管子 国 准 第 七 十 九

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《管子》 国 准 第 七 十 九 管仲

桓公问於管子曰:「国准可得闻乎?」管子对曰:「国准者,视时而立仪。

」桓公曰:「何谓视时而立仪?」对曰:「黄帝之王,谨逃其爪牙。

有虞之王,枯泽童山。

夏后之王,烧增藪,焚沛泽,不益民之利。

殷人之王,诸侯无牛马之牢,不利其器。

周人之王,官能以备物,五家之数殊而用一也。

」桓公曰:「然则五家之数籍何者为善也?」管子对曰:「烧山林,破增藪,焚沛泽,猛兽眾也。

童山竭泽者,君智不足也。

烧增藪,焚沛泽,不益民利。

逃械器,闭智能者,辅己者也。

诸侯无牛马之牢,不利其器者,曰淫器而壹民心者也。

以人御人,逃戈刃,高仁义,乘天固,以安己者也,五家之数殊而用一也。

桓公曰:「今当时之王者,立何而可?」管子对曰:「请兼用五家而勿尽。

」桓公曰:「何谓?」管子对曰:「立祈祥以固山泽,立械器以使万物,天下皆利,而谨操重筴。

童山竭泽,益利搏流,出山金立幣,存菹丘,立駢牢,以为民饶。

彼菹菜之壤,非五谷之所生也,麋鹿牛马之地。

春秋赋生杀老,立施以守五谷。

此以无用之壤臧民之贏,五家之数,皆用而勿尽。

」桓公曰:「五代之王,以尽天下数矣,来世之王者,可得而闻乎?」管子对曰:「好讥而不乱,前变而不变,时至则为,过则去,王数不可豫致。

」此五家之国准也。



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