历代游记选 ●清朝 登飞云峰记

飞云峰者，罗浮绝顶也。

虽晴朗时，常有云雾笼复，去地四十余里，游人稀得到。

尼余上者，复十人而九。

或言磴道陡峻，不容兜舆；或言夏月草长，中有飞螟，伺人而啮；或言山中阴晴不定，游者多为暴雨所阻。

余日："来粤东而不游罗浮，犹不来也。 游罗浮而不登飞云，犹不游也。 吾志必往，山灵岂拒我哉！"尘公见余意坚，趣办行具，五更作三十人饭，半以辱食，半导上山供午餐。

遂自守右循西溪上竹篙岭，甚山削。

五里至岭头，稍平坦，可乘兜舆。

又二里，至罗汉峰；又二里，至文殊峰；并斩崖为径，下临绝壑，云蓬蓬然起于足下。

俄而岚雾四合，上下混茫无所见。

或虑而且作。

余言冒雨游，亦复佳。

又前五里许，至宝塔峰。

峰多杜鹃树，有长丈余、大合抱者。

老人言春月花开，满山如云锦。

婆娑峰下。

从者进所携酒，满引数卮而行。

又前至小尖峰、大尖峰。

又前至三小峰。

又前至杜鹃峰。

自宝塔至是可数里，往往穿杜鹃林中行，而此峰尤盛。

丛柯连干，罗生岩间，类名园卉木。

家人选可徒植者携之，人一本。

又三里至七星峰，峰有七阜。

又二里至分水田，林树茂 密，一洞中流；旁多药草，所谓泉源福地者也。

又二里至凤凰台，台有巨石，平正如棋枰。

又里许至阿耨池。

池在乱石间，径三尺许，亭泓湛碧。

旁有平台，可坐数人。

老树戛云，藤萝蓊 蔚。

尘公命侍者汲池煮茗，出果饼疗饥。

具汤沃饭，饭仆夫，而别命童子煮糜粥以待。

是时云雾渐开，诸峰皆出其顶，垒 垒如青螺髻。

又里许，至见日庵故址。

有杂树数百株，森梢 竟谷。

又二里许，至飞云顶。

顶正尖圆，回望洞达。

于是天无纤云，万象呈露。

往时所见大小石楼、玉鹅、蓬莱诸峰渺在霄汉者，皆如培搂帖帖肘腋下，其顶可抚而摩也。

振衣峰巅，游目万里。

南望虎门外，大海弥漫，一碧无际。

东见博罗、河源象头、平陵诸山；北则龙门虎狮、天岭；西则增城牛枯、南樵诸山，如屏如墉，如拱如抱，绵延数百里不绝。

而罗浮在其中央，若千叶莲花之药。

飞云顶在其上，又若九层浮图之尖。

所谓高三千六百丈者，殆芋虚语。

至称夜半见日，则理之所无。

以历术推之，日出地平百里，止差分沪。

高山与平地，相去几何，其近海诸山，水光浮日光而上，见之差早。

之罘、泰岱、秦望、天台，皆东边海，故先见日。

今罗浮之东，连山横亘，无从见水，而东南去海不甚远，冬月登山巅，见日当差早，亦不过晷刻之间。

大约如日落时，下方昏黑，山尖犹存返影耳，而谈者遂；云夜半披衣，见火轮射飞涛以出，则夸而近于诞矣。

纵览久之，日已哺，乃下至阿耨池啖糜粥以行。

老人言登飞云有三路：东路由冲虚观而上班，则过青霞、玉女、会真诸峰；中路由黄龙洞而上，则过瑶台。

通天、中界诸峰；酉则今华首路。

若取一径以上，别取一径以下，再登再下，则诸峰之胜尽矣。

惜乎冲虚、宝积不可栖宿，不得已寻旧路归。

下山直易于登山，而峻处每不留足，舆人犹凛凛。

余大半步行，遇峰峦佳处，辄踌躇凝望不忍别，还至华首而日落矣。

人争以无风雨得登飞云为贺。

黎老人亦言生长兹山，见游山而登飞云者，不过十数人；登飞云而晴朗极望者，尤绝少也。

天下事败于犹豫，而成于勇决。

余志一定，雨师云将，朱真葛仙，群来相余。

人定胜天，信而有征。

尘公谓余，何不以此勇决者学道，圣域可立脐也。

余深愧其言。

《罗浮旧志》创于永乐时陈琴汗琏。

嘉靖中，黎惟敬民表，续成十二卷。

典雅可观。

崇侦末，博罗诸生韩德馄别撰《新志》。

虽文笔不振，而每峰每洞，各为图说，则功多于前人矣。

然吾观罗浮二山，横亘数十里，秀岩深壑以千百数。

浮在罗之西北，尤大而长。

今《图经》所载诸名胜，皆属请罗，而浮则概未之及，即罗亦仅东南一隅。

在冲虚左右者，如华首台后，泉石至佳，且无述焉，况其他乎！诚能携善画者，裹粮蹑履，周行山之前后左右，品题而图绘之，附之篇咏，勒成一书，斯尽善矣。

尘公岂有意乎？余以倦游远客，势不能久留兹山，虽努力登绝巅，犹之尝鼎一脔、窥豹一斑已耳。

惟当就见闻所及，刻画摹写，仰酬山灵。

而黎方回留家园，黑叶荔枝待我，将就之饱啖，然后出岭，庶不负吴公盛心，且将夸于曾游岭南者，谓吾所得，于诸君独多也。

题记：本文开篇写飞云峰之高，虽蜻明亦云雾笼罩。

再写飞云峰之险恶，蹬道陡峻，草藏飞蜞，时有暴雨，以致劝止者十有九。

给读者一个初步的印象。

接着，顺着攀登所经，其险峻、其奇妙，一路写来。

及至飞云顶，天无纤云，万象显露，回望洞达，往时所见渺在霄汉的山峰，今如培娄帖帖肘腋下，其顶可抚而摩之，即所谓"一览众山小"。

大海一碧无际，群山如屏如墉、如拱如抱、绵延数百里，而罗浮居中若千叶莲花之的，飞云在顶又若九层浮图之类。

登高望远，目游山河，美景尽收，即所谓"无限风光在险峰"。

作者巧妙的比喻，把飞云峰之胜描绘得可摸可触，活灵活现。

文章认为"夜半见日"之说，夸而近于诞，并作了分析，加以更正；又通过实地考察，认为""图经》所载诸名胜，皆属诸罗，而浮则概未之及，即罗亦仅东南一隅。" 登山记游，不忘考辨，足见学者之风。 作者简介：潘耒（1646—1708"：字次耕，又字稼堂，吴江"今属江苏"人。

师事顾炎武，博涉经史及历复声韵之学，工诗文。

康熙时举博学鸿词，受翰林院检讨，参与纂修《明史》 ，撰《食货志》兼。

其他纪、传。

后充日讲起居住官，修《实录》。

曾应诏陈言，请广言路、废非言官而言事为越职的禁令，因被视为浮躁而降调。

散文颇多论学之作。

平生嗜爱山水，登高赋咏，名流折眼。

有《类音》、《遂初堂诗集、文集、别集》等。