旧唐书 列传第二十五

○苏世长 子良嗣

韦云起 孙方质孙伏伽张玄素

苏世长，雍州武功人也。

祖彤，后魏直散骑常侍。

父振，周宕州刺史、建威县侯。

周武帝时，世长年十余岁，上书言事。

武帝以其年小，召问："读何书？"对曰："读《孝经》、《论语》。"

武帝曰："《孝经》、《论语》何所言？"对曰："《孝经》云：‘为国者不敢侮于鳏寡。 ’《论语》云：‘为政以德。 ’"武帝善其对，令于兽门馆读书。

以其父殁王事，因令袭爵，世长于武帝前擗踊号泣，武帝为之改容。

隋文帝受禅，世长又屡上便宜，颇有补益，超迁长安令。

大业中，为都水少监，使于上江督运。

会江都难作，世长为炀帝发丧恸哭，哀感路人。

王世充僭号，署为太子太保、行台右仆射。

与世充兄子弘烈及将豆卢褒俱镇襄阳。

时弘烈娶褒女为妻，深相结托。

高祖与褒有旧，玺书谕之，不从，频斩使者。

武德四年，洛阳平，世长首劝弘烈归降。

既至京师，高祖诛褒而责世长来晚之故，世长顿颡曰："自古帝王受命，为逐鹿之喻，一人得之，万夫敛手。 岂有获鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也？陛下应天顺人，布德施惠，又安得忘管仲、雍齿之事乎！且臣武功之士，经涉乱离，死亡略尽，惟臣残命，得见圣朝，陛下若复杀之，是绝其类也。 实望天恩，使有遗种。"

高祖与之有故，笑而释之。

寻授玉山屯监。

后于玄武门引见，语及平生，恩意甚厚。

高祖曰："卿自谓谄佞耶，正直耶？"对曰："臣实愚直。"

高祖曰："卿若直，何为背世充而归我？"对曰："洛阳既平，天下为一，臣智穷力屈，始归陛下。 向使世充尚在，臣据汉南，天意虽有所归，人事足为勍敌。"

高祖大笑。

尝嘲之曰："名长意短，口正心邪，弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。"

世长对曰："名长意短，实如圣旨；口正心邪，未敢奉诏。 昔窦融以河西降汉，十世封侯；臣以山南归国，惟蒙屯监。"

即日擢拜谏议大夫。

从幸泾阳校猎，大获禽兽于旌门。

高祖入御营，顾谓朝臣曰："今日畋乐乎？"世长进曰："陛下游猎，薄废万机，不满十旬，未为大乐。"

高祖色变，既而笑曰："狂态发耶？"世长曰："为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。"

及突厥入寇，武功郡县，多失户口，是后下诏将幸武功校猎。

世长又谏曰："突厥初入，大为民害，陛下救恤之道犹未发言，乃于其地又纵畋猎，非但仁育之心有所不足，百姓供顿，将何以堪？"高祖不纳。

又尝引之于披香殿，世长酒酣，奏曰："此殿隋炀帝所作耶？是何雕丽之若此也？"高祖曰："卿好谏似真，其心实诈。 岂不知此殿是吾所造，何须设诡疑而言炀帝乎？"对曰："臣实不知。 但见倾宫鹿台琉璃之瓦，并非受命帝王爱民节用之所为也。 若是陛下作此，诚非所宜。 臣昔在武功，幸常陪侍，见陛下宅宇，才蔽风霜，当此之时，亦以为足。 今因隋之侈，民不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约。 今初有天下，而于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？"高祖深然之。

后历陕州长史、天策府军谘祭酒。

秦府初开文学馆，引为学士。

与房玄龄等一十八人皆蒙图画，令文学褚亮为之赞，曰："军谘谐噱，超然辩悟。 正色于庭，匪躬之故。"

贞观初，聘于突厥，与颉利争礼，不受赂遗，朝廷称之。

出为巴州刺史，覆舟溺水而卒。

世长机辩有学，博涉而简率，嗜酒，无威仪。

初在陕州，部内多犯法，世长莫能禁，乃责躬引咎，自挞于都街。

伍伯嫉其诡，鞭之见血，世长不胜痛，大呼而走，观者咸以为笑，议者方称其诈。

子良嗣，高宗时迁周王府司马。

王时年少，举事不法，良嗣正色匡谏，甚见敬惮。

王府官属多非其人，良嗣守文检括，莫敢有犯，深为高宗所称。

迁荆州大都督府长史。

高宗使宦者缘江采异竹，将于苑中植之。

宦者科舟载竹，所在纵暴。

还过荆州，良嗣囚之，因上疏切谏，称："远方求珍异以疲道路，非圣人抑己爱人之道。 又小人窃弄威福，以亏皇明。"

言甚切直。

疏奏，高宗下制慰勉，遽令弃竹于江中。

永淳中，为雍州长史。

时关中大饥，人相食，盗贼纵横。

良嗣为政严明，盗发三日内无不擒扌适。

则天临朝，迁工部尚书。

寻代王德真为纳言，累封温国公。

为西京留守，则天赋诗饯送，赏遇甚渥。

时尚方监裴匪躬检校西苑，将鬻苑中果菜以收其利。

良嗣驳之曰："昔公仪相鲁，犹能拔葵去织，未闻万乘之主，鬻其果菜以与下人争利也。"

匪躬遂止。

无几，追入都，迁文昌左相、同凤阁鸾台三品。

载初元年春，罢文昌左相，加位特进，仍依旧知政事。

与地官尚书韦方质不协，及方质坐事当诛，辞引良嗣，则天特保明之。

良嗣谢恩拜伏，便不能复起，舆归其家，诏御医张文仲、韦慈藏往视疾。

其日薨，年八十五。

则天辍朝三日，举哀于观风门，敕百官就宅赴吊。

赠开府仪同三司，益州都督，赐绢布八百段、米粟八百硕，兼降玺书吊祭。

其子践言，太常丞，寻为酷吏所陷，配流岭南而死。

追削良嗣官爵，籍没其家。

景龙元年，追赠良嗣司空。

践言子务玄，袭爵温国公，开元中，为邠王府长史。

韦云起，雍州万年人。

伯父澄，武德初国子祭酒、绵州刺史。

云起，隋开皇中明经举，授符玺直长。

尝因奏事，文帝问曰："外间有不便事，汝可言之。"

时兵部侍郎柳述在帝侧，云起应声奏曰："柳述骄豪，未尝经事，兵机要重，非其所堪，徒以公主之婿，遂居要职。 臣恐物议以陛下官不择贤，滥以天秩加于私爱，斯亦不便之大者。"

帝甚然其言，顾谓述曰："云起之言，汝药石也，可师友之。"

仁寿初，诏在朝文武举人，述乃举云起，进授通事舍人。

大业初，改为通事谒者。

又上疏奏曰："今朝廷之内多山东人，而自作门户，更相剡荐，附下罔上，共为朋党。 不抑其端，必倾朝政，臣所以痛心扼腕，不能默已。 谨件朋党人姓名及奸状如左。"

炀帝令大理推究，于是左丞郎蔚之、司隶别驾郎楚之并坐朋党，配流漫头赤水，余免官者九人。

会契丹入抄营州，诏云起护突厥兵往讨契丹部落。

启民可汗发骑二万，受其处分。

云起分为二十营，四道俱引，营相去各一里，不得交杂。

闻鼓声而行，闻角声而止，自非公使，勿得走马。

三令五申之后，击鼓而发，军中有犯约者，斩纥干一人，持首以徇。

于是突厥将帅来入谒之，皆膝行股战，莫敢仰视。

契丹本事突厥，情无猜忌，云起既入其界，使突厥诈云，向柳城郡欲共高丽交易，勿言营中有隋使，敢漏泄者斩之。

契丹不备。

去贼营百里，诈引南度，夜复退还，去营五十里，结阵而宿，契丹弗之知也。

既明，俱发，驰骑袭之，尽获其男女四万口，女子及畜产以半赐突厥，余将入朝，男子皆杀之。

炀帝大喜，集百官曰："云起用突厥而平契丹，行师奇谲，才兼文武，又立朝謇谔，朕今亲自举之。"

擢为治书御史。

云起乃奏劾曰："内史侍郎虞世基，职典枢要，寄任隆重；御史大夫裴蕴，特蒙殊宠，维持内外。 今四方告变，不为奏闻，贼数实多，或减言少。 陛下既闻贼少，发兵不多，众寡悬殊，往皆莫克，故使官军失利，贼党日滋。 此而不绳，为害将大，请付有司，诘正其罪。"

大理卿郑善果奏曰："云起诋訾名臣，所言不实，非毁朝政，妄作威权。"

由是左迁大理司直。

炀帝幸扬州，云起告归长安，属义旗入关，于长乐宫谒见。

义宁元年，授司农卿，封阳城县公。

武德元年，加授上开府仪同三司，判农圃监事。

是岁，欲大发兵讨王世充，云起上表谏曰："国家承丧乱之后，百姓流离，未蒙安养，频年不熟，关内阻饥。 京邑初平，物情未附，鼠窃狗盗，犹为国忧。 盩厔司竹，余氛未殄；蓝田、谷口，群盗实多。 朝夕伺间，极为国害。 虽京城之内，每夜贼发。 北有师都，连结胡寇，斯乃国家腹心之疾也。 舍此不图，而窥兵函、洛，若师出之后，内盗乘虚，一旦有变，祸将不小。 臣谓王世充远隔千里，山川悬绝，无能为害，待有余力，方可讨之。 今内难未弭，且宜弘于度外。 如臣愚见，请暂戢兵，务穑劝农，安人和众。 关中小盗，自然宁息。 秦川将卒，贾勇有余，三年之后，一举便定。 今虽欲速，臣恐未可。"

乃从之。

会突厥入寇，诏云起总领豳、宁已北九州兵马，便宜从事。

四年，授西麟州刺史，司农卿如故。

寻代赵郡王孝恭为夔州刺史，转遂州都督，怀柔夷獠，咸得众心。

迁益州行台民部尚书，寻转行台兵部尚书。

行台仆射窦轨多行杀戮，又妄奏獠反，冀得集兵。

因此作威，肆其凶暴，云起多执不从。

云起又营私产，交通生獠，以规其利，轨亦对众言之，由是构隙，情相猜贰。

隐太子之死也，敕遣轨息驰驿诣益州报轨，轨乃疑云起弟庆俭、堂弟庆嗣及亲族并事东宫，虑其闻状或将为变，先设备而后告之。

云起果不信，问曰："诏书何在？"轨曰："公，建成党也，今不奉诏，同反明矣。"

遂执杀之。

初，云起年少时，师事太学博士王颇，颇每与之言及时事，甚嘉叹之，乃谓之曰："韦生识悟如是，必能自取富贵；然刚肠嫉恶，终当以此害身。"

竟如颇言。

子师实，垂拱初，官至华州刺史、太子少詹事，封扶阳郡公。

师实子方质，则天初鸾台侍郎、地官尚书、同凤阁鸾台平章事。

时改修《垂拱格式》，方质多所损益，甚为时人所称。

俄而武承嗣、三思当朝用事，诸宰相咸倾附之。

方质疾假，承嗣等诣宅问疾，方质据床不为之礼。

左右云："踞见权贵，恐招危祸。"

方质曰："吉凶命也。 大丈夫岂能折节曲事近戚，以求苟免也。"

寻为酷吏周兴、来子珣所构，配流儋州，仍籍没其家。

寻卒。

神龙初雪免。

孙伏伽，贝州武城人。

大业末，自大理寺史累补万年县法曹。

武德元年，初以三事上谏。

其一曰：臣闻天子有诤臣，虽无道不失其天下；父有诤子，虽无道不陷于不义。

故云子不可不诤于父，臣不可不诤于君。

以此言之，臣之事君，犹子之事父故也。

隋后主所以失天下者，何也？止为不闻其过。

当时非无直言之士，由君不受谏，自谓德盛唐尧，功过夏禹，穷侈极欲，以恣其心。

天下之士，肝脑涂地，户口减耗，盗贼日滋，而不觉知者，皆由朝臣不敢告之也。

向使修严父之法，开直言之路，选贤任能，赏罚得中，人人乐业，谁能摇动者乎？所以前朝好为变更，不师古训者，止为天诱其咎，将以开今圣唐也。

陛下龙举晋阳，天下响应，计不旋踵，大位遂隆。

陛下勿以唐得天下之易，不知隋失之不难也。

陛下贵为天子，富有天下，动则左史书之，言则右史书之。

既为竹帛所拘，何可恣情不慎？凡有搜狩，须顺四时，既代天理，安得非时妄动？陛下二十日龙飞，二十一日有献鹞雏者，此乃前朝之弊风，少年之事务，何忽今日行之！又闻相国参军事卢牟子献琵琶，长安县丞张安道献弓箭，频蒙赏劳。

但"普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣"，陛下必有所欲，何求而不得？陛下所少者，岂此物哉！愿陛下察臣愚忠，则天下幸甚。

其二曰：

百戏散乐，本非正声，有隋之末，大见崇用，此谓淫风，不可不改。

近者，太常官司于人间借妇女裙襦五百余具，以充散妓之服，云拟五月五日于玄武门游戏。

臣窃思审，实损皇猷，亦非贻厥子孙谋，为后代法也。

故《书》云："无以小怨为无伤而弗去。"

恐从小至于大故也。

《论语》云："放郑声，远佞人。"

又云："乐则《韶》舞。"

以此言之，散妓定非功成之乐也。

如臣愚见，请并废之。

则天下不胜幸甚。

其三曰：臣闻性相近而习相远，以其所好相染也。

故《书》云："与治同道罔弗兴，与乱同事罔弗亡。"

以此言之，兴乱其在斯与！皇太子及诸王等左右群僚，不可不择而任之也。

如臣愚见，但是无义之人，及先来无赖，家门不能邕睦；及好奢华驰猎驭射，专作慢游狗马、声色歌舞之人，不得使亲而近之也。

此等止可悦耳目，备驱驰，至于拾遗补阙，决不能为也。

臣历窥往古，下观近代，至于子孙不孝，兄弟离间，莫不为左右乱之也。

愿陛下妙选贤才，以为皇太子僚友，如此即克隆盘石，永固维城矣。

高祖览之大悦，下诏曰"秦以不闻其过而亡，典籍岂无先诫？臣仆谄谀，故弗之觉也。 汉高祖反正，从谏如流。 洎乎文、景继业，宣、元承绪，不由斯道，孰隆景祚？周、隋之季，忠臣结舌，一言丧邦，谅足深诫。 永言于此，常深叹息。 朕每惟寡薄，恭膺宝命，虽不能性与天道，庶思勉力，常冀弼谐，以匡不逮。 而群公卿士，罕进直言，将申虚受之怀，物所未谕。 万年县法曹孙伏伽，至诚慷慨，词义恳切，指陈得失，无所回避。 非有不次之举，曷贻利行之益！伏伽既怀谅直，宜处宪司，可治书侍御史。 仍颁示远近，知朕意焉。"

兼赐帛三百匹。

时军国多事，赋敛繁重，伏伽屡奏请改革，高祖并纳焉。

二年，高祖谓裴寂曰："隋末无道，上下相蒙，主则骄矜，臣惟谄佞。 上不闻过，下不尽忠，至使社稷倾危，身死匹夫之手。 朕拨乱反正，志在安人，平乱任武臣，守成委文吏，庶得各展器能，以匡不逮。 比每虚心接待，冀闻谠言。 然惟李纲善尽忠款，孙伏伽可谓诚直，余人犹踵弊风，俯首而已，岂朕所望哉！"及平王世充、窦建德，大赦天下，既而责其党与，并令配迁。

伏伽上表谏曰：

臣闻王言无戏，自古格言；去食存信，闻诸旧典。

故《书》云："尔无不信，朕不食言。"

又《论语》云，一言出口，驷不及舌。

以此而论，言之出口，不可不慎。

伏惟陛下光临区宇，覆育群生，率土之滨，谁非臣妾。

丝纶一发，取信万方，使闻之者不疑，见之者不惑。

陛下今月二日发云雨之制，光被黔黎，无所间然，公私蒙赖。

既云常赦不免，皆赦除之，此非直赦其有罪，亦是与天下断当，许其更新。

以此言之，但是赦后，即便无事。

因何王世充及建德部下，赦后乃欲迁之？此是陛下自违本心，欲遣下人若为取则？若欲子细推寻，逆城之内，人谁无罪？故《书》云："歼厥渠魁，胁从罔治。"

若论渠魁，世充等为首，渠魁尚免，胁从何辜？且古人云："蹠狗吠尧，盖非其主。"

在东都城内及建德部下，乃有与陛下积小故旧，编发友朋，犹尚有人败后始至者。

此等岂忘陛下，皆云被壅故也。

以此言之，自外疏者，窃谓无罪。

又《书》云："非知之艰，行之惟艰。"

上古以来，何代无君，所以只称尧、舜之善者，何也？直由为天子者实难，善名难得故也。

往者天下未平，威权须应机而作；今四方既定，设法须与人共之。

但法者，陛下自作之，还须守之，使天下百姓信而畏之。

今自为无信，欲遣兆人若为信畏？故《书》云："无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。"

赏罚之行，达乎贵贱，圣人制法，无限亲疏。

如臣愚见，世充、建德下伪官，经赦合免责情，欲迁配者，请并放之，则天下幸甚。

又上表请置谏官，高祖皆纳焉。

太宗即位，赐爵乐安县男。

贞观元年，转大理少卿。

太宗尝马射，伏伽上书谏曰："臣闻千金之子，坐不垂堂；百金之子，立不倚衡。 以此言之，天下之主，不可履险乘危明矣。 臣又闻天子之居也，则禁卫九重；其动也，则出警入跸。 此非极尊其居处，乃为社稷生灵之大计耳。 故古人云：‘一人有庆，兆人赖之。 ’臣窃闻陛下犹自走马射帖，娱悦近臣，此乃无禁乘危，窃为陛下有所不取也。 何者？一则非光史册，二则未足显扬，又非所以导养圣躬，亦不可以垂范后代。 此只是少年诸王之所务，岂得既为天子，今日犹行之乎？陛下虽欲自轻，其奈社稷天下何！如臣愚见，窃谓不可。"

太宗览之大悦。

五年，坐奏囚误失免官。

寻起为刑部郎中，累迁大理少卿，转民部侍郎。

十四年，拜大理卿，后出为陕州刺史。

永徽五年，以年老致仕。

显庆三年卒。

张玄素，蒲州虞乡人。

隋末，为景城县户曹。

窦建德攻陷景城，玄素被执，将就戮，县民千余人号泣请代其命，曰："此人清慎若是，今倘杀之，乃无天也。 大王将定天下，当深加礼接，以招四方，如何杀之，使善人解体？"建德遽命释之，署为治书侍御史，固辞不受。

及江都不守，又召拜黄门侍郎，始应命。

建德平，授景城都督府录事参军。

太宗闻其名，及即位，召见，访以政道。

对曰："臣观自古以来，未有如隋室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱。 向使君虚受于上，臣弼违于下，岂至于此？且万乘之重，又欲自专庶务，日断十事而五条不中，中者信善，其如不中者何？况一日万机，己多亏失，以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！如其广任贤良，高居深视，百司奉职，谁敢犯之？臣又观隋末沸腾，被于宇县，所争天下者不过十数人，余皆保邑全身，思归有道。 是知人欲背主为乱者鲜矣，但人君不能安之，遂致于乱。 陛下若近览危亡，日慎一日，尧、舜之道，何以能加！"太宗善其对，擢拜侍御史，寻迁给事中。

贞观四年，诏发卒修洛阳宫干阳殿，以备巡幸。

玄素上书谏曰：

微臣窃思秦始皇之为君也，藉周室之余、六国之盛，将贻之万叶，及其子而亡，良由逞嗜奔欲，逆天害人者也。

是知天下不可以力胜，神祗不可以亲恃，惟当弘俭约，薄赋敛，慎终如始，可以永固。

方今承百王之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。

东都未有幸期，即何须补葺？诸王今并出籓，又须营构，兴发渐多，岂疲人之所望？其不可一也。

陛下初平东都之始，层楼广殿，皆令撤毁，天下翕然，同心欣仰。

岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？其不可二也。

每承音旨，未即巡幸，此则事不急之务，成虚费之劳。

国无兼年之积，何用两都之好，劳役过度，怨讟将起。

其不可三也。

百姓承乱离之后，财力凋尽，天恩含育，粗见存立，饥寒犹切，生计未安，三五年间，恐未平复。

奈何营未幸之都，夺疲人之力？其不可四也。

昔汉高祖将都洛阳，娄敬一言，即日西驾，岂不知地惟土中，贡赋所均，但以形胜不如关内也。

伏惟陛下化凋弊之人，革浇漓之俗，为日尚浅，未甚淳和。

斟酌事宜，讵可东幸？其不可五也。

臣又尝见隋室造殿，楹栋宏壮，大木非随近所有，多从豫章采来。

二千人曳一柱，其下施毂，皆以生铁为之，若用木轮，便即火出。

铁毂既生，行一二里即有破坏，仍数百人别赍铁毂以随之，终日不过进三二十里。

略计一柱，已用数十万功，则余费又过于此。

臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；及干阳毕功，隋人解体。

且以陛下今时功力，何如隋日？役疮痍之人，袭亡隋之弊，以此言之，恐甚于炀帝。

深愿陛下思之，无为由余所笑，则天下幸甚。

太宗曰："卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？"对曰："若此殿卒兴，所谓同归于乱。 且陛下初平东都，太上皇敕大殿高门并宜焚毁，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐与贫人。 事虽不行，然天下翕然讴歌至德。 今若遵旧制，即是隋役复兴。 五六年间，趋舍顿异，何以昭示子孙，光敷四海？"太宗叹曰："我不思量，遂至于此。"

顾谓房玄龄曰："洛阳土中，朝贡道均，朕故修营，意在便于百姓。 今玄素上表，实亦可依，后必事理须行，露坐亦复何苦，所有作役，宜即停之。 然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能若此？可赐彩二百匹。"

侍中魏征叹曰："张公论事，遂有回天之力，可谓仁人之言，其利博哉！"累迁太子少詹事，转右庶子。

时承干居春宫，颇以游畋废学，玄素上书谏曰："臣闻皇天无亲，惟德是辅，苟违天道，人神同弃。 然古三驱之礼，非欲教杀，将为百姓除害，故汤罗一面，天下归仁。 今苑中娱猎，虽名异游畋，若行之无常，终亏雅度。 且傅说曰：‘学不师古，匪说攸闻。 ’然则弘道在于学古，学古必资师训。 既奉恩诏，令孔颖达侍讲，望数存问，以补万一。 仍博遣有名行学士，兼朝夕侍奉。 览圣人之遗教，察既行之往事，日知其所不足，月无忘其所能。 此则尽善尽美，夏启、周诵，焉足言哉！夫为人上者，未有不求其善，但以性不胜情，耽惑成乱。 耽惑既甚，忠言遂塞，所以臣下苟顺，君道渐亏。 古人有言：‘勿以小恶而不去，小善而不为。 ’故知祸福之来，皆起于渐。 殿下地居储两，当须广树嘉猷。 既有好畋之淫，何以主斯匕鬯？慎终如始，犹惧渐衰，始尚不慎，终将安保！"寻又兼太子少詹事。

十三年，又上书谏曰："臣闻周公以大圣之材，犹握发吐飧，引纳白屋，而况后之圣贤，敢轻斯道？是以礼制皇太子入学而行齿胄，欲使太子知君臣、父子、长幼之道。 然君臣之义、父子之亲、尊卑之序、长幼之节，用之方寸之内，弘之四海之外，皆因行以远闻，假言以光被。 伏惟殿下睿质已隆，尚须学文以饰其表。 至如孔颖达、赵弘智等，非惟宿德鸿儒，亦兼达政要，望令数得侍讲，开释物理，览古谕今，增晖睿德。 而雕虫小伎之流，只可时命追随，以代博弈耳。 若其骑射畋游，酣歌戏玩，以悦耳目，终秽心神，渐染既久，必移情性。 古人有言：‘心为万事主，动而无节即乱。 ’臣恐殿下败德之源，在于此矣。"

承干并不能纳。

太宗知玄素在东宫频有进谏，十四年，擢授银青光禄大夫，行太子左庶子。

时承干久不坐朝，玄素谏曰："宫内止有妇人耳，不知如樊姬之徒，可与弘益圣德者有几？若遂无贤哲，便是亲嬖幸，远忠良。 人不见德，何以光敷三善？且宫储之寄，于国为重，所以广置群僚，以辅睿德。 今乃动经时月，不见宫臣，纳诲既疏，将何补阙？"承干嫉其数谏，遣户奴夜以马挝击之，殆至于死。

承干又尝于宫中击鼓，声闻于外，玄素叩阁请见，极言切谏，承干乃出宫内鼓，对玄素毁之。

是岁，太宗尝对朝问玄素历官所由，玄素既出自刑部令史，甚以惭耻。

谏议大夫褚遂良上疏曰："臣闻君子不失言于人，圣主不戏言于臣。 言则史书之，礼成之，乐歌之。 居上能礼其臣，臣始能尽力以奉其上。 近代宋孝武轻言肆口，侮弄朝臣，攻其门户，乃至狼狈。 良史书之，以为非是。 陛下昨见问张玄素云：‘隋任何官？’奏云：‘县尉。 ’又问：‘未为县尉已前？’奏云：‘流外。 ’又问：‘在何曹司？’玄素将出阁门，殆不能移步，精爽顿尽，色类死灰。 朝臣见之，多所惊怪。 大唐创历，任官以才；卜祝庸保，量能使用。 陛下礼重玄素，频年任使，擢授三品，翼赞皇储，自不可更对群臣，穷其门户，弃昔日之殊恩，成一朝之愧耻。 人君之御臣下也，礼义以导之，惠泽以驱之，使其负戴玄天，罄输臣节，犹恐德礼不加，人不自励。 若无故忽略，使其羞惭，郁结于怀，衷心靡乐，责其伏节死义，其可得乎？"书奏，太宗谓遂良曰："朕亦悔此问，今得卿疏，深会我心。"

承干既败德日增，玄素又上书谏曰：臣闻孔子云："能近取譬，可谓仁之方也已。"

然《书》、《传》所载，言之或远，寻览近事，得失斯存。

至如周武帝平定山东，卑宫菲食，以安海内。

太子赟举措无端，秽德日著。

乌九轨知其不可，具言于武帝；武帝慈仁，望其渐改。

及至践祚，狂暴肆情，区宇崩离，宗祀覆灭，即隋文帝所代是也。

文帝因周衰弱，凭藉女资，虽无大功于天下，然布德行仁，足为万姓所赖。

勇为太子，不能近遵君父之节俭，而务骄侈，今之山池遗迹，即殿下所亲睹是也。

此时亦恃君亲之恩，自谓太山之固，讵知邪臣敢进其说？向使动静有常，进退合度，亲君子，疏小人，舍浮华，尚恭俭，虽有邪臣间之，何能致慈父之隙？岂不由积德未弘，令闻不著，谗言一至，遂成其祸？窃惟皇储之寄，荷戴殊重，如其积德不弘，何以嗣守成业？圣上以殿下亲则父子，事兼家国，所应用物，不为节限。

恩旨未逾六旬，用物已过七万，骄奢之极，孰云过此。

龙楼之下，惟聚工匠；望苑之内，不睹贤良。

今言孝敬则阙视膳问安之礼，语恭顺则违君父慈训之方，求风声则无爱学好道之实，观举措则有因缘诛戮之罪。

宫臣正士，未尝在侧；群邪淫巧，昵近深宫。

爱好者皆游手杂色，施与者并图画雕镂。

在外瞻仰，已有此失；居中隐密，宁可胜计哉！宣猷禁门，不异阛阓，朝入暮出，秽声已远。

臣以德音日损，频上谏书，自尔已来，纵逸尤甚。

右庶子赵弘智经明行修，当今善士，臣每奏请，望数召进，与之谈论，庶广徽猷。

令旨反有猜嫌，谓臣妄相推引。

从善如流，尚恐不逮；饰非拒谏，必招败损。

方崇闭塞之源，不慕钦明之术，虽抱睿哲之资，终罹罔念之咎。

古人云："苦药利病，苦言利行。"

伏惟居安思危，日慎一日。

书入，承干不纳，乃遣刺客将加屠害。

俄属宫废，玄素随例除史。

十八年，起授潮州刺史，转邓州刺史。

永徽中，以年老致仕。

龙朔三年，加授银青光禄大夫。

麟德元年卒。

史臣曰：伏伽上疏于高祖，玄素进言于太宗，从疏贱以干至尊，怀切直以明正理，可谓至难矣。

既而并见抽奖，咸蒙顾遇。

自非下情忠到，效匪躬之节，上听聪明，致如流之美，孰能至于此乎？《书》曰："木从绳则正，后从谏则圣。"

斯之谓矣。

世长幼而聪悟，长能规谏；云起屏绝朋党，罔避骄豪。

历览言行，咸有可观。

而云起吐茹无方，世长终成诡诈，其不令也宜哉！方诸孙、张二子，知不迨矣。

赞曰：言为身文，感义忘身。

不有忠胆，安轻逆鳞？苏、韦果俊，伽、素忠纯。

悟主匡失，猗欤诤臣。