灵枢 胀论第三十五

黄帝曰：脉之应于寸口，如何而胀？岐伯曰：其脉大坚以涩者，胀也。

黄帝曰：何以知商府之胀也？岐伯曰：阴为藏，阳为府。

黄帝曰：夫气之令人胀也，在于血脉之中耶，藏府之内乎？岐伯曰：王"一云＿字"者皆存焉，然而胀之舍也。

黄帝曰：愿闻胀之舍。

岐伯曰：夫胀者，皆在于藏府之外，排藏府而郭胸胁，胀皮肤，故命日胀。

黄帝曰：藏府之在胸胁腹里之内也，若匣匾之藏禁器也，各有次舍，异名而同处，一域之中，其气各异，愿闻其故。

黄帝曰：未解其意，再问入岐伯曰：夫胸腹，藏府之郭也。

膻中者，心主之宫城也。

胃者，太仓也。

咽喉小肠者，传送也。

胃之五窍者，间里门户也。

廉泉玉英者，津液之道也。

故五藏六府者，各有畔界，其病各有形状。

营气循脉，卫气逆为脉胀，卫气井脉，循分为肤胀。

三里而泻，近者一下，远者三下，无间虚实，工在疾泻。

黄帝曰：愿闻胀形。

岐伯曰：夫心胀者，烦心短气，卧不安。

肺胀者，虚满而喘咳。

肝胀者，胁下满而痛引小腹。

脾胀者，善吵，四肢烦说，体重不能胜衣，卧不安。

肾胀者，腹满引背央央然，腰辟痛。

六府胀：胃胀者，腹满，胃院痛，鼻闻焦臭，妨于食，大便难。

大肠胀者，肠鸣而痛准圈，冬日重感于寒，则飧泄不化。

小肠胀者，少腹腹胀，引腰而痛。

膀优胀者，少腹满而气在。

三焦胀者，气满于皮肤中，轻轻然而①黄帝曰：未解其意，再问："太素"、"甲乙经"无此句，疑为行文。

156不坚。

胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。

凡此诸胀者，其道在一，明知逆顺，针数不失。

泻虚补实，神去其宝，致邪失正，真不可定，粗之所败，谓之夭命。

补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。

黄帝曰：胀者焉生？何因而有？岐伯曰：卫气之在身也，常然并脉确分肉，行有逆顺，阴阳相随，乃得天和，五藏更始，四时循序，五谷乃化。

然后厥气在下，营卫留止，寒气逆上，真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。

黄帝曰：善。

何以解惑？岐伯曰：合之于真，三合而得。

帝曰：善。

黄帝问于岐伯曰：胀论言无问虚实，工在疾泻，近者一下，远者王下。

今有其三而不下者，其过焉在？岐伯对曰：此言陷于肉盲，而中气穴者也。

不中气穴则气内团；针不陌盲，则气不行；上越中肉，则卫气相乱，阴阳相逐。

其于胀也，当泻不泻，气故不下，三而不下，必更其道，气下乃止，不下复始，可以万全，乌有殆者乎？其于胀也，必审其队当泻则泻，当补则补，如鼓应样，恶有不下者乎？