全齐文 卷十二

◎王奂奂，僧虔从子。

出继从祖中书令球，字彦孙。

仕宋为著作佐郎、太子舍人、安陆王冠军主簿、太子洗马、本州别驾、中书郎、桂阳王司空谘议、黄门郎。

元徽初为晋熙王征虏长史、江夏内史，迁侍中，领步兵校尉。

复出为晋熙王镇西长史，加冠军将军、江夏武昌太守。

征祠部尚书，转掌吏部。

升明初迁冠军将军、丹杨尹。

出为吴兴太守，进号征虏将军。

齐受禅，进号左将军。

迁太常，仍转侍中、秘书监，领骁骑将军。

又迁征虏将军、临川王镇西长史、领南蛮校、尉南郡内史，进号前将军。

武帝即位，征右仆射，转使持节前将军湘州刺史，徙散骑常侍、江州刺史，迁中仆射、本州中正。

迁尚书仆射、领军将军，转左仆射，加给事中，出为使持节、镇北将军、雍州刺史。

永明十一年，坐擅杀宁蛮长史刘兴祖被收，举兵拒命，寻伏诛。

◇让领南蛮校尉表

今天地初辟，万物载新，荆蛮来威，巴濮不扰。

但使边民乐业，有司修务，本府旧州，日就殷阜。

臣昔游西土，较见盈虚，兼日者戎炉之后，痍毁难复。

虽复缉以善政，未及来苏。

今复割撤大府，制置偏校，崇望不足以助强，语实安能以相弊？且资力既分，职司增广，众劳务倍，文案滋烦。

非独臣见其难，窃以为国计非允。

"《南齐书·王奂传》"

◎王融"一"融字元长，俭从子，宋中书令僧达孙。

举秀才，为晋安南中郎参军。

历竟陵王司徒法曹参军，迁秘书丞、丹阳丞、中书郎、兼主客郎。

竟陵王子良以为宁朔将军、军主。

郁林王即位，收下廷尉狱，赐死，年二十七，有集十卷。

◇拟风赋奄兮日采之既移，忽兮群景之将驰。

靡轻筠之碧叶，泛曾松之翠枝。

总高羽而萧瑟，韵珠露之参差。

此烈士之英风，长寥亮其如斯。

"《艺文类聚》一、《初学记》一。 "

◇应竟陵王教桐树赋梧桐生矣，于邸岫之曾隈，仪龙门而插干，伫凤羽以抽枝，踪楚宫而留称，藉溜馆以翻声。

直不绳而特秀，圆匪规而天成。

同岁草以委暮，共辰物而滋荣。

岂远心於自外，宁有志於孤贞。

"《艺文类聚》八十八"

◇永明九年策秀才文

问秀才高第明经，朕闻神灵文思之君，聪明圣德之后，体道而不居，见善如不及。

是以崆峒有顺风之请，华封致乘云之拜。

或扬旌求士，或设ね待贤，用能敷化一时，余烈千古。

朕夤奉天命，恭惟永图，审听高居，载怀只惧。

虽言事必史，而象阙未箴，寤寐嘉猷，延伫忠实。

子大夫选名升学，利用宾王，懋陈三道之要，以光四科之首，盐梅之和，属有望焉。

又问，昔周宣惰千亩之礼，虢公纳谏；汉文缺三推之义，贾生置言。

良以食为民天，农为政本，金汤非粟而不守，水旰有待而无迁。

朕式照前经，宝兹稼穑，祥正而青旗肃事，土膏而朱绂戒典。

将使杏花菖叶，耕获不愆，清川冷风，述遵无废。

而释耒佩牛，相沿莫反，兼贫擅富，浸以为俗。

若爰井开制，惧惊扰愚民，舄卤可腴；恐时无史白，兴废之术，矢陈厥谋。

又问，议狱缓死，大易深规，敬法血阝刑，虞书茂典。

自萌俗浇驰，法令滋彰，石少不冤之人，棘林多夜哭之鬼。

朕所以明发动容，奥食兴虑，伤秋荼之密网，恻夏日之严威，永念画冠，缅追刑厝，徒以百锾轻科，反行季叶，四支重罚，爰创前古。

访游禽於绝涧，作霸秦基；歌鸡鸣於阙下，称仁汉牍。

二途如爽，即用兼通，昌言所安，朕将亲览。

又问，聚人曰财，次政曰货。

泉流表其不匮，贸迁通其有亡。

既龟贝积寝，昏纟强专用，世代滋多，销漏参倍。

下贫无兼辰之业，中产阙氵存岁之赀，惟瘼血阝隐，无舍矜叹。

上帝薄临，赐朕休宝，命邛斜之谷，开而出铜。

且有后命，事兹范，充都内之金，绍圜府之职。

但赤侧深巧学之患，榆荚难轻重之权，开塞所宜，悉心以对。

又问，治历明时，绍迁革之运；改宪敕法，审刑德之原。

分命显於唐官，文条炳於邹说。

及夷废职，昧谷亏方。

汉秉素只之征，魏称黄星之验，纷争空轸，疑论无归。

朕获纂洪基，思弘至道，庶令日月休征，风雨玉烛，克明之旨弗远，钦若之义复还，於子大夫何如哉？其骊翰改色，寅丑殊建，别白书之。

"《文选》"

◇永明十一年策秀才文

问秀才，朕秉御天，握枢临极，五辰空抚，九序未歌。

至於思政明台，访道宣室，若坠之恻每勤，如伤之念恒轸。

故血阝贫缓赋，省繇慎狱，而多黍多余，不兴两穗之谣，无褐无衣，必盈七月之叹。

岂布政未优，将罢民难业，登尔於朝，是属宏议，罔弗同心，以匡厥辟。

又问，惟王建国，惟典命官。

上叶星象，下符川岳。

必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。

是以五正置於朱宣，下民不忒；九工开於黄序，庶绩其凝。

周官三百，汉位兼倍，历兹以降，游惰实繁。

若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。

何则可修，善详其对。

又问，昔者贤牧分陕，良守共治，下邑必树其风，一乡可以为绩。

至有旦抚鸣琴，日置醇酒，文而无害，严而不残，故能出人於阽危之域，跻俗於仁寿之地。

是以贾谊有言，天下之有恶，吏之罪也。

顷深汰符，妙简铜墨，而春雉未驯，秋螟不散。

人在朕前，凑其智略，出连城守，阙尔无间。

岂薪之道未弘，为网罗之目尚简，悉意正辞，无侵执事。

又问，朕闻上智利民，不述於礼，大贤强国，罔图惟旧。

岂非疗饥不期於鼎食，拯溺无待於规行，文儒是竞，弃本殉末，厥弊滋多。

昔宋臣以礼乐为残贼，汉主比文章於郑卫，岂欲非圣无法，将以既道而权。

今欲专士女於耕桑，习乡闾以弓骑，五都复而事庠序，四民富而归文学，其道奚若，尔无面从。

又问，自晋氏不纲，关河荡析，宋人失驭，淮汴崩离。

朕思念旧民，永言攸济，故选将开边，劳来安集，加以纳款通和，布德修礼。

歌皇华而遣使，赋膏雨而怀宾，所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。

夫危叶畏风，惊禽易落，无待干戈，聊用辞辩，片言而求三辅，一说而定五州。

斯路何阶，人谁或可，进谋诵志，以沃朕心。

"《文选》"◇拜秘书丞谢表

臣闻升离戒晨，阴墙不照其景；肤云停夕，幽草或漏其津。

至如明兼就日，泽深行雨，不有圣德，谁或其然？所以钦至道而出青皋，舍布衣而望朱阙，怀禄仕在代耕，期荣不谋入用，岂悟特擢之例？事均延祖，置佐之恩，任光元辅，逾溢情涯，普烛身表。

畏翘车而必让，诫濡翼之愿辞，既圣主谓其可施，故愚臣默思自勉。

"《初学记》十二"

◇为主俭让国子祭酒表窃以庠均义重，振古所崇，资师道尊，有来攸尚。

匪曰兰芷，畴变入室之情，不自朱蓝，何迁素丝之质。

"《艺文类聚》四十六、《御览》二百三十六"◇又表

况臣仁惭富侣，德谢润身，识陋令经，器非匣重。

何以升坠道於殊身，反斯文於遥日，将使良玑修竹，无增莹羽，敬逊务时，遂骞星岁。

"《艺文类聚》四十六"

◇又表

臣闻修危方湛，弱露沾而取覆；悬衡纪正，轻尘委而必移。

况臣才非应俗，用乖知治，取其集木饮冰，旌悬轮骜。

方臣之念，未足言矣。

"《艺文类聚》四十六"

◇上疏请给虏书

臣侧闻佥议，疑给虏书，如臣愚情，切有未喻。

夫虏人面兽心，狼猛蜂毒，暴悖天经，亏违地义，逋窜烛幽，去来幽朔，绵周、汉而不悛，历晋、宋其逾梗。

岂有爱敬仁智，恭让廉修，惭犬马之驯心，同鹰虎之反目。

设稿秣有储，筋竿足用，必有草窃关燧，寇扰边疆；宁容款塞卑辞，承衣请朔。

陛下务存遵养，不时侮亡，许其膜拜之诚，纳裘之赆。

况复愿同文轨，傥见款遣，思奉声教，方致猜拒。

将使旧邑遗逸，未知所置，衰胡余噍，或能自推。

一令蔓草难Θ，涓流泛酌，岂直疥痒轻疴，容为心腹重患。

抑孙武之言也，困则数罚，窘则多赏，先暴而后畏其众者，虑之谓乎？前中原士庶，虽沦慑殊俗，至於婚葬之晨，犹巾衤为礼。

而禁令苛刻，动加诛に。

于时獯粥初迁，犬羊尚结，即心徒怨，困惧成逃。

自其将卒奔离，资待销阙，北畏蠕，西逼南胡，民背如崩，势绝防断。

於是曲从物情，伪窃章服，历年将绝，隐蔽无闻。

既南向而泣者，日夜以觊；北顾而辞者，江淮相属。

凶谋岁窘，浅虑无方，於是稽颡郊门，问礼求乐。

若来之以文德，赐之以副书，汉家轨仪，重临畿辅，司隶传节，复入关河，无待八百之师，不期十万之众，固其提浆伫俟，挥戈原倒，三秦大同，六汉一统。

又虏前后奉使，不专汉人，必介以匈奴，备诸觇获。

且设官分职，弥见其情，抑退旧苗，扶任种戚。

师保则后族冯晋国，总录则わ姓直勒渴侯，台鼎则丘颓、苟仁端，执政则目凌、钳耳。

至於东都羽仪，西京簪带，崔孝伯、程虞虬久在著作，李元和、郭季上于中书，李思冲饰虏清官，游明根泛居显职。

今经典远被，诗史北流，冯、李之徒，必欲遵尚；直勒等类，居致乖阻。

何则？匈奴以毡骑为帷床，驰射为糇粮，冠方帽则犯沙陵雪，服左衽则风骧鸟逝。

若衣以朱裳，载之玄《支页》，节其揖让，教以翔趋，必同艰桎梏，等惧冰渊，婆娑蹒辟，困而不能前已。

及夫春草水生，阻散马之适，秋风木落，绝驱禽之欢，息沸唇於桑墟，别醍乳於冀俗，听《韶》、《雅》如聋聩，临方丈若爰居，冯、李之徒，固得志矣，虏之凶族，其如病何？於是风土之思深，愎戾之情动，拂衣者连裾，抽锋者比镞，部落争於下，酋渠危於上，我一举而兼吞，卞庄之势必也。

且棘宝荐虞，晋疆弥盛，大锺出智，宿氏以亡。

帝略远孚，无思不服，銮光幸岱，匪暮斯朝。

臣请收籍伊，兹书复掌，犹取之内府，藏之外ぷ），於理有惬，即事何损。

若狂言足采，请决敕施行。

"《南齐书·王融传》。 虏遣使求书，朝议欲不与，融上疏。 "◇画汉武北伐图上疏"《艺文类聚》题作「答敕撰汉武北伐图赋启」。 "

臣闻情忄畜自中，事符则感，象构於始，机动斯彰。

庄敬之道可宗，会揖让其弥肃，勇烈之士足贵，应鼙铎以增思。

肇植生民，厥详既缅，降及兴运，维道有征，莫不有所因循而升皇业者也。

若夫膏腴既称，太乙知五方之富，皮币已列，帝刘测四海之尊。

异封禅之文，则升中之典攸鬯，叹舆地之图，乃席卷之庸是立。

伏惟陛下穷神尽圣，总极居中，偶化两仪，均明二耀，拯玄纲於颓绝，反至道於浇淳，可谓区寓仪刑，齐民先觉者也。

臣亦遭逢，生此嘉运，凿饮耕食，自幸唐年。

而识用昏霾，经术疏浅，将迈且轴，岂蕨与薇。

皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时，湔拂尘蒙，沾饰光价，拔足草庐，厕身朝序，复得拜贺岁时，瞻望日月，於臣心愿，曾已毕矣。

但千祀一逢，休明难再，思策讼驽，乐陈涓盖。

窃习战阵攻守之术，农桑牧艺之书，申、商、韩、墨之权，伊、周、孔、孟之道。

常愿待诏朱阙，俯对青蒲，请闲宴之私，谈当世之务。

位贱人微，徒深倾款。

方今九服清怡，三灵和晏，木有附枝，轮无异辙，东）献舞，南辫传歌，羌、逾山，秦、屠越海，舌象玩委体之勤，译厌瞻巡之数，固将开桂林於凤山，创金城於西守。

而蠢尔獯狄，敢雠大邦，假息关河，窃命函谷，沦故京之爽垲，变旧邑而荒凉，息反坫之儒衣，久伊川之被发。

北地残氓，东都遗老，莫不茹泣吞悲，倾耳戴目，翘心仁政，延首王风。

若试驰咫尺之书，具甄戎旅之卒，徇其堕城，纳其降虏，可弗劳弦镞，无待干戈。

真皇王之兵，征而不战者也。

臣乞以执殳先迈，式道中原，澄瀚渚"《艺文类聚》作「海」。 "之恒流，扫狼山之积雾，系单于之颈，屈左贤之膝，习呼韩之旧仪，拜銮舆之巡幸。

然后天移云动，勒"《艺文类聚》作「升」。 "封岱宗，咸五登三，追踪七十，百神肃警，万国具僚，会弁星离，玉帛云聚，集三烛於兰席，聆万岁之祯声，岂不盛哉！岂不韪哉！

昔桓公志在伐莒，郭牙审其幽趣，魏后心存去汉，德祖究其深言。

臣愚昧，忖诚不足以知微，然伏揆圣心，规模弘远，既图载其事，必克就其功。

臣不胜欢喜。

"《南齐书·王融传》。 永明末，世祖欲北伐，使毛惠秀画《汉武北伐图》，使融掌其事。 融好功名，因此上疏。 《艺文类聚》五十九。 "

◇上疏乞自效"《艺文类聚》题作「劝高帝北伐启」，乃武帝之误。 "

臣每览史传，见忧国忘家，捐生报德者，未尝不抚卷叹息，以为古今共情也。

然或以片言微感，一食小惠，参国士之眄，同布素之游耳。

岂有如臣独拔无闻之伍，过超非分之位，名器双假，荣禄两升，而宴安昃罢之晨，优游旰食之日。

所以敢布丹愚，仰闻宸听。

今议者或以西夏为念，臣窃谓之不尔。

其故何哉？陛下圣明，群臣悉力，顺以制逆，上而御下，指开赏黜之言，微示生死之路，方域之人，皆相为敌。

既兵威远临，人不自保。

虽穷鸟必啄，固等命於梁"《艺文类聚》作「良」。 "鹑，困兽斯惊，终并悬於厨鹿。

凯师劳饮，固不待晨。

臣之寸心，独有微愿。

自猃狁荐食，荒侮伊，天道祸淫，危亡日至，母后内难，兵力外虚，谣言物情，属当今会。

若藉巫、汉之归师，骋士卒之余愤，取函谷"《艺文类聚》作《河》。 "如反掌，陵关塞若摧枯。

但士非素蓄，无以即用，不教民战，是实弃之。

特希私集部曲，豫加习校。

若蒙垂许，乞隶监省，拘食人身，权备石头防卫之数。

臣少重名节，早习军旅，若试而无绩，伏受面欺之诛；用且有功，仰酬知人之哲。

"《南齐书·王融传》。 朝廷讨雍州刺史王奂，融复上疏。 《艺文类聚》五十九。 "

◇求自试启

臣闻春庚秋蟀，集侯相悲，露木风荣，"《艺文类聚》作「萤」。 "临年共悦。

夫唯动植，且或有心；况在生灵，而能无感。

臣自奉望宫阙，沐浴恩私，拔迹庸虚，参名盛列，缨剑紫复，趋步丹墀，岁时归来，讠夸荣邑里。

然无勤而官，昔贤曾议；不任而禄，有识必讥。

臣所用慷慨愤懑，不遑自安。

诚以深恩鲜报，圣主难逢，蒲柳先秋，光阴不待，贪及明时，展悉愚效，以酬陛下不世之仁。

若微诚获信，短才见序，文武吏法，惟所施用。

夫君道含弘，臣术无隐，翁归乃居中自见，充国曰「莫若老臣」。

窃景前修，敢蹈轻节。

以"《艺文类聚》作「虽」。 "冒不媒之鄙，式罄奉公之诚。

抑又唐尧在上，不参二八，管夷吾耻之，臣亦耻之。

愿陛下裁览。

"《南齐书·王融传》、《艺文类聚》五十一。 "

◇谢武陵王赐弓启

殿下ゼ藻蕙楼，畅艺兰苑，敷积"《艺文类聚》作「缋」。 "玉於风筵，迭连珠於月韵。

"《御览》作「的」。 "兔园掩秀，邺水惭奇。

融揖让未工，滥升下"《御览》作「陪升」。 "饮之赏，操孤反正。

"《艺文类聚》作「矢」。 "谬奉招贤之锡，文韬镂景，逸干梢云，玩溢百龄，佩流千载。

"《艺文类聚》六十、《初学记》二十二、《御览》三百四十七"◇谢敕赐御裘等启

云衣降授，仙裾曲委，荣振素里，泽骇蓬心。

昔汉帝解裘，不独前宠，曹王褫带，复降今恩。

"《艺文类聚》六十七"

◇谢竟陵王赐纳裘启

降饰自尊，垂荣及贱，玄玉不纯，曾波夺采。

南陆方永，北风日壮，无衣无褐，发念圣衷。

而挟纩之问每流，解裘之赐偏委。

"《艺文类聚》六十七。 "

◇谢竟陵王示扇启窃以六翮风流，五明气重，若此圆绡，有兼玩实，轻逾雪羽，并霜文。

子淑赏其如规，班姬俪之明月，岂直魏王九华，汉臣百绮，况复动制圣衷，垂言炯式，载摹听示，戒范枢机。

"《艺文类聚》六十九"

◇谢司徒赐紫启东越水羞，实罄乘时之美；南荆任土，方揖鱼之最。

"《艺文类聚》七十二"

◇谢敕赐米启

臣无王阳之术，计然之智，不能负粟百里，分地一廛，上亏温养，自取饥切，岂悟外恩横集，天私妄委。

"《艺文类聚》七十二"

◇谢安陆王赐银钵启素金之贵，有访仙经，镌刻可奇，见符神鼎。

撤膳器於珍羞之席，降宝玩於箪瓢之门。

"《艺文类聚》七十三、《御览》七百五十九。 "

◇谢竟陵王示法制启

翔慧烛於昏涂，洒法水於尘路。

至夫澄心洗累之规，庄情束影之制，解网出界之训，灭惑净照之旨，固以行首霜威，字端风厉。

信可以糟滓五书，糠比百氏，升罩聃周，筲竽尼旦，所谓窥七泽而狭潢污，登太山而小天下"《艺文类聚》七十七"◇法门颂启

伏以迦文启圣，道冠百灵，常住置言，理高万乘。

神仪挺发，非望云就日所追，睿识独尊，岂生明弱言能企。

鹿苑金轮，弘汲引以济俗；鹤林双树，显究竟以开氓。

惜乎祗园灭影，鹫岳沦光，微辞既遥，大义如缀。

自不宣游十地，拥接九区，岂有导觉水之塞源，极法云於落仞。

明分览四谛之必空，悟三业之暂有。

应务屈己，则仁兼旦），随方申道，则慧一净名。

驱率土於福林，入苍黔於正术。

"《艺文类聚》七十七"

◇为竟陵王与隐士刘虬书

玉烛登年，金商在律，炎凉始贸，动静惟安，勤味道腴，幸遵雅尚，岂不乐哉！仆诚幸甚，百姓一心，众生不疾，比屋可封，将又何求？但良书独拥，善谈无析，愿言之子，实我心。

所以不远千里，尺书道意。

自淳清既辨，浇漓代袭，隐显之术参差，默语之途纷互。

或饰智以警愚，或激情以悟俗，或秽己以暗通，或谬歌以明道。

屠羊驵马，未足磷其坚，佯狂如愚，岂能缁其白？官楚蕃魏，人外之气逾邈；入汉游梁，区中之韵弥少。

及推其轻重，品其得失，则渊怀洞赏，宁或符之。

仆夙养间襟，长慕出概，迹尘组，心逸江湖，末面自亲，间风如旧。

而回驾之念徒轸，式闾之礼无阶，固已伫轴深衷，倾筐遐路者矣。

君矫然独远，确乎难拔，素志与白云同悠，高情与青松共爽。

宣习质文，缁林枯而重茂，昭辨空有，连河壅而复滔。

所谓忘言之人，可论天人之际，岂能凤举鹤翻，有心仪群，高逾爱海，比策禅衢。

沾濠射之冥游，屈只鹫之法侣，阐三乘於穷子，发二谛於困蒙，有是因也，何其畅欤？今皇风具穆，至道弘被，四海不溢，五岳无尘，胶序肇修，经法敷广，人贱玑璜，家习礼让，樵苏必时，郊林全郁，网有节，鳞羽偕翔。

至於层山绝涧，还带畿畎，膏田沃野，互望庑躔，信可以招往隐沦，栖集胜寄。

故文举筑室冶城之阿，次宗植援西山之趾。

葛洪考於海岫，释远肥遁於锺幽。

每践其遗踪，辄深九原之叹，若高步可迁，复何怀乎四子。

昔宣尼之见伯雪，师利之往维摩，岂不知相忘之道哉？谅有以也。

未叙之间，为道自爱，一二令凌琚之口具。

"《广弘明集》十九。 末云王元长之词也。 "

◇下狱答辞囚实顽蔽，触行多侃，但夙忝门素，得奉教君子。

爰自总发，迄将立年，州闾乡党，见许愚慎，朝廷衣冠，谓无咎。

过蒙大行皇帝奖育之恩，又荷文皇帝识擢之重，司徒公赐预士林，安陆王曲垂眄接。

既身被国慈，必欲以死自效，前后陈伐虏之计，亦仰简先朝。

今假犬羊乍扰，纪僧真奉宣先敕，赐语北边动静，令囚草撰符诏，于时即因启闻，希侍銮舆。

及司徒宣敕招募，同例非一，实以戎事不小，不敢承教。

续蒙军号，赐使招集，衔敕而行，非敢虚扇。

且格取亡叛，不限伧楚，狡算声势，应有形迹。

专行权利，又无赃贿。

反覆唇齿之间，未审悉与谁言？倾动颊舌之内，不容都无彼此。

但圣主膺教，实所沐浴，自上《甘露颂》及《银饔启》、《三日诗序》、《接虏使语辞》，竭思称扬，得非诽谤？且王公百司，唯贤是与，高下之敬，等秩有差，不敢逾滥，岂应訾毁？囚才分本劣，谬被策用，悚怍之情，夙宵兢惕，未尝讠夸示里闾，彰曝远迩，自循自省，并愧流言。

良由缘浅寡虞，致贻嚣谤。

伏惟明皇临宇，普天蒙泽，戊寅赦恩，轻重必宥。

百日旷期，始蒙旬日，一介罪身，独婴宪劾。

若事实有征，爰对有在，九死之日，无恨泉壤。

"《南齐书·王融传》"