管子 幼 官 第 八

若因夜虚守静人物，人物则皇。

五和时节，君服黄色，味甘味，听宫声，治和气，用五数，饮於黄后之井，以"人果"兽之火爨，藏温濡，行敺养，坦气修通，凡物开静，形生理。

常至命，尊贤授德，则帝。

身仁行义，服忠用信，则王。

审谋\章礼，选士利械，则霸。

定生处死，谨贤修伍，则眾。

信赏审罚，爵材禄能，则强。

计凡付终，务本飭末，则富。

明法审数，立常备能，则治。

同异分官，则安。

通之以道，畜之以惠，亲之以仁，养之以义，报之以德，结之以信，接之以礼，和之以乐，期之以事，攻之以官，发之以力，威之以诚\。

一举而上下得终，再举而民无不从，三举而地辟散成，四举而农佚粟十，五举而务轻金九，六举而絜知事变，七举而外內为用，八举而胜行威立，九举而帝事成形，九本搏大，人主之守也。

八分有职，卿相之守也。

十官饰胜备威，將军之守也。

六纪审密，贤人之守也。

五纪不解，庶人之守也。

动而无不从，静而无不同。

治乱之本三，尊卑之交四，富贫之经五，盛衰之纪六，安危之机七，强弱之应八，存亡之数九。

练之以散群傰署。

凡数财署，杀僇以聚财，劝勉以选眾，使二分具本。

发善必审於密，执威必明於中。

此居图方中。

春行冬政，肃。

行秋政，雷。

行夏政，阉。

十二，地气发，戒春事。

十二，小卯，出耕。

十二，天气下，赐与。

十二，义气至，修门閭。

十二，清明，发禁。

十二，始卯，合男女。

十二，中卯。

十二，下卯。

三卯同事，八举时节。

君服青色，味酸味，听角声，治燥气，用八数，饮於青后之井。

以羽兽之火爨。

藏不忍，行敺养。

坦气修通，凡物开静，形生理。

合內空周外。

强国为圈，弱国为属。

动而无不从，静而无不同。

举发以礼，时礼必得。

和好不基。

贵贱无司，事变日至。

此居於图东方方外。

夏行春政，风。

行冬政，落。

重则雨雹。

行秋政，水。

十二，小郢至，德。

十二，绝气下，下爵赏。

十二，中郢，赐与。

十二，中绝，收聚。

十二，大暑至，尽善。

十二，中暑。

十二，小暑终。

三暑同事。

七举时节，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数。

饮於赤后之井。

以毛兽之火爨。

藏薄纯，行篤厚，坦气修通，凡物开静，形生理。

定府官，明名分，而审责於群臣有司，则下不乘上，贱不乘贵，法立数得，而无比周之民，则上尊而下卑，远近不乖，此居於图南方方外。

秋行夏政，叶。

行春政，华。

行冬政，秏。

十二，期风至，戒秋事。

十二，小卯，薄百爵。

十二，白露下，收聚。

十二，復理，赐与。

十二，始节赋事。

十二，始卯，合男女。

十二，中卯。

十二，下卯。

三卯同事。

九和时节，君服白色，味辛味，听商声，治溼气，用九数。

饮於白后之井。

以介虫之火爨。

藏恭敬，行搏锐，坦气修通，凡物开静，形生理。

闲男女之畜，修乡閭之什伍。

量委积之多寡，定府官之计数。

养老弱而勿通，信利周而无私，此居於图西方方外。

冬行秋政，雾。

行夏政，雷。

行春政，烝泄。

十二，始寒，尽刑。

十二，小榆，赐予。

十二，中寒，收聚。

十二，中榆，大收。

十二，寒至，静。

十二，大寒，之阴。

十二，大寒终三寒同事。

六行时节，君服黑色，味咸味，听征声，治阴气，用六数，饮於黑后之井。

以鳞兽之火爨。

藏慈厚，行薄纯。

坦气修通，凡物开静，形生理。

器成於僇，教行於钞。

动静不记，行止无量。

戒审四时以別息，异出入以两易，明养生以解固，审取予以总之。

一会诸侯，令曰：「非玄帝之命，毋有一日之师役」。

再会诸侯，令曰：养孤老，食常疾，收孤寡。

三会诸侯，令曰：田租百取五。

市赋百取二。

关赋百取一。

毋乏耕织之器。

四会诸侯，令曰：修道路，偕度量，一称数。

藪泽以时禁发之。

五会诸侯，令曰：修春秋冬夏之常祭，食。

天壤山川之故祀，必以时。

六会诸侯，令曰：以尔壤生物共玄官，请四辅，將以礼上帝。

七会诸侯，令曰：官处四体而无礼者。

流之焉莠命。

八会诸侯，令曰：立四义而毋议者，尚之于玄官，听于三公。

九会诸侯，令曰：以尔封內之财物，国之所有为幣。

九会，大命焉出，常至。

千里之外，二千里之內。

诸侯三年而朝习命。

二年，三卿使四辅。

一年正月朔日，令大夫来修。

受命三公。

二千里之外，三千里之內，诸侯五年而会至习命。

三年，名卿请事。

二年，大夫通吉凶。

十年，重適入，正礼义。

五年，大夫请受变。

三千里之外，诸侯世一至，置大夫以为廷安，入，共受命焉。

此居於图北方方外。

必得文威武官习，胜之，务时因，胜之。

终无方，胜之。

几行义，胜之。

理名实，胜之。

急时分，胜之。

事察伐，胜之。

行备具，胜之。

原无象，胜之。

本定独威，胜。

定计财，胜。

定闻知，胜。

定选士，胜。

定制禄，胜。

定方用，胜。

定纶理，胜。

定死生，胜。

定成败，胜。

定依奇，胜。

定实虚，胜。

定盛衰，胜。

举机诚\要，则敌不量。

用利至诚\，则敌不校。

明名章实，则士死节。

奇举发不意，则士欢用。

交物因方，则械器备。

因能利备，则求必得。

执务明本，则士不偷。

备具无常，无方应也。

听於钞，故能闻未极。

视於新，故能见未形，思於濬，故能知未始。

发於惊，故能至无量。

动於昌，故能得其宝。

立於谋\，故能实不可故也。

器成教守，则不远道里。

号审教施，则不险山河。

博一纯固，则独行而无敌。

慎号审章，则其攻不待权与。

明必胜，则慈者勇。

器无方，则愚者智。

攻不守，则拙者巧。

数也。

动慎十号。

明审九章。

饰习十器。

善习五官。

谨修三官。

必设常主。

计必先定。

求天下之精材。

论百工之锐器。

器成，角试否臧。

收天下之豪杰，有天下之称材。

说行若风雨，发如雷电。

此居於图方中。

旗物尚青，兵尚矛。

刑则交寒害釱。

器成不守，经不知。

教习不著，发不意。

经不知，故莫之能圉。

发不意，故莫之能应。

莫之能应，故全胜而无害。

莫之能圉，故必胜而无敌。

四机不明，不过九日，而游兵惊军。

障塞不审，不过八日，而外贼\得闲。

由守不慎，不过七日，而內有谗谋\。

诡禁不修，不过六日，而窃盗者起。

死亡不食，不过四日，而军财在敌。

此居於图东方方外。

旗物尚赤。

兵尚戟。

刑则烧交彊郊。

必明其一，必明其將，必明其政，必明其士。

四者备，则以治击乱，以成击败。

数战则士疲，数胜则君骄，骄君使疲民，则国危。

至善不战，其次一之。

大胜者积眾。

胜无非义者，焉可以为大胜。

大胜，无不胜也。

此居於图南方方外。

旗物尚白，兵尚剑。

刑则绍昧断绝。

始乎无端，卒乎无穷。

始乎无端，道也。

卒乎无穷，德也。

道不可量，德不可数。

不可量，则眾强不能图。

不可数，则为轴不敢乡。

两者备施，动静有功。

畜之以道，养之以德。

畜之以道，则民和，养之以德，则民合。

和合故能习；习故能偕。

偕习以悉。

莫之能伤也。

此居於图西方方外。

旗物尚黑，兵尚胁盾。

刑则游仰灌流。

察数而知治，审器而识胜。

明谋\而適胜。

通德而天下定。

定宗庙。

育男女。

官四分，则可以立威、行、德、制法仪、出号令。

至善之为兵也，非地是求也，罚人是君也。

立义而加之以胜，至威而实之以德。

守之而后修，胜心焚海內。

民之所利立之，所害除之，则民人从。

立为六千里之侯。

则大人从。

使国君得其治。

则人君从会。

请命於天地，知气和，则生物从。

计缓急之事。

则危危而无难。

明於器械之利，则涉难而不变。

察於先后之理，则兵出而不困。

通於出入之度，则深入而不危。

审於动静之务，则功得而无害。

著於取与之分，则得地而不执。

慎於号令之官。

则举事而有功。

此居於图北方方外。