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监祭使壁记"注具本篇。 "《礼·檀弓》曰:祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。
"《檀弓》上篇之文。 礼谓俎豆牲牢之属。 "是必礼与敬皆足,而后祭之义行焉。
《周礼》:祭仆视祭祀有司百官之戒具,诛其不敬者。
"《周礼》:祭仆掌受命于王,以氏祭祀,而警戒祭祀有司,纠百官之戒具。 既祭,率群有司而反命。 以王命劳之,诛其不敬者。 戒具,牲物。 "汉以侍御史监祠。
"《汉·百官志》:侍御史,凡郊庙之祠及大朝会、大封拜,则一人监威仪。 有违失,则劾奏之。 "《唐开元礼》:"明皇开元中,张说以《显庆礼》注前后不同,宜加折衷,以为唐礼,乃诏萧嵩等撰定,号《大唐开元礼》。 "凡大祠若干,中祠若干,咸以御史监视,祠官有不如仪者以闻。
"《旧史·职官志》:监察御史监祭礼,则阅牲牢省器服,不敬,则劾祭官。 《新史·志》云:监察御史莅宴射习射及大祠中祠,视不如仪者以闻。 "其刻印移书,则曰监祭使。
宝应中,"肃宗上元二年,改元宝应。 "尤异其礼,更号祠祭使,俄复其初。
"兴元元年号监祭使。 "又制,凡供祠之吏,虽当斋戒,得以决罚,由是礼与敬无不足者。
圣人之于祭祀,非必神之也,盖亦附之教焉。
事于天地,示有尊也,不肃则无以教敬;事于宗庙,示广孝也,不肃则无以教爱;事于有功烈者,示报德也,"《礼记》:法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大则祀之,能捍大患则祀之。 "不肃则无以劝善。
凡肃之道,自法制始。
奉法守制,由御史出者也。
故将有事焉,则祠部上其日,吏部上其官,奉制书以来告,然后颁于有司,以谨百事。
太常修其礼,光禄合其物,"《唐·志》:光禄卿一人,凡祭祀省牲镬濯溉。 "百工之役,先一日咸至于祠而考阅焉。
御史会公卿有司,执简而临之,"《左氏》云:南史闻太史尽死,执简以往。 简,谓简策。 "故其粢盛牲牢酒醴菜果之馔,"粢盛,音咨成。 "必实于庖厨;钟鼓笙竽琴瑟戛击之乐,"《书》:戛击鸣球。 注:戛击,即,所以止乐。 戛,讫黠切。 韩本无"笙竽"二字。 "иね缀兆之数,"《释名》:所以悬鼓者,横曰и,纵曰ね。 《礼记》:缀兆舒疾,乐之文也。 缀,谓舞者行列相连缀也。 兆,谓位外之营兆也。 иね,音笋巨。 "必具于庭内;樽彝洗"洗,音雷藓。 "俎豆之器,",郁鬯樽,又玉爵名。 ,音盏。 ,音贾,音驾。 "必于坛堂之上。
奉奠之士,赞礼之童,乐工舞师洎执役而卫者,""役",一作"殳"。 "咸引数其实,""引数",一本作"列若"。 "设朴于堂下,以修官刑。
"《书》:鞭作官刑。 "而群吏莫敢不备物;罗奏牍于几上,以严天宪,而众官莫敢不尽诚。
而祭之日,先升立于西阶之上,以待卒事。
其礼之周旋,乐之节奏,必周知之,退而视其燔燎瘗埋,"瘗,亦埋也。 燔,音烦。 燎,音了。 瘗,于例切。 "终之以敬也。
居常则饬四方祀贡之物,"饬,整也。 《周礼》:以九贡致邦国之用,一曰祀贡。 注:祀贡,牺牲包茅之属。 "以时登于王府。
服器之修具,祠宇之缮理,牛羊毛涤之节,"《周礼》:凡阳祀,用も牲毛之。 阴祀,用黝牲毛之。 望祀,各以方之色牲毛之。 毛之,取纯毛也。 《礼记》:帝牛必在涤三月,稷牛唯具。 涤,牢中所搜除处也。 "三宫御廪之实,"《谷梁传》桓十四年:甸栗,而纳之三宫,三宫米,而藏之御廪。 甸,甸师,掌田之官。 三宫,三夫人。 "毕备而听命焉。
旧以监察御史之长居是职,贞元十九年十二月,御史多缺,"《旧史》:贞元十九年十一月,监察御史崔入台近不练故事,违式,流崖州。 十二月,监察御史韩愈、李方叔皆得罪。 "予班在三人之下,进而领焉。
明年,中山刘禹锡"禹锡亦拜监察御史。 "始复旧制。
由礼与敬以临其人,而官事益理,制令有不宜于时者,必复于上,革而正之。
于是始为记,求簿书,得为是职者若干人书焉。
四门助教厅壁记"四门学者,始于后魏时。 以周人四郊之制辽远,故置四门。 而唐又合之于太学。 至是柳立、武儒衡、欧阳詹为之。 按韩文有《欧阳生哀词》,序云:"贞元十五年冬,詹为国子四门助教。" 则记之作,当在十五、六年间也。 "
周人置虞庠于四郊,以养国老,教胄子。
《祭统》曰:天子设四学。
盖其制也。
"《礼记·祭义》:天子设四学。 注:四学,谓四郊之虞庠。 周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。 《书》:命夔典乐教胄子。 胄子,国子也。 今云"祭统",误。 "《易传·太初篇》曰:天子旦入东学,昼入南学,夕入西学,暮入北学。
蔡邕引之,以定明堂之位焉。
"《东汉·志》:蔡邕《明堂论》云:明堂者,天子太庙,所以崇礼其祖,配上帝者也。 谨承天随时之令,昭令德宗祀之礼,明前功百辟之劳,起尊老敬长之义,显教幼诲稚之学。 朝诸侯选造士于其中,故为大教之宫,而四学具焉。 云云。 凡此皆明堂、太室、辟雍、太学事通合之义也。 "《大戴礼·保傅篇》曰:帝入东学以贵仁,入南学以贵信,入西学以贵德,入北学以贵爵。
""贵",一作"尊"。 《大戴礼·保傅篇》曰:帝入东学,尚亲而贵仁;帝入南学,尚齿而贵信;帝入西学,尚贤而贵德;帝入北学,尚贵而尊爵。 "贾生述之,以明太子之教焉。
"贾谊举《大戴礼·保傅篇》:帝入学之教于时政书曰:及太子少长,知妃色,则入于学。 学者,所学之宫也,学礼曰云云。 此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。 "故曰为大教之宫,而四学具焉。
参明堂之政,原大教之极,其建置之道弘也。
后魏太和中,立学于四门,置助教二十人。
"《北史·刘芳传》:太和二十年,发敕立四门博士,于四门置学。 古之四学,本在四郊,至是以其辽远,故始置于四门。 "隋氏始隶于国子,而降置五人。
皇朝始合于太学,又省至三人。
员位弥简,其官尤难,非儒之通者不列也。
四门学之制,掌国之上士、中士、下士凡三等,侯、伯、子、男凡四等。
其子孙之为胄子者,"《旧史·志》:四门博士三人,助教三人。 四门博士掌教文武七品以上及侯、伯、子、男之子为生者。 "及庶士、庶人之子为俊士者,"《旧史》又云:若庶人之子为俊士生者,教法如太学。 通四经业成,上于尚书吏部试登第者,加阶放选也。 "使执其业而居其次,就师儒之官而考正焉。
助教之职,佐博士以掌鼓箧夏楚之政令。
"《学记》:入学鼓箧,孙其业也。 夏楚二物,收其威也。 注:鼓箧,击鼓警众,乃发箧出所治经业。 夏,贾也。 楚,荆也。 二者所以朴挞犯礼者,夏,古雅切。 "令分其人"一本无"令"字。 "而教育之,其有通经力学者,必于岁之杪,升于礼部,听简试焉。
课生徒之进退,必酌于中道,非博雅庄敬之流,固不得临于是,故有去而升于朝者。
贺秘书由是为博士,"《旧史》:贺知章举进士,初授国子四门博士,迁太常博士,改太子宾客,授秘书监。 "归散骑由是为左拾遗。
"归崇敬,天宝中举博通坟典科,对策第一,迁四门博士。 有诏举才可宰百里者,复策高等,授左拾遗。 德宗时,迁翰林学士、左散骑常侍。 "旧制以拾遗为八品清官,故必以名实者居于其位。
贞元中,王化既成,经籍少间,有司命太学之官,颇以为易。
专名誉、好文章者,咸耻为学官。
至是,河东柳立始以前进士"贞元十年,立中进士。 "求署兹职,天水武儒衡、闽中欧阳詹又继之。
是岁为四门助教凡三人,皆文士,京师以为异。
余与立同祖于方舆公,"方舆公,讳僧习,后魏时为扬州大中正、尚书右丞。 方舆公盖公之八世祖。 一本无"于方舆公"四字。 "与武公同升于礼部,"贞元九年,公与儒衡同举进士,一本"武公"作"武君"。 "与欧阳生同志于文。
四门助教署未尝纪前人名氏,余故为之记,而由夫三子者始。
武功县丞厅壁记"武功县,属京兆。 序言贞元十五年丞厅壁坏,官署旧记皆逸。 后三年,陈南仲居是官,乃因其族子存持地图求为记,盖十八年也。 公时为蓝田尉。 "
《殷颂》曰:"邦畿千里。"
"《商颂·玄鸟》之文。 "周制,千里之内曰甸服。
"《王制》:千里之内曰甸,千里之外曰采,曰流。 "《谷梁》谓之寰内诸侯,为王内臣,"《谷梁传》隐元年:祭伯来。 寰内诸侯,非有天子命,不得出会诸侯。 不正其外交,故弗与朝也。 "其制甚重。
今京兆尹理京师部二十有三县,"唐之京师,古雍州之地,秦之咸阳,而汉之长安也。 唐属关内道。 云京兆尹理京师,在隋时,领大兴、长安、新丰、渭南、郑、华阴、蓝田、、、始平、武功、上宜、醴泉、泾阳、云阳、三原、宜君、同官、华原、富平、万年、高陵二十二县。 唐初,改为雍州,而县之废置亦不一。 "幅员之广,其犹古也。
"《诗·商颂》:幅员既长。 注:幅,广也。 员,均也。 "县吏之长曰令、曰丞。
丞之位正八品下,"唐制,畿县丞二人,正八品下。 "盖丞述六职以辅其令也。
秦、汉有丞相,"《汉·表》:丞相,秦官,有左右。 高祖置一丞相,后更名相国。 "今尚书有左右丞,"唐制:尚书省,令一员,左右丞各一员。 "御史有中丞,至于九卿之列,亦皆有丞,下以达天下之县。
政有小大,其旨同也。
武功为甸内大县,按其图,古后稷封有之地。
",后稷所封之地,《周纪》所谓"封弃于邰"是也。 ,与邰同,音胎。 "秦作四十一县,、美阳、武功各异,至是合焉。
"《汉·志》:右扶风有、美阳、武功三县。 至是合而为一,故武功为甸内县,最大。 "盖尝为稷州,已而复县。
"武德三年,以武功、好、、扶风四县置稷州。 盖因后稷所封为名。 贞观元年,州废,县皆属京兆。 天授中,复置稷州。 大足元年,又废如初。 "其土疆沃美高厚,有丘陵坟衍之大;"《周礼》:大司徒辨其山陵川泽丘陵坟衍原隰之名物。 注:土高曰丘。 大阜曰陵。 水崖曰坟,下土曰衍。 "其植物丰畅茂遂,有丕藿菽之宜。
"《诗·生民》:之荏菽,荏菽旆旆。 又曰:诞降嘉种,维维丕。 注:荏菽,戎豆。 ,黑黍。 丕,一稃二米。 ,音巨。 丕,音丕。 藿,胡各切。 "其人善树。
"《孟子》:后稷树五谷。 "其俗有礼让,宜乎其《大雅》之遗烈焉。
"上所云丕藿菽,见《诗·生民》。 《生民》,《大雅》之文也。 "
贞元十五年,改邑于南里,既成新城,凡官署旧记,壁坏文逸,而未克继之者。
后三年,而颍川陈南仲居是官,邑人宜之,号为简靖,因其族子存持地图以来谒余为记。
夫以武功疆理之大,人徒之多,而陈生以简靖辅其理,斯固难矣。
汉高帝尝诏天下,凡以战得爵,七大夫公乘以上,""七",一作"士"。 "令丞与抗礼,故为吏益难。
"汉高五年,诏曰:七大夫公乘以上,皆高爵也。 异日秦民爵五大夫以上,令丞与亢礼。 七大夫,公大夫也。 爵第七,故谓之七大夫。 公乘,爵第八。 "今天子崇武念功,与汉初相类,分禁旅以守县,道武功为多。
陈生为丞于是,而又职盗贼。
其为理无败事,吾庸可度哉!"一作"吾庸可以度哉"。 "为之记云。
县新食堂记"水曲曰,山曲曰。 县属凤翔府。 ,音舟。 ,音窒。 "
贞元十八年五月某日,新作食堂于县内之右,始会食也。
自兵兴以来,西郊捍戎,"唐自天宝乱后,兵政紊荡。 肃宗时,京畿之西,以神策军镇之,皆有屯营。 军司之人,散处畿内,皆恃势凌暴,民间苦之。 此公谓"西郊捍戎"者也。 "县为军垒二十有六年,"肃宗干元元年,至德宗建中四年,为二十六年。 是岁李希烈反。 十月,泾原节度使姚令言反,犯京师,德宗如奉天。 西郊之屯,至是去矣。 "群吏咸寓于外。
兵去邑荒,栋宇倾圮,又十有九年。
"自建中四年至贞元十七年,为十九年。 "不克以居。
由是县之联事,"《周礼》:祭祀之联事。 宾客之联事。 联事,谓通职也。 "离散而不属,"之欲切,连也。 "凡其官僚,罕或觌见。
及是,主簿某病之。
于是且掌功役之任,""功",一作"工"。 "俾复其邑居。
廪库既成,学校既修,取其余财,以构斯堂。
其上栋"《易》:上栋下宇,以避风雨。 "自南而北者,二十有二尺。
周阿峻严,"周,谓四周。 "列楹齐同。
其饰之文质,阶之高下,视邑之大小与群吏之秩,不陋不盈。
高山在前,流水在下,可以俯仰,可以宴乐。
既成,得羡财,可以为食本,月权其赢,羞膳以充。
乃合群吏于兹新堂,升降坐起,以班先后,始正位秩之叙;礼仪笑语,讲议往复,始会政事之要;筵席肃庄,樽俎静嘉,"一作"笾豆静嘉"。 "燔炮烹《食任》,"炮,与い同。 《食任》,与饪同。 "益以酒醴,始获僚友之乐。
卒事而退,举欣欣焉,曰:惟礼食之来古也,"《晋语》:悼公使魏绛反役,与之礼食。 "今京师百官,咸有斯制。
甸服亦王之内邑,且官有联属,"一本无"联"字。 "则宜统会以齐之也。
向之离而今之合,其得失也远甚。
我是以肃焉而庄,ぅ焉而和,群疑以亡,嘉言以彰,旨乎其在此堂也。
不惟其馨香醉饱之谓,某之力也。
夫宜伐石以志,使是道也不替于后。
乃列其事来告,使余书之。
诸使兼御史中丞壁记"贞元二十年作。 "
古者,交政于四方谓之使。
今之制,受命临戎,"一本无"戎"字。 "职无所统属者,亦谓之使。
凡使之号,盖专焉而行其道者也。
开元以来,其制愈重,故取御史之名而加焉。
至于今若干年,其兼中丞者若干人。
"唐初,诸使未尝加御史之名,自明皇开元以来,使之制愈重,故有兼御史者。 德宗时,置东都畿观察,而以留台御史中丞为之。 建中间,又以御史中丞一员为理匦使,故兼御史中丞为使者不一。 尝自开元初考之,至贞元二十年间,其有兼中丞为节度使者,曰杨国忠,曰令狐彰,曰宗正卿琬,曰卢群。 有为节度观察处置使者,曰萧华。 有为团练观察使者,曰李栖筠,曰李道昌。 有为节度观察使者,曰张献恭。 有为观察使者,曰杜亚,曰卫晏,曰杨顼。 有为都团练使者,曰吴希光,曰张。 有为经略使者,曰戴叔伦,曰张正元。 有为册南诏使者,曰袁滋。 有为节度留后者,曰田悦。 明皇幸蜀,有为置顿阁道使者,曰韦谔,曰宋若思。 是皆兼中丞者也。 外又有自为中丞出为使者,或疏决囚徒,或赈恤水旱,或黜陟官吏。 又有兼御史大夫而使者,或为节度,或为转运度支盐铁,或为防御诸使。 "其使绝域,统兵戎,按州部,专货食,而柔远人,"一本"而"下有"能"字。 "固王略,"《左传》:侵败王略。 略,封境也。 "齐风俗,和关石。
大者戡复于内,"戡,音堪。 "拓定于外。
"拓,音托。 "皆得以庄其威,张其声,其用远矣。
假是名以莅厥职,而尊严若是,况乎总宪度于朝端,树风声于天下,其所以翼于君、正于人者,尤可以知也。
"一无"以"字。 "
武公以厚德在位,"贞元二十年,武元衡迁御史中丞,时以详整称重。 "甚宜其官。
视其署,有记诸使中丞者而多阙漏,于是求其故于诏制,而又质于史氏,增益备具,遂命其属书之。
"公时为监察御史,故云其属。 "且曰:由其号""号",一作"名"。 "而观其实,后之居于斯者,有以敬于事。
馆驿使壁记"唐都长安,属关内道,管州三十七,县百三十五。 华、同、凤翔、、坊、商在京畿之四维,洋虽属山南道,而与京兆接,故关驿在焉。 《新史·百官志》:驾部掌传驿,驿有长,举天下四方之所达,为驿千六百三十九。 今记所载驿凡四十七,盖邦畿之内者也。 大历以来,始命御史为之使,而印未刻。 至是韩泰始铸印,而公为之记。 次前篇,亦贞元二十年作也。 "凡万国之会,四夷之来,天下之道途毕出于邦畿之内。
""毕",一作"必"。 "奉贡输赋,修职于王都者,入于近关,"一作"入觐于阙"。 "则皆重足错毂,"错,交错。 重,平声。 "以听有司之命。
征令赐予,"征,召也。 "布政于下国者,出于甸服,"《王制》云:千里曰甸服。 "而后按行成列,"行,乎刚切。 "以就诸侯之馆。
故馆驿之制,于千里之内尤重。
自万年至于渭南,"万年、渭南,皆属京兆府。 "其驿六,其蔽曰华州,其关曰潼关。
"用《周官》文法。 潼关在华州华阴。 "自华而北界于栎阳,"栎阳,属华州。 "其驿六,其蔽曰同州,其关曰蒲津。
自灞而南至于蓝田,"灞水出蓝田谷,西北入于渭。 蓝田,京兆府县。 "其驿六,其蔽曰商州,其关曰武关。
自长安至于,"长安属京兆府。 初属京兆,后属凤翔府。 "其驿十有一,其蔽曰洋州,其关曰华阳。
自武功而西"一无"而"字。 "至于好,"武功、好,皆京兆府县。 ,音止。 "其驿三,其蔽曰凤翔府,其关曰陇关。
自渭而北至于华原,"渭水出京兆。 华原,京兆府县。 "其驿九,其蔽曰坊州。
自咸阳而西至于奉天,"咸阳、奉天,皆京兆府县。 "其驿六,其蔽曰州。
由四海之内,总而合之,以至于关;由关之内,束而会之,以至于王都。
华人夷人往复而授馆者,"《周语》:司里不授馆。 "旁午而至,传吏奉符而阅其数,"传吏,谓驿吏。 古者,出入关皆合符而去。 "县吏执牍而书其物。
告至告去之役,不绝于道,寓望迎劳之礼,"《周礼》:有寓望。 注:境界之上,有寄寓之舍,候望之人。 "无旷于日。
而春秋朝陵之邑,皆有传馆。
其饮饫饩馈,"饫,于据切,燕食也。 "咸出于丰给;缮完筑复,必归于整顿。
列其田租,布其货利,权其入而用其积,"一作"列其货利权入"。 "于是有出纳奇赢之数,勾会考校之政。
大历十四年,始命御史为之使,"大历十四年,两京以御史一人知驿,号馆驿使。 "俾考其成,以质于尚书。
季月之晦,必合其簿书,以视其等列,而校其信宿,"一作"校之绝句"。 "必称其制。
有不当者,反之于官。
尸其事者有劳焉,"一无"者"字。 "则复于天子而优升之。
劳大者增其官,其次者降其调之数,又其次犹异其考绩。
官有不职,则以告而罪之,故月受俸二万于太府。
史五人,承符者二人,皆有食焉。
先是假废官之印而用之,贞元十九年,南阳韩泰告于上,"泰,字安平,贞元二十年,与公同为监察御史。 "始铸使印而正其名。
然其嗣当斯职,未尝有记之者。
追而求之,盖数岁而往则失之矣。
今余为之记,遂以韩氏为首。
且曰修其职,故首之也。
岭南节度飨军堂记"一本有"使"字。 公时为永州司马,记是时作。 "唐制,岭南为五府,"五府,谓广州、安南、桂管、邕管、容管。 岭南节度治广州。 "府部州以十数。
"部,犹管也。 "其大小之戎,"大戎小戎,皆兵车也。 《诗》:元戎十乘,以先启行。 又曰:小戎亻戋收,五梁舟。 元戎所乘之车,谓之大戎。 从后行者,谓之小戎。 "号令之用,"号令,一作"名"字。 "则听于节度使焉。
其外大海多蛮夷,由流求、诃陵,"流求、诃陵二国,皆南番。 "西抵大夏、康居,"大夏、康居,西域二国名,见《西汉》。 "环水而国以百数,则统于押蕃舶使焉。
"岭南节度兼押蕃舶使。 舶,音白,大舟也。 "内之幅员万里,"幅员,注见前。 "以执秩拱稽,时听教命"《左传》僖二十七年:作执秩以正其官。 执秩,主爵秩之名。 《吴语》曰:拥铎拱稽。 注云:拱,执也。 稽,计兵名籍也。 一本作"以就执秩拱玉稽"。 "外之羁属数万里,""外"下,一有"境"字,谓所管羁糜州。 "以译言贽宝,岁帅贡职。
合二使之重,""合"下,一有"外"字。 "以治于广州,故宾军之事,"《周官》五礼,吉、凶、宾、军、嘉。 "宜无与校大。
且宾有牲牢饔饩,"《诗》:虽有牲牢饔饩,不肯用也。 注:牛羊豕为牲。 系养者曰牢。 熟曰饔。 腥曰饩。 一曰饔,熟食也。 饩,馈饷也。 "嘉乐好礼,"《左传》:嘉乐不野合。 "以同远合疏;军有犒馈宴飨,劳旋勤归,"《诗》:《出车》以劳还,《大杜》以勤归。 "以群力一心。
于是治也,闳阶序,",闾也。 《尔雅》:╉门谓之闳,东西墙谓之序。 ,音旰。 ╉,即巷字。 "不可与他邦类,必厚栋大梁。
"一作{亡木},屋栋。 "夷庭高门,然后可以上充于揖让,下周于步武。
今御史大夫扶风公廉广州,"元和四年,马总兼御史中丞,充岭南都护本管经略使。 八年,自桂管观察使为广州刺史、岭南节度使。 "且专二使,增德以来远人,申威以修戎政。
大飨宴合乐,从其丰盈。
先是为堂于治城西北陬,"子侯切,隅也。 "其位,公北向,宾众南向,"一作"公北向面宾,众宾南向"。 "奏部伎于其西,视泉池于其东。
隅奥庳侧,"《尔雅》:西南隅谓之奥。 "庭庑下陋,"一作"漏"。 "日未及晡,"日加申时曰晡。 晡,音逋。 一作"昃"。 "则赫炎当目,汗眩更起,而礼莫克终。
故凡大宴飨、大宾旅,则寓于外垒,仪形不称。
公于是始斥其制,为堂南面,横八楹,从十楹,向之宴位,化为东序,西又如之。
其外更衣之次,膳食之宇,列观以游目,偶亭以展声,弥望极顾,莫究其往。
泉池之旧,增浚益植,以暇以息,如在林壑。
问工焉取,则师舆是供;"舆,众也。 "问役焉取,则蛮隶是征;问材焉取,则隙宇是迁。
或益其阙,伐山浮海,农贾拱手,张目视具。
乃十月甲子克成,公命飨于新堂。
幢牙茸纛,"幢,幡。 牙,旗纛,古用犁牛尾,今军中大皂旗名纛。 幢,传江切。 "金节析羽,"《周礼》:山国用虎节,泽国用龙节,皆以金为之。 "旆旗┸,"《周礼》:军吏载旗,百官载;。 又曰:熊虎为旗,鸟隼为,全羽为,析羽为旌。 ┸,音遂。 "旆",一作""。 "咸饰于下。
鼓以{卉鼓}晋,"{卉鼓},音坟。 "金以铎铙。
"《周礼·夏官》:诸侯执贲鼓,军将执晋鼓,卒长执铙,两司马执铎。 《鼓人》曰:以贲鼓鼓军事,以晋鼓鼓金奏,以金铙止鼓,以金铎通鼓。 注:大鼓谓之贲,长八尺。 晋鼓长六尺六寸。 铙如铃,无舌有秉,执而鸣之,以止击鼓。 "公与监军使,肃上宾,延郡僚,将校士吏,咸次于位。
卉裳衣,"卉,皆蛮夷所服。 《书》:岛夷卉服。 卉,草也。 ,毡类,织毛为之。 盖西胡毳布,若今及氍毹皆是。 ,音计。 "胡夷蛮,",音诞,南方夷曰。 "睢盱就列者,"睢盱,张目貌。 《字林》:睢,仰目。 盱,张目。 睢,火佳切。 "千人以上。
鼎体节,",盛羹之器。 体,谓全体。 节,谓支节。 ,音刑。 "燔炮炙,",大脔也。 炙,炙肉。 ,侧吏切。 炙,之夜切。 "羽鳞狸互之物,沉泛醍盎之齐,"《周礼》:酒正辨五齐之名,一曰泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐,四曰缇齐,五曰沉齐。 注云:泛者,泛泛然。 盎,犹翁也,成而翁翁然。 醍者,色红赤。 又云:沉者,成而滓沉。 醍,他礼切。 齐,才诣切。 "均饫于卒士。
兴王之舞,"谓《七德舞》、《九功舞》之类。 "服夷之伎,"唐有西凉伎、天竺伎、龟兹伎、安国伎、疏勒伎、康国伎之类。 "击吹鼓之音,",先结切。 亦作"戛"。 吹,去声。 "飞腾幻怪之容,"幻怪,如鱼龙曼延之戏。 "幻",一作"眩"。 "寰观于远迩。
礼成乐遍,以叙而贺,且曰:"是邦临护之大,五人合之,"岭南节度兼五府讨击使。 "非是堂之制不可以备物,非公之德不可以容众。 旷于往初,肇自今兹,大和有人,以观远方,古之戎政,其曷用加此!"华元,名大夫也,杀羊而御者不及;"《左传》宣二年:宋华元御郑。 将战,华元杀羊食士,其御羊斟不与。 及战,曰:"畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。" 与入郑师,故败。 "霍去病,良将军也,余肉而士有饥色。
"汉霍去病为侍中,贵不省士。 其从军,上为遣太官赍数十乘。 既还,重车余弃粱肉,而士有饥色。 "犹克称能,以垂到今。
矧兹具美,其道不废,愿访于金石,""访",一作"勒"。 "以永示后祀。
遂相与来告,且乞辞。
某让不获,乃刻于兹石云。
"一无"云"字。 "
宁进奏院记"作之年月,具见本篇。 "
凡诸侯述职之礼,"《孟子》:诸侯朝于天子曰述职。 述职者,述所职也。 "必有栋宇建于京师。
朝觐为修容之地,"《周礼》:春见曰朝,秋见曰觐。 修容,谓修其仪容也。 "会计为交政之所。
"《孟子》曰:孔子尝为委吏矣,曰会计当而已矣。 "其在周典,则皆邑以具汤沐;"《王制》:方伯为朝天子者,皆有汤沐之邑于天子之县内,视元士。 注:给斋戒自洁清之用,浴用汤,沐用潘。 "其在汉制,则皆互阝以奉朝请。
"汉法,诸侯春见曰朝,秋见曰请。 《文帝纪》云:至互阝而议之。 颜师古注云:郡国朝宿之舍在京师者,率名曰互阝。 丁礼切,与"邸"同,至也。 "唐兴因之,则皆院以备进奏,"大历十二年五月,诸道互阝移在上都者,改为进奏院,吏曰留后。 "政以之成,礼于是具,由旧章也。
"《诗》:率由旧章。 章,典章也。 "皇帝宅位十一载,"《书》:朕宅帝位三十有三载。 德宗大历十四年即位,至贞元五年,十一载。 "悼边氓之未,恶凶虏之犹阻,博求群臣,以朗宁王张公为能。
"贞元四年,吐蕃三万骑寇泾、等州。 七月,授河中节度使浑宁庆副元帅,以左金吾将军张献甫检校刑部尚书兼州刺史、宁节度观察使,代韩游瑰。 史不载献甫封朗宁王。 "俾其建节剖符,守股肱之郡,"汉文帝谓季布曰:"河东吾股肱郡,故特召君耳。" "统爪牙之职,"《诗》:祈父予王之爪牙。 "董制三军,抚柔万人。
乃新斯院,弘我旧规。
"一作"制"。 "高其闳,"《左传》襄三十一年:高其闳。 "壮其门闾。
以奉王制,以修古典,至敬也;以尊朝觐,以率贡职,至忠也。
执忠与敬,臣道毕矣。
公尝鸣佩执玉,展礼天朝。
又尝伐叛获丑,献功魏阙。
"四年九月,吐蕃寇宁州,献甫率众御之,斩首百余级。 "其余归时事,修常职,宾属受辞而来使,旅贲奉章而上谒。
"《周礼》:旅贲氏,凡祭祀会同宾客,则服而。 "稽疑于太宰,质政于有司,下及奔走之臣,传遽之役,川流环运,以达教令。
大凡展采于中都,率由是焉。
故领斯院者,必获历阊阖,"《楚辞》:排阊阖而望予。 薛综注《西京赋》:紫微宫门,名曰阊阖。 "登太清,仰万乘之威,而通内外之事。
王宫九关而不间,"《楚辞》云:魂兮归来,君无上天些。 虎豹九关,啄害下人些。 注:天门九重,使虎豹执其关闭。 "辕门十舍而如近,斯乃军府之要枢,"一作"会"。 "宁之能政也。
惟公端明而厚,温裕而肃,宏略特出,大志高迈。
施德下邑,而黎人咸怀;设险西陲,"一作"捍敌西陲"。 "而戎虏伏息。
"献甫至镇,断山为堑,选岩要地筑烽堡。 请复盐州及洪门、洛原镇屯兵,诏可。 寻又遣兵马使魏光逐吐蕃,筑盐、夏二城,虏众畏,不敢入寇。 "茂功溢于太常,""茂",一作"戎"。 "盛烈动于人听,则斯院之设,乃他政之末者也。
赞公于他政之末,故词不周德;称公于天子之都,故礼不称位,斯古道也。
贞元十二年十月六日,河东柳宗元为记。
兴州江运记"事具本篇。 "
御史大夫严公,"贞元十五年,以兴州刺史严砺兼御史大夫,为山南西道节度使。 砺本梓州盐亭县人。 "牧于梁"《书》:华阳黑水惟梁州。 梁,即唐山南西道。 "五年。
"自贞元十六年至二十一年,为五年。 "嗣天子"贞元二十一年,顺宗即位,改元永贞。 "举周、汉进律增秩之典,""举",一作"用"。 《王制》:诸有功于民者加地进律。 《汉书·循吏传》:二千石有治理效,辄以玺书勉励,增秩赐金。 "以亲诸侯。
谓公有功德理行,就加礼部尚书。
"新旧《传》皆不载加礼部尚书。 "是年四月,使中谒者"《汉书·百官表》:谒者掌宾赞受事。 灌婴为中谒者,后常以阉人为之。 "来锡公命。
"《左传》文公元年,天王使毛伯来锡公命。 "宾僚吏属,将校卒士,黧老童孺,填溢公门,""公",一作"于"。 "舞跃欢呼,愿建碑纪德,垂亿万祀。
公固不许,而相与怨咨,""而"字上有"退"字。 "遑遑如不饮食。
于是西鄙之人,""西",一作"四"。 "密以公刊山导江之事,""密",一作"私"。 或无"公"字。 "愿刻岩石。
曰:维梁之西,其蔽曰某山,其守曰兴州。
兴州之西为戎居,岁备亭障,实以精卒。
以道之险隘,兵困于食,守用不固。
公患之"一无"患之"二字。 "曰:"吾尝为兴州,凡其土人之故,"一无“土"字。 "吾能知之。
自长举北至于青泥山,又西抵于成州,过栗亭川,逾宝井堡,崖谷峻隘,十里百折,负重而上,若蹈利刃。
盛秋水潦,"郎到切。 "穷冬雨雪,"一作"水潦于秋,雨雪于冬"。 "深泥积水,相辅为害。
颠踣腾藉,"踣,音匐,僵也。 藉,慈夜切。 《汉书》:相枕藉死。 在下曰藉。 "血流栈道。
糗粮刍藁,填谷委山;马牛群畜,相藉物故。
""藉",一作"枕"。 "饣军夫毕力,"饣军,音运,野馈也。 "守卒延颈,嗷嗷之声,其可哀也。
若是者,绵三百里而余。
自长举之西,""之",一作"而"。 "可以导江而下,二百里而至,昔之人莫得知也。
吾受命于君而育斯人,其可已乎?”乃出军府之币,以备器用,即山僦功。
"僦,即又切。 "由是转巨石,仆大木,焚以炎火,沃以食醯,"馨兮切。 "摧其坚刚,化为灰烬。
畚锸之下,"畚,音本。 锸,侧洽切。 "易甚朽壤,"《新史·地理志》:兴州长举县,元和中,节度使严砺自县而西疏嘉陵江二百里,焚巨石,沃醯以碎之,通沟以馈成州戍兵。 "乃辟乃垦,乃宣乃理。
随山之曲直以休人力,顺地之高下以杀湍悍。
"杀,所界切,衰小之也。 "厥功既成,咸如其素。
于是决去壅土,疏导江涛,万夫呼,莫不如志。
雷腾云奔,百里一瞬,既会既远,澹为安流。
""澹",一作"淡"。 "徒讴歌,"《诗》:徒楫之。 ,众也。 "枕卧而至,戍人无虞,专力待寇。
惟我公之功,畴可侔也!而无以酬德,致其大愿,又不可得命。
"一无"可"字。 "矧公之始来,属当恶岁,府庾甚虚,器备甚殚,"音单。 "饥馑昏札,"《左传》昭十九年:札瘥夭昏。 注:夭死曰札,小疫曰瘥,短折曰夭,未名曰昏。 "死徙充路。
赖公节用爱人,克安而生,老穷有养,幼乳以遂,不问不使,咸得其志。
公命鼓铸,库有利兵;公命屯田,师有余粮;"一本自"师有余粮"下无四十字,便与"杠梁以成"相接。 "选徒练旅,有众孔武;平刑议狱,有众不黩;"音渎。 "增石为防,膏我稻粱;岁无凶灾,家有积仓;传馆是饰,"传,直恋切。 "旅忘其归;杠梁以成,""杠",一作"虹"。 "人不履危。
若是者,皆以戎隙帅士而为之,不出四方之力,""方",一作"人"。 "而百役已就。
且我西鄙之职官,""且"字下,一有"非"字。 "故不能具举。
惟公和恒直方,廉毅信让,敦尚儒学,挹损贵位,率忠与仁,以厚其诚。
其有可以安利于人者,行之坚勇,不俟终日,其兴功济物宜如此其大也。
昔之为国者,惟水事为重。
故有障大泽,"《左传》昭元年:台骀宣汾、洮,障大泽,颛帝嘉之,封诸汾川。 "勤其官而受封国者矣。
"一作"焉"。 《礼记》:冥勤其官而水死。 "西门遗利,史起兴叹。
"《史记》:西门豹为邺令,发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉,名闻天下,泽流后世。 《汉书·沟洫志》:魏文侯时,西门豹为邺令,有令名。 至文侯曾孙襄王时,与群臣饮酒,王祝曰:"令吾臣皆如西门豹之为人臣也!"史起进曰:"魏氏之行田也以百亩,邺独二百亩,是恶田也。 漳水在其旁,西门豹不知用,是不智也。" 于是以起为邺令。 "白圭壑邻,孟子不与。
"《孟子》:白圭曰:"丹之治水也愈于禹。" 孟子曰:"子过矣。 禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。 今吾子以邻国为壑,吾子过矣。" "公能夷险休劳,以惠万代,其功烈尤章章焉不可盖也。
是用假辞谒工,勒而存之,用永宪于后祀。
全义县复北门记"全义,本名临源,大历四年更名,属桂州。 集有《送卢遵序》云:"以余弃于南服,来从余五年矣。" 盖遵游桂在元和四年,其为全义,四年后也。 "
贤者之兴,而愚者之废,废而复之为是,循而习之为非。
"一作"贤之兴而愚之废,复之为是,循之为非"。 "恒人犹且知之,不足乎列也。
然而复其事必由乎贤者,推是类以从于政,其事可少哉?
贤莫大于成功,愚莫大于◆A47且诬。
"◆A47,音吝。 "桂之中岭而邑者曰全义,卫公城之,南越以平。
卢遵为全义,"卢遵,涿人,公之内弟也。 "视其城,塞北门,凿他雉以出。
问之,其门人"一无"门"字。 "曰:"余百年矣。 或曰:‘巫言是不利于令,故塞之。 ’或曰:‘以宾旅之多,有惧竭其饩馈者,欲回其途,故塞之。 ’""一本回字下作"去声"二字。 "遵曰:"是非◆A47且诬欤?贤者之作,思利乎人。 "“思"下,一有"以"字。 "反是,罪也。
余其复之。”
询于群吏,"一有"群"字。 "吏叶厥谋;上于大府,大府以俞;邑人便焉,欢舞里闾。
居者思正其家,行者乐出其途。
由道废邪,"一作"由是道以废邪"。 "用贤弃愚,推以革物,宜民之苏。
若是而不列,殆非孔子徒也。
为之记云。