全唐文 第07部 卷六百四十二

◎王起"二"◇瞽者告协风赋"以「审音静专，修职知候」为韵"瞽惟审声，风实应候。

候至而厥风肇扇，声和而有瞽斯奏。

知夫天道，则清泠必闻；扬於王庭，亦威仪可究。

所以赞钦若，明敬授。

先五日而可传，信三推而不缪。

於时凛冽方谢，温仁始宣。

杂葱茏之佳气，和郁霭之祥烟。

乐师乃告平野，临大田。

其视则惟昧，其听则惟专。

宁体於舞松之间，得其煦妪；倾耳於偃草之际，宣彼暄妍。

曰此融风，将闻於天。

既而进退匪徐，周旋可则。

逶迤於紫殿之下，俯偻於丹墀之侧。

岂无相於伥伥，方鞠躬而翼翼。

乃进而言曰：陛下以美利利四海，以仁宥宥万国。

调玉烛而设邦教，法铜浑而立人极。

所以八风不奸，六律无忒。

臣以乐吏之贱，谬知君子之德。

先王所宝惟谷，所大惟食。

必俟协风，以候力穑。

顺时而教导，盖国之章；有声而荐闻，乃臣之职。

今者起幽谷，拂平林。

萧条注耳，寂寞拂襟。

有薰兮动地之气，无飒然鸣条之音。

达勾萌，其和以布；┖钱，其仪可寻。

且兢兢懔懔，是微臣音之审；习习，彰陛下德之修。

固宜答休征，乘丽景。

躬千亩，率万井。

谅神仓之委积，则斋宫之清净。

表圣时之咸若，昭国典之思永。

皇上垂拱无为，居高听卑。

察迩言，悦蒙瞍之告。

咨故实，敦稼穑之宜。

谋盛礼，度宏规。

岂虢公之言是则是效，而周王之代不识不知。

◇雨不破块赋"以「微雨流润，用表丰年」为韵"

国有休征，天作零雨。

不为霖以破块，自呈祥而润土。

既沾既足，克成五稼之丰；不疾不徐，讵作三农之苦。

惟雨也映於遥天，惟块也列於大田。

彼以泛洒为利，此以生植为先。

元云不开，色霏微而方密；黑壤相映，形磊落以皆全。

讵为暴於终日，自成功於有年。

观其散漫初来，空如振。

不遗一撮之小，不爽一旬之信。

滋蝼蚁之穴，何患沾濡；带蚯蚓之形，亦怀膏润。

其色如晦，其飘甚微。

纟丽连异质，优渥同归。

如原野之雾合，似陇亩之尘飞。

色润方圆，形沾大小。

东作之耕斯著，西成之功必表。

青黎不散，伫秀麦之；白壤常存，宜散丝之皎皎。

是知妖魃见也，则枯旱为忧。

商羊舞也，则泥涂见修。

孰若微清，滂沱不流。

所以见太平之美，所以彰至圣之休。

故宜美土疆，资播种。

宣老圃之志，作「曾孙」之颂。

祁祁美瑞，九土之泽克施；每每有形，三日之霖勿用。

是知雨无破块，年必屡丰。

积而不载，感之则通。

何沃土之不浃，何瘠壤之不同。

夫如是，则受块之人共欣其天赐，击壤之老将明其帝功。

◇五色露赋"以「率土康乐之应」为韵"

露表嘉瑞，国昭元吉。

发五色以斯呈，掩百祥而非匹。

辉光骇目，知泛滟之惟新；变化殊姿，觉凄清之有失。

若非泽无不被，化无不率。

则何以感之於天，荣之於圣日。

尔其寂历地表，希微天宇。

无声而零，有色斯睹。

始暧空而难糅，俄泫草而周普。

沾於衣也，皆成黼黻之衣；润於土焉，更谓苴茅之土。

且其白能受采，朱则孔阳。

青映苔而转丽，元点漆而有光。

既炫耀於众彩，终错杂於中黄。

傥在琉璃，味无忝於甘醴；如浮葭，色讵变於凝霜。

何氵胥兮之膏润，有焕乎之文章。

固可以扶寿而愈疾，俗泰而时康。

徒观夫泥泥未，既落。

珠华点缀，日华昭灼。

无烦勒毕之求，方成曼倩之乐。

散东陵之上，乍混其瓜；洒西山之中，更迷其药。

其凝厌，其布葳蕤。

鹤将警而未测，蝉欲饮而犹疑。

何绀雾而喻矣，何卿云而比之。

则知坠露成文，休祥有证。

实我后之冥感，掩前王之嘉应。

◇庭燎赋"以「早设王庭，辉映群辟」为韵"

王者崇北辰之位，正南面之威。

赫朱燎以具举，列彤庭而有辉。

助彼皇明，可烛於夜色；叶兹睿哲，引曜於宵衣。

信乎令典有作，旧章不违。

当其冠剑铿锵，环昭晰。

峨峨争赴，肃肃就列。

听玉漏而未央，仰紫宸而初。

珠旒将出，方熠熠以星悬；彩仗徐来，已煌煌而电设。

九仪稍布，六乐爰分。

代星光之照曜，杂佳气之。

腾辉於鸳鹭之行，若离若合；委照於熊罴之旅，或友或群。

昭昭彰彰，紫气红光。

声明煜炜，百物荧煌。

睹炎上之有赫，知临下之无荒。

远而瞻之，谓焚裘之烟昭俭於晋帝；迫而察之，似流屋之火呈瑞於周王。

金莫齐，银烛非竞。

长风乍拂，高焰弥盛。

华衮灿烂以相鲜，猛虚攫而交映。

其容烈烈，其明杲杲。

附寒者觉其春深，假寝者疑其曙早。

则知统四海，朝百辟。

励夙兴，勤夕惕。

佐盛仪而有待，惜流光而无攵。

昭其明也，叶天鉴之穆清；望而畏之，契天威之咫尺。

彼火秦举，神光汉觌。

何足示来仪之容，呈入觐之绩。

则知我皇立人之程，为国之经。

淠淠而咸造，鸾锵锵而可聆。

万宇，多士宁。

岂徒美君子之至，在宣王之庭。

◇尧见姑射神人赋"以「圣德之崇，然钦道」为韵"帝尧以化成於万国，歌宣於九德。

出汾水之阳，经姑射之侧。

峰峦交映，若睹神人之形；冰霜相鲜，皆呈处子之色。

若非感而遂应，灵而不测。

何以见不死之庭，当至人之域。

始其厌宫室，出茅茨。

驾鸾辂，建羽旗。

若光若灭，乍合乍离。

寓目於岩之顶，驻跸於沮洳之湄。

爰按节而至矣，乃倾盖而望之。

倏而五缭绕，群仙缥缈。

出碧岭之崇崇，临丹邱之。

瞻童颜之丽，绰约则多；观羽服之鲜，衤衤丽非少。

集其侣乍谓昆仑之巅，状其居不异蓬莱之表。

由是我山，瞩天浔。

既元览而旨远，亦高蹈而思深。

乃曰我以万姓臣服，八荒君临。

盖天下之至贵，亦域中之所钦。

安知阻兹崖，隔彼岑。

有吸风之人，遐不可见；仰承云之客，高不可寻。

既而俨珠旒，端玉藻。

增肃穆之敬，念希夷之道。

见仙人之岳岳，徒仰高山；望鸾鹤之翩翩，且轻大宝。

既而求之不得，瞻之在前。

念四子而莫来莫往，思一人而无党无偏。

乘白云而何及，引黄屋而来旋。

故能戒以无怠，防於未然。

向使忘鹑居之性，徇龙驾之盛。

则光宅之德，徒闻乎以遨以游；比屋之听，讵见乎乃神乃圣。

我皇明四目，达四聪。

惟神也爱而见，惟圣也感其通。

不窥仙於饮露，不问道於顺风。

则姑射之神，未为尽善；陶唐之主，未足比崇。

◇汉武帝游昆明池见鱼衔珠赋"以题为韵"

汉武帝出咸京，游昆明。

觌潜鱼之跃，吐灵珠之英。

珍不藏川，是获媚川之色；仁苟及物，必能动物之诚。

先是拨刺巨鳞，傍畔水裔。

或詹何所中，或任公所制。

利钩贯鳃而错落，长丝萦岸而掣曳。

残瘁不振，沉浮未济。

是用脱其锋，解其缀。

索於枯肆，初同患於波臣。

衔以图书，终乃小於轩帝。

他日择良辰，镜清流。

舍銮辂，登龙舟。

不徐不疾，以遨以游。

於是傍临桂棹，远映珠旒。

或衔或戏，似骊龙之颔将吐；若明若灭，比琼蚌之胎未收。

光稍逼，辉赫难俦。

实有意於丰报，固无情於暗投。

含幽育明，转煌煌於画；振掉尾，时熠熠於牵牛。

既而千官动色，百辟咸睹。

且曰修其文，耀其武。

泽之广，恩之溥。

虽彼池中之物，亦怀天下之主。

报德而入於隋掌，此类蛇衔；感音而失於晋庭，彼惭鹤舞。

况乎烛龙夺艳，石鲸独吐。

泣鲛人之目，固不可伦；缀神女之躯，曾何足数。

由是俨天仪，俯洪池。

映佥喁而未出，炫的而方施。

然后得廉寸之彩，失圆折之规。

则皎皎驹来，自掩白狼之美；翩翩隹至，徒称赤雀之奇。

是知人能博施，物亦幽赞。

无烦罔象之索，讵假阑干之贯。

向若安其忍，弃其难。

俾颁首长逝，劫灰未散。

安得此乐於江湖，见托於河汉。

则玉殿之侧，谁缀其玲珑；金舆之傍，莫矜其照烂。

以言於鱼也，厥道斯存。

以言於人也，如何勿敦。

则受嘉惠，蒙渥恩。

得不效节於当代，而垂名於后昆。

◇白玉赋"以「神人来献，以和八音」为韵"

玉绝伦，受之於神。

希夷感化，皎洁含真。

既比德而为美，亦谐音而可珍。

肇自绝，发兹玢。

匪剖石於和氏，乃成器於羽人。

伊昔帝乡所传，王室未献。

虹彩潜射，霓旌并建。

鸾鹤映之以生光，烟霞奏之以适愿。

同钧天之乐，灵境独闻。

在层城之宫，人寰共远。

既而舜德有感，王母来过。

献之皎皎，捧之峨峨。

重华遂得其符瑞，百灵永谢其琢磨。

傥比以为笙，知凤吹之不远；如秉之为笛，曷龙吟之足多。

岂徒ィィ於兹竹，碌碌於随和。

若乃观其戾止，察其所以。

质非竽籁，韵含宫征。

圆其表而合规，虚其中而通理。

光连素手，虽提握之不忘；色映丹唇，在吹嘘而成美。

其舍也无声之乐，其获也无疆之祉。

虚而不屈，老氏之乍同；磨而不磷，戎人之环孰比。

况乎知白自守，无瑕可猜。

色迷琼树，影杂瑶台。

怀清越之音，不求於扣；感馨香之德，不召而来。

固仙侣之所执，非玉人之取材。

则知素之祥，元理可察。

将使律合於六，音谐於八。

传真人之逸韵，资圣主之大戛。

宜乎藏九重之深，为百代之钦。

腾辉烂烂，和俗。

使伶伦之，自渐叶律；俾女史之管，空愧垂箴。

无以窥天之心，而忘至德之音。

◇墨池赋"以「临池学书，水变成墨」为韵"

墨之为用也，以观其妙；池之为玩也，不伤其清。

苟变池而为墨，知功积而艺成。

伊昔伯英，务兹小学。

栖迟每亲乎上善，勤苦方资乎先觉。

俾夜作昼，日居月诸。

挹彼一水，精其六书。

或流离於崩之际，乍滴沥於垂露之余。

由是变黛色，涵碧虚。

浴玉羽之翩翩，忽殊白鸟；濯锦鳞之氵敝々，稍见元鱼。

则知自强不息，允臻其极。

何健笔之成文，变方塘而设色。

映扬之鲤，自谓夺朱；沾曳尾之龟，还同食墨。

沮洳斯久，杳冥不测。

爱涅者必染其缁，知白者咸守其黑。

风已歇，桂月初临。

元渚弥净，元流更深。

所以恢宏学海，辉映儒林。

将援毫而悦目，岂泛舟而赏心。

其外可察，其中可见。

同君子之用晦，比至人之不炫。

冰开而淳漆重重，石映而元圭片片。

傥北流而浸稻，自成黑黍之形；如东门之沤麻，更学素丝之变。

究其义也，如虫篆之所为；悦其风也，想鸟迹之多奇。

将与能而可传可继，岂谋乐而泳之游之。

耻魏国之沉沉，徒开墨井；笑昆山之浩浩，空设瑶池。

专其业者全其名，久其道者尽其美。

譬彼濡翰，成兹色水。

则知游艺之人，尽以墨池而为比。

◇獭皮书袋赋

懿彼元獭，生於水乡。

始杀身於河，卒成器於书囊。

仍彼残文，不假乎雕刻；裁以新制，自合乎圆方。

既出纳而斯取，亦扃而有常。

想夫下泉委质，上天致祭。

紫府咸萃，丹诚若契。

宜介福以全生，奚徼祸而致毙。

苟利人以获助，甘成器於此际。

则有攻皮之工，尝巧於中。

遗文不剪，轻缕潜通。

圆其盖则合而能固，柔其质则用之不穷。

谢水府之至乐，入书林而见崇。

外也蒙茸，毛有所傅；中也骈┩，书有所聚。

韬蔚矣之文章，秘焕乎之词赋。

弥缝则密，岂亡三箧之书；周旋必复，且涉九衢之路。

若乃青简迭至，尺牍交驰。

藏筐箧而不可，置怀袖以攸宜。

必资之以善闭，克守之而不遗。

虽纳以鱼笺，乍似噬鲂之日；临乎墨沼，宁同赴汨之时。

动必依人，静而挂壁。

满贮攸戒，缄滕受益。

其来也江海至深，其洁也波澜所涤。

掩青囊之贮卷，异豹文之成舄。

既翰墨之居珍，幸提携而无攵。

◇昆明池习水战赋"以「将伐远戎，先修武事」为韵"

伊昔汉武，将吞远戎。

凿昆明之澹澹，习水战之雄雄。

池则无涯，写滇河之象；战思拓土，合水国之风。

将以规远略，恢圣功。

遐方不拥，犷俗来同。

岂徒列万艘之逦迤，玩一沼之冲融。

乃命搜舳舻，征卒伍。

剡楫棹，备金鼓。

得飞於荆江，获文身於越土。

榜人来萃，水客斯睹。

介夫仡仡，将牵牛以交映；画呀呀，与石鲸而对吐。

奚去陆以习坎，方整众而耀武。

武之耀兮昭彰，众之整兮张皇。

揽繁弱，拔千将。

可以摧南方之锐，可以挫北方之强。

列万夫之貔豹，杂五两之雪霜。

跃彼涟漪，见鱼丽之出；游乎洲渚，知雁翼之张。

观乎作军政，临武事。

进退有节，沿洄趋利。

或连兵而鸟逝，或应鼓而麇至。

令肃而必平戎虏，教成而不可夺帅。

四遐纵观，士德增修。

森森兮烈於武库，赫赫兮敞以层楼。

文物惊乎海若，声名震乎阳侯。

河汉为之震荡，劫灰为之沉浮。

则知水陆之谋无阙，则遐荒可伐；舟车之利克全，则珍宝争先。

故能立功於穷裔，垂盛於当年。

国家以四海波清，九夷草偃。

感彼洪沼，犹连汉苑。

余波尚在，空发藻以潜鱼；水战不修，耻劳师以袭远。

实我皇之清净，宜福禄之来反。

◇辕门射戟枝赋"以「一箭解围，人中之俊」为韵"矫矫吕公，凛千载之英风。

立辕门而耀武，百夫之特；射戟枝而骋技，一矢称雄。

所以解纷为智，和难成功。

岂徒用壮於六钧之妙，务能於百步之中。

当其刘氏兴戎，袁公结阵。

既祸而莫解，亦兵缠而屡振。

斗貔豹而不宁，若蚌鹬而相徇。

是用假我手弓，救其血刃。

则万夫骇目，不在於和容；二憾革心，必资乎中俊。

阙力未疲，征会於兹。

排其患难，成彼宴私。

离坐离立，左之右之。

森森两军，比晋楚衷甲之日；桓桓二帅，同刘项舞剑之时。

是用出雄戟，射小枝。

既从容而谕旨，亦慷慨而兴辞。

乃曰射者所以明其志，忠其质。

今欲转祸为福，反凶致吉。

若嗤同失鹄，我艺自忝其迭双；傥妙等丽龟，尔心固宜乎如一。

乃展容耀，示英威。

决拾既，分铢不违。

赳赳，如翰如飞。

莫不伫其密彀，释此重围。

彼戟在门，揭然独见。

立亭亭之直影，引眈眈之英眄。

刃孤标而霜白，末斜指而目眩。

弯弧召弓之际，势若月圆；鸣镝於矢之端，光如电炫。

观之者心惕，闻之者胆战。

固当靖难於五兵，岂独解颜於一箭。

彼容色沮，我师气振。

咸曰将军勇绝，众艺如神。

蹲甲非敌，措杯不伦。

今在座隅，徒欲衅勇而啬祸；傥居战阵，谁当左马而右人。

请惩忿於昔日，愿释憾於兹辰。

盛矣哉斯会也！当军门而人无不协，中戟枝而战无不舍。

既威加於域中，亦艺绝於天下。

则毁其璧，二人之讼息；弄其丸，两家之难解。

比将军之功，实为小者。

◇墨子回车朝歌赋

墨子虑厥居，慎所如。

转华毂，游殷墟。

疾朝歌为名，知非良邑；惟时迈有度，用回德车。

将以择乐国，垂盛则。

举足为龟镜，立身乎绳墨。

每自西而自东，咸作范而作式。

始其命驾徘徊，发轸员来。

岂半途而有废，将由迳而无猜。

杂彼行人，初亻キ亻キ而同造；问於及境，终槛槛而独回。

乃曰歌乐者人必有度，朝夕者天之所赋。

苟名而不臧，曷邑之足顾。

由是反征轮，遵大路。

比危邦之不入，同覆辙之足惧。

载脂载辖，却新迳而不疑；如轾如轩，乃旧蹊而是溯。

谅无阻於寸进，实自惩於跬步。

借如不戒乎谣，不恒乎朝。

自然哀乐失节，威仪莫昭。

何足以枉君子之车，瞻夫翼翼；来长者之辙，美以翘翘。

是用居身於克正，示众以不佻。

虽大道甚夷，如九州之险；大都孔迩，邈成千里之遥。

足以戒居人，警行子。

革咏歌之俗，作道途之纪。

改辕不爽於归欤，反路自忘於劳止。

亦将趋乐土，走仁里。

彼邑之士，莫得式其轩；彼邑之尘，莫得及其轨。

宜乎非礼勿动，惟贞是履。

与孔门而齐教，将宋国而专美。

莫不始於回轮，而彰乎励己。

嗟乎！车之攸避也，尚戒乎歌；身之攸措也，矧至於颇。

则惧柏人之不宿，耻胜母而不过。

比车之旨也，未足居多。

◇雍举火赋"以「享神之期，候此为节」为韵"雄雄雍兮神州之壤，赫赫火兮桥衡之象。

所以郊祀克明，所以照临是仰。

成形中度，知有要而有伦；烛幽以时，表来顾而来享。

肇秦帝而有制，洎汉皇而不爽。

伊昔克修群祀，大合百神。

声明云集，文物星陈。

仰珠旒则严其待曙，听玉漏则暗然未晨。

晦威仪之秩秩，迷俎豆之莘莘。

张华灯而其光不远，秉神烛而其明不均。

则雍之举火也，莫之与伦。

既而亭亭有揭，焰焰方。

於以观百里之备，於以昭五夜之节。

拂瑞云之表，乍疑乎烛龙方来；入灵坛之中，又似乎神光不绝。

由是皑皑炳映，盏彝。

咸若光而若灭，罔颠之而倒之。

熠龠无替，荧煌自持。

在质明而有让，当委照而无私。

殊太叔之于田，盘游是举；异齐侯之设燎，朝会为期。

荐嘉者於焉仰止，执热者难乎向迩。

电延则自西自东，星繁而一彼一此。

比王屋之火，空际不流；似陈宝之光，祠中乍委。

则雍之义，斯焉取斯；火之作，为於有为。

照与芬芬，自明无黩；烛跄跄与济济，方表有仪。

故将崇其明祀，立我洪规。

岂徒散孤光於地表，煽丹焰於天垂而已哉。

国家祀典式崇，旧章必授。

思宅中而图大，雍方宏；法居上而克明，火斯候。

足以掩前王之纯懿，谅介福而何究。

◇虔六宗赋"以「享神精洁，四气叶和」为韵"王者稽祀典，竭至诚。

六宗而钦若，致四海之和平。

宗者以尊为称，者以敬为名。

爰是崇而是畏，必惟一而惟精。

则四序三光，运有常度；水旱寒燠，灾无所萌。

上乃择元辰，留睿想。

万物备，百礼往。

圭璧陈，俎豆敞。

灵坛岳立，拥千官而式瞻；天仗星陈，睹一人之可象。

玉食皓皓而方积，珠旒穆穆而斯仰。

观乎荐，在有翼而有严；贵其诚，故来格而来享。

原夫於三辰也，天宗必降，嘉荐是列。

歆之以虔恭，奠之以丰洁。

使两曜合璧，不为薄蚀之亏；五星连珠，讵有枪之孽。

其於四时也，将以恤蒸人，感明神。

使还周克序，鳞次相循。

考之於葭灰，不愆於候；调之以玉烛，无夺其伦。

其祭寒暑也，将以周万类，均二气。

时当元律，无堕指以成灾；节变朱明，曷流金之足畏。

其祭水旱也，则天无作孽，人获大和。

袄魃不生乎灾炽，商羊自屏於滂沱。

相彼六宗，皇圣是接。

戬谷降而，文物纷其煜。

聆夫管磬，知律吕之克谐；列彼芬，信幽明之允叶。

然后一德不二，三皇可四。

地发嘉生，天呈上瑞。

致百神之职，兴兆人之利。

君子谓大舜之克，惟我皇之能备。

◇祠灵星赋"以「工奏汉，祈彼嘉谷」为韵"

祝有典兮惟敬，天垂象兮在崇。

奉灵星之德，祈戬谷是丰。

乃命宗伯，诏乐工。

征旧典於祝史，答嘉贶於元穹。

以夫灵者降休，星者烛宇宙。

况出应天田，见彰农候。

足使野夫致享，祠官敬授。

礼而有异，岂雩之同登；乐则必伦，乃丝簧之并奏。

於是验星纪，稽帝文。

睹农祥之晨正，彰土膏之脉分。

奠玉杯於青帝，用洁牲於白云。

乃启云坛，爰登玉瓒。

拜天贶之昭彰，见星光之照烂。

列黍稷而馨感明灵，奏和乐而声闻霄汉。

瞻彼太极，载乎紫微。

神之至兮云映暧，灵之降兮日扬飞。

列缀兆於峻舞，征歌颂於丝衣。

礼成文兮乐终变，神胥乐兮俨将归。

雕豆玉觞，自殊器於宗祀；青圭绀席，乃叶礼於禳祈。

懿夫高祖建始，福禄奚委。

礼用太牢，名存汉氏。

皇家复位，乐器是备。

异晋皇之配飨，因南郊而道弛。

礼容盛兮在今，时祀丰兮迈彼。

且夫与众祈祷，曷不称嗟；溥天之惠，罔不休嘉。

岂比夫贾生吊屈，空祀三闾之水；汉皇幸蜀，虚祷万里之沙者哉。

是知我礼有肃，祀不黩。

告农可以劝躬耕，祀圣可以厉浮俗。

固宜不害三时，方成九谷。

然后睹观泽之礼，承届天之福。

庶凭之而多祜，睹秋成於西陆。

◇延陵季子挂剑赋"以「冥会心许，暗无我欺」为韵"

循修陇树兮，挂剑於兹。

所以表徐君之所欲，明季子之不欺。

予取予求，昔藏心而可测；一生一死，终弃宝而如遗。

盖烈士孤标之节，而神明幽感之时。

当其昔结欢娱，从容不阻。

孤锋乍拔，密坐之所。

彼眷眷於目击，此默默而心许。

谅他日而来思，非伊人而谁与。

及夫历聘上国，言旋东吴。

访旧友，遵旧途。

亦当开宝匣，献鹿卢。

何阅水兮不待，吊荒埏兮已芜。

由是执龙泉而慷慨，望马鬣而踟蹰。

想间岁之披云，忽然而在；抚今辰之切玉，视之若无。

且曰器可谋新，室宁欺暗。

解腰间之善结，仰树杪而延瞰。

乃脱白刃，推赤心。

耀宿草之煌煌，悬拱木之森森。

错落金环，疑夜月而生陇；晶莹霜锷，谓春冰之在林。

龙形蜿蜿而未化，蛟枝亭亭而欲寻。

解佩义广，脱骖感深。

英声遂腾於万国，善价不顾其千金。

呜呼！剑之掷也无前，人之行也必果。

诚去彼而取此，非祈君之我。

无宿诺匹之以庸庸，不食言方之以琐琐。

向若蔑元壤，吝青萍。

重提携於掌握，轻耿介於心灵。

则三尺之中，空腾云而漫漫；重泉之下，将愧色於冥冥。

无言者道之宏，不约者信之大。

峻节卓以特立，义风纷而繁会。

盛矣哉挂剑之名，将万古而不昧。

◇斗间见剑气赋"以「神物下潜，精光上射」为韵"彼玉斗兮，列乎太清；此宝剑兮，埋於丰城。

遥天式瞻，谅阑干以成象；厚地斯秘，遂熠龠而腾精。

若非五山错秀，六合含英。

则何以下藏锋於颖脱，上作气於贞明。

昔伊雷氏未占，张公莫访。

秘龙渊之奇彩，射斗牛之异状。

或雄雄於曲柄之末，或冉冉於斗杓之上。

金陵之王气莫齐，函谷之紫气应让。

可大可久，乃圣乃神。

嗟日月之逾迈，怨土石之湮沦。

剑也氤氲，连白榆与紫贝；星焉昭晰，应龟甲与龙鳞。

下埋照以煌煌，上和光於历历。

何宝锷兮斯隐，在璇玑而必觌。

锋惟切玉，处玉匣以逾深；气则决云，每路而相射。

匪舍之则藏，实暗然而章。

仰九霄而游目，知百炼之雄。

乍灭乍明，有扶於佳气；若离若合，更类於神光。

灵气则浮，利用犹郁。

当缭绕而荧斗，自表至珍；傥陆离而佩身，宁逢异物。

可以察三尺之滞淹，可以见七星之沈潜。

石韫玉而腾辉，未专其美；鼎居汾而见气，徒有其占。

固宜仰层穹，求外野。

延瞰於寰城之里，冥搜於古狱之下。

则可以论国都，驱骏马。

是知剑气之在斗间，所以求伸於知者。

◇切玉剑赋"以「天之利刃，切玉如泥」为韵"

彼神剑兮，出昆吾之溪。

既成形而若水，遂切玉以如泥。

玉则贞坚，诚龃龉而难入；剑惟利，将脱颖而莫齐。

是以从心剖判，应手提携。

入水苍之文，乍同夫淬水；破鸡冠之赤，且异乎割鸡。

当其瑾瑜外来，球琳毕萃。

磨而不磷，用之不匮。

以藏乎密地，出匣而宣利。

游恢恢之刃，瑕不掩瑜；剖碌碌之形，刃有余地。

是知不贪其宝，不爱其资。

苟作砺而斯验，将匿瑕而可遗。

异椟之毁焉，斯为过矣；同斗之撞也，於以碎之。

璨彼琼华，焕如缕切。

匪流血以为害，将凝肪而必截。

触可磨之玷，片片冰开；纵不钝之锋，重重瓦裂。

应机则断，投刃皆虚。

可以断瓒，可以判琼琚。

雄雄兮化龙之后，璨璨兮抵鹊之余。

苟在之金，不惭於欧冶；则指瑕之璧，何爱於相如。

温润乍分，陆离交烛。

於以慰良冶之志，於以窒贪夫之欲。

耀而赫奕六金，律刃而荧煌五玉。

是知斯剑之用也，按之无下，直之无前。

以弗刂钟之声，乍移水碧；以击柱之势，时入山元。

星文每临夫韫石，虹气若断於晴天。

然则干将所营，风胡所徇。

或犀称利，或截鸿所进，未若周王切玉之刃。

◇照宝镜赋"以「珠宝潜翳，照之必呈」为韵"

先贤炼金镜之英，照怀宝之精。

宝之产兮逾秘，镜之莹兮至明。

藏诸土中，虽沈埋而可恨；引於地表，终错落而皆呈。

将竭工巧，灼烁坚贞。

以通幽为用，以利物为情。

岂惟雕盘龙而耀彩，镂飞鹊而增荣。

若乃金玉方潜，珠玑未出。

或山薮而埋照，或土石而混质。

连城之价蔑闻，照乘之光遂失。

虽卞和之欲献，我色犹深；虽隋侯之见求，我藏犹密。

然后玉匣启，银华溢。

用物而不将不迎，随人而无固无必。

乃夜入榛芜，旁求瑾瑜。

冰彩前射，月华正孤。

将善价而无隐，与佳气而相符。

在楼台之中，我用无展；当蓝田之下，厥道斯殊。

遂使的珠色，朗然合契；皎洁琼华，洞然无翳。

时映山元之气，乍透菱花之际。

璞由是而成琢，金因之而作砺。

是知镜能融朗，宝莫沈潜。

彼照胆而必彻，此藏器而莫淹。

集璀璨之光，鸾形乍合；腾磨砻之色，虹气斯占。

固其涵清明之质，体虚无之道。

满堂由是而获珍，厚地讵闻乎藏宝。

岂比夫魏宫之所施，秦台之所持。

鉴铅华之小者，曷怀异而求之。

况有处幽沈，戢光耀。

愧无不琢之质，复仰无私之照。

◇蒲轮赋"以「安车礼贤者」为韵"

王者崇招隐之礼，作征贤之车。

既斫轮而合度，亦安蒲而用诸。

将使邱园共贲，岩穴皆虚。

则必旌其重贶，建此大舆。

轮合大规，取迈而行陆；蒲兼柔质，取坐以安居。

罔覆其轨辙，可历於邱墟。

载以归朝，尽是渐鸿之翼；驾而出野，方随系鹤之书。

恒翘翘而隐隐，谅求士之本欤。

若乃山骋异人，林栖隐者。

鸟兽之群方杂，薜萝之衣未舍。

或屠钓而忘名，或版筑而在野。

耻戋戋之帛，厥礼未崇；笑孑孑之旌，好善犹寡。

然后时主侧席，哲匠精研。

载脂载辖，既攻既坚。

蒲也采陂泽之丛，有车之用。

轮也斫阴阳之木，如日之圜。

槛槛兮出中朝之礼盛，辚辚兮入外野而光宣。

於是经营草泽，蔺轹云烟。

瞻其仪无亏乎翼翼，聆其响且异乎阗阗。

可以出嘉遁之硕德，可以载傲俗之遗贤。

空谷有驹，自尔而方絷；鸣皋者鹤，假我而闻天。

岂犹邀申公於是日，征钓叟於昔年。

则知轮之设蒲，岩扃是启。

将毗王者之政，先保贤人之体。

致万里之安安，成百僚之济济。

岂比夫织而为席，表臧孙之不仁；缉以成宫，昭令尹之非礼。

方今隽已在官，轮犹未安。

旁搜丛桂，远缀幽兰。

士不病於迈种，贤尽出於峰峦。

是蒲轮之礼也，乃王化之端而已哉。

◇洗乘石赋"以「王者顺动，有司先成」为韵"瑟彼乘石，履於圣王。

每寒水而濯色，俾坚容而有常。

当宸驾之未严，贞姿或翳；及天步而将践，丽质斯彰。

於是五辂载辖，六龙齐首。

森天仗而既列，严翠华而已久。

隶仆乃言故实是谘，旧章克守。

正取彼流恶，涤兹含垢。

兢兢乎映金车而鞠躬，翼翼兮汲银瓶而运手。

发璀错之色，莓苔染之而不能；注清泠之声，埃集之而何有。

皎尔镜彻，烂然冰鲜。

承玉趾而增丽，拂衮衣而更妍。

磷磷於清浅之波，自惭夺彩；凿凿於激扬之水，莫敢争先。

匪琢匪磨，不涅不磷。

求韫玉之色彰，候和鸾之声振。

成吾皇献替之义，我则如水之投；叶吾皇启沃之心，我则如流之顺。

四海是奉，百礼所总。

兹石既洁，一人由是而日辉；兹石未，万骑不戒而雷动。

君惟展义，官则庀司。

将涤瑕而荡秽，在挹彼而注兹。

於以昭卜征之候，於以明望幸之期。

潺既临，似石磴泻泉之状；流离欲散，有山云润础之姿。

有翼有严，既敬既戒。

去氵典氵忍之色，由是砥平；吐新鲜之辉，用光时迈。

乘石之洗也列《周经》，乘石之履也合《周雅》。

内可以访道海内，外可以观风天下。

故曰有扁斯石，见於王者。

◇宣尼宅闻金石丝竹之声赋"以「圣德千祀，发於五音」为韵"

鲁恭王益宫於孔氏，坏宅於阙里。

闻金石丝竹之声，有六律五音之美。

清泠始奏，异洞庭之载张；寂寞而来，非钧天之可视。

或管或磬，以以祀。

徒在庙而见听，岂升堂而足拟。

当其摄齐而进，拾级而前。

远近犹惑，铿锵始传。

式感王心，聘国无劳乎七十；克谐圣域，抠衣始化乎三千。

信不击而不考，实元之而又元。

惟金也振舂容而无阙，惟竹也象吹嘘而未歇。

击石，如荷蒉之初闻；杳杳挥丝，疑孺悲之来谒。

所以表正声之感，所以同古乐之发。

遐想乎返鲁之年，追思乎在齐之月。

回环栋宇，缭绕庭除。

惟恍惟惚，如绎如。

心方启乃，乐可依於。

固将极天而蟠地，岂徒舞兽而跃鱼。

徐疾有则，清浊不忒。

非审以知政，非作以崇德。

藏书之壁，时绎绎而难分；梦奠之楹，乍洋洋而未测。

响杂乎鸿鹄，韵调乎宫羽。

丝管不形，иね无睹。

固可掩歌钟於二四，配茎英於三五。

及夫铿尔乐阕，油然思深。

睹奥且惊夫盈耳，广居由是而革心。

岂不以感上圣之旨，闻至德之音哉。

皇家始崇儒礼，莫先褒圣。

尊素王之号，广旧宅之敬。

傥逸韵之再闻，播乎乐府之盛。

◇冰蚕赋"以「凝冱之境，成彼奇彩」为韵"

懿北极之寒劲，有珍蚕之处冰。

非柔桑之是食，非幽室之是凭。

托彼峨峨，且不资於春煦；抽其曳曳，自有乐於阴凝。

既违燥而就湿，知同类而殊能。

尔其元律穷，芳岁暮。

百谷风壮，群川冰固。

游片片之凝光，映重重之积素。

十亩之间兮泄泄何劳，六尺之内兮涓涓正冱。

既苦寒而不倦，将载绩而是务。

观夫如临如履，经之营之。

隔皑皑之积冰，吐漠漠之轻丝。

朱绿曳而愈出，黼黻成而是资。

焕乎有章，岂寒女之能得；超然独处，信夏虫之所疑。

淋漓未泮，组织方成。

非缲於盆，非悬於井。

蚕事登矣，必因之而剖冰；茧税求焉，将取之而越境。

岂比夫风戾之所生，岁单之所成。

蚕月而方育，蚕器而见营。

安能苦其节，履其贞。

窥之有战战之色，取之有冲冲之声。

匪依树而游，奚感仙而化；不筐而绩，奚假蟹为名。

宜乎海人见采，尧帝斯呈。

伊蠢蠢之繁委，实生生之殊诡。

鼠游冰下，我亦来思；龟生火中，吾乃异彼。

况乎雪霜是履，鳞角多奇。

若解以东风，或泉鱼而共跃；藏诸北陆，幸凌人之见知。

宜乎含章勿改，牵丝有待。

傥来献於九重，必相宣於五彩。

◇浪井赋"以「王者清净则出」为韵"

冽彼寒井，契於圣王。

不因凿以成质，每自浪而呈祥。

涌呀呷，鼓灵长。

比醴泉之自出，异海水之不扬。

吾君是时清八区，肃诸夏。

宝出於地，符呈於野。

伊井有浪焉，乃瑞之大者。

尔其呀豁百寻之表，汹涌重泉之下。

状灵涛之潜泄，匪冽风之是假。

沦涟不盈，触搏恒惊。

窥坎[QVDC]之底，有江湖之情。

积而有润於下，混而不伤其清。

窥则澄澄，乍玉而同色；汲之浩浩，激银瓶而有声。

鲋飞鳞而不定，羊在缶而皆倾。

洎夫列宿参差，晓月韬映。

摇珠彩而增洁，涌金波而转净。

汤汤下激，不施屏翳之功；汹汹潜惊，讵假阳侯之咏。

然后骇四海之目，垂兆人之庆。

伊厚地之发祥，实大君之作圣。

彼青桐素绠之饰，玉槛银床之盛。

皆人力之所成，固神造之不竞。

宜乎光瑞典，苞坎德。

不藏於冰，不蓄於墨。

惟波独涌，惟渫可食。

奉我皇之饮，俾上善以为心；戒我皇之窥，必临深以取则。

知井非浪不贵乎成质，浪非井不彰乎圣日。

比井而王化其清，比浪而王心不溢。

稽休明而合应，将汲引而无失。

彼尧人凿而饮，汉将拜而出。

未足以彰其帝功，而较其灵术者也。

◇结网求鱼赋"以「临川羡鱼，未若结网」为韵"

网则结绪，鱼方跃泉。

其结也疏而不失，其跃也瞻之在前。

一纵一横，既克张於万目；无小无大，亦何逃於百川。

是以扬振鬣，喷沫飞涎。

初同求於发笱，终取义於忘筌。

於是当巧孜孜，元精屑屑。

细缉丝，解纷结绝。

想江湖之相忘，遂纲维之备设。

摇尾以游泳，尔不厌深；运素手以缤纷，我思善结。

俾昼作夜，日居月诸。

成兹密网，念彼嘉鱼。

庖牺之旧制无改，良罟之新规有余。

献鲜[B161]之时，兹为谋始；烹釜ň之日，此乃厥初。

且夫注目劬劳，甘心健羡。

於结网兮何有，徒佥喁而可见。

金盘既设，无びび以霏霏；锦质乍窥，徒赫赫而战战。

孰若气夺九，网殊一面。

始结绳而援设，终在藻而咸荐。

疏密由己，卷舒从心。

此纷纷而不紊，彼泼泼而方禽。

亦何必不纲而为子钓，断罟而谏君临。

其动则纷，其力不费。

事有类於组织，志未殊於经纬。

荐尾安在，提纲尚未。

想飞鸿而则罹，曷游鱼兮不畏。

向若临河广，恣心赏。

随揭厉之浅深，当鳞甲之来往。

出彼吓鳃，亦同反掌。

营鲔方同之施え，禁鲲鲕岂比恢恢之漏网。

则知无其备者其功略，有其具者其利博。

此不愆其经营，彼无逃於潜跃。

夫然，触类斯长，缘情可托。

结《诗》《书》而为网，网则有条；驱爵禄而为鱼，鱼兮咸若。

吾所以考先贤之微言，悟临川之妄作。

◇烹小鲜赋"以「理大国如烹小鲜」为韵"有冽者泉，生乎小鲜。

将成登俎之美，必求爨鼎之妍。

惟烹也在於不挠，惟鱼也贵於克全。

苟司味之有术，谅为政而则然。

若乃海曲芦人，江潭舟子。

厌颁首於蒲藻，得纤鳞於沼。

常窥氵敝氵敝，漏於密网之中；今则炎炎，烹於沸鼎之里。

是以激之有度，烂而足耻。

先明水火之济，用契盐梅之理。

然后合沓有声，沸腾以烹。

碎文弱质，万品千名。

以М脆之易坏，当汹涌之方惊。

触之则土崩可喻，安之则锦质皆成。

盖以小为贵，在中和且平。

乃加以姜桂，杂以薪燎。

同露镬之白游，束前箸而不扰。

虽汤腾其内，火烈其表。

惟自然於众味，终不乱於群小。

既荐尾而获珍，皆骈首而可晓。

向若烂之不恤，挠之是刺。

急舒无节乎中，躁静不放乎外。

自然成鱼馁而不食，比水烦而不大。

空摧鳞而莫分，宁去乙而知害。

则知国喻乎鼎，人喻乎鱼。

鱼之乱则烹以静，人之繁则制以徐。

鼎中之咸若，天下之晏如。

鲜之烹也不挠，人之理兮作则。

将申老氏之戒，用假庖人之职。

既不爽於和羹，幸有光於为国。