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○云门"文偃"匡真禅师广录上"门人明识大师赐紫守坚集"
△对机师上堂,良久云:"夫唱道之机,固难谐剖。 若也一言相契,犹是多途,况复忉忉,有何所益。 然且教乘之中,各有殊分。 律为戒学,经为定学,论为慧学。 三藏五乘五时八教,各有所归。 然一乘圆顿也大难明,直下明得,与衲僧天地悬殊。 若向衲僧门下,句里呈机,徒劳伫思,门庭敲磕,千差万别。 拟欲进步向前,过在寻他舌头路布。 従上来事合作么生?向者里道圆道顿得么,者边那边得么?莫错会好。 莫见与么道,便向不圆不顿处卜度。 者里也须是个人始得。 莫将依师语,相似语,测度语,到处呈,中将为自已见解,莫错会。 败如今有什么事。 对众决择看。"
时有州主何公礼拜,问曰:"弟子请益。"
师云:"目前无异草。"
有官问:"佛法如水中月是不?"师云:"清波无透路。"
进云:"和尚従何得?"师云:"再问复何来。"
进云:"正与么时如何?"师云:"重迭关山路。"
有官问:"千子围绕,何者为的?"师云:"化下住持,已奉来问。"
问:"今日开筵将何指教?"师云:"来风深辨。"
进云:"莫败者便是么?"师云:"错。"
问:"従上古德以心传心,今日请师将何施设?"师云:"有问有答。"
进云:"与么则不虚施设也?"师云:"不问不答。"
问:"凡有言句皆是错,如何是不错?"师云:"当风一句,起自何来。"
进云:"莫败者便是也无?"师云:"莫错。"
问:"如何是啐啄之机?"师云:"响。"
进云:"还应也无?"师云:"且缓缓。"
问:"如何是学人的的事?"师云:"痛领一问。"
问:"如何是教外别传一句?"师云:"对众问将来。"
师云:"莫道今日瞒诸人好。 抑不得已向诸人前作一场狼籍。 忽被明眼人见成一场笑具。 如今避不得也。 且问汝诸人。 従来有什么事。 欠少什么?向汝道。 无事已是相埋没也。 须到这个田地始得。 亦莫趁口乱。 问自已心里黑漫漫地。 明朝后日大有事在。 你若根思迟回。 且向古人建化门头。 东觑西觑。 看是什么道理。 你欲得会么?都缘是你自家无量劫来妄想浓厚。 一期闻人说着。 便生疑心。 问佛问法。 问向上问向下。 求觅解会转没交涉。 拟心即差况复有言。 莫是不拟心是么?更有什么事。 珍重。"
问:"如何是云门一曲?"师云:"腊月二十五。"
进云:"唱者如何?"师云:"且缓缓。"
问:"如何是祖师西来意?"师云:"日里看山。"
问:"如何是和尚家风?"师云:"久雨不晴。"
进云:"如何是久雨不晴?"师云:"晒朗着。"
问:"如何是不带耪?"师云:"天台普请南岳游山。"
问:"如何是向上一路?"师云:"九九八十一。"
问:"如何是学人自已?"师云:"游山玩水。"
进云:"如何是和尚自已?"师云:"赖遇维那不在。"
问:"如何是教主?"师云:"太无礼生。"
问:"如何是一代时教?"师云:"对一说。"
问:"如何是正法眼?"师云:"普。"
问:"如何是端坐念实相?"师云:"河里失钱河里遭。"
问:"如何是沙门行?"师云:"会不得。"
进云:"为什么会不得?"师云:"败守会不得。"
问:"如何是寻常之用?"师云:"且那里葛藤去。"
问:"如何是教意?"师云:"你看什么经。"
僧云:"《般若经》。"
师云:"一切智智清净。 还梦见未?"僧云:"一切智智清净且置。 如何是教意?"师云:"心不负人面无惭色。 放你三十棒。"
问:"如何报得四恩三有去。"
师云:"抱头哭苍天。"
问:"如何是正法眼?"师云:"粥饭气。"
问:"如何是三昧?"师云:"到老僧一问还我一句来。"
问:"如何是诸佛出身处?"师云:"东山水上行。"
问:"乞师指个入路。"
师云:"吃粥吃饭。"
师示众云:"我事不获已向你诸人道。 直下无事早是相埋没也。 更欲蹋步向前。 寻言逐句求觅解会。 千差万别广设问难。 赢得一场口滑。 去道转远。 有什么歇时。 败此个事。 若在言语上。 三乘十二分教岂是无言语。 因什么道教外别传。 若従学解机智。 败如十地圣人说法如云如雨。 犹被诃责。 见性如隔罗遵。 以此故知。 一切有心天地悬殊。 虽然如是。 若是得底人。 道火何曾烧口。 终日说事。 未尝挂着唇齿未曾道着一字。 终日着衣吃饭。 未曾触着一粒米挂着一缕丝。 虽然如此。 犹是门庭之说。 须是实得与么始得。 若约衲僧门下句里呈机徒劳伫思。 直饶一句下承当得。 犹是瞌睡汉。"
时有僧问:"如何是一句?"师云:"举。"
问:"如何是说时默?"师云:"清机历掌。"
进云:"如何是默时说?"师云:"嗄。"
进云:"不默不说时如何?"师将棒趁僧。
问:"如何是云门剑?"师云:"祖。"
问:"如何是诸佛出身处?"师云:"更请一问。"
问:"如何是露地白牛?"师云:"觌机无改路。"
进云:"放着什么处?"师云:"再举不逾尘。"
问:"如何是尘尘三昧?"师云:"桶里水钵里饭。"
问:"如何是一如体玄?"师云:"欠你一问。"
问:"如何是玄中的?"师云:"{祝土}。"
进云:"如何即是?"师云:"速退速退。 妨他别人问。"
问:"如何是非思量处?"师云:"识情难测。"
问:"凿壁偷光时如何?"师云:"恰。"
问:"一言道尽时如何?"师云:"裂破。"
进云:"和尚作么生下手拈掇?"师云:"拈取粪箕扫帚来。"
问:"如何举唱即得不负来机?"师云:"道什么?"进云:"还可来意也无?"师云:"且缓缓。"
师云:"三乘十二分教横说竖说。 天下老和尚纵横十字说。 与我拈针锋许说底道理来。 看与么道早是死马医。 虽然如是。 有几个到此境界。 不敢望你。 言中有响句里藏锋。 瞬目千差风恬浪静。 伏惟尚飨。"
问:"如何是透法身句?"师云:"北斗里藏身。"
问:"如何是本来宗?"师云:"不问不答。"
问:"如何是三界唯心万法唯识?"师云:"我今日不答话。"
进云:"为什么不答话?"师云:"驴年会么?"问:"如何是吹毛剑?"师云:"骼。"
又云:"缩。"
问:"如何是内外光?"师云:"向什么处问。"
学云:"如何明达?"师云:"忽然有人问你作么生道。"
进云:"明达后如何?"师云:"明即且置。 还我达来。"
问:"如何是切急一句。"
师云:"吃。"
问:"如何是本来心?"师云:"举起分明。"
问:"如何是衲僧孔窍?"师云:"放过一着。"
进云:"请师道。"
师云:"对牛弹琴。"
问:"如何是大乘修行?"师云:"一榼在手。"
问:"如何是一切智智清净?"师云:"僧堂入佛殿。"
问:"如何是不挂唇吻一句?"师云:"合取狗口。"
问:"如何是海印三昧?"师云:"你但礼拜。"
问:"着待我东行西行。"
问:"如何转动即得不落阶级?"师云:"南斗七北斗八。"
上堂云:"诸兄弟。 尽是诸方参寻知识。 决择生死。 到处岂无老宿垂慈方便之辞。 还有透不得底句么?出来举看。 待老汉与汝大家商量。 有么有么?"时有僧出拟伸问次,师云:"去去西天路,迢迢十万余。"
便下座。
问:"如何是当今施设?"师云:"道即不难,鉴従何来。"
问:"如何是不睡底眼?"师云:"不省。"
问:"如何是不犯之令?"师云:"那个师僧还见么?"问:"如何是大人相。"
师乃擎拳。
问:"如何是学人急切处?"师云:"你怕我不知。"
问:"如何是佛法大意?"师云:"一佛二菩萨。"
问:"如何是雪岭泥牛吼?"师云:"山河走。"
进云:"如何是云门木马嘶?"师云:"天地黑。"
问:"如何是兄弟添十字?"师云:"我共你说葛藤。"
问:"如何是和尚为人一句?"师云:"心不负人面无惭色。 速礼三拜。"
问:"如何是天然之事?"师云:"蹋步向前作什么?"问:"如何是教意。"
师云:"吃嘹舌头。 更将一问来。"
问:"如何是七纵八横。"
师云:"放你一着。"
上堂云:"举一则语。 教汝直下承当。 早是撒屎着你头上也。 直饶拈一毛头。 尽大地一时明得。 也是剜肉作疮。 虽然如此。 也须是实到者个田地始得。 若未且不得掠虚。 却须退步向自已脚跟下推寻看。 是什么道理。 实无丝发许与汝作解会。 与汝作疑惑。 况汝等且各各当人。 有一段事大用现前。 更不烦汝一毫头气力。 便与祖佛无别。 自是汝诸人。 信根浅薄恶业浓厚。 突然起得如许多头角。 担钵囊千乡万里受屈作么?且汝诸人有什么不足处。 大丈夫汉阿谁无分。 独自承当尚犹不着。 便不可受人欺瞒取人处分。 才见老和尚开口。 便好把特石蓦口塞。 便是屎上青蝇相似斗咂将去。 三个五个聚头商量苦屈兄弟。 古人一期为汝诸人不柰何。 所以垂一言半句通你入路。 知是般事拈放一边。 自着些子筋骨。 岂不是有少许相亲处。 快与快与。 时不待人出息不保入息。 更有什么身心闲别处用。 切须在意。 珍重。"
上堂,良久云:"触目不会道。 运足焉知路。"
僧问:"如何是触目菩提?"师云:"与我拈却佛殿。"
问:"如何是最初一句。"
师云:"九九八十一。"
僧便礼拜。
师云:"近前来。"
僧便近前。
师便打。
问:"如何是实学底事?"师云:"大好消息。"
进云:"毕竟是谁家之子?"师云:"腊月二十五。"
问:"承教有言。 一切智智清净时如何?"师便唾之。
进云:"古人方便又作么生?"师云:"来来截却汝脚跟。 换却汝髑髅。 钵盂里拈却匙箸。 拈却鼻孔来。"
进云:"甚处有许多般?"师云:"者掠虚汉。"
便打。
问:"如何是禅?"师云:"是。"
进云:"如何是道?"师云:"得。"
问:"如何是一切法皆是佛法?"师云:"三家村里老婆,盈衢溢路,会么?"学云:"不会。"
师云:"非但汝不会,大有人不会在。"
问:"学人簇簇地。 商量个什么?"师云:"大众久立。"
上堂云:"尽干坤一时将来。 着你眼睫上。 你诸人闻与么道。 不敢望汝出来性躁打老僧一掴。 且缓缓子细看。 是有是无。 是个甚么道理。 直饶你向这里明得。 若遇衲僧门下。 好椎脚折。 若是个人。 闻道什么处有老宿出世。 便好蓦面唾皑我耳目。 汝若不是个手脚。 才闻人举便承当得。 早落第二机也。 汝不看他德山和尚。 才见僧入门。 拽拄杖便趁。 睦州和尚见僧来便云现成公案。 放你三十棒。 自余之辈合作么生?若是一般掠虚汉。 食人脓唾。 记得一堆一担搕[A16A]。 到处驰骋驴唇马嘴。 夸我解问十转五转话。 饶你従朝问至夜答到夜论劫。 还梦见么?"什么处是与人着力处。
似这般底有人屈衲僧斋也道得饭吃。
有什么共语处。
他日阎罗王面前。
不取你口解说。
诸兄弟。
若是得底人。
他家依众遣日。
若未得。
切莫掠虚。
不得容易过时。
大须子细。
古人大有葛藤相为处。
败如雪峰和尚道。
尽大地是你。
夹山和尚道。
百草头上荐取老僧。
闹市里识取天子。
洛浦和尚云一尘才起,大地全收。
一毛头师子全身总是你。
把取翻覆思量看。
日久岁深自然有个入路。
此个事无你替代处。
莫非各在当人分上。
老和尚出世。
败为你作个证明。
你若有个入路。
少许来由亦昧汝不得。
若实未得。
方便拨你即不可。
兄弟。
一等是蹋破草鞋行脚抛却师长父母。
直须着些子眼睛始得。
若未有个入头处。
遇着本色咬猪狗手脚。
不惜性命入泥入水。
相为有可咬嚼。
眨上眉毛高挂钵囊。
十年二十年办取。
出头莫愁不成办。
直是今生未得。
来生亦不失却人身。
向此门中亦乃省力。
不虚辜负平生。
亦不辜负施主。
师长父母直须在。
意莫空过时。
游州猎县横担拄杖。
一千里二千里。
走这边经冬那边过夏。
好山好水堪取性多斋供。
易得衣钵。
苦屈苦屈。
图他一斗米。
失却半年粮。
如此行脚。
有什么利益。
信心檀越一把菜一粒米。
怎么生消得。
直须自看。
无人替代。
时不待人。
一日眼光落地。
前头将何抵拟。
莫一似落汤螃蟹手脚忙乱。
无你掠虚说大话处。
莫将等闲空过时光。
一失人身万劫不复。
不是小事莫据目前。
俗子尚云:朝闻道夕死可矣。
况我沙门。
合履践何事。
大须努力。
珍重。”
问:"如何是诸佛出身处。"
师云:"佛前装香佛后合掌。"
问:"十二时中。 如何得不被诸境惑去?"师云:"三门头合掌。"
问:"四面森森。 如何是灵树?"师云:"风鸣雨息。"
进云:"如何是灵树枝条?"师云:"晒朗皮草。"
问:"如何是触目菩提?"师云:"拈却露柱。"
学云:"露柱岂干他事?"师云:"驴年会么?"问:"醍醐上味为什么翻成毒药?"师云:"{祝土}。"
问:"如何是活?"师云:"心不负人。"
学云:"如何是杀?"师云:"三日后不得唱衣。"
学云:"不杀不活时如何?"师以拄杖趁出。
问:"学人与么来。 请师实说?"师云:"知。"
问:"金刚为什么倒地?"师云:"不着力。"
问:"杀父杀母佛前忏悔。 杀佛杀祖向什么处忏悔?"师云:"露。"
问:"不起一念。 还有过也无?"师云:"须弥山。"
问:"如何是和尚家风?"师云:"有读书人来报。"
问:"学人有疑请师不责。 従上宗乘事作么生?"师云:"三拜不虚。"
问:"生死到来如何排遣?"师云:"在什么处?"问:"如来唯一说无二说。 如何是如来说?"师云:"那个师僧何不问。"
问:"暗中如何辨主?"师云:"务原是什么人坐?"问:"学人实问:“请师实答?"师云:"你作么生辨。"
进云:"正当与么时如何?"师云:"的。"
问:"従上古德以何为的?"师云:"看取舌头。"
上堂云:"诸和尚子莫妄想。 天是天地是地。 山是山水是水。 僧是僧俗是俗。"
良久云:"与我拈案山来看。"
便有僧问:"学人见山是山见水是水时如何?"师云:"三门为什么従这里过?"进云:"与么则不妄想去也。"
师云:"还我话头来。"
上堂,良久云:"还有人道得么?道得底出来。"
众无语。
师拈拄杖云:"适来是个小屎坑。 如今是个大屎坑。"
下座。
问:"万法归一。 一即不问,如何是万法?"师云:"你来这里说葛藤瞒我。"
问:"圣僧为什么被大虫咬?"师云:"与天下人作榜样。"
问:"十二时中如何用心。 即得不负于上来?"师云:"省力。"
进云:"省力事如何?"师云:"省取前话。"
问:"万机不到处如何知有?"师云:"该得么?"进云:"日用事如何?"师云:"一箭到新罗。 大汉国里说葛藤。"
问:"学人拟伸一问,还许也无?"师云:"佛不夺众生所愿。"
问:"如何举唱即得不负来机?"师云:"痛领一问。"
问:"千圣功圆冥然时。 如何击琢?"师云:"句里明人。"
问:"三界中何物胜于佛?"师云:"通你一问。"
问:"摘叶寻枝即不问,如何是直截根源?"师云:"速礼三拜。"
问:"己事未明。 如何指示?"师云:"不避来机还当得么?"问:"尽其机来。 师还接也无?"师云:"一问不错。"
学云:"一问且置。 师还接不?"师云:"细看前话。"
问:"毗卢向上即不问,虚空请师留些子。"
师云:"把却汝咽喉。 你作么生道?"问:"如何是学人自已?"师云:"一带一衷。"
进云:"莫便是不?"师云:"苏噜苏噜。"
上堂云:"今日与诸人举一则语。"
大众耸听良久。
有僧出礼拜。
拟伸问次。
师以拄杖趁云:"似这般灭胡种。 长连床上纳饭阿师。 堪什么共语处。 这般打野榸汉。"
以拄杖一时趁下。
问:"大众云集合谈何事?"师云:"向下文长付在来日。"
进云:"便与么去时如何?"师云:"堕。"
进云:"什么处是堕?"师云:"长连床上,饱吃饭了,脱空妄语。"
问:"灵山一会,何似今日?"师云:"言中有响。"
学云:"当今事作么生?"师云:"不烦再问。"
问:"以字不成八字不是。 未审是什么字?"师云:"九九八十一。"
进云:"学人不会请师指示。"
师云:"我又辜你什么处?"问:"従上古德得个什么便称尊贵?"师云:"爱问不爱答。"
进云:"与么则不假和尚舌头嚼去也。"
师云:"熨斗煎茶弦不同。"
问:"和尚为人语话。 还有未道着底句也无?"师云:"说不及。"
进云:"为什么如此?"师云:"败为如此。"
问:"大拍盲底人来。 师还接也无?"师放身倒。
问:"如何是云门山?"师云:"庚峰定穴。"
问:"牙齿敲磕皆落名言。 如何得不落古人晨?"师云:"通机自辨。"
问:"如何是和尚家风?"师云:"皮枯骨瘦。"
问:"如何是道?"师云:"七颠八倒。"
进云:"为什么如此?"师云:"一不得向二不得开。"
问:"暗室得明时如何?"师云:"朗州此去多少。"
上堂云:"一言才举千差同辙。 该括微尘犹是化门之说。 若是衲僧合作么生?若将祖意佛意这里商量。 曹溪一路平沉。 还有人道得么?道得底出来。"
时有僧问:"如何是超佛越祖之谈?"师云:"胡饼。"
进云:"这个有什么交涉?"师云:"灼然有什么交涉。"
师乃云:"你勿可作了见人道着祖师意。 便问超佛越祖之谈。 你且唤什么作佛。 唤什么作祖。 即说超佛越祖之谈。 便问个出三界。 你把将三界来。 有什么见闻觉知隔碍着你。 有甚声色法与汝可了。 了个什么碗。 以那个为差殊之见。 他古圣勿柰你何。 横身为物。 道个举体全真物物觌体不可得。 我向汝道。 直下无事早是相埋没了也。 你若实未得个入头处。 且中独自参详。 除却着衣吃饭屙屎送尿。 更有什么事。 无端起得如许多般妄想作什么?更有一般底。 如等闲相似聚头。 举得个古人话。 识性记持妄想卜度道。 我会佛法了也。 败管说葛藤取性过日。 更嫌不称意。 千乡万里抛却父母师资。 作这去就。 这个打野榸汉。 有什么死急行脚去。"
以拄杖便趁下。
问:"父母不听不得出家。 如何得出家?"师云:"浅。"
进云:"学人不会。"
师云:"深。"
问:"従上来事。 请师提纲?"师云:"朝看东南暮看西北。"
进云:"便与么会时如何?"师云:"东家点灯西家暗坐。"
问:"当今一句请师道?"师云:"放你一线道。 还我一句来。"
问:"不涉廉纤。 请师道?"师云:"一怕汝不问,二怕汝不举。 三到老僧勃跳。 四到你退后。 速道速道。"
僧便礼拜。
师便打。”
问:"万机丧尽时如何?"师云:"与我拈佛殿来。 与汝商量。"
进云:"岂干他事。"
师咄云:"这掠虚汉。"
问:"目前荡尽时如何?"师云:"热发作么?"其僧礼拜而退。
师云:"且来且来。"
僧近前。
师便棒云:"这掠虚汉諕我。"
问:"如何是法王主?"师云:"叉手着。"
问:"盲龟值浮木孔时如何?"师云:"老僧叉手去也。"
上堂云:"故知时运浇渤代干像季。 近日师僧。 北去言礼文殊。 南去谓游衡岳。 与么行脚名字比丘虚消信施。 苦哉苦哉。"
问:"着黑漆相似。 败管取性过日。 设有三个两个。 狂学多闻记持话路。 到处觅相似语句。 印可老宿。 轻忽上流。 作薄福业。 他日阎罗王钉钉之时。 莫道无人向汝道。 若是初心后学。 直须摆动精神。 莫空记说。 多虚不如少实。 向后败是自赚。 有什么事近前。"
问:"学人正在迷途。 请师一接。"
师云:"道什么?"问:"如何是教意?"师云:"答犹未了。"
进云:"和尚什么处答?"师云:"将谓汝灵利。"
问:"如何是衲僧正眼?"师云:"那个师僧近前来。"
其僧近前。
师咄云:"去。"
问:"如何会得和尚一句?"师云:"腊月二十五。"
问:"教中即不问,如何是宗门中事?"师云:"既有来问,速礼三拜。"
问:"绝消息处如何履践?"师云:"三十年后。"
进云:"败今如何?"师云:"莫乱统。"
问:"性源还有语也无?"师云:"莫问。"
问:"佛病祖病将何医?"师云:"审即谐。"
进云:"将何医?"师云:"幸有力。"
问:"百步穿杨。 请师指的。"
师云:"答这话去也。"
问:"言诠不及处。 如何体会?"师云:"对众快礼三拜。"
问:"伶俜之子如何进步?"师云:"目前不辨。"
进云:"岂无尊贵?"师云:"不较多。"
进云:"作么生?"师云:"作么生?"问:"凡有言说皆是葛藤。 如何是不葛藤?"师云:"大有人见汝问。"
问:"急急相投请师指教?"师云:"作么生道。"
进云:"不会。 请师道。"
师云:"作么?"上堂云:"大众。 汝等还有郓州针么?若有试将来看。 有么有么?"众无对。
师云:"若无散披衣裳去也。"
便下座。
上堂,大众集定。
乃以拄杖指云:"干坤大地微尘诸佛。 总在里许。 争佛法觅胜负。 还有人谏得么?若无人谏得。 待老僧与汝谏看。"
时有僧云:"请和尚谏。"
师云:"这野狐精。"
问:"尽大地人来。 师如何接?"师云:"提纲有路。"
进云:"莫败这便是指示不?"师云:"合取狗口。"
问:"时中不明如何得不落缘尘去?"师云:"闭门哭苍天。"
问:"十二时中如何体悉?"师云:"不难辨。"
进云:"还有学人入头处也无?"师云:"细看前话。"
问:"灵山一会迦叶亲闻。 未审闻个什么句?"师云:"不避来锋速道速道。"
进云:"是什么句?"师云:"掣电之机徒劳伫思。"
问:"千圣不传古今不历。 如何是和尚接人一句?"师云:"触忤老兄得么?"进云:"如何是接人一句?"师云:"作么?"问:"有何迳要令学人心息?"师云:"放你三十棒。"
问:"目前坦然时如何?"师云:"海水在汝头上。"
进云:"还着得也无?"师云:"向这里脱空妄语。"
问:"施主设斋将何报答?"师云:"量才补职。"
进云:"不会。"
师云:"不会即吃饭。"
问:"如何是向上事?"师云:"截却汝肚肠。 换却匙箸。 拈将钵盂来看。"
僧无对。
师云:"这掠虚汉。"
问:"如何是佛法大意?"师云:"来锋有路。"
问:"如何是学人转身处?"师云:"利。"
问:"一口吞尽时如何?"师云:"我在汝肚里。"
进云:"和尚为什么在学人肚里?"师云:"还我话头来。"
上堂,良久云:"败这个带累杀人。"
便下座。
上堂云:"道即道了也。"
时有僧出礼拜欲伸问次。
师拈拄杖便打云:"识什么好恶。 这一般打野榸汉。 总似这个僧。 争消得施主信施。 恶业众生总在这里。 觅什么干屎橛咬。"
以拄杖一时趁下。
问:"牛头未见四祖时如何?"师云:"家家观世音。"
进云:"见后如何?"师云:"火里蝍尞吞大虫。"
问:"如何是禅?"师云:"拈却一字得么?"问:"扶桑柯畔日轮未出时如何?"师云:"知。"
问:"背楚投吴时如何?"师云:"面南看北斗。"
问:"六国未宁时如何?"师云:"千里何明。"
进云:"争柰不明何?"师云:"赖遇适来道了。"
问:"如何是本源?"师云:"受什么人供养?"问:"如何是直截一路?"师云:"主山后。"
进云:"谢师指示。"
师曰:"合取皮袋。"
问:"曹溪的旨请师垂示。"
师云:"三十年后。"
问:"密室玄宫时如何?"师云:"倒。"
进云:"宫中事作么生?"师云:"重。"
问:"万机吐不出时如何?"师云:"大众不匿。"
进云:"犹是学人疑处在。"
师云:"语覆前机去。"
问:"要急相应唯言不二时如何?"师云:"对众举大众可不知。"
进云:"如何承当?"师云:"驴年。"
问:"一生积恶者不知善。 一生积善者不知恶。 此意如何?"师云:"烛。"
问:"远远投师。 师意如何?"师云:"七九六十三。"
进云:"学人近离衡州。"
师喝云:"是你草鞋跟断。"
僧云:"珍重。"
师喝云:"静处萨婆诃。"
问:"如何是学人自已?"师云:"一佛二菩萨。"
上堂云:"汝等诸人。 皆是河南海北来。 各各尽有生缘。 所在还自知得么?试出来举看。 老汉与汝证明。 有么有么?汝若不知。 老汉瞒汝去也。 汝欲得识么?生缘若在向北。 北有赵州和尚五台文殊总在这里。 生缘若在向南。 南有雪峰卧龙西院鼓山。 总在这里。 汝欲得识么?向这里识取。 若不见莫掠虚。 见么见么?若不见。 且看老汉骑佛殿出去也。 珍重。"
问:"六国未宁时如何?"师云:"云擎雨色。"
问:"上无攀仰下无已躬时如何?"师云:"藏身一句作么生道?"僧便礼拜。
师云:"放过一着置将一问来。"
僧无语。
师云:"这死虾蟆。"
问:"如何是色即是空?"师云:"拄杖敲汝鼻孔。"
问:"如何是和尚非时为人一句?"师云:"早朝牵犁晚间拽杷。"
问:"三乘五性即不问,如何是衲僧门下事?"师云:"日势稍晚。 速礼三拜。"
问:"久值为什么不识?"师云:"测。"
问:"如何是心?"师云:"心。"
进云:"不会。"
师云:"不会。"
进云:"究竟如何?"师咄云:"静处东行西行。"
问:"三界唯心万法唯识时如何?"师云:"舌根里藏身。"
进云:"藏身后如何?"师云:"苏苏苏噜。"
问:"如何是途中受用?"师云:"七九六十三。"
进云:"如何是世谛流布?"师云:"江西湖南新罗渤海。"
问:"密室不通风时如何?"师云:"响露鸣风。"
进云:"如何是密室中人?"师云:"再陈难辨。"
问:"直与么来时如何?"师云:"照従何立。"
进云:"不去不来时如何?"师云:"前语道什么?"问:"进向无门时如何?"师云:"三千八百。"
上堂云:"放你横说竖说。 従朝至暮无人塞你口。 不放你说又作么生?"上堂,大众集良久。
蓦拈拄杖云:"看看。 北郁单越人见汝般柴不易。 在中庭里相扑供养你。 更为你念般若经云:‘一切智智清净无二无二分无别无断故。 ’"僧便问:"如何是一切智智清净?"师云:"西天斩头截臂。 这里自领出去。"
问:"挂锡幽岩时如何?"师云:"在什么处?"问:"如何是深中浅?"师云:"山河大地。"
进云:"如何是浅中深?"师云:"大地山河。"
进云:"如何是深?"师云:"朝到西天暮归唐土。"
问:"迦叶入定时如何?"师云:"匿得么?"进云:"还见十方不?"师云:"妤手透不出。"
问:"真如湛寂妙绝无门时如何?"师云:"自机回照。"
进云:"败这里如何?"师云:"莫错。"
问:"千般方便诱引归源。 未审源中事如何?"师云:"有问有答速道将来。"
僧应诺。
师云:"迢遥也。"
问:"如何是云门剑?"师云:"揭。"
进云:"用者如何?"师云:"苏噜苏噜。"
问:"如何是祖师西来意?"师云:"没即道。"
进云:"不会。"
师云:"壮一问。"
问:"能诠表里时如何?"师云:"风不入。"
进云:"表里事如何?"师云:"错。"
问:"万机俱罢时如何?"师云:"辨上生芝草。"
问:"观身无已观外亦然时如何?"师云:"热发作么?"进云:"与么则冰消瓦解去也。"
师便打。
问:"龙门有意进水无能时如何?"师云:"来机即易再举还难。"
进云:"正与么时如何?"师云:"快。"
上堂云:"我看汝诸人。 二三机中尚不能构得。 空披衲衣何益。 你还会么?我为汝注破。 久后到诸方。 若见老宿举一指竖一拂子云是禅是道。 拽拄杖打破头便行。 若不如此。 尽落天魔眷属。 坏灭吾宗。 汝若实不会。 且向葛藤社里看。 我寻常向汝道。 微尘刹土中三世诸佛西天二十八祖唐土六祖。 尽在拄杖头。 说法神通变现声应十方。 你还会么?若不会。 且莫掠虚。 虽然如此。 且谛当实见也未。 直饶到此田地。 也未梦见衲僧沙弥在。 三家村里不逢一人。"
师蓦拈拄杖划地一下云:"总在这里。"
又划一下云:"总在这里出去也。 珍重。"
问:"古人面壁意旨如何?"师云:"念七。"
又云:"定。"
问:"百不会底人来。 师如何接?"师云:"话堕也。"
进云:"什么处是话堕?"师云:"七棒对十三。"
问:"承古有言。 了即业障本来空。 未了还须偿宿债。 未审二祖是了未了?"师云:"确。"
问:"従上古德相传何事?"师云:"速礼三拜。"
问:"如何是云门一路?"师云:"亲。"
进云:"如何即是?"师云:"颠言倒语作么?"问:"承古有言。 拟心即差。 如何得不差?"师云:"洪机历掌。"
进云:"后人再问作么生?"师云:"迟风难改。"
问:"三身中阿那身说法?"师云:"要。"
问:"如何是释迦身?"师云:"干屎橛。"
问:"请师提纲宗门。"
师云:"南有雪峰北有赵州。"
问:"大彻底人见一切法是空不?"师云:"苏噜苏噜。"
问:"终日切切不得个入路。 乞师指个入路?"师云:"当机有路。"
问:"如何是超佛越祖之谈?"师云:"蒲州麻黄益州附子。"
问:"如何是教意?"师云:"撩起来作么生道。"
进云:"便请师道?"师云:"对牛弹琴。"
问:"玄机一路如何体会?"师云:"三十年后。"
问:"参示双趺当表何事?"师云:"言。"
进云:"未审师意如何?"师云:"紧峭草鞋。"
问:"不是玄机。 亦非目击时如何?"师云:"倒一说。"
问:"劫火洞然时如何?"师云:"更梦见什么?"
上堂云:"天亲菩萨。 无端变作一条木标拄杖。"
乃划地一下云:"尘沙诸佛。 尽在这里说葛藤去。"
便下座。
上堂云:"我共汝平展遇人识人。 与么老婆说话。 尚自不会。 每日饱饭吃了。 上来下去觅什么碗。 这野狐队仗向这里作什么?"以拄杖一时趁下。
问:"初秋夏末。 前程忽有人问,如何只对?"师云:"大众退后。"
进云:"过在什么处?"师云:"还我九十日饭钱来。"
问:"学人近到法席。 未审家风事如何?"师云:"不历一问作么生道。"
问:"十方国土中唯有一乘法。 如何是一乘法?"师云:"何不别问。"
进云:"谢师指示。"
师便喝。
问:"承古有言。 一尘遍含一切尘。 如何是一尘?"师云:"乞嘹舌头。 更将一问来。"
问:"学人不问,师还答也无?"师云:"将汝口挂壁上不得。"
问:"一切寻常时如何?"师云:"虽然屎臭气痛我。 我且问你。 昼行三千夜行八百。 你钵盂里什么处着?"僧无对。
师云:"脱空妄语汉。"
问:"如何是教眼?"师云:"速礼三拜。"
问:"承古有言。 牛头横说竖说不知有向上关捩子。 如何是向上关捩子?"师云:"东山西岭青。"
问:"如何是露地白牛?"师云:"归依佛归依法归依僧。"
进云:"白牛何在。"
师咄之。
问:"树凋叶落时如何?"师云:"体露金风。"
问:"如何是布袋里真珠?"师云:"说得么?"问:"如何是祖宗的子?"师云:"言中有响。"
上堂云:"夫学般若菩萨。 须识得众生病。 即识得学般若菩萨病。 还有人拣得么?出来对众拣看。"
众无语。
乃云:"若拣不得。 莫妨我东行西行。"
上堂云:"我今日共汝说葛藤。 屎灰尿火。 泥猪疥狗。 不识好恶。 屎坑里作活计。 所以道。 尽干坤大地三乘十二分教三世诸佛天下老师言教。 一时向汝眼睫上会取去。 饶汝便向这里一时明得。 亦是不着便汉。 无端跳入屎坑。 可中于我衲僧门下过打脚折。"
时有三僧出一时礼拜。
师云:"一状领过。"
问:"如何得速超三界去?"师云:"如何得速超三界去。"
进云:"是。"
师云:"是即休。"
问:"终日忙忙时如何?"师云:"觌机无响路。"
进云:"作么生?"师云:"说不得。"
问:"一摆净尽时如何?"师云:"争奈老僧何。"
进云:"此是和尚分上。"
师云:"这掠虚汉。"
问:"如何是道?"师云:"透出一字。"
进云:"透出后如何?"师云:"千里同风。"
问:"古人道知有极则事。 如何是极则事?"师云:"争柰在老僧手里何。"
进云:"某甲问极则事。"
师便棒云:"底底。 正当拨破便道请益。 这般底到处但知乱统近前来。 我问你寻常在长连床上。 商量向上向下超佛越祖。 你道水牯牛。 还有超佛越祖的道理么?"僧云:"适来已有人问了也。"
师云:"这个是长连床上学得底。 不要有便言有无便言无。"
僧云:"若有更披毛戴角作么?"师云:"将知你败是学语之流。"
又云:"来来我更问:“你诸人。 横担拄杖道。 我参禅学道。 便觅个超佛越祖底道理。 我且问你。 十二时中行住坐卧屙屎送尿。 至于茅坑里虫子市肆卖买羊肉案头。 还有超佛越祖底道理么?道得底出来。 若无莫妨我东行西行。"
便下座。
师见僧人来便云:"瓦解冰消。"
僧云:"学人有什么过?"师云:"七棒对十三。"
问:"如何是西来意?"师云:"长连床上有粥有饭。"
问:"承古有言。 道无横径立者皆危。 如何是道?"师云:"普请看。"
问:"如何是三乘教外一句?"师云:"庠黎一问,老僧勃跳三千里。"
进云:"谢师指示。"
师云:"住住,你道老僧话作么生?"僧无对。
师云:"三十年后来。 与汝三十棒。"
问:"大众云集合谈何事?"师云:"愈汝屋里老爷。"
问:"曹溪一句阖国知闻。 未审云门一句什么人得闻?"师云:"庠黎不闻。"
进云:"学人亲近得不?"师云:"子细踟虮看。"
上堂云:"如来明星现时成道。"
有僧问:"如何是明星现时成道?"师云:"近前来近前来。"
僧近前。
师以拄杖打趁。
上堂,有僧出礼拜云:"请师答话。"
师召大众。
大众举头。
师便下座。
上堂,良久有僧出礼拜,师云:"太迟生。"
僧应诺。
师云:"这漆桶。"
上堂云:"有解问话者。 置将一问来。"
僧出礼拜云:"请师鉴。"
师云:"抛钓钓濞鲸。 钓得个虾蟆。"
僧云:"和尚莫错。"
师云:"朝走三千暮走八百作么生?"僧无语。
师便打。
上堂,僧问:"如何是本源。 师拈起拄杖云:“若是提起即向上去也。"
僧又问:"如何是本源?"师云:"南赡部洲北郁单越。"
问:"普贤为什么骑象。 文殊为什么骑师子?"师云:"我也无象也无师子。 且骑佛殿出三门去也。"
问:"如何是教意?"师云:"山河大地。"
又云:"正好辨犹是曲说教意。 若约提纲即未在。"
问:"一切智通无障碍时如何?"师云:"扫地泼水。"
相公来问:"随流认得性时如何?"师云:"东堂月朗西堂菹。"
问:"如何是三乘教外别传底事?"师云:"你若不问我即不答。 你若问我即朝到西天暮归唐土。"
僧云:"乞师指示?"师云:"一不成二不是。"
问:"如何是祖师西来意?"师云:"青天白日卩语作么?"
问:"如何是佛法大意?"师云:"日里麒麟看北斗。"
问:"学人到这里。 为什么道不得?"师云:"野狐窟里坐。"
问:"不落古今是何曲调?"师拽拄杖便下座。
问:"如何是佛法大意?"师云:"面南看北斗。"
问:"古人斩蛇意旨如何?"师便打。”
问:"如何是和尚家风。"
师云:"庠梨受戒太早。"
问:"如何是宾中主?"师云:"骑一问。"
进云:"如何是主中主?"师云:"义手着。"
进云:"宾主相去多少?"师云:"如眼如目。"
进云:"合谈何事?"师云:"三九二十七。"
问:"自到和尚法席不会。 乞师指示?"师云:"截却你头得么?"问:"乞师指示。 令学人顿息昏迷。"
师云:"襄州米作么价。"
问:"二尊相见时如何?"师云:"不是偶然。"
上堂云:"天帝释与释迦老子。 在中庭里相争。 佛法甚闹。"
便下座。
问:"如何是曹溪的的意?"师云:"老僧爱瞋不爱喜。"
进云:"为什么如此?"师云:"路逢剑客须呈剑。 不是诗人不献诗。"
问:"二尊相见共谈何事?"师云:"不决即道。"
问:"人天交接其意如何?"师云:"对众呈机。"
上堂云:"和尚子。 且须明取衲僧鼻孔。 且作么生是衲僧鼻孔。"
乃云:"摩诃般若波罗蜜。 今日大普请。"
便下座。
问:"如何是西来意?"师云:"山河大地。"
进云:"向上更有事也无?"师云:"有。"
进云:"如何是向上事?"师云:"释迦老子在西天。 文殊菩萨居东土。"
问:"父母俱丧时如何?"师云:"俱丧且置。 那个是你父母。"
僧云:"苦痛深。"
师云:"灼然灼然。"
问:"如何是大施主?"师云:"对机不辨。"
问:"彻底冥闬\底人来。 师如何拯济?"师云:"两重公案一状领过。"
问:"说教当为何人?"师云:"近前来高声问。"
僧近前问。
师便打。
问:"和尚年多少?"师云:"七九六十八。"
进云:"为什么七九六十八?"师云:"我为你减却五年。"
上堂云:"和尚子。 直饶你道有什么事。 犹是头上安头。 雪上加霜。 棺木里眨眼。 灸瘢上更着艾骛。 这个是一场狼籍不少也。 你合作么生?各自觅个托生处好。 莫空游州猎县。 败欲捏闲言语。 待老和尚口动。 便问禅问道。 向上向下。 如何若何。 大卷抄将去,{祝土}向皮袋里卜度。 到处火炉边三个五个聚头。 举口喃喃地。 便道这个是公才语。 这个是就处打出语。 这个是事上道底语。 这个是体语体。 汝屋里老爷老持。 鼻却饭了。 败管说梦。 便道我会佛法了也。 将知与么行脚。 驴年得休歇么?更有一般底。 才闻说个休歇处。 便向阴界里闭目合眼。 老鼠孔里作活计。 黑山下座鬼趣里体当。 便道我得个入路也。 还梦见么?这般底打杀万个。 有什么罪过。 唤作打底不遇作家。 至竟败是个掠虚汉。 你若实有个见处拈将来。 共汝商量。 莫空过不识好恶。 讠忽々詷々地聚头说葛藤。 莫教老僧见捉来勘不相当槌折腰。 莫言不道。 汝皮下还有血么?到处自欲受屈作么?这灭胡种。 尽是野狐群队。 总在这里作么?"以拄杖一时趁下。
问:"十方薄伽梵一路涅槃门。 如何是一路涅槃门?"师云:"我道不得。"
进云:"和尚为什么道不得?"师云:"是你举话即得。"
问:"如何是法说?"师云:"大众久立速礼三拜。"
进云:"如何是随意说?"师云:"晨时有粥斋时有饭。"
"如何是随宜说?"师云:"三德六味施佛及僧。"
"如何是方便说?"师云:"是汝鼻孔重三斤半。"
"如何是大悲说?"师云:"归依佛法僧。"
问:"生死根源即不问,如何是目前三昧?"师云:"吃嘹舌头三千里。"
进云:"今日得遇和尚也。"
师云:"放你三十棒。"
问:"乞师指示。"
师云:"上大人丘乙已。"
进云:"学人不会。"
师云:"化三千,七十士。"
问:"不离三德六味。 还有佛法也无?"师云:"败怕你不问。"
进云:"请师道?"师云:"三德六味施佛及僧。"
上堂云:"眼睫横亘十方。 眉毛上透干坤下透黄泉。 须弥山塞却汝咽喉。 还有会处么?若会得。 拽取占波国。 共新罗国斗额。"
上堂云:"江西即说君臣父子。 湖南即说他不与么?我此间即不如此。"
良久云:"汝还见壁么?"
上堂云:"去去递相钝置。 有什么了时。"
却问众云:"我与么道。 还有过么?"问:"如何是祖师西来意?"师云:"一不得问。"
进云:"诺。"
师咄云:"话也不领。"
问:"今日供养罗汉。 罗汉还来也无?"师云:"汝若不问我即不道。"
进云:"请师道。"
师云:"三门头合掌。 佛殿里装香。"
问:"如何是衲僧本分事?"师云:"南有雪峰北有赵州。"
进云:"请和尚不繁辞?"师云:"不得失却问。"
学云:"诺。"
师便打。”
问:"承古有言。 会即事同一家。 不会即离牙擘齿。 如何得事同一家?"师云:"乱走作么?"
上堂云:"従上来且是个什么事。 如今抑不得已且向汝诸人道。 尽大地有什么物与汝为对为缘。 若有针锋与汝为隔为碍。 与我拈将来。 唤什么作佛作祖。 唤什么作山河大地日月星辰。 将什么为四大五蕴。 我与么道。 唤作三家村里老婆说话。 忽然遇着本色行脚汉。 闻与么道。 把脚拽向阶下。 有什么罪过。 虽然如此。 据个什么道理便与么?莫趁口快向这里乱道。 须是个汉始得。 忽然被老汉脚跟下寻着。 勿去处打脚折。 有什么罪过。 既与么,如今还有问宗乘中话么?待老汉答一转了东行西行。"
有僧拟问次。
师以拄杖劈口打。
便下座。
问:"师子曩呻时如何?"师云:"曩呻且置。 试哮吼看。"
僧应诺。
师云:"这个是老鼠啼。"
上堂云:"我有一句语。 不敢望你会。 还有人举得么?"良久云:"将谓胡须赤。 更有赤须胡。"
便下座。
上堂云:"不得已且作死马医。 向汝道。 是个什么?是东是西是南是北。 是有是无是见是闻。 是向上是向下。 是与么是不与么?这个唤作三家村里老婆说话。 是你有几个到此境界。 相当即相当。 不相当静处萨婆诃。"
便下座。
上堂云:"诸方老和尚道。 须知有声色外一段事。 似这个语话。 诳愈人家男女。 三间法堂里独自妄想。 未曾梦见我本师宗旨在。 作么生消得他信施。 腊月三十日。 个个须偿他始得。 任汝勃跳去。 是你诸人各自努力。 珍重。"
问:"目前无一法。 还免得生死不?"师云:"你驴年未免得在。"
问:"如何是道?"师云:"去。"
进云:"学人不会。 乞师道。"
师云:"庠梨公验分明。 何在重判。"
问:"维摩一默。 还同说也无?"师云:"痛领一问。"
进云:"与么则同说也?"师云:"适来道什么?"
问:"如何是清净法身?"师云:"花药栏。"
进云:"便与么会时如何?"师云:"金毛师子。"
上堂,因闻钟鸣乃云:"世界与么广阔。 为什么钟声披七条?"
上堂云:"不可雪上加霜去也。 珍重。"
便下座。
上堂云:"诸方老秃奴。 曲木禅床上坐地。 求名求利。 问佛答佛问祖答祖。 屙屎送尿也。 三家村里老婆传口令相似。 识个什么好恶。 总似这般底。 水也难消。"
上堂云:"人人自有光明在。 看时不见暗昏昏。"
便下座。
师入京在受春殿。
圣上问:"如何是禅?"师云:"皇帝有敕臣僧对。"
师在文德殿赴斋。
有鞠常侍问:"灵树果子熟也未?"师云:"什么年中得这道生?"
上堂云:"你诸人无端走来这里觅什么?老僧败解吃饭屙屎。 别解作什么?你诸方行脚参禅问道。 我且问你诸方参得底事作么生?试举看。"
又云:"中间愈汝屋里老爷得么?向老汉屈臀后。 觅得些子啼唾嚼。 将为自已。 便道。 我解禅解道。 饶你念得一大藏教。 拟作么生去。 古人事不得已。 见你乱走。 向汝道。 菩提涅槃是埋没你是钉橛系却你。 又见你不会。 向汝道。 非菩提涅槃。 知是般事。 早是不着便也。 又更觅他注解。 这般底灭胡种族。 従上来总似这般。 何处到今日。 我向前行脚时。 有一般人。 与我注解。 他是不恶心。 被我一日觑见。 是一场笑具。 是我三五年不死。 这般灭胡种底一斧打折脚。 如今诸方大有出世纽捏。 你何不去彼中。 在这里觅什么干屎橛。"
师便下地。
以拄杖一时打趁下去。
问:"如何是万法一决?"师云:"莫教失却。"
问:"问死中得活时如何?"师云:"朝行三千夜行八百。"
问:"大众云集合谈何事?"师云:"今日放下令行去也。"
僧礼拜。
师便打。
问:"如何是学人自已?"师云:"怕我不知。"
问:"如何是透法身句?"师云:"海晏河清。"
道士问:"视听无声无形。 老君说了也。 云门一句请师指示?"师云:"迢然西天路。"
士无语。
师拟下座。
士云:"再请师举扬宗旨。"
师云:"道得底出来。"
众无对。
师云:"与么则辜负请主去也。"
便下座。
上堂,大众集定。
师乃拈起拄杖云:"不得已且向这里会取。 看看。 三门在露柱上。"
便下座。
十二时歌。
夜半子。
愚夫说相似鸡鸣丑。
痴人捧龟首。
平旦寅。
晓何人日出卯。
韩情枯骨咬。
食时辰。
历历明机是误真。
禺中已。
去来南北子。
日南午。
认向途中苦。
日烩未。
夏逢说寒气。
晡时申。
张三李四会言真。
日入酉。
恒机何得守。
黄昏戌。
看见时光谁受屈。
人定亥。
直得分明沉苦海。
△偈颂云门耸剔白云低,水急游鱼不敢栖。
入户已知来见解,何劳更举梓中泥。
药病相治学路医,扶篱摸壁小儿戏。
幽谷不语谁人测,管解师承孰不知。
康氏圆形滞不明,魔深虚丧击寒冰。
凤羽展时超碧汉,晋锋八博拟何凭。
是机是对对机迷,辟机机远远机栖。
夕日日中谁有挂,因底底事隔情迷。
太阳溢目极玄微,谁人说道我渠非。
句中有路人皆响,觌面难遭第一机。
传岁依山人事稀,松下相逢话道奇。
锋前一句超调御,拟问如何历劫违。
玩古松高云不齐,鸿琛鹤抱几年栖。
剖{殸卵}同时殊有异。
羽张腾汉碧霄低。
万象森罗极细微,素话当人却道非。
相逢相见呵呵笑,顾伫停机复是谁。
话尽途中事,言多何省机。
贵人言是妙,上士见知亏。
大道何曾讨,无端入荒草。
卷来复卷去,不觉虚生老。
上不见天,下不见地。
塞却咽喉,何处出气。
笑我者多,扮我者少。
丧时光,藤林荒。
图人意,滞肌刁。
举不顾,即差互。
拟思量,何劫悟。
咄咄咄,力韦希。
禅子讶,中眉垂。
抽顾颂,鉴咦!