苗之野。

如此乃闻膻之者，喻既斯大，义岂凭虚。

以心求芬芳者得，以鼻求芬芳者疏。

自发德馨之惠，宁同乳臭之余。

服媚媲之而孰可，芬香拟之而岂如。

由是蒸黎子来，蛮夷蚁附。

八方咸戴其煦育，九土共臻其道路。

惠然若归，往也如慕。

焕重瞳而日月清朗，齐七政而恩威布。

至矣哉巍巍堂堂，可谓承天有裕。

◇王言如丝赋"以「有云如丝，演若纶组」为韵"

君言之重兮发彼加人，如丝之细兮出已成纶。

将慎枢机之本，必滋秒忽之因。

初具体而微，降一已之绳准；俄触类而长，入百司而缕陈。

是知作彼纪纲，从而推阐。

密旨欲布，殊私以展。

透冕旒以尚细，入钧衡而渐演。

及尔如贯，审知词理绵绵；搏之则微，益见言容茧茧。

且夫谓至密而已著，将未闻而已闻。

遂意淫绎，随声纠纷。

无类而洪纤起散，有条而派脉别分。

离一庭之间，听皆历历；出九门之外，远已云云。

是故遐迩羁縻，上下联络。

毛举之赞是恤，蚕食之讥讵作。

诏多事而折藕难比，写绸缪而曳绪不若。

遇终军之一请，便吐长缨；偶龚遂之载言，俄陈乱索。

不同抱布而取，讵等茹柔而吐。

孜孜下问，义同小往大来；轧轧若抽，事符以索继组。

不可卷也，引而伸之。

不滞异维舟之绋，无点殊墨子之丝。

与夺而起於分寸，倾危而失在毫厘。

夫如是，上言也不可不精，下闻也不得不受。

知驷足之难及，保三缄之可守。

语不堕而寰宇归心，思无邪而蛮夷稽首。

可以网罗八表，可以伦贯九有。

然后缉熙不紊，条章有余。

自契不言化矣，岂假闻斯行诸；方知微细之喻也，敢愿戒慎之所如。

◇越裳献白雉赋"以「周德方兴，远夷入贡」为韵"憬彼越裳，南之一方。

感皇化於蛮貊，献白雉於周王。

原夫获皎洁之姿，奉鸿私之德。

闭灵质于雕玉，驰星使於绝域。

夕辞南土，形迷夜月之光；晓向北风，影混朝霜之色。

嗟乎！跋涉空阔，江山阻修。

途程万里，星岁几周。

过吴门而练影光透，染曹风而麻衣色浮。

然后达成周之大廷，陈本国之所执。

历雉门而捧进，随鸿胪而坌入。

俯雕题而就位，拱疏趾以前集。

利觜玉植，修领缟戢。

风摇细尾，当轩而练带长垂；日照轻毛，在手而雪花孤立。

懿其耿介无比，贞明可称。

距列瑶刺，身ゼ鹤羽。

徘徊而隙驹其转，奋迅而振鹭将兴。

其净珉洁，其神露凝。

皎皎敷粉，亭亭卓冰。

自禀时清之化，诚非日浴之能。

勿以臣之贱，所献无征；勿以禽之微，所来自远。

蒙恩覃而化及，似风行而草偃。

是以赍此嘉瑞，唯忧后时。

欲以明诚上答，敢以遐阻为词。

作献靡辽东之豕，不缁殊墨子之丝。

一以见泽兼鸟兽，一以彰德被蛮夷。

王乃愀然色动，沉然念兹。

发明南国之忠，汝之远矣；举奏殊方之瑞，予甚嘉之。

方知雉之洁兮可珍，士之洁兮殊众。

可珍犹尚於夷俗，殊众可标於岁贡。

傥援引而不遗，愿举白之一送。

◇得意忘言赋"以去象弃词根乎幽朕为韵"

易意难见，言以存之。

得意之后，而言可遗。

本凭诠以指昧，既达诚而去词。

昔者先王，元通默想。

以深指难可拟议，嗟后世无不瞻仰。

是以错综六爻，森罗万象。

立文以寓其吉凶，颐隐以知其来往。

凭有状之状而定其范围，因可名之名以征其影响。

悟影响则可名之名息，达范围则有状之状无。

执可名为常名者谬，定有状为常状者愚。

方知礼以适变，作事之符。

符以观设，遵意之枢。

但鱼兔之得也，於筌蹄而已乎。

然则言者意之苗，得意而根源有据；意者言之本，得本而枝叶不御。

假以寄诚，明为定据。

如钻燧求火，获火而燧之可忘；似剖蚌求珠，得珠而蚌之可去。

於戏！置文字之馆，植元牝之根。

自入存存之室，废乎察察之门。

不爽毫厘，经济无为之内；匪差黍累，弥纶有截之垠。

既而搜未形之形，索无关之关。

变以喻而立，幽籍明为准。

则可弃喻取变，即明讨幽。

不可以理缚，难可以文囚。

遇阳则明，岂必离乃为日；遇阴则顺，何须坤乃为牛。

夫如是，稽其意，穷其事。

旁通其阃阈，曲尽其精义。

英华可采，桎梏斯弃。

傥究忘言之机，庶叶表微之思。

◇禹拜昌言赋"以圣人之心闻善必拜为韵"

大禹君临，勤求意深。

苟一言之入耳，必载拜以明心。

盖以励华夷，形古今。

所以旨酒盈前，莫纵弹丝之响；美词将贡，俄闻撼玉之音。

岂不以询彼刍荛，防乎骄逸。

既可大而可久，亦无固而无必。

所以嘉谋乍听，当でで以折腰；直语才聆，复虔虔而屈膝。

盖以广乎所见，求其所闻。

欲使善恶之源自别，贤愚之路斯分。

况乎传舜之规，受尧之命。

得不固社稷根本，察风俗利病。

是以臣不能谏君兮非曰忠，君不能纳谏兮非曰圣。

执至理以垂教，采昌言而化人。

苟有言可佐王道，正人伦。

陶也不得不进，禹也不得不遵。

所以闻妙略以开容，拖冕旒而拂地。

览宏谟而致敬，低珩佩以锵身。

惧沟洫之未通，忧礼乐以将坏。

以正直为龟镜，以忠谠为规戒。

是以蕴昌言兮不可不陈，闻昌言兮不可不拜。

遂使共守丕业，长光帝基。

若鱼水相逢之日，同云龙会合之时。

符郊以陈仪，固难比矣；望竹宫而设礼，曷可方之。

我皇绍九圣之雄图，举百王之令典。

急於求士，乐於闻善。

所以献昌言之忠臣，必待之台铉。

◇周公朝诸侯於明堂赋"以「九垓向序，外方同心」为韵"

赫赫明堂，居国之阳。

巍峨特立，镇压殊方。

所以施一人政令所以朝万国侯王。

面室有三，总数惟九。

间太庙於正位，处太室於中ニ。

启闭乎三十六户，罗列乎七十二牖。

左个右个，为季孟之交分；上圆下方，法天地之奇偶。

时也六年之初，孟春之首。

有截而至，无胫而走。

将欲交正於成王之命，所以立辟於周公之手。

洞入闼以临八极，辟四门而来万有。

所司备班品於庭除，执事肃文物於前后。

及夫诸位散设，三公最崇。

当中阶而列位，与群臣而不同。

诸侯东阶之东，西面而北上；诸伯西阶之西，东面而相向。

诸子应门之东而鹗立，诸男应门之西而鹤望。

戎夷金木之户外，蛮狄水火而位配。

九采外屏之右以成列，四塞外屏之左而遥对。

朱干玉戚，森耸以相参；龙杨"疑"豹韬，抑扬而相亻背。

肃肃沉沉，峦崇壑深。

烟收而卿士齐列，日出而天颜始临。

戴冕旒以当轩，见八稽颡。

负斧而南面，知万国归心。

於是锵金石，扬律吕。

动埙篪，摇。

俨若思而山立，悄不言而雁序。

一拜一起，岳而齐倾；舞之蹈之，雷屯而复举。

俄而翠华转，仙仗回。

恩覃率土，化溢九垓。

合蛮貊而毕至，尽梯航以爰来。

彼禹有太室，武作灵台，曷与此而同哉！

◇朝呼韩邪赋"以「焕乎盛仪，遐掩前古」为韵"

倬哉惟汉，至德鸿融，元功绚焕。

敷仁义於异哉，俾华夷而同贯。

故能臣匈奴，来单于。

超沙漠，越余吾。

弃穹庐而起，望高阙而风趋。

屈膝而来，有以见其蠢尔；垂拱以待，是用表於巍乎。

况当行幸祠祀之礼崇，甘泉泰之仪盛。

肃肃乎文物是备，昭昭乎威容既正。

象胥以译，岂言语以不通；司仪式班，示进退之必敬。

然后差行列，辨尊卑。

序璧羔皮帛之等第，示要荒守卫之威仪。

冠带之容，间彼荷毡被毳；韶是作，杂夫亻禁亻末兜离。

雍容之礼有则，倔强之心不施。

元塞永安，宁猬起兮於彼；青蒲方奏，犹蚁伏而在斯。

信纯化之云布，俾远戎之星驰。

不然，何以其国则赊，其人不遐。

修臣之节，为国之华。

朝一人於寓县，涉万里之穷沙。

则周公明堂之仪，宁九采之足美；而夏禹涂山之会，虽万国而何嘉。

且夫怀我有方，所由者渐。

德之为被，我不可掩。

非慕义而有求，奚尊君之自贬。

是知抚御之道，莫善於汉宣；威仪之设，莫盛乎甘泉。

美舞徒称乎干羽，镂勋何愧於燕然。

布令陈辞之义行，岂事成而后树；引领稽颡之容作，乃瞻之而在前。

自可光九功，服九土。

旷万代而一时，宜耀今而荣古。

◇汉以木女解平城围赋"以「国娥地止，蕃姿固忌」为韵"汉七年兮海内已清，恃兵强兮深入平城。

将耀武於穷边绝域，欲用壮於四夷八。

举国兴师，娄敬之言莫听；七日不食，陈平之计方行。

於时命雕木之工，状佳人之美。

假剞劂於缋事，写婵娟之容止。

逐手刃兮巧笑俄生，从索而机心暗起。

动则流盼，静而直指。

似欲排君之难，匪惮陋容；如将报主之仇，无辞克己。

既拂桃脸，旋妆柳眉。

目成可望，肉食"一作视"无遗。

ゼ粉藻而标格有度，傅簪裾而朴略生姿。

节操坚贞，状刳剔之刑无惧；华窈窕，见削成之肩不疑。

然后迥出孤域，逍遥独步。

向锋刃之形稿高，秉松柏之心坚固。

既而踟蹰素质，婉娩灵娥。

日照颜色，风牵绮罗。

睹从绳之容楚楚，混如椎之髻峨峨。

有貌而自为饰诈，无情而不转横波。

时也匈奴合围，嬖人兴事。

故持娉婷之淑态，用挠阏氏之所忌。

果惊如剑之眸，不识运斤之鼻。

观其玉立汉垒，花生女垣。

香飞大漠，名动雄蕃。

各揣蕞陋之姿，胡颜恃宠；竞念腥膻之质，苟且孤恩。

乃储仇以极谏，并怀礼而献言。

以为汉之与蕃，本为殊国。

冀两地之无患，曷二主之相殛。

落日而鸣鼙自怨，中夜之重围暗失。

◇招李夫人魂赋"以「所思逝魂，伤春荣落」为韵"

李夫人月坠香焚，花沉九源。

繁华委地，零落何言。

有少翁兮术通神鬼，为汉帝兮夜致精魂。

於是诏未央之宫，备通灵之所。

五位之坛离立，九奏之音克序。

珠笼翠，龙师虎旅。

银烛之煌煌次列，金管之慢举。

帝乃坐中寝，御纤帏。

森羽卫，俨天师。

佩符以威重，拂香花而步迟。

左止箫韶之奏，右启甲乙之旗。

霜而敛色，执红旌而尽思。

立北斗星文之下，当中坛月午之时。

万籁寂寥，发清音於汉殿；九天空阔，写招魂於楚词。

词曰：「白玉洁兮红兰芳，忽玉折兮兰已伤。

魂兮勿复游他方，盍归来兮慰我皇。

」又曰：「彩云裾兮流霞袂，倏而来兮忽而逝。

魂兮勿复游四裔，归来兮膺万岁。

」已而怆忄良沾巾，凄凉侍臣。

蟋蟀而房栊变色，荧煌而户牖生春。

如扇如花，开睹恍惚之中事；非烟非雾，卷见希夷之外人。

珠琼佩，鬓发绛唇。

仿佛平生之貌，依稀歌舞之身。

顾步婵娟，回翔绰约。

似发言而尚默，若将前而复却。

於是斜汉将倾，繁奏爰作。

琳琅璀璨，绮罗回薄。

风凄雨切，忽消散於杳冥；凤去鸾归，空珠翠之寥落。

自是妖妄日恣，虚无念作。

侮万乘为脱屣，陋百载之浮荣。

幸河海之无事，赖干戈之暂平。

不然少翁此夕，岂宜一拜於文成。

◇东郊迎春赋"以「天子率公，侯共行事」为韵"

元冥之政已息，青帝之令将行。

太史先三日以奏，天子率千官以迎。

是知斋沐夙兴，虔恭慎栗。

命奉常按东郊以严备，诏金吾肃中禁以警跸。

内外相比，上下是率。

俄而斗转招摇，日当甲乙。

褫元冕於残漏，挂青衣於晓律。

翠华忽举，见阊阖之初开；苍龙启行，与朝阳而对出。

观夫飞辇辂，俨珠旒。

万骑而前分仪仗，千乘而后列公侯。

出青门之郊，至祈神之地。

иね罗植，珍羞有次。

陈灵威於中宫之座，设大昊於配享之位。

东向西向，勾芒岁星而对列；左之右之，三辰七宿以相厕。

既竭百辟之心，用展一人之事。

帝乃玉色以进，磬折而前。

求发生之候不忒，祈温和之气罔愆。

尽敬於地，冀佑於天。

一拜而北陆之寒去矣，再拜而东方之风煦然。

献酬既已，尊卑备矣。

拂祥光於龙颜之上，纳和气於御衣之里。

凤诏还阙，金舆返轨。

遂举措而凝令载行，随指顾而发生四起。

我风有截，郊祀无假於文王；我化无为，律吕不劳於邹子。

故乃布德施政，远达幽通。

高卑咸沐，贵贱攸同。

始振蛰虫，在好生恶杀；遂行庆赐，可灭私徇公。

乃得化洽方隅，恩光岐雍。

遵古典以立则，授人时而敬用。

愿迎乎千春万春，与夷夏之所共。

◇误笔成蝇赋"以「象从误致，补之如真」为韵"

曹氏之蝇，因误而致。

既失手以伤善，乃象形而取类。

胡能有定，将饰非於寡尢；变而从宜，善夺真而不异。

原夫裂素凝璧，纤毫露锋。

展霜花以云薄，坠松烟而漆浓。

於不可为之处，见不可去之踪。

处小瑕之间，义宁有怒；居太白之上，污实难从。

由是润色成功，从权善补。

逐手见营之状，随笔长薨薨之羽。

乍若蟋蟀之居壁，复类萧蛸之在户。

然而迥立素丝，不失毫厘。

侔止樊之貌，类附骥之姿。

当似是似非之前，吾与点也；於一顾一盼之际，默而识之。

将起枚生之说，那虞翟子之悲。

然而就之不爽，酷得其象。

虽违心以著，可悦目而赏。

隐映纤之内，囊萤处中；附丽纟川组之间，牖虫将上。

嗟乎！巧以饰诈，假能乱真。

始自不材之典，俄成有用之身。

捷捷幡幡，诱谗人之思发；脉脉，透轻绡而色新。

已而吴主是临，奇工斯布。

左右历览，徘徊周顾。

睹诗人止棘之体，绝王思立笔之怒。

迷邂逅之所致，载挥拂而方喻。

将特模於手成，了莫知其笔误。

懿夫污不足诮，瑕岂难除。

知过善改，巧思积舒。

卒能珍赏玩之不失，成奇文而有余。

彼田夫之禾麦，景山之鲤鱼，方之不知。

◇惚恍中有象赋"以「形象无实，全在精至」为韵"

惚不可视，无臭无声。

恍不可听，希夷杳冥。

於不可为之内，有不可状之形。

则可徇其惚，徇其恍。

於无是无非之间，见有若存若亡之象。

似菖蒲之秀，闻之而不见其形；同合浦之珍，知有而难期入掌。

且夫视之不见将谓虚，听之不闻将谓无。

则虚无之内，有罔象之珠。

及夫视之可见以为真，听之得闻以为实。

则真实之外，有强名之质。

故执无而求者，理则谬焉；执有而求者，理亦不然。

寄精於从无之地，韬光於入有之权。

其象也虚，其体也元。

谓兮尚默，谓亏兮复全。

其方不中於矩，而规不中於圆。

自索隐於心契，可忘形於意筌。

静以神观，黄帝得之於三月；反於目听，列子寤之於九年。

然后舍兮如容，浩兮如海。

体混沌而不殆，成胚浑而不宰。

先天地之始，已块然而生；后天地之终，尚澹然而在。

何者为生，何者为生。

生万物兮吾象不显，成万物兮吾象不呈。

谓之有兮无兮，元关谓之无兮有精。

故道我者非常道，名我者非常名。

及夫清有形而为天，浊有形而为地。

列而为九畴八卦，播而为五行六位。

此皆非其象，此乃象之器。

自可外废其境，内存其至。

一喻老氏之言，曷无为之不致。

◇执柯伐柯赋"以「观则於手，人道宁远」为韵"

手运斧而方圆自纵，斧有柯而规模可观。

诚取则之非远，曷持心以常难。

是知选材於山，操刃於手。

将散朴於大巧，是侔形於妙有。

则可审分寸，定妍丑。

不脱故而图新，亦瞻前而顾后。

然后拟议是启，经营靡停。

方坎坎以无挠，聿丁丁而未宁。

观所措而举措，因其形而制形。

且勿谓效之难，尚俟乎绳墨；勿谓象之远，仍忧乎差忒。

左手将举其朴斫，右手足见其成式。

不离指掌之旁，自有短长之域。

龟镜颇迩，仪容在侧。

见几而作，成於目击之间；殷鉴不远，便契握中之则。

何必公输是集，梓匠具陈。

虽欲远征其类，不如近取诸身。

於造次颠沛之时，尚思行已；於一顾一盼之所，何必求人。

庶得揣称攸宜，谘谋可考。

冀析薪之入用，知缺┥之足保。

终怀继踵之诚，未爽从绳之道。

嗟乎！柯在手兮至近，不能观者有诸。

道於身而岂远，不能行者信欤。

故取则於人者矣，闻道於人者疏。

乃可端其末，慎其初。

反视於周旋之内，收心於躁动之余。

因而利焉，是可宗也。

譬以身者，方或同於。

夫如是，正其规，从其本。

揆度而枉柄无阻，睥睨而迷途自返。

傥忠恕之内存，信率性之非远。

◇清明日恩赐百官新火赋"以题为韵除清字"

国有禁火，应当清明。

万室而寒火寂灭，三辰而纤霭不生。

木铎罢循，乃灼燎於榆柳；桐花始发，赐新火於公卿。

由是太史奉期，司ピ不失。

平明而钻燧献入，匍匐而当轩奏毕。

初焰犹短，新烟未密。

我后乃降睿旨，兹锡有秩。

中人俯偻以声听，蜡炬分行而对出。

炎炎就列，布皇明於此时；赫赫遥临，遇恩光於是日。

观夫电落天阙，虹排内垣。

乍历闱琐，初辞渥恩。

振香炉以朱喷，和晓日而焰翻。

出禁署而萤分九陌，入人寰而星落千门。

於时宰执具瞻，高卑毕赐。

降五侯以殷渥，历庶僚以简易。

爰逐来命，风随逸骑。

入权门见执热之象，阅有司识烛幽之义。

咸就第以照临，示广德之遐被。

於是传诏多士，同欢令辰。

将以明而代暗，乃去故而从新。

均於庭燎，贶彼元臣。

熠熠当门，烟助松篁之茂；荧荧满目，焰如桃李之春。

群臣乃屈膝辟易，鞠躬。

捧煦育之温惠，受覆载之光泽。

各罄谢恳，竞输忠赤。

拜手稽乎，感荣耀之无穷；舞之蹈之，荷鸿私之累百。

然后各爨鼎镬，传辉膳官。

争焚炉炷，竞膏兰。

销冷酒之余毒，却罗衣之晓寒。

方知春秋故事，未逾於我。

周礼救灾，徒称变火。

曷若赐於百官，万方同荷。

◇大演虚其一赋"以「首先处虚用随数」为韵"

大演之数五十，其用四十有九。

未谕一之本末，徒讶数之奇偶。

於是稽所据，推所受。

以不用为用端，以非数为数首。

方知一不可见，上不在天；一不可寻，下不在田。

是太极含三之本，居混元不二之筌。

成出天入地之契，乘屈伸合散之权。

作数之本，为唱之先。

伏质於无体之体，反形於自然而然。

则无者有之宗，有者无之据。

一从虚而体立，数凭一而神助。

舒而用，万象自虚无而来；摄而终，万象复虚无而去。

安得不存我而立，因我而著。

昧者以此一为无用之徒，先圣以此一为庶几之处。

是以舍此则数不足，兼之则义有余。

终万物之末，始万物之初。

在穷理以考实，勿存形而课虚。

亦犹一人无为，兆人欣从。

一气无体，群生所共。

本立而道存，主适而臣从。

若十二月之输转，不宰者岁之宗；三十辐之运行，无有者车之用。

今则以未分而象太极，中分而象二仪。

未分而百事隐，中分而百事随。

然后四四而布，七七而具。

可以明浅深，可以明好恶。

总而举也，叶仲尼知命之筹；考其成焉，契伯玉识非之数。

傥明得一之义，庶达传心之路。

◇却走马赋"以「天下有道，无所用之」为韵"

贞元初既平凶丑，海县安阜。

归戌人於田里，却战马於陇亩。

所以示力争之无益，昭静胜之足有。

乃命司武，辟御皂。

出群驺於紫陌，阅众骥於黄道。

吉行之乘，存六驳而有余；无战之时，惜万蹄而空老。

於是脱羁鞅，任超逾。

腾骧於古塞之外，饮於洪地之隅。

恣萧萧之永逸，免逐逐之长驱。

天厩初辞，诚贵人而贱畜；农车傥驾，亦以有而之无。

留之则其骏足而不与人共，舍之则遂其生适而省国用。

顾东道之常来，凌北风而远纵。

曩者扬镳喷沫，擐甲鸣鞭。

角紫燕以行地，随飞龙而御天。

追风於阵表，绝电於君前。

功德难忘，信弥多而不厌；骄者作戒，故虽爱而必捐。

任物自然，仁之上者。

修文偃武，德之要也。

屏危事之形影，张礼容於宗社。

尚兹恬淡，见道发宸衷；释彼权奇，知化成天下。

材虽驵骏，用亦有时。

艰难则云从而骋力，开泰则野逸而呈姿。

昔常代於人劳，良多效矣；今则遂其天性，非曰弃之。

感君恩之有序，弥天壤而得所。

望骖而踯躅，依水草而容与。

彼周武之归，汉文之却，曷足方我王之明举。

◇吴坂马赋"以「下睹泥骥，回知贵驹」为韵"

吴坂之马兮骏且奇，伊孙阳兮知不知。

伏枥而谁怜拘绊，倚而但见清羸。

两耳长垂，不断於嘶风喷月；四蹄可试，何愁於玉勒金羁。

当其初出渥洼，孰分驽骥。

虽白日之可逐，曷青之自致。

顿衔骧首，逢人兮不鸣强鸣；弄影超群，知已兮未至须至。

嗟乎！全无刍粟，半卧沙泥。

况精灵之粗有，亦毛骨以非低。

金埒行时，傥拔风尘之迹；玉鞭垂处，愿亲桃李之蹊。

於是将跃未腾，欲真尚假。

徘徊龙厩之侧，卷盐车之下。

良时易失，常怜过隙之光；朗鉴难逢，多是迷途之者。

善相爰来，精神陡回。

奋迅而猬毛俱耸，嘶鸣而星眼俄开。

旧皂云辞，步步而风借便；长衢一去，行行而珂相催。

曩夕犹贱，凌晨已贵。

群心惕惕以暗伏，众口喧喧而相谓。

乍同曲突，收将宫征之音；又似丰城，指出斗牛之气。

盖非斯人无以辨龙驹，非斯马无以动寰区。

固二者之冥契，播一时之令图。

马兮虽遇新知，还因旧主。

傥一顾之未替，必载驰而可睹。

更有瑶池方外之程，愿著鞭於造父。

◇骥伏盐车赋

有骥子兮，维之朽索。

服盐车兮，困於绝漠。

将发愤於一哀，遂求知於伯乐。

由是腾健步，奋奇毛。

连嘶自若，骧首弥高。

负调鼎之资，空惭引重；持向人之意，终愿代劳。

当其迢递燕郊，苍茫吴坂。

悲东道之莫及，念北风之将晚。

既同迹，载驰之用靡分；傥遇知音，千里之期何远。

宁曳轮之是辱，恐危轭之非名。

饮谁怜其垂耳，鞭驱奚敢以抗衡。

是使元黄莫遇，款段无营。

汗血匪难，一日有祈於用力；求人未易，三年何恨於不鸣。

今也劳役荐臻，高名斯瞩。

将激昂以待顾，愿奔驰而徇欲。

重伸羸气，自殊{西乏}驾之难；载发哀声，幸比击辕之曲。

或有贱同牛皂，用匪龙媒；亦在异於剪拂，辨以驽骀。

夫如是，则当於︼︷之下，自然不愧於群材。

◇初雷起蛰赋

蛰处於冬，雷生自震。

启一声於春候，知万类之奋迅。

虺虺初动，祁祁始振。

首出庶物，为阴阳号令之端；有开必先，作天地发生之信。

原夫飞走各志，群分处阴。

既不{难心}以不竦，尚声销而影沉。

及夫勾芒御辰，夹钟应律。

整云师布露之泽，迫和氏春分之日。

温风载扇，重阴四密。

动丰隆之大声，发昆虫之暗室。

行喙息，闻填填而鼓舞争驰；ㄕ振翼鸣，随而雷同竞出。

隐蔽虽久，腾扬有期。

变平轰而作矣，俱引领以从之。

见群生向风之义，知大钧播物之时。

是则感之於彼，而乃乘之在兹。

且遂隐隐以起予，各亻先々而挺尔。

穴处者聆之而厉志，泥蟠者闻斯而举趾。

均发万品，非唯百里。

各腾声实，莺出谷而载飞；竞逐明时，范弹冠而思起。

摇车效之而可也。

聚蚊因之而有以。

然后舍彼即此，违阴就阳。

角奋迅，羽翼弛张。

殷南山之粗厉，启出地之潜藏。

似俘鼓之才终，戈熠熠；如击石之止后，鸟兽跄跄。

有若众汇居蒙，一呼而告；群生未觉，一言以导。

曾无震寝之虞，谁有击台之暴。

於是桃吐其秀，鹰化为鸠。

助发生之德，省囹圄之囚。

潜匿假之而振拔，毛介因斯处休。

大哉震元利，拯群生而出幽。

◇琴瑟合奏赋

琴蕴雅兮闲畅，瑟合音以高张。

忽双声以动作，合六律之短长。

一则玉轸金徽，无爽於清浊；一则瑟弦疏越，不间於宫商。

君王政美和同，化能率舞。

放郑声於域外，屏优雅於乐府。

所以顾绿绮之韵高，爱清庙之器古。

凭曾皙之所奏，与师襄而对抚。

涤虑而匪隔毫厘，共坐而自齐征羽。

静而各守，动而合矩。

左谐乎蔡炎之音，右扣於湘灵之鼓。

况复素女弦怨，重华调清。

以风中之响，入云和之轻。

便契虚徐之节，雅符闲淡之名。

诚二体之区别，能九奕而混并。

流水一听，柱间而泾渭合派；箫韶共奏，指下而鸾凰和鸣。

彼弄互揭，此意还发。

一曲之金飙[QO51]，再奏而玉堂清越。

写断续於秋空，激寥亮於云中。

琴弦促而影细，瑟弦繁而体殊。

伊和乐之假主，俾合散之同途。

理心而宁乖高下，盈耳而不离笙竽。

故若出有入无，唱予和汝。

觉响於轻重，等洪纤於律吕。

播南风於大道，秩秩无差；配上古之希声，备举。

遂使敦本志切，去邪义深，┎之乱不作，非僻之思不侵。

由自内而率外，皆谓乐而不淫。