全唐文 第08部 卷七百二十一

◎李肇

肇，元和七年试太常寺协律郎，迁司勋员外郎。

◇翰林志序

昔宋昌有言曰：「所言公，公言之。

所言私，王者无私。

」夫翰林为枢机宥密之地，有所慎者，事之微也。

若制置任用，则非王者之私。

汉制：尚书郎主作文书起草，更直於建礼门内。

台给青缣白绫，或以锦被帷帐毡褥画通中枕。

大官供食，汤官供饼饵五熟果，五日一美食，下天子一等。

建礼门内得神仙门，神仙门内得光明殿、神仙殿。

自门下省、中书省，盖比今翰林之制略同，而所掌轻也。

汉武帝时，严助、朱买臣、吾邱寿王、司马相如、东方朔、枚皋之徒皆在左右。

是时朝廷多事，中外论难，大臣数诎，亦其事也。

唐兴，太宗始於秦王府开文学馆，擢房元龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直，宿於阁下，讨论坟典。

时人谓之登瀛洲。

贞观初置宏文馆学士，听朝之隙，引之大内殿，讲论文义，商较时政，或夜分而罢。

至元宗置丽正殿学士，名儒大臣，皆在其中。

后改为集贤殿，亦草书诏。

至翰林置学士，集贤书诏乃罢。

初国朝修陈故事，有中书舍人六员，专掌诏诰。

虽曰禁省，犹非密切。

故温大雅、魏征、李百药、岑文本、褚遂良、许敬宗、上官仪时召草制，未有名号。

干封以后，始曰北门学士。

刘懿之、刘之、周思茂、元万顷、范履冰为之。

则天朝苏味道、韦承庆，其后上官昭容独掌其事。

睿宗则苏稷、贾膺福、崔，元宗改为翰林待诏，张说、陆坚、张九龄、徐安贞相继为之。

改为翰林供奉。

开元二十六年，刘光谨、张自乃为学士，始别建学士院於翰林院之南。

又有韩、阎伯舆、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院，虽有其名，不职其事，至德宗以后，翰林始兼学士之名。

代宗初李泌为学士，而今壁记不列名氏，盖以不职事之故也。

◇东林寺经藏碑铭"并序"

释迦者流有十二部经。

由儒之《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》，皆立言垂教之本，儒无文字，则天下久已大坏。

三藏之说不行，西方圣人之教几乎息矣。

若声闻乘之四谛门，缘觉乘之十二因缘门，菩萨乘之六波罗蜜门，以至佛乘之一切种智，生而知之则已，学而知之者，向微斯文，是必懵然不自知其术也。

人主擅万乘之权，富有中海，至於生死报应之际，常必瞿然。

有生之徒奔走之不暇，实由斯言之ピ赫而致化。

夫塔庙庄严之为像教，其用大矣。

佛有天龙大会，未尝不以契经为事。

佛灭后，大迦叶召千罗汉，结集法藏，阿难传焉。

西土以胡文纪之，谓之梵书，科斗文字之类也；著以贝叶，谓之梵夹，杀青为简之类也。

后汉天竺人摩腾，始至中国，出其文二十四章，翻为隶书。

其后稍稍不绝。

至晋沙门法护，遍游西国，达言语之不通者，究三十六书之体而还，梵书之诂训音义，然后大备。

虽为道滋广，而难能亦甚。

盖以事生六合之外，教出五常之后，时人无能知者。

小则误於文句，大则失其宗旨。

道安尝叹释经有五失本、三不易。

故信奉之代，亦以名臣佐而成之。

自汉永平至唐开元，祖述之士凡一百七十六人。

有桑门之重译，有居士之覃思，有长老之辨论，有才人之撰集。

校其经、律、论、传、记、文集删改之，总五千四十八卷，号为实录。

其中贞观法师元奘作居多，五分其数有一，其为该博，首出前辈。

而历代精舍，能者藏之，方之兰台秘阁，而不系之官府也。

五都之市，十室之邑，必设书写之肆。

惟王公达於众庶，靡不求之，以至徼福，防患难。

严之堂室，载之舟车，此其所以浩瀚於九流也。

庐山山岳之神秀，而东、西林为海内名刹，有惠远、道安之遗风，四百余年，钟磬之音不绝。

然而三藏经论，阙而无补。

元和四年，云门僧灵澈，流窜而归，栖泊此山。

将去，言於廉问武阳韦公，公应之如响。

往年公夫人兰陵萧氏终，有钗梳佩服之资，而於荆州买良田数顷，收其租入，以奉檀施。

至是取之，增以清白之俸，而经营焉。

爰即洪州诸寺，杂理其事。

雕函饰轴，渍檗磨墨。

僧谋而吏职，暑兆而寒就。

先命度地之宜，以图建置，默设规制，悬成剞劂。

乃结构而浮於江，以至於东林，施为殿堂，用尊秘藏。

得浮槎大德义彤为之主，受持洒扫者七人，以备名山之阙，而资学者之求。

公之素志尔。

初彤公受具於庐山浮槎寺，尝讨大藏，恶其部帙繁乱，将理之不可，遂发私誓。

四十余夏，果得志焉。

於是搜远近之逸函坠卷，目在辞凶者得之，互文合部者兼之，断品独行者类之，本同名异者存之，以伪乱真者标之。

又病前贤编次，不以注疏入藏，非尊师之意；并开元庚午之后，洎德宗神武孝文皇帝之季年，相继新译，大凡七目四千九百余卷，立为别藏，著杂录七卷以条贯之。

命开元崇福旧录，总一万卷。

举藏以志函，随函以命轴。

微尘句偈，如在常中。

然后金口之说流於娑婆者，尽在於兹山也。

五年，韦公薨。

七年，博陵崔公以仁和政成，悯默旧绩，由是东林以遗功得请篆刻之盛，其成公志。

故家府从事李肇为之文曰：

多罗之教，神道不测，迦叶承之，布西域兮。

毗尼之用，其法翼翼，优波受之，垂作则兮。

阿昙之文，演畅宗极，刍龙象，甚奇特兮。

三者之藏，倾如蔺墨，王公大人，为之饰兮。

韦公之绩，崔公之德，及兹宝藏，何﹀Ю兮。

崇崇彤公，合发愿力，传之历劫，千百亿兮。

炉峰之北，灵坛之侧，系之迦ヌ，金石刻兮。

◎杨敬之

敬之字茂孝，侍御史凌子。

元和初进士。

文宗朝为国子祭酒兼太常少卿，转大理卿检校工部尚书。

◇华山赋"有序"

臣有意讽赋，久不得发。

偶出东门三百里，抵华岳，宿於趾下。

明日，试望其形容，则缩然惧，纷然乐，蹙然忧，然嬉。

快然欲追云，将浴於天河。

浩然毁衣裳，发而悲歌。

怯欲深藏，果欲必行。

热若宅炉，寒若室冰。

薰然以和，怫然不平。

三复晦明，以摇其精；万态既穷，乃还其真。

形骸以安，百钧去背。

然后知身之治而见其难焉。

於是既留无成，辞以长叹，然一人下於崖。

金玉其声，霜雪其颜。

传则有之，代无其邻。

姑射之神，蒙庄云，始不敢视，然得与言，粲然笑曰：「用若之求周大物，用若之智穷无端。

三四日得无颠倒反侧於胸中乎？是非操其心而自别者耶！虽然，喜若之专而教若之听，无多传。

」岳之初成，二仪气凝其间。

小积焉为邱，大积焉为山。

山之大者曰岳，其数五，余尸其一焉。

岳之尊，烛日月，居干坤。

诸山并驰，附丽其根。

浑浑河流，从禹以来，自北而奔。

姑射九，荆巫梁岷，道之云远兮徒遥而宾。

岳之形物类无仪。

其上无齐，其傍无依。

举之千仞不为崇，抑之千仞不为卑。

天雨初霁，三峰相差。

虹霓出其中，来饮河湄。

特立无朋，似乎贤人守位，北面而为臣。

望之如云，就之如天。

仰不见其巅，肃阿芊芊。

蟠五百里，当诸侯田。

岳之作，鬼神反覆，蛟龙不敢伏。

若岁大旱，鞭之朴之，走之驰之，甘雨烂漫，百川东逝，千里而散。

噫气蹶然，怒乎幽岩，渐於人间，其声浏浏。

岳之殊，巧说不可穷，见於中天，挲挲而掌，峨峨而莲。

起者似人，伏者似兽，坳者似池，洼者似臼，欹者似弁，呀者似口，突者似距，翼者似抱。

文乎文，质乎质，动乎动，息乎息，呜乎鸣，默乎默。

上上下下，千品万类，似是而非，似非而是。

其乃缮人事，吾焉得毕议。

今作帝耳目，相其聪明。

下瞩九州，在宥群生。

初太易时，其人俞俞。

其主人者，始乎容成，卒乎神农，中间数十君，姓氏可称。

其徒以饮食为事，未有仁义。

时哉时哉，又何足莅！是后敬乎天，成乎人者，必辟其心，假其神，与之龄，降其人。

故轩辕有盛德，蚩尤为贼。

生物不遂，帝乃用力。

大事不可独治，降以后牧。

三人有心，烈火就扑。

其子之子，其孙之孙，咸明且仁。

虽德之衰，物其所宜。

由夏以降，汤发仁以王，癸受暴以亡。

甲戊诵钊，不敢有加。

唯遵其常，享国遂长。

天事著矣，莫见乎高而谓乎茫茫。

余受帝命，亿有万岁，而不敢怠遑。

臣赞之曰：「若此古矣祖矣，大矣异矣，富矣庶矣，骇矣怖矣。

上古之事，粗知之矣。

而神之言，又闻之矣。

然起居於上，宫室於下，如此之久矣。

其所见何如也？」曰：「见若咫尺，田千亩矣。

见若环堵，城千雉矣。

见若杯水，池百里矣。

见若蚁垤，台九层矣。

醯鸡往来，周东西矣。

蠛蠓纷纷，秦速亡矣。

蜂窠联联，起阿房矣。

俄而复然，立建章矣。

小星奕奕，焚咸阳矣。

累累茧栗，祖龙藏矣。

其下千载，更改兴坏，悲愁辛苦，循其上矣。

」臣又问曰：「古有封禅，今读书者，云得其传，云失其传，语言纷纶，於神何如也？」曰：「若知之乎？闻圣人抚天下，既信於天下，则因山岳而质於天，不敢多物。

若秦政汉彻，则率海内以奉祭祀，图福其身。

故庙祠相望，坛单迤逦。

盛气臭，夸金玉，聚薪以燔，积灰如封。

天下怠矣，然犹慊慊不足。

秦由是，汉由是弱。

明天子得贤者在位，能者在职，庙堂之上，垂衣裳而已。

其於封禅，存可也，凶可也。

」

◎张又新

又新字孔昭，工部侍郎荐子。

元和中进士。

历左右补阙。

李逢吉用事，又新与李续、刘栖楚附之，有八关十六子之目。

逢吉罢相，领山南东道节度，表为行军司马，坐田亻丕犯赃亡命，贬汀州刺史。

李训用事，复召为刑部郎中。

训死复贬。

终左司郎中。

◇东林寺碑阴记

北海守李公，文人之雄，书品之能者也。

开元十年，作东林寺碑手笔一轴，俾模而刊石。

藏於寺者，凡百一十三岁。

僧之历居者，不啻大千数，未始有议建竖者。

释云皋，本谢氏子，读书为文，将就乡试举进士。

遇明师，悟寂灭之乐，因髡头就学，遂僧於东林，且有年矣。

一旦，视碑卷叹曰：「远公之名德振千古，东林之声藉冠宇内。

而是词是翰，记其所由然，诚天下之妙绝，山门之光大，儒释之美谈也。

宜乎始至而揭诸显敞，俾文士名僧趋向之不暇。

是何卷於尘中逾百载，莫石莫刊，将焉用僧？予僧门一士也，一杖一屣，足以历，一钵一衲，足以了朝夕。

」不著不系，视千万里若寻丈间，遂裹足道途，东西南北，募缘以成其事。

会河东裴公自中书舍人开廉府於锺陵，敷文行政教之余，得六度三乘之秘，闻皋志愿，亦垂信施。

因自染翰赞，列爵秩名氏於卷末，又有以增名迹重为光也。

皋乃得模而刊於碑。

会昌三年四月，磨砻既成，遂光遂平，镌之，象奎呈，如蛇如龙，如飞如行，如筋玉在漆，如元穹列星。

立之亭亭，弗磷弗倾，於寺之明。

余时刺兹郡，因减俸缗屋其上，且嘉皋建志不苟。

古人云：智过千人谓之英。

皋之有决补遗事之智，有崎岖辛苦以成其智之实，过於百一十三年历居之僧远矣，庸不谓为僧之英乎！故记碑之阴。

◇煎茶水记

故刑部侍郎刘公讳伯刍，於又新丈人行也。

为学精博，颇有风鉴称。

较水之与茶宜者凡七等。

扬子江南零水第一，无锡惠山寺石水第二，苏州虎邱寺石水第三，丹阳县观音寺水第四，扬州大明寺水第五，吴松江水第六，淮水最下第七。

斯七水余尝俱瓶於舟中，亲挹而比之，诚如其说也。

客有熟於两浙者，言搜访未尽，余尝志之。

及刺永嘉，过桐庐江，至严子濑。

溪色至清，水味甚冷。

家人辈用陈黑坏茶泼之，皆至芳香。

又以煎佳茶，不可名其鲜馥也。

又愈於扬子南零殊远。

及至永嘉，取仙岩瀑布用之，亦不下南零。

以是知客之说诚哉信矣。

夫显理鉴物，今之人信不迨於古人，盖亦有古人所未知而今人能知之者。

元和九年春，予初成名，与同年生期於荐福寺。

余与李德垂先至，憩西厢元鉴室。

会适有楚僧至，置囊有数编书。

余偶抽一通览焉，文细密皆杂记，卷末又一题云《煮茶记》。

云代宗朝李季卿刺湖州，至维扬，逢陆处士鸿渐。

李素熟陆名，有倾盖之欢。

因之赴郡，抵扬子驿。

将食，李曰：「陆君善於茶，盖天下闻名矣。

况扬子南零水又殊绝。

今者二妙千载一遇，何旷之乎？」命军士谨信者，挈瓶操舟，深诣南零。

陆利器以俟之。

俄水至，陆以杓扬其水曰：「江则江矣，非南零者。

似临岸之水。

」使曰：「某擢舟深入，见者累百，敢虚绐乎！」陆不言。

既而倾诸盆，至半，陆遽止之，又以杓扬之曰：「自此南零者矣。

」使蹶然大骇，伏罪曰：「某自南零赍至岸，舟荡覆半。

惧其鲜，挹岸水增之。

处士之鉴神鉴也，其敢隐焉！」李与宾从数十人皆大骇愕。

李因问陆，既如是，所经历处之水，优劣精可判矣。

陆曰：「楚水第一，晋水最下。

」李因命笔口授而次第之：「庐山康王谷水帘水第一；无锡县惠山寺石泉水第二；蕲州兰溪石下水第三；峡州扇子山下，有石突然，泄水独清冷，状如龟形，俗云虾﹁口，水第四；苏州虎邱寺石泉水第五；庐山招贤寺下方桥潭水第六；扬子江南零水第七；洪州西山西东瀑布水第八；唐州柏岩县淮水源第九"淮水亦佳"；庐州龙池山头水第十；丹阳县观音寺水第十一；扬州大明寺水第十二；汉江金州上游中零水第十三"水苦"；归州玉虚洞下香溪水第十四；商州武关西洛水第十五"未尝泥"；吴松江水第十六；天台山西南峰千丈瀑布水第十七；郴州圆泉水第十八；桐庐严陵滩水第十九；雪水第二十"用雪不可太冷"。

此二十水，余尝试之，非系茶之精粗，遇此不之知也。

夫茶烹於所产处，无不佳也。

盖水土之宜，离其处水功其半，然善烹洁器全其功也。

」李置诸笥焉，遇有言茶者即示之。

又新刺九江，有客李滂门生刘鲁封言尝见说，余醒然思往岁僧室获是书，因尽箧，书在焉。

古人云：「泻水置瓶中，焉能辨淄渑？」此言必不可判也，万古以为信然，盖不疑矣。

岂知天下之理，未可言至。

古人研精，固有未尽，强学君子，孜孜不懈，岂止思齐而已哉！此言亦有裨於劝勉，故记之。

◎胡的

的字学锺，元和时人。

◇大唐故太白禅师塔铭"并序"禅师法号观宗得，姓留氏，东阳人也。

世积贞隐，元泯不耀。

初尊夫人梦吉祥天女引行摩利上宫而娠太白焉。

"阙"有善让护月不薰不腥，肌窕弥泽，藏珠川媚，蕴玉方流。

至宝处而殊伦，至人出而体别。

异香袭乎襁褓，童颜清於冰雪。

文字进诱，偏聪佛经。

滋味筵之，但甘盐素。

年至十二，恳求出家，如哀者欲泪，不可遏也。

昔太子逾迈，宁辞父王，香象顿腾，摆落羁绁。

乃登秦望山，礼善惠禅师，求无上法。

一见奇秀，如会宿心。

旧徙门阶，新我堂室。

服勤左右，道务精微。

初受《楞伽》《思益》等经，便入禅宗性海。

然后波澜秘藏，不习而了其功。

文字有穷，生知莫际。

囊钵衣衤戒，遐求戒珠。

便往南岳，礼制空禅师。

稽首论心，演通秘奥。

菩提树上，汝得新枝；师子座前，讵量高下。

祖师传教南北一十二人，今牛头山中禅师是最后者。

远将启慕，研复真言。

以心印心，以法证法，法且无别，心宁有差。

失大善无，修顿了无，入二际清浮，佛何间然。

禅师儿出常伦，挺秀八尺。

时牛头法众，欲近万人，无碍辨才，"阙"瞻仰彼土，缘尽思归。

太白上方，务安静也；不游京国，远名利也；扃不关楗，示无畏也。

常有两虎，依卧庵前，低目轻步，驯於家畜。

四境之内，不闻暴声。

我蕴大慈，力感群物，诸毒皆善，岂唯兽焉！山虽高深，不能隐其大德，远近礼谒，如川之流。

故明州刺史王公术、故明州刺史李公岑、故剑南东川节度行军司马检校户部郎中任公侗、故明州刺史卢公云，前后皆驻骑云根，稽求上法，饥渴无量，虚往实归。

每有异香，闻者非一。

呜呼！孰谓法梁将坏，般若舟沈！元和四年八月十五夜，跏跌化灭，享龄七十九，僧腊九。

以其年十月一日，权闭於太白峰南，先意也。

州尊邑尹，祭奠交衢，缁素齐道，幢幡翳野。

慈聚而还散，定水咽而更流。

猿鸟悲吟，声惨风雨，物感如此，人哀可知。

抵元和乙未岁，建层龛迩於多宝佛塔，依法像也。

门人"阙"海、法常、道真、明彻惠见、光献、元徽、清瑗、元悟等，皆承师教戒，定慧双修。

恐劫火重然，岚风碎岳，请铭大德於无朽。

文曰：如来示灭，教留秘法。

言说非传，清净即合。

火镜阳照，山空响答。

"其一"真乘无相，妙觉无形。

三界上界，前生下生。

月亏魄隐，冰泮流清。

哭之香塔，徒伤有情。

"其二"◎尉迟汾汾官太常博士祠部员外郎。

◇赠太傅杜佑谥议

佑之宽容得众，全和葆光，不病於物类，其能考终，得不为宽容乎？和好不争，自卑士而极重任，一心於理以惠物，洁行廉正，人无尤怨，得不为一德不懈乎？请谥为「安简」。

◎谢楚楚，元和时人。

◇为同州颜中丞谢上表

臣某言。

伏奉恩制，授臣同州刺史本州防御长春宫等使，即以今月八日到任上讫。

载服明命，叨尘宠光，逾涯之荣，满覆是惧。

臣某中谢。

臣幸逢昌时，早获入仕。

由乎邑吏，参佐戎藩。

材谢中人，官宁期达。

圣朝道广，菅蒯不遗，遂得牧守，连擢大郡。

徒以清心自约，直质在公。

未申致命之诚，久负窍位之责。

前秋属奸凶构祸，噪动朱方，臣所部当州，首为劫胁。

乃藉天声，以告邻境，戮其伪将，以阻奸谋。

盖知无不为，是臣职分。

陛下特录其微效，超授方隅，从政未洽於远人，进律俄迁於近辅。

非次之奖，臣何以膺？又臣伯父赠太师臣真卿，在肃宗朝，尝典兹郡，余踪遗事，较然可征。

臣以不腆之姿，继序官业，诚比德非肖，陈力异能。

而代受国恩，若未失坠，臣不胜感涕荣荷之至。

当今德泽被於寰宇，薰风袭於隐微，俗臻大宁，吏易为理。

臣专奉扬大化，申报皇慈，事有未便於人者，续具条奏，以酬陛下子育之旨。

臣无任戴恩陨越之至。

◎张权

权，宪宗时人。

◇代定州张令公贺老人星见表

臣某言。

臣闻惟德动天，惟睿作圣。

既圣德格於上下，故元贶动於干文。

天高听卑，应犹影响。

臣得上都进奏院状报，司天台奏八月某日老人星见於井东，色黄明润大者。

臣按《文耀镜》曰：老人星见则主安。

又《熊氏瑞应图》曰：王者承天得理，则老人星临其国。

中贺。

伏惟睿圣文武皇帝陛下德迈勋华，道侔覆载。

武以戡乱，文以化成。

然犹旰食宵衣，忧勤庶政。

令动植得所，县和平。

故上感，发端辰象。

色黄兆土德之有庆，见井表圣年之无疆。

昭昭垂庥，上帝允答，求诸简册，光绝今古。

凡在亿兆，孰不欢？臣限以守藩镇，不藉称庆阙庭。

舞咏之诚，倍万恒品。

谨遣某官奉表陈贺以闻。

◎元晦晦，饶州刺史淇子。

◇迭彩山记

按《图经》，山以石文横布，彩翠相间，若迭彩然，故以为名。

东至二里许，枕压桂水。

其西岩有石门，中有石像，故曰福庭。

又门阴构齐亭，迥在西北。

旷视天表，想望归途，北人游此，多轸乡思。

会昌三年六月蒇功，南自曲沼，上极山椒。

四年七月功既。

◇四望山记

山名四望，故亭为销忧。

亭之前后，绵络山腹，皆溪梁危磴。

由西而北，复东上迭彩石崖，至福庭石门，约三十余步。

◎段全纬

全纬与李德裕同时人。

◇城隍庙记

阳之理化任乎人，阴之宰司在乎神。

人保於城，城保於德。

德者，神所凭依也。

则都邑之主，其城隍神之谓乎！蜀地土惟涂泥，古难版筑。

至秦惠王始命张仪与蜀守张若城成都。

其环十二里，其高七十尺。

廨署廛里画其下，井楼橹森乎上。

其金椎初作，壤颓莫就，有大蔡周旋而行，俾垒堵依准而立。

即今城也。

其神功乎？由此而来，乃墉洫崇浚，启塞扃固，万雉逦迤，一都繁会。

神明支持，金汤缮完。

故前年蛮寇卒来，戎备无素，但扰郊鄙，不近。

闭关戎严，即时罢退。

则扶倾捍患之力，其阴灵幽赞之神乎？前之旧祠，寓托隈堞，偏陋逼隘，星岁滋深。

是用改度方隅，惟新经构。

去乎幽奥，就於高明。

其日惟丙，其辰惟已。

其卦直巽，其宫在西。

揭署於高门，宏敞於正堂。

丹ぬ於周墉，图绘於回廊。

庙貌如生，像容有。

神保是飨，永安定位。

俾夫农无水旱，人不夭札。

屏绝蛮夷，阜安闾里。

护乎封域，富庶乎亿年。

爰书经营，以昭祀事。

◎冯韬

韬，赠吏部尚书宿之子。

登进士第。

文宗朝官金部司封员外郎。

◇汉文帝幸细柳营赋"以「将军出令，汉帝徐行」为韵"

虏犯榆塞，军屯柳营。

观文帝劳师之礼，得亚夫为将之名。

其始也，威独立，气横行。

由棘门而及灞上，列千骑而陈五兵。

羽卫爰来，威仪既盛。

马壮而尘起，旗整而风劲。

全忘以律，自矜万乘之尊；是用加嚣，未发三军之令。

及其回凤盖，驻金舆。

师徒方俟於倏往，介胄俄惊其勃如。

人心为之激发，天步为之踌躇。

方警跸之初传，自南自北；洎銮铃之有节，匪疾匪徐。

伟夫推毂而行，受而出。

苟心腹之无二，视尊卑之如一。

足使他将颜厚，余凶股栗。

戈有耀，压灞水之波澜；士马无声，悄辕门之风日。

今古，光昭典坟。

振天声於绝漠，笑儿戏於诸军。

山河保誓，竹帛垂勋。

守官而敢违上命，不战而自息袄氛。

时也暴去强秦，功成大汉。

炎火兴而刘氏将炽，旄头而胡群尚叛。

思堂堂之阵，用拓封疆；得赳赳之夫，以平祸乱。

宜其威加异类，才出非常。

精贯金石，贞含冰霜。

近镇秦城之上，遥临渭水之将。

观尔类之可歼，师安得夺；谅我战之则克，敌何以当？国家威武有制，寇销蜂虿之毒，臣展爪牙之卫。

斯幸也诚则可嘉，殊足称於其帝。

◎郑覃

覃，宰相瑜子。

历工、户、刑三部尚书，进右仆射。

以本官同平章事。

封荥阳郡公。

加门下侍郎宏文馆大学士，进太子太师。

开成四年罢相守左仆射。

会昌二年以司徒致仕。

◇谏穆宗疏

陛下新即位，宜侧身勤政。

而内耽宴嬉，外盘游畋。

今吐蕃在边，狙候中国。

假令缓急，臣下乃不知陛下所在。

不败事乎？夫金缯所出，固民膏血，可使倡优无功，滥被赐与。

愿节用以所余备边，母令有司重取百姓，天下之幸也。