全三国文 卷三·魏三

◎武帝"三"

◇使辛毗曹休参治下辨令"二十二年十月"

昔高祖贪财好色，而良、平匡其过失。

今佐治文烈忧不轻矣。

《魏志·辛毗传》◇敕王必令长史令"二十三年正月"

领长史王必，是吾披荆棘时吏也。

忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。

蹉跌久未辟之。

舍骐骥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之。

已署所宜，便以领长史，统事如故。

"《魏志·武帝》注引《魏武故事》。 又《御览》二百四十八，案：《魏志·杜袭传》有「释骐骥而不乘，焉皇皇而更索」二语，盖两令皆有此也。 "

◇赡给灾民令"二十三年四月"去冬天降疫疠，民有凋伤，军兴于外，恳田损少，吾甚忧之。

其令吏民男女：女年七十已上，无夫子若年十二已下无父母兄弟，及目无所见，手不能作，足不能行，而无妻子父兄产业者，廪食终身。

幼者至十二止，贫穷不能自赡者，随口给贷。

老耄须待养者，年九十已上，复不事，家一人。

"《魏志·魏武帝纪》注引《魏书》"

◇终令"《宋志》引题如此"

古之葬者，必居瘠薄之地。

其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。

《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后。

汉制亦谓之陪陵。

其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵。

其广为兆域，使足相容。

"《魏志·武帝纪》，《宋书·礼志二》"

◇假徐晃节令

此阁道，汉中之险要咽喉也。

刘备欲断绝外内，以取汉中。

将军一举克夺贼计，善之善者也。

"《魏志·徐晃传》"◇在阳平将还师令

鸡肋。

"《魏志·武帝纪》注引《九州春秋》"

◇选留府长史令

释骐骥而不乘，焉皇皇而更索。

"《魏志·杜袭传》"

◇原刘е令

叔向不坐弟虎，古之制也。

特原不问。

"《魏志·刘е传》"

◇遣徐商吕建等诣徐晃令

须兵马集至，乃俱前。

"《魏志·徐晃传》"

◇以徐奕为中尉令昔楚有子玉，文公为之侧席而坐，汲黯在朝，淮南为之折谋。

《诗》称《邦之司直》，君之谓与！"《魏志·徐奕传》"

◇劳徐晃令

贼围堑鹿角十重，将军致战全胜，遂陷贼围，多斩首虏。

吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。

且樊襄之在围，过于莒、即墨，将军之功，逾孙武、穰苴。

"《魏志·徐晃传》"

◇追称丁幼阳令昔吾同县有丁幼阳者，其人衣冠良士，又学问材器，吾爱之。

后以忧恚得狂疾。

即差愈，往来故当共宿止。

吾常遣归，谓之曰：「昔狂病，倘发作，持兵刃，我畏汝。

」俱共大笑，辄遣不与共宿。

"《御览》七百三十九"

◇内戒令

平参王作问大人语元盈言卒，位上设青布帐，教撤去，以为大人自可施帐，当令君臣上下悉共见。

"《书钞》未改本一百三十二"

孤不好鲜饰严具，所用杂新皮韦笥，以黄韦缘中。

遇乱无韦笥，乃作方竹严具，以帛衣粗布作裹，此孤之平常所用也。

"《书钞》未改本一百三十六"

百链利器，以辟不祥，摄服奸宄者也。

"《御览》三百四十五"

吾衣被皆十岁也，岁解浣补纳之耳。

"《御览》四百三十一，八百十九"

贵人位为贵人，金印蓝绂，女人爵位之极。

"《御览》六百九十一"

吏民多制衣绣之服，履丝不得过绛，紫金黄丝织履。

前于江陵得杂彩丝履，又与家约，当尽著此履，不得效作也。

"《御览》六百九十七"孤有逆气病，常储水卧头，以铜器盛，臭恶；前以银作小方器，人不解，谓孤喜银物，令以木作。

"《御览》七百五十六"昔天下初定，吾便禁家内不得熏香。

后诸女配国家，因此得烧香。

吾不烧香，恨不遂初禁，令复禁不得烧香。

其所藏衣，香著身亦不得。

"《御览》九百八十一"

房屋不洁，听烧枫胶及蕙香。

"《御览》九百八十二"

◇礼让令

里谚曰：「让礼一寸，得礼一尺。

」斯合经之要矣。

"《艺文类聚》二十一，《御览》四百二十四"

辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德之谓「让」。

"《艺文类聚》二十一，《御览》四百二十四引《魏武杂事》"◇清时令今清时，但当尽忠于国，效力王事。

虽私结好于他人，用千匹绢万石谷，犹无所益。

◇造发石车令

传言动而鼓。

本注云：《说文》曰：「，发石车也。

」"《御览》三百十七引《魏本纪》"

◇百辟刀令

往岁作百辟刀五枚，适成，先以一与五官将，其余四，吾诸子中有不好武而好文学者，将以次与之。

"《艺文类聚》六十，《御览》三百四十五"◇鼓吹令

孤所以能常以少兵敌众者，常念增战士，忽余事。

是以往者有鼓吹而使步行，为战士爱马也；不乐多署吏，为战士爱粮也。

"《御览》五百六十七"

◇戒饮山水令

凡山水甚强寒，饮之皆令人痢。

"《御览》七百四十三"

◇军策令

孤先在襄邑，有起兵意，与工师共作卑手刀，时北海孙宾硕来候孤，讥孤曰：「当慕其大者。

乃与工师共作刀邪？」孤答曰：「能小复能大。

何害？」"《书钞》一百二十三，《御览》三百四十六"

袁本初铠万领，吾大铠二十领，本初马铠三百具，吾不能有十具。

见其少遂不施也。

吾遂出奇破之。

是时士卒练甲不与今时等也。

"《御览》三百五十六"

夏侯渊今月贼烧却鹿角。

鹿角去本营十五里，渊将四百兵行鹿角，因使士补之。

贼山上望见，从谷中卒出。

渊使兵与斗，贼遂绕出其后，兵退而渊未至，甚可伤。

渊本非能用兵也，军中呼为「白地将军」，为督帅尚不当亲战，况补鹿角乎！"《御览》三百三十七"

◇军令兵欲作陈，对敌营先白表，乃引兵就表而陈，皆无喧哗，明听鼓音；旗幡麾前则前，麾后则后，麾左则左，麾右则右；麾不闻令而擅前后左右者斩。

伍中有不进者，伍长杀之；伍长不进，什长杀之；什长不进，都伯杀之。

督战部曲，将拔刃在后，察违令不进者斩之。

一部受敌，余部有不进救者斩之。

"《御览》二百九十六"

吾将士无张弓弩于军中。

其随大军行，其欲试调弓弩者，得张之，不得著箭；犯者鞭二百，没入。

吏不得于营中屠杀卖之，犯令没所卖皮。

都督不纪白，杖五十。

始出营，竖矛戟，舒幡旗，鸣鼓；行三里，辟矛戟，结幡旗，止鼓；将至营，舒幡旗，呜鼓；至营讫，复结幡旗，止鼓。

违令者髡翦以徇，军行不得斫伐田中五果、桑、柘、棘枣。

"《通典》一百四十九"

◇船战令雷鼓一通，吏士皆严；再通，什伍皆就船，整持橹棹，战士各持兵器就船，各当其所，幢幡旗鼓，各随将所载船；鼓三通鸣，大小战船以次发，左不得至右，右不得至左，前后不得易，违令者斩。

"《通典》一百四十九。 《御览》三百三十四"◇步战令

严鼓一通，步骑悉装，再通，骑上马，步结屯；三通，以次出之，随幡所指。

住者结屯，幡后闻急鼓音整阵；斥侯者视地形广狭，从四角而立表，制战阵之宜；诸部曲者各自安部，陈兵疏数。

兵曹举白不如令者斩。

兵若欲作阵，对敌营先白表，乃引兵就表而陈；临阵皆无喧哗，明听鼓音，旗幡麾前则前，麾后则后，麾左则左，麾右则右；麾不闻令而擅前后左右者斩。

伍中有不进者，伍长杀之；伍长有不进者，什长杀之；什长有不进者，都伯杀之。

督战部曲，将拔刃在后，察违令不进者斩之。

一部受敌，余部不进救者斩。

临战，兵弩不可离陈。

离阵伍长、什长不举发，与同罪。

无将军令，妄行阵间者斩。

临战，阵骑皆当在军两头；前陷，陈骑次之，游骑在后，违令髡鞭二百；兵进，退入阵间者斩。

若步骑与贼对阵，临时见地势，便欲使骑独进讨贼者，闻三鼓音，骑特从两头进战，视麾所指；闻三金音还：此但谓独进战时也。

其步骑大战，进退自如法：吏士向陈骑驰马者斩，吏士有妄呼大声者斩；追贼不得独在前在后，犯令者罚金四两；士将战皆不得取牛马衣物，犯令者斩。

进战，士各随其号；不随号者，虽有功不赏。

进战，后兵出前，前兵在后，虽有功不赏。

临阵，牙门将骑督明受都令，诸部与都督将吏士，各战时校督部曲督住陈后察，凡违令畏懦者□。

有急，闻雷鼓音绝后，六音严毕，白辨便出，卒逃归斩之。

一日家人弗捕执，及不言于吏，尽与同罪。

"《通典》一百四十九，《御览》三百"

◇营缮令

诸私家不得有艨冲等。

"《御览》七百七十，不载姓名，今姑附此，俟考"

◇与皇甫隆令

闻卿年出百岁，而体力不衰，耳目听明，颜色和悦，此盛事也。

所服食施行导引，可得闻乎，若有可传，想可密示封内。

"《千金方》卷八十一"◇遗令吾夜半觉小不佳，至明日，饮粥汗出，服当归汤，吾在军中持法是也。

至于小忿怒，大过失，不当效也。

天下尚未安定，未得遵古也。

吾有头病，自先著帻，吾死之后，持大服如存时勿遗。

百官当临殿中者十五举音，葬毕便除服，其将兵屯戍者，皆不得离屯部。

有司各率乃职。

敛以时服，葬于邺之西冈，上与西门豹祠相近，无藏金玉珍宝。

吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。

于台堂上安六尺床，施む帐，朝晡上脯Я之属，月旦，十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。

汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。

余香可分与诸夫人，不命祭。

诸舍中无所为，可学作组履卖也。

吾历官所得绶，皆著藏中；吾余衣裘，可别为一藏。

不能者，兄弟可共分之。

"《魏志·武帝纪》、《宋书·礼志二》，《世说·言语篇》注，《文选》陆机《吊魏武文·序》，《通典》八十，《书钞》一百三十二，《御览》五百，又五百六十，又六百八十七，又六百九十七，六百九十九，八百二十，又八百五十九"

◇下州郡

昔仲尼之于颜子，每言不能不叹，既情爱发中，又宜率马以骥。

今吾亦冀众人仰高山慕景行也。

"《魏志·杜畿传》注引《杜氏新书》曰：平虏将军刘勋为太祖所亲，贵震朝廷，尝从畿求大枣，畿拒以他故。 后勋伏法，太祖得其书，叹曰：「杜畿可谓不媚于灶者也。 」称畿功美，以下州郡。 "

◇拒王芬辞

夫废立之事，天下之至不祥也。

古人有权成败、计轻重而行之者，伊尹、霍光是也。

伊尹怀至忠之诚，据宰臣之势，处官司之上，故进退废置，计从事立；及至霍光，受托国之任，藉宗臣之位，内因太后秉政之重，外有群卿同欲之势，昌邑即位日浅，未有贵宠，朝乏谠臣，议出密近，故计行如转圜，事成如摧朽。

今诸君徒见曩者之易，未睹当今之难。

诸君自度，结众连党，何若七国？合肥之贵，孰若吴楚？而造作非常，欲望必克，不亦危乎？"《魏志·武帝纪》注引《魏书》载「太祖拒芬辞」。 "

◇遗荀攸书"建安元年"

方令天下大乱，智士劳心之时也。

而顾观变蜀汉，不已久乎！"《魏志·荀攸传》"

◇手书与吕布

山阳屯送将军所失大封，国家无好金，孤自取家好金更相为作印；国家无紫绶，自取所带紫绶以籍心。

将军所使不良。

袁术称天子，将军止之，而使不通章。

朝廷信将军，使复重上，以相明忠诚。

"《魏志·吕布传》注引《英雄记》"

◇与荀书"建安三年五月"

贼来追吾，虽日行数里，吾策之，到安众，破绣必矣。

"《魏志·武帝纪》。 "

自志才亡后，莫可与计事者。

汝、颖固多奇士，谁可以继之？"《魏志·郭嘉传》，《御览》四百六十七"与君共事已来，立朝廷，君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋，亦已多矣；夫功未必皆野战也。

愿君勿让。

"《魏志·荀"传》注引别传》

◇与荀书追伤郭嘉郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，险阻艰难，皆共罹之。

又以其通达，见世事无所疑滞，欲以后事属之。

何意卒尔失之？悲痛伤心！今表增其子满千户，然何益亡者？追念之感深，且奉孝乃知孤者也。

天下人相知者少，又以此痛惜。

奈何奈何！"《魏志·郭嘉传》注引付子》"追惜奉孝，不能去心。

其人见时事兵事，过绝于人。

又人多畏病，南方有疫，常言「吾往南方，则不生还」。

然与共论讨，云当先定荆，此为不但见计之忠厚，必欲立功分。

弃命定事，人心乃尔，何得使人忘之！"《魏志·郭嘉传》注引《付子》"

◇下荆州书"建安十三年九月"

不喜得荆州，喜得蒯异度耳。

"《魏志·刘表传》注引《付子》"

◇与锺繇书

得所送马，甚应其急。

关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。

昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。

"《魏志·锺繇传》。 "

◇手书答朱灵

兵中所以为危险者，外对敌国，内有奸谋不测之变。

昔邓禹中分光武军西行，而有宗歆冯之难，后将二十四骑还洛阳，禹岂以是减损哉？来书恳恻，多引咎过，未必如所云也。

"《魏志·徐晃传》注引《魏书》。 "

◇与王书

君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相副，过人甚远。

孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。

察观先贤之论，多以盐铁之利，足赡军国之用。

昔孤初立司金之官，念非屈君，余无可者。

故与君教曰：「昔遏父陶正，民赖其器用，及子妫满，建侯于陈；近桑弘羊，位至三公。

此君元龟之兆先告者也。

」是孤用君之本言也，或恐众人未晓此意。

自是以来，在朝之士，每得一显选，常举君为首，及闻袁军师众贤之议，以为不宜越君。

然孤执心将有所底，以军师之职，闲于司金，至于建功，重于军师。

孤之精诚，足以达君；君之察孤，足以不疑。

但恐旁人浅见，以蠡测海，为蛇画足，将言前后百选，辄不用之，而使此君沈滞冶官。

张甲李乙，尚犹先之，此主人意待之不优之效也。

孤惧有此空声冒实，淫蛙乱耳。

假有斯事，亦庶锺期不失听也；若其无也，过备何害？昔宣帝察少府萧望之才任宰相，故复出之，令为冯翊。

从正卿往，似于左迁。

上使侍中宣意曰：「君守平原日浅，故复试君三辅，非有所间也。

」孤揆先主中宗之意，诚备此事。

既君崇勋业以副孤意，公叔文子与臣俱升，独何人哉！"《魏志·王传》注引《魏略》"

◇与孙权书

近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。

今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。

"《吴志·孙权传》注引《江表传》，又《艺文类聚》六十六，《御览》八百三十一"

赤壁之役，值有疾病。

孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。

"《吴志·周瑜传》注引《江表传》"◇手书与阎行

观文约所为，使人笑来！吾前后与之书，无所不说，如此何可复忍！卿父谏议自平安也。

虽然，牢狱之中，非养亲之处；且又官家亦不能久为人养老也。

"《魏志·张既传》注引《魏略》"◇报蒯越书"建安十九年"

死者反生，生者不愧。

孤少所举，行之多矣。

魂而有灵，亦将闻孤此言也。

"《魏志·刘琮传》。 注引《傅子》"

◇与诸葛亮书今奉鸡舌香五斤，以表微意。

◇与太尉杨彪书

操白：与足下同海内大义，足下不遗，以贤子见辅。

比中国虽靖，方外未夷。

今军征事大，百姓骚扰。

吾制钟鼓之音，主簿宜守。

而足下贤子侍豪父之势，每不与吾同怀，即欲直绳，顾颇恨恨；谓其能改，遂转宽舒。

复即宥贷，将延足下尊门大累，便令刑之。

念卿父息之情，同此悼楚，亦未必非幸也。

今赠足下锦裘二领，八节银角桃杖一枚，青毡床褥三具，官绢五百匹，钱六十万，画轮四，望通七香车一乘，青孛牛二头，八百里骅骝马一匹，赤戎金装鞍辔十副，铃毛一具，驱使二人；并遗足下贵室错彩罗谷裘一领，织成靴一量，有心青衣二人，长奉左右。

所奉虽薄，以表吾意。

足下便当慨然承纳，不致往返。

"《古文苑》。 又略见《书钞》一百三十三，一百三十四；《初学记》二十五；《御览》三百四十一，四百七十八，六百九十三，六百九十四，六百九十八，七百八，又七百十，又七百七十三，八百十五"◇答袁绍"初平元年正月"

董卓之罪，暴于四海。

吾等合大众，兴义兵，而远近莫不响应，此以义动故也。

今幼主微弱，制于奸臣，未有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之？诸君北面，我自西向。

"《魏志·武帝纪》注引《魏书》"◇报荀

微足下之相难，所失多矣。

"《水经·湍水注》。 "

绣遏吾归师，迫吾死地。

"《水经·湍水注》。 "

君之策谋，非但所表二事，前后谦冲，欲慕鲁连先生乎？此圣人达节者所不贵也。

昔介子推有言：「窃人之财，犹谓之盗。

」况君密谋安众，光显于孤者以百数乎？以二事相还，而复辞之，何取谦亮之多邪？"《魏志·荀传》注引《别传》，又见袁宏《后汉纪》三十，略同。 "

◇杨阜让爵报

君与群贤共建大功，西土之人，以为美谈。

子贡辞赏，仲尼谓之止善。

君其剖心，以顺国命。

姜叙之母，劝叙早发，明智乃尔，虽杨敞之妻，盖不过此。

贤哉，贤哉！良史纪录，必不坠于地矣。

"《魏志·杨阜传》"◇报刘е"建安二十年"非但君当知臣，臣亦当知君。

今欲使吾坐行四伯之德，恐非其人也。

"《魏志·刘е传》"

◇孙子兵法序操闻上古有弧矢之利。

《论语》曰：「足食足兵。

」《尚书》：「八政曰师。

」《易》曰：「师贞丈人吉。

」《诗》曰：「王赫斯怒，爰征其旅。

」黄帝、汤、武，咸用干戚以济世也。

《司马法》曰：「人故杀人，杀之可也。

」恃武者灭，恃文者亡，夫差偃王是也。

圣贤之于兵也，戢而时动，不得已而用之。

吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。

孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作《兵法》一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚入郢，北威齐晋。

后百岁余有孙膑，是武之后也。

审计重举，明画深图，不可相诬，而但世人未之深亮训说；况文烦富，行于世者，失其旨要，故撰为略解焉。

"《御览》二百七十，又《道藏》本《孙子十家注》，有删节。 "

◇戒子植

吾昔为顿丘令，年二十三思此时所行，无悔于今。

今汝年亦二十三矣，可不勉欤！"《魏志·陈思王植传》，又《御览》四百五十九引《曹植列传》"

◇家传

曹叔振铎之后。

"《魏志·蒋济传》注"

◇兵书要略

衔枚毋喧哗，唯令之从。

"《御览》三百五十七"

◇兵法

太白已出高，贼深入人境，可击必胜。

去勿追，虽见其利，必有后害。

"《开元占经》四十五"

◇四时食制

郓县子鱼，黄鳞赤尾，出稻田，可以为酱。

"《御览》九百三十六"

瞢一名黄鱼，大数百斤，骨软可食，出江阳犍为。

"《御览》九百三十六"

蒸鲇"《御览》九百三十七。 "

东海有大鱼如山，长五六里，谓之鲸鲵，次有如屋者，时死岸上，膏流九顷，其须长一丈二三尺，厚六寸；瞳子如三升碗大，骨可为臼。

"《文选·海赋》注，《御览》九百三十八"

海牛鱼皮生毛，可以饰物，出扬州。

"《御览》九百三十九"

望鱼侧如刀，可以刈草，出豫章明都泽。

"《御览》九百三十九"

萧折鱼，海之干鱼也。

"《御览》九百三十九"

孚市鱼黑色，大如百斤猪，黄肥不可食，数枚相随，一浮一沈；一名敷，常见首，出淮及五湖。

"《御览》九百三十九"

蕃逾鱼如鳖，大如箕，甲上边有髯无头，口在腹下，尾长数尺；有节，有毒螫人。

"《御览》九百三十九"发鱼带发如妇人，白肥无鳞，出滇池。

"《御览》九百四十"

υ鱼其鳞如粥，出郫县。

"《御览》九百四十"

疏齿鱼味如猪肉，出东海。

"《御览》九百四十"班鱼头中有石如珠，出北海。

"《御览》九百四十"

鱼大如五斗奁，长丈，口颔下，常三月中从河上，常于孟津捕之，黄肥，唯以作酢；淮水亦有。

"《初学记》三十"

◇题识送终衣奁有不讳，随时以敛，金珥珠玉铜铁之物，一不得送。

"《通典》七十九"

◇祀故太尉桥玄文

故太尉桥公，诞敷明德，泛爱博容。

"《文选·头佗寺碑》云：「高轨难追。 」注引魏太祖祭桥玄文曰：「懿德高轨，泛爱博容。 」"国念明训，士思令谟。

灵幽体翳，邈哉矣。

吾以幼年，逮升堂室，特以顽鄙之姿为大君子所纳，增荣益观，皆由奖助，犹仲尼称不如颜渊，李生之厚叹贾复。

士死知己，怀此无忘。

又承从容约誓之言：「殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步腹痛勿怪。

」虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？匪谓灵忿，能诒己疾，怀旧惟顾，念之凄怆。

奉命东征，屯次乡里，北望贵土，乃心陵墓。

裁致薄奠，公其尚飨！"《魏志·武帝纪》注引「褒赏令」，又见《后汉书·桥玄传》，《水经》二十四《睢水注》，《艺文类聚》三十八"

◇失题

好学明经。

"《书钞》十二引《魏武帝集》"