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誓文第一百九十五
有虞氏戒于国,夏后氏誓于军,殷人誓于军门之外,周人将反刃而誓。
所誓不同,吾从周誓之誓曰:惟天至仁,亭毒万物,其有逆于道德者,激霆以震之;惟神至幽,游息六气,其有淫于祸乱者,潜灵以殛之;惟王至明,顺恤九服,其有悖于教化者,兴师以察之。
此四者同条而共贯也。
是知军"一作君"天下者,挥长戈以宾不臣,未为不善也;涤秽滓以广王化,未为不嘉也。
今孽虏不庭,乱常反德,吾为天子恭行天讨,誓翦大憝,决垂元功。
即出"一作即"凶门,已即敌境,咨尔众士:用命赏于祖,弗用命戮于社。
生死荣辱在是,一举勿使自踬,为邦之羞尔。
其勉之,勉之。
祭ㄌ沙门天王文第一百九十六
维年月日,某宫谨以香火蔬果祭于毗沙门天王:惟天王神灵通畅,威德奋震,据大阴之正位,降普天之妖魔。
左手擎塔,尊神显于西土;右手仗戈"一作戟",赫天威于北方。
一举而群魔骇,再举而沙界裂。
目激电以日暗,发聚蓝而云委。
卓荦万古,郁称亢神。
今妖孽未除,生灵涂地,凶声逆气,溢天而浮。
皇帝命某领雄师权剿戳群党,大勋未立,壮心徒奋。
天王受佛敕印,广扬通尚,能卷大地于掌中,纳须弥于芥子。
今此小丑,岂不能祛?伏惟降慈悲心,救众生苦,开大神力神兵,右回左旋,翦灭贼众,脱苦恼于刀兵之劫,发济投于风火之轮,则某也处心归依,实在此日。
尚飨。
祭风伯雨师文第一百九十七
年月日具官某,谨以牲牢"一作羊"香酒之奠祭于风伯、雨师之神:惟神箕、毕之精,阴阳之粹也,动息无间,游潜大虚。
大块噫气,鼓天地以发籁;飞龙在天,合云雷而作解。
茫茫禹迹,民其赖之。
今某出师有期,惟灵是丘,冀神阴嘉"一作佳",以赞我师旅。
或则驾舟楫、济巨川,神其施九窍之怒号;或则陟岑、厉险阻,神其减十期之滂霈。
然后扇腥膻之气,如尘扬空,抽凶奴"一作妖"之血,为波注海。
大事苟济,敢忘元贶?尚飨。
祭山川神文第一百九十八
年月日具官某,谨以牲牢香酒之奠祭于山川当境之神:始疏山浚川,所以应天文,裂地纪,限夷夏,宣风雨,惟神者必灵,有祈者必应。
盖山川为之府,人为神之主也。
祸淫福善,神其掌之。
故圣人列于典礼,国家配于群望,所冀发善者之福神,歼不善之尸骨。
惟神景天地之命,为山川之灵,监我恳诚,赞我兵力,使收功于须臾,馘元恶于顷刻。
尚飨。
祭黄帝文第一百九十九
年月日具官某,谨致祭于黄帝之神:惟神天资懿睿,首弄兵戎"一作戌",敷演三才,披攘九极,陶精颐"一作积"粹,嶷立古。
虽蹈之不腆,"一作实"伊圣之有作。
方今天人合发,夷夏称忠,隐幽于黄屋之尊,告庙起白旄之命。
惟神素章元圣,开辟往世,驱"一作驰"逐凶慝"一作逆",揄扬天功,绵历千载"一作祀",光灵不泯。
阴垂嘉,以赞我师旅,收辟土地,诛锄鲸鲵,幽明合诚,幸享多福。
尚飨。
祭尤文第二百
年月日具官某,谨致祭于蚩尤之神:惟神雄材"一作才"自任,命世特立,卓绝万古,郁为人豪。
在昔"一作官"炎灵不御,土"一作御"德丕炽,公鄙自天之职,纂即戎之绪,足蹴九土,手掉五兵,而奋臂一呼,四溟飞水,瞑目再顾,两曜暗色,吁气而烟雾蒸,吹蠡"一作角"而风雨作,金虎亦病,神龙亦屠。
然公之丙灵,实"一作宝"万万世不泯。
冀垂嘉,赞卫我师,获虏树勋,戴答"戴一作以"神贶。
尚飨。
祭八神文第二百一
年月日具官某,谨致祭于八方之神:两仪设象,八卦成文,中含粹气,结为神灵。
圣君则之,以奠万民。
悠悠奸丑,敢有不宾,逆天反道,罹殃道。
吾今有告,神顺所闻。
天门地户,人门鬼户,震灵"一作雷"洞洞,火灵郭郭。
水泽之神,聚类合鲜,沱沱大极,灵气诜诜。
扫殄凶,廓清妖氛"一作气"。
神灵之,神灵之。
尚飨。
祭当境神文第二百二
年月日具官某,谨备酒牢奠祭于当境山川之神:惟神受天明命,辨位司民。
祸淫福善,神之恒德。
今奸丑肆暴,聚谋不轨,污渎我境土,虏掠我生"一作士"庶,尚未伏锁授"一作诛报"首。
岂神祸淫之道耶?俾我元戎,肃坛命将,提戈远征,大憝未诛,元勋未辑。
岂神福善之道耶?今某虔统大军,以涉灵境,固当飨我血荐,潜勃其力,赞应天之兵,诛悖道之虏,则神正直之方是乎在。
尚飨。
牙旗神第二百三
年月日具官某,谨丘于牙旗之神:昊天有命,泽元王,纯精播祉,元德胜光。
蕞尔丑虏,取"一作敢"谋乱常,麈惊黔首,鼠啮边疆。
天子命我仗钺专征,耀厥威武,讨彼不庭。
尝闻天地福谦,鬼神害盈,善终其,恶殄其生。
咨尔"一作示"阴,固将效灵。
召太乙,呼雷公,驰白虎,走青龙,玄龟镇后,朱雀冲前,濯荡蛟日,扫除妖虹,兵不血刃,告厥成功。
神其知之,鉴于尚飨。
门旗文第二百四
年月日具官某,谨丘于门旗之神:惟神奠兵作元,扬灵戎首,辟向方之正位,立凶器之宠规。
指顾师徒,予实赖汝。
今丑党尚肆,长氛未清,是致伐鼓建牙,声唬秉律,藉神阴,俾建殊功。
诚宜磨五兵之虚,比三军之气,纳羊犬之地,载扇华风,锁鲸鲵之尸,尽为京观。
神其听之,尚飨。
五方旗文第二百五
年月日具官某,谨丘于五方旗之神:惟神禀命昊穹,实同所识。
体国经野,正位辩方。
前指则摧扑凶顽,当位则表列师旅。
伊灵有用,由古赖诸。
我国家自奠丕基,遐宣惠正,鲸霄鳌柱,总八极以天临;木口金钤,震九疆而雷动。
方资广被,孰敢不宾?何羊犬之游魂,衅腥膻而背惠。
钤宗既兴于啸聚,在予载掌于车徒。
戎有征事,馘元无爽。
冀神垂,阴赞六师。
奋朱雀以前驱,命玄龟以后殿,青旆鼓苍龙之气,素旌宣白虎之威,黄龙镇中,为我军主。
诚宜内顺指顾,外威奸雄,一挥而龙塞生尘、穷虏罄覆,载鼓而狼居破胆、败虏磨惊,扫大憝于陬隅,耀殊勋于简牍,廓清万里。
藉神之灵,尚飨。
六纛旗文第二百六
年月日,某谨丘于六纛之神:夫行杀气者北方,表戎事者大纛。
是故以黑于饰,顺其位也;为君之表,严其令也。
师徒撙节,右在于诚。
宣我大用,威彼元凶。
所当者皆摧,所指者皆靡。
则神顺成之功,斯亦至矣。
尚飨。
五兵文第二百七
年月日具官某,谨丘于五兵之神:天道不讠舀,助厥元王。
我作五兵,以征四方。
灵星为众,刃名大房。
角星示本,弓名曲张。
二宿主弩,曰远望。
荧惑主矢,曰傍徨。
彼长戟名大将,赖参星而抑扬。
今则膻腥聚臭,孛彗腾光,流血如水,伤骨成冈。
苟不翦灭,孰为忠良?咨尔五兵,为天大刑,大玄之垂象,方子之淳精,顺我动使,以扑不庭。
神灵之,尚飨。
马文第二百八年月日具官某,谨丘于马神:东方苍龙,实曰天驷。
考星史而立象垂休,观大易则干文取譬。
懿伊马之用功,为邦家之大利。
何倥偬之边陬,聚膻腥之党类?列旗帜而星蕃,掉戈矛而猬起,将耀武于三军,当载扬于六辔。
所赖者,穹昊储祯,明神效祉。
苟刍饮之叶宜,庶阴口之不昧。
尚飨。
衅鼓文第二百九年月日,某谨衅于鼓之神:三军之威,职在鼓旗之用。
灵为鬼神,涂血致诚。
古之常典,以声为度。
兵之令仪,进退周旋,实在于尔。
今则五兵暴露,群丑维横"缺"。
回兵第二百一十回兵,建五方旗,依色配方位。
中央土位不动,故大将军以黄旗为四旗之主,常使诸军准望,知大将军所在处回兵。
南方有贼,大将军举赤旗以应之;东方有贼,举青旗应之;西方有贼,举白旗应之;北方有贼,则举黑旗应之。
无贼常偃之。
举旗者令诸军知贼所来也,旗却偃即回。