临池管见

《临池管见》全文

周星莲，清代道光年间书法家。

初名日旿，字午亭，仁和（今浙江杭州）人。

1840年中举，官知县、教习知习。

以书名海内。

临池管见上世结绳而治，自伏羲画八卦，而文字兴焉。

故前人作字，谓之字画。

画，分也，界限也。

《尔雅·释丘》：“途出其右而还之，画邱。”

注言：为道所规画。

《释名》：“道出其右曰画邱。

人尚右，凡有指画，皆尚右。”

故用右手画字。

或篆，或隶，或楷，或行，或草，皆当不忘画字之义，为横，为竖，为波，为磔，为钩，为趯，当永守画字之法。

盖画则笔无不直，笔无不圆，而字之千变万化，穷工极巧，从此出焉。

乃后人不曰画字，而曰写字。

写有二义：《说文》：“写，置物也。”

《韵书》:“写，输也。”

置者，置物之形；输者，输我之心。

两义并不相悖，所以字为心画。

若仅能置物之形，而不能输我之心，则画字、写字之义两失之矣。

无怪书道不成也。

字画本自同工，字贵写，画亦贵写。

以书法透入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。

故曰：善书者必善画；善画者亦必善书。

自来书画兼擅者，有若米襄阳，有若倪云林，有若赵松雪，有若沈石田，有若文衡山，有若董思白。

其书其画类能运用一心，贯串道理，书中有画，画中有书。

非若后人之拘形迹以求书，守格辙以求画也。

米元章谓东坡为画字，自谓刷字。

此不过前人等而上之，精益求精之语。

非谓不能写字，而竟同剔刷成字，描画成字也。

自《桧》以下无讥，后之作书者，欲求苏、米之刷字画字，不可得矣。