奴书订

《奴书订》全文

觚管士有“书奴”之论，亦自昔兴，吾独不解此。

艺家一道，庸讵缪执至是，人间事理，至处有二乎哉？为圆不从规，拟方不按矩，得乎？自粗归精，既据妙地，少自翔异，可也。

必也革其故而新是图，将不故之并亡，而第新也与。

故尝谓自卯金当涂，底于典午，音容少殊，神骨一也。

沿晋游唐，守而勿失。

今人但见永兴匀圆，率更劲瘠，郎邪雄沉，诚悬强毅，与会稽分镳，而不察其为祖宗本貌自粲如也（帖间固存）。

迩后皆然，未暇遑计。

赵室四子，莆田恒守惟肖，襄阳不违典刑；眉、豫二豪，啮羁蹋靮，顾盼自得。

观者昧其所宗：子瞻骨干平原，股肱北海，被服大令，以成完躯。

鲁直自云得长沙三昧。

诸师无常而俱在，安得谓果非陪臣门舍耶？而后人泥习耳聆，未尝神访，无怪执其言而失其旨也。

遂使今士举为秘谈，走也狂简，良不合契，且即肤近。

为君谋之，绘日月者，心规圆而烜丽，方而黔之，可乎？啖必谷，舍谷而草，曰谷者“奴餐”，可乎？学为贤人必法渊赐；晞圣者必师孔。

违洙泗之邪曲，而曰为孔、颜者“奴贤”、“奴圣”者也，可乎？