全晋文 卷九十八

◎陆机"三"

◇策问秀才纪瞻等"六首"

昔三代明王，启建洪业，文质殊制，而令名一致。

然夏人尚忠，忠之弊也朴，救朴莫若敬。

殷人革而修焉，敬之弊也鬼，救鬼莫若文。

周人矫而变焉，文之弊也薄，救薄则又反之于忠。

然则王道之反覆其无一定邪，亦所祖之不同而功业各异也？自无圣王，人散久矣。

三代之损益，百姓之变迁，其故可得而闻邪？今将反古以救其弊，明风以荡其秽，三代之制将何所从？太古之化有何异道？在昔哲王象事备物，明堂所以崇上帝，清庙所以宁祖考，辟雍所以班礼教，太学所以讲艺文，此盖有国之盛典，为邦之大司。

亡秦废学，制度荒阙。

诸儒之论，损益异物。

汉氏遗作，居为异事，而蔡邕《月令》谓之一物，将何所从？

庶明亮采，故时雍穆唐；有命既集，而多士隆周。

故《书》称明良之歌，《易》贵金兰之美。

此长世所以废兴，有邦所以崇替。

夫成功之君勤于求才，立名之士急于招世，理无世不对，而事千载恒背。

古之兴王何道而如彼，后之衰世何阙而如此？

昔唐虞垂五刑之教，周公明四罪之制，故世叹清问而时歌缉熙。

奸宄既殷，法物滋有。

叔世崇三辟之文，暴秦加族诛之律，淫刑沦胥，虐滥已甚。

汉魏遵承，因而弗革。

亦由险泰不同，而救世异术，不得已而用之故也。

宽克之中，将何立而可？族诛之法，足为永制与不？夫五行迭代，阴阳相须，二仪所以陶育，四时所以化生。

《易》称「在天成象，在地成形」。

形象之作，相须之道也。

若阴阳不调，则大数不得不否，一气偏废，则万物不得独成。

此应同之至验，不偏之明证也。

今有温泉而无寒火，其故何也？思闻辩之，以释不同之理。

夫穷神知化，才之尽称；备物致用，功之极目。

以之为政，则黄羲之规可踵；，以之革乱，则玄古之风可绍。

然而唐虞密皇人之阔网，夏殷繁帝者之约法，机心起而日进，淳德往而莫返。

岂大朴一离，理不可振，将圣人之道稍有降杀邪？"《晋书·纪瞻传》。 "

◇七微"又作《七征》。 案：此假通微大夫以为说，疑作「微」是。 "

玄虚子耽性冲素，雍容玄泊，弃时俗而弗徇，甘渔钓于一壑。

乃有通微大夫，怨皇后之失宝，伤鸿誓之后闻，荣玄黄于榛险，凭穴岩而放言。

通微大夫曰：奇膳玉食，穷滋致丰。

简牺羽族，考生毛宗。

俯出沈鲔，仰落归鸿。

剖柔胎于孕豹，宰潜肝乎豢龙。

拾朝阳之遗卵，纳丹穴之飞皇。

神皋奇余，嘉禾之穗。

含滋发馨，素颖玉锐。

"《初学记》二十六引此四句。 "勺药调以充饥，芳馨发而协气。

"《书钞》一百四十二。 "灼若皓雪之颓玄云，皎若明珠之积缁匮。

素虮踊而氵氵爵，滋芬溢而相徽。

云沸渊涌，秋醪春酒。

兼温增奇，浮藻吐秀。

"《书钞》一百四十八。 "味虽浓而弗爽，气既惠而复□。

介景福于眉寿，裕温克乎齐圣。

子能飨之乎？通微大夫曰：丰屋华殿，奇构磊落。

高宇云覆，千楹林错。

仰绥瑰木，俯积Й石。

敷延袤之广庑，矫陵霄之高阁。

秀清晖乎云表，腾藻阴之奕奕。

珍观清榭，岳立连行。

云阶飞陛，仰涉穷苍。

耸浮柱而虬立，施飞檐以龙翔。

回房旋室，缀琳袭玉。

图画神仙，延承福。

悬闼高达，长廓回属。

于是登渐台，理俊音，镜玄，望长林。

逐狡兽，弋轻禽。

览壮艺以悦观，聆和乐而治心。

子能居之乎？

通微大夫曰：金石谐而齐响，埙篪协而和鸣。

于是才人进羽，玄弁被藻袭。

俯萦领以鸿归，仰矫首而鹤立。

激长歌于丹唇，发铿锵乎柔木。

合清商以绝节，挥流征而赴曲。

奏南荆之高叹，咏易水之清角。

尔乃睹蛾眉之群丽，羌既都而又间。

矫纤腰以逐节，顿皓足于鼓盘。

舒妍晖以妖韶，若陵危之未安。

通微大夫曰：盖闻沫北有采唐之思，淇士有送子之勤。

关雎以寤寐为戚，溱洧以谑浪为欢。

若夫妖嫔艳女，搜群擢俊。

穆藻仪于令表，茂当年之柔。

罄妍规之约绰，体每变而增间。

秀红蕤其愉愉，若余颖之可餐。

若夫灵晷潜，徂颜退。

羽觞升，清琴厉。

因清明以宣诚，流微涕而授爱。

纤手挥而鸣佩铿，华衿被而芳尘萃。

子其纳之乎？

通微大夫曰：涂有殊而一致，业有殊而名约。

各因姿以效绩，期寄响于夫人也。

孰与显奇踪于万邦，抚六辔而高游？瞰八宇以摅眄，齐清风乎诸侯？言成否泰，气作温凉。

弭侵略于强暴，综坠纪乎危邦。

子岂不愿斯之雍容乎？

通微大夫曰：明主应期，抚民以德。

配仁风于黄唐，齐威灵乎宸极。

彝伦幸序，庶绩咸。

荡流风于雍俗，给天民乎齐泰。

是以玄灵感而表应，嘉神繁而毕觌。

舞唐庭之来仪，鸣岐阳之鸾。

膺天监之休命，荷神听之介福。

然圣主达持盈之宝术，寤经国之在贤。

各毕荣于分扃，期赞化于大钩。

吾子岂不欲靡好爵于天宇，显列业乎帝臣欤？

玄虚子作而曰：甚哉，鄙人之惑也！犹穷绳自逸于井干，凭河盗本于黄川。

钦至论，敷蔽衽，谨闻命于王孙。

"《艺文类聚》五十七"

◇七羡

湘阴□酎，搜其澄清。

秋醪增"一作曾。 "酝，明酒九成。

甘芬潜结。

"《书钞》一百四十八引两条。 案：《七羡》不他见，或转写有误。 陈禹谟本连属上条之傅玄《七谟》中，又臆补「全浆玉醴」四字，不敢据信。 "

长角三倡，武士旗布，捺紫间之神机，审心中而后射。

"《御览》三百四十八"演八代之洪旨，统先圣之遗训，耸一心以绍轲，敦四教以承丘。

"《初学记》二十一"

◇鞠歌行序

序曰：案汉宫门有含章鞠室、灵芝鞠室。

后汉马防第宅卜临道连阁通池，鞠城弥于街路，鞠歌将谓此也。

又东阿王诗连骑击壤，或谓戚鞠乎？三言七言，言虽奇宝，名器不遇知己，终不见重。

愿逢知己，以托意焉。

"郭茂倩《乐府》"

◇皇太子请宴诗序感圣恩之罔极，退而赋此诗也。

"《御览》五百三十九"

◇答贾谧诗序

余昔为太子洗马，鲁公贾长渊以散骑常侍侍东宫积年。

余出补吴王郎令，中元康六年入为尚书郎，鲁公赠诗一篇，作此诗答之云尔。

"《文选》"

◇赠弟士龙诗序

余弱年夙孤，与弟士龙衔恤丧庭。

续会逼王命，墨即戎。

时并萦发，悼心告别。

渐历八载，家邦颠覆，凡厥同生，凋落殆半。

收迹之日，感物兴哀。

而龙又先在四时迫当祖载，二昆不容逍遥。

衔痛东徂，遗情西暮，故作是诗，以寄其哀苦焉。

"《陆云集》"

◇要览序

直省之暇，乃集要术三篇，上曰《连璧》，集其嘉名，取其连类；中曰《述闻》，实述余之所闻；下曰《析名》，搜同辨异。

◇汉高祖功臣颂相国赞阝文终侯沛萧何，相国平阳懿侯沛曹参，太子少傅留文成侯韩张良，丞相曲逆献侯阳武陈平，楚王淮阴韩信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，赵景王大梁张耳，韩王韩信，燕王丰卢绾，长沙文王吴芮，荆王沛刘贾，太傅安国懿侯王陵，左丞相降武侯沛周勃，相国舞阳侯沛樊哙，右丞相曲周景侯高阳郦商，太仆汝阴文侯沛夏侯婴，丞相颍阴懿侯雎阳灌婴，代丞相阳陵景侯魏傅宽，车骑将军信武肃侯靳歙，大行广野君高阳郦食其，中郎建信侯齐刘敬，大中大夫楚陆贾，太子太傅稷嗣君薛叔孙通，魏无知，护军中尉随何，新成三老董公，辕生，将军纪信，御史大夫沛周苛，平国君侯公，右三十一人，与定天下安社稷者也。

颂曰：芒茫宇宙，上参下黩。

波振四海，尘飞五岳。

九服徘徊，三灵改卜。

赫矣高祖，肇载天禄。

沈迹中乡，飞名帝录。

庆云应辉，皇阶授木。

龙兴泗滨，虎啸丰谷。

彤云昼聚，素灵夜哭。

金精仍颓，朱光以渥。

万邦宅心，骏民效足。

堂堂萧公，王迹是因。

绸缪睿后，无竞维人。

外济六师，内抚三秦。

拔奇夷难，迈德振民。

体国垂制，上穆下亲。

名盖群后，是谓宗臣。

平阳乐道，在变则通。

爰渊爰嘿，有此武功。

长驱河朔，电击壤东。

协策淮阴，亚迹萧公。

文成作师，通幽洞冥。

永言配命，因心则灵。

穷神观化，望影揣情。

鬼无隐谋，物无遁形。

武关是辟，鸿门是宁。

随难荥阳，即谋下邑。

销印废，推齐劝立。

运筹固陵，定策东袭。

三王从风，五侯允集。

霸楚实丧，皇汉凯入。

怡颜高览，弥翼凤戢。

托迹黄、老，辞世却粒。

曲逆宏达，好谋能深。

游精杳漠，神迹是寻。

重玄匪奥，九地匪沈。

伐谋先兆，挤响于音。

奇谋六奋，嘉虑四迥。

规主于足，离项于怀。

格人乃谢，楚翼实摧。

韩王窘执，胡马洞开。

迎文以谋，哭高以哀。

灼灼淮阴，灵武冠世。

策出无方，思入神契。

奋臂云兴，腾迹虎噬。

凌险必夷，摧刚则脆。

肇谋汉滨，还定渭表。

京索既扼，引师北讨。

济河夷魏，登山灭赵。

威亮火烈，势逾风埽。

拾代如遗，偃齐犹草。

二州肃清，四邦咸举。

乃眷北燕，遂表东海。

克灭龙且，爰取其旅。

刘、项悬命，人谋是与。

念功惟德，辞通绝楚。

彭越观时，张迹匿光。

人具尔瞻，翼尔鹰扬。

威凌楚城，质委汉王。

靖难河济，即宫旧粱。

烈烈黥布，耽耽其眄。

名冠强楚，锋犹骇电。

睹几蝉蜕，悟主革面。

肇彼枭风，翻为我扇。

天命方辑，玉在东夏。

矫矫三雄，至于垓下。

元凶既夷，宠禄来假。

保大全祚，非德孰可。

谋之不臧，舍福取祸。

张耳之贤，有声梁魏。

士也罔极，自诒伊愧。

俯思旧恩，仰察五纬。

脱迹违难，披榛来洎。

改策西秦，报辱北冀。

悴叶更辉，枯条以肄。

王信韩孽，宅土开疆。

我图尔才，越迁晋阳。

卢绾自微，婉娈我皇。

跨功逾德，祚尔辉章。

人之贪祸，宁为乱亡。

吴芮之王，祚由梅娟。

功微势弱，世载忠贤。

肃肃荆王，董我三军。

我图四方，殷荐其勋。

庸亲作劳，旧楚是分。

往践厥宇，大启淮坟。

安国违亲，悠悠我思。

依依哲母，既明且慈。

引身伏剑，永言固之。

淑人君子，实邦之基。

义形于色，愤发于辞。

主亡与亡，末命是期。

绛侯质木，多略寡言。

曾是忠勇，惟帝攸叹。

云惊灵丘，景逸上兰。

平代禽犭希，奄有燕韩。

宁乱以武，毙吕以权。

涤秽紫宫，征帝太原。

实惟太尉，刘宗以安。

挟功震主，自古所难。

勋耀上代，身终下藩。

舞阳道迎，延帝幽薮。

宣力王室，匪惟厥武。

总于鸿门，披闼帝宇。

耸颜诮项，掩泪悟主。

曲周之进，于其哲兄。

俾率尔徒，从王于征。

振威龙蜕，摅武庸城。

六师实因，克荼禽黥。

猗欤汝阴，绰绰有裕。

戎轩肇迹，荷策来附。

马烦辔殆，不释拥树。

皇储时，平城有谋。

颍阴锐敏，屡为军锋。

奋戈东城，禽项定功。

乘风藉响，高步长江。

收吴引淮，光启于东。

阳陵之勋，元帅是承。

信武薄伐，扬节江陵。

夷王殄国，俾乱作惩。

恢恢广野，诞节令图。

进竭嘉谟，退守名都。

东窥白马，北距飞狐。

即仓敖庾，据险三涂。

轩东践，汉风载徂。

身死于齐，非说之辜。

我皇实念，言祚尔孤。

建信委辂，被褐献宝。

指明周汉，铨时论道。

移帝伊洛，定都酆镐。

柔远镇迩，实敬攸考。

抑抑陆生，知言之贯。

往制劲越，来访皇汉。

附会平勃，夷凶翦乱。

所谓伊人，邦家之彦。

百王之极，旧章靡存。

汉德虽朗，朝仪则昏。

稷嗣制礼，下肃上尊。

穆穆帝典，焕其盈门。

风三代，宪流后昆。

无知睿敏，独昭奇迹。

察侔萧相，贶同师锡。

随何辩达，因资于敌。

纾汉披楚，唯生之绩。

皤皤董叟，谋我平阴。

三军缟素，天下归心。

袁生秀朗，沈心善照。

汉旆南振，楚威自挠。

大略渊回，元功响效。

邈哉惟人，何识之妙。

纪信诳项，轺轩是乘。

摄齐赴节，用死孰惩。

身与烟消，名与风兴。

周苛慷慨，心若怀冰。

刑可以暴，志不可凌。

贞轨偕没，亮迹双升。

帝畴尔庸，后嗣是膺。

天地虽顺，王心有违。

怀亲望楚，永言长悲。

侯公伏轼，皇媪来归。

是谓平国，宠命有辉。

震风过物，清浊效响。

大人于兴，利在攸往。

弘海者川，崇山惟壤。

韶护错音，衮龙比象。

明明众哲，同济天网。

剑宣其利，鉴献其朗。

文武四充，汉祚克广。

悠悠遐风，千载是仰。

"《文选》"

◇孔子赞

孔子睿圣，配天弘道。

风扇玄流，思探神宝。

明发怀周，兴言谟老。

灵魄有行，言观苍昊。

清歌先诚，丹书有造。

"《艺文类聚》二十"

◇王子乔赞

遗形灵岳，顾景忘归。

乘云倏忽，飘摇紫微。

"《艺文类聚》七十八"

◇夏育赞夏育之猛，千载所希。

申博角勇，临奋椎。

"《文选·洞箫赋》注"

◇顾谭传

宣太子正位东宫，天子方隆训导之义，妙简俊彦，讲学左右。

时四方之杰毕集。

太傅诸葛恪等雄奇盖众，而谭以清识绝伦，独见推重。

自太尉范慎、谢景、羊徽之徒，皆以秀称其名，而悉在谭下。

"《吴志·顾谭传》注"

◇辨亡论上

昔汉氏失御，奸臣窃命，祸基京畿，毒遍宇内，皇纲弛紊，王室遂卑。

于是群雄蜂骇，义兵四合。

吴武烈皇帝慷慨下国，电发荆南，权略纷纭，忠勇伯世，威棱则夷羿震荡，兵交则丑虏授馘，遂扫清宗礻方，蒸皇祖。

于时云兴之将带州，飚起之师跨邑，哮阚之群风驱，熊罴之族雾集，虽兵以义合。

同盟戮力，然皆包藏祸心，阻兵怙乱，或师无谋律，丧威稔寇。

忠规武节，未有若此其著者也。

武烈既没，长沙桓王逸才命世，弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。

神兵东驱，奋寡犯众，攻无坚城之将，战无交锋之虏。

诛叛柔服而江外底定；饰法修师，而威德翕赫。

宾礼名贤而张昭为之雄，交御豪俊而周瑜为之杰。

彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。

将北伐诸华，诛锄干纪，旋皇舆于夷庚，反帝座于紫闼，挟天子以令诸侯，清天步而归旧物。

戎车既次，群凶侧目，大业未就，中世而陨。

用集我大皇帝，以奇踪袭于逸轨，睿心发乎令图，从政咨于故实，播宪稽乎遗风；而加之以笃固，申之以节俭，畴咨俊茂，好谋善断，束帛旅于丘园，旌命交于涂巷。

故豪彦寻声而响臻，志士希光而影骛，异人辐辏，猛士如林。

于是张昭为师傅；周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之畴入为腹心，出作股肱；甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威，韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属宣其力；风雅则诸葛瑾、张忄享承、步骘以声名光国，政事则顾雍、潘、吕范、吕岱以器任干职，奇伟则虞翻、陆绩、张温、张以讽议举正，奉使则赵咨、沈珩以敏达延誉，术数则吴范、赵达以礻几祥协德；董袭、陈武杀身以卫主，骆统、刘基强谏以补过。

谋无遗，举不失策。

故遂割据山川，跨制荆、吴，而与天下争衡矣。

魏氏尝藉战胜之威，率百万之师，浮邓塞之舟，下汉阴之众，羽楫万计，龙曜顺流，锐骑千旅，虎步原隰，谋臣盈室，武将连衡，喟然有吞江浒之志，一宇宙之气。

而周瑜驱我偏师，黜之赤壁，丧旗乱辙，仅而获免，收迹远遁。

汉王亦冯帝王之号，率巴汉之民，乘危骋变，结垒千里，志报关羽之败，图收湘西之地。

而我陆公亦挫之西陵，覆师败绩，困而后济，绝命永安。

续以濡须之寇，临川摧锐；蓬笼之战，孑轮不反。

由是二邦之将，丧气摧锋，势衄财匮，而吴藐然坐乘其弊，故魏人请好，汉氏乞盟，遂跻天号，鼎峙而立。

西屠庸蜀之郊，北袭淮汉之，东苞百越之地，南括群蛮之表。

于是讲八代之礼，搜三王之乐，告类上帝，拱揖群后。

虎臣毅卒，循江而守；长戟劲铩，望飚而奋。

庶尹尽规于上，四民展业于下，化协殊裔，风衍遐圻。

乃俾一介行人，抚巡外域，巨象逸骏，扰于外闲，明珠玮宝，辉于内府，珍瑰重迹而至，奇玩应响而赴；轩骋于南荒，冲朋息于朔野；齐民免干戈之患，戎马无晨服之虞，而帝业固矣。

大皇既殁，幼主莅朝，奸回肆虐，景皇聿兴，虔修遗宪，政无大阙，守文之良主也。

降及归命之初，典刑未灭，故老犹存。

大司马陆公以文武熙朝，左丞相陆凯以謇谔尽规，而施绩、范慎以威重显，丁奉、锺离斐以武毅称，孟宗、丁固之徒为公卿，楼玄、贺劭之属掌机事，元首虽病，股肱犹良。

爰及末叶，群公既丧，然后黔首有瓦解之志，皇家有土崩之衅，历命应化而微，王师蹑运而发，卒散于阵，民奔于邑，城池无藩篱之固，山川无沟阜之势，非有工输云梯之械，智伯灌激之害，楚子筑室之围，燕人济西之队，军未浃辰而社稷夷矣。

虽忠臣孤愤，烈士死节，将奚救哉！

夫曹刘之将非一世之选，向时之师无曩日之众，战守之道抑有前符，险阻之利俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？彼此之化殊，授任之才异也。

"《吴志·孙皓传》注，《文选》《晋书·陆机传》，《艺文类聚》十一。 "

◇辨亡论下

昔三方之王也。

魏人据中夏，汉氏有岷、益，吴制荆、扬而奄交、广。

曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。

刘公因险饰智，功已薄矣，其俗陋矣。

吴桓王基之以武，太祖成之以德，聪明睿达，懿度深远矣。

其求贤如不及，恤民如稚子，接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。

拔吕蒙于戎行，识潘于系虏。

推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。

执鞭鞠躬，以重陆公之威；悉委武卫，以济周瑜之师。

卑宫菲食，以丰功臣之赏；披怀虚己，以纳谟士之。

故鲁肃一面而自托，士燮蒙险而效命。

高张公之德而省游田之娱，贤诸葛之言而割情欲之欢，感陆公之规而除刑政之烦，奇刘基之议而作三爵之誓，屏气以伺子明之疾，分滋损甘以育凌统之孤，登坛慷慨归鲁肃之功，削投恶言信子瑜之节。

是以忠臣竞尽其谋，志士咸得肆力，洪规远略，固不厌夫区区者也。

故百官苟合，庶务未遑。

初都建业，群臣请备礼秩，天子辞而不许，曰：「天下其谓朕何！」宫室舆服，盖慊如也。

爰及中叶，天人之分既定，百度之缺粗修，虽Ο化懿纲，未齿乎上代，抑其体国经民之具，亦足以为政矣。

地方几万里，带甲将百万，其野沃，其民练，其财丰，其器利；东负沧海，西阻险塞，长江制其区宇，峻山带其封域，国家之利未见有弘于兹者矣。

借使中才守之以道，善人御之有术，敦率遗宪，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患。

或曰：「吴蜀唇齿之国，蜀灭则吴亡，理则然矣。

」夫蜀盖藩援之与国，而非吴人之存亡也。

何则？其郊境之接，重山积险，陆无长毂之径；川厄流迅，水有惊波之艰。

虽有锐师百万，启行不过千夫；船舻千里，前驱不过百舰。

故刘氏之伐，陆公喻之长蛇，其势然也。

昔蜀之初亡，朝臣异谋，或欲积石以险其流，或欲机械以御其变。

天子总群议而谘之大司马陆公，陆公以四渎天地之所以节宣其气，固无可遏之理，而机械则彼我之所共，彼若弃长技以就所屈，即荆扬而争舟楫之用，是天赞我也。

将谨守峡口以待禽耳。

逮步阐之乱，凭保城以延强寇，重资币以诱群蛮。

于时大邦之众，云翔电发，县旌江介，筑垒遵渚，襟带要害，以止吴人之西，而巴汉舟师，沿江东下。

陆公以偏师三万，北据东坑，深沟高垒，案甲养威。

反虑迹待戮，而不敢北窥生路，强寇败绩宵遁，丧师大半，分命锐师三千，西御水军，东西同捷，献俘万计。

信哉贤人之谋，岂欺我哉！自是烽燧罕警，封域寡虞。

陆公没而潜谋兆，吴衅深而六师骇。

夫太康之役，众未盛乎曩日之师；广州之乱，祸有愈乎向时之难，而邦家颠覆，宗庙为墟。

呜呼！人之云亡，邦家殄悴，不其然与！《易》曰「汤武革命顺乎天」，玄曰「乱不极则治不形」，言帝王之因天时也。

古人有言曰「天时不如地利，」《易》曰「王侯设险以守其国，」言为国之恃险也。

又曰「地利不如人和」，「在德不在险」，言守险之由人也。

吴之兴也，参而由焉，孙卿所谓合其参者也。

及其亡也。

恃险而已，又孙卿所谓舍其参者也。

夫四州之氓非无众也。

大江之南非乏俊也，山川之险易守，劲利之器易用也，先政之业易循也，功不兴而祸遘者何哉？所以用之者失也。

故先王达经国之长规，审存亡之至数，恭己以安百姓，敦惠以致人和，宽冲以诱俊之谋，慈和以给士民之爱。

是以其安也，则黎元与之同庆；及其危也，则兆庶与之共患。

安与众同庆，则其危不可得也；危与下共患，则其难不足恤也。

夫然，故能保其社稷而固其土宇。

麦秀无悲殷之思，黍离无愍周之感矣。

"《吴志·孙皓传》注。 《文选》，《晋书·陆机传》，《艺文类聚》十一。 "