尔雅注疏 卷七

释地第九[疏]"释地第九"。

○释曰：案《说文》云："元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地，万物所陈列也。"

《白虎通》云："地者，易也。 言养万物、怀任、佼易、变化，含吐应节也。"

《释名》云："地，底也。 其体在底下，载万物也。"

《礼统》云："地，施也，谛也。 应变施化，审谛不误也。"

此篇释地之所载四方、中国州、府、陵、薮之异，故曰"释地"。

两河间曰冀州，"自东河至西河。 "河南曰豫州，"自南河至汉。 "河西曰州，"自西河至黑水。 ○，於用反。 "汉南曰荆州，"自汉南至衡山之阳。 "江南曰杨州，"自江南至海。 "济、河间曰衮州，"自河东至济。 "济东曰徐州，"自济东至海。 ○济，子礼切。 "燕曰幽州，"自易水至北狄。 "齐曰营州。

"自岱东至海，此盖殷制。 "九州。

[疏]"两河"至"九州"。

○释曰：此释九州之名及其界域也。

○"两河间曰冀州"。

注"自东河至西河"。

○释曰：《周礼。

职方氏》云："河内曰冀州。"

《禹贡》不说境界。

孔安国云：此州帝都，不说境界，以余州所至，即可知。

以其《禹贡》"衮州"云济、河，自东河以东也；"豫州"云荆、河，自南河以南也；"雍州"云西河，自西河以西也。

明东河之西，西河之东，南河之北，是冀州之境也。

言东河、西河、南河者，皆据帝都冀州而言也。

案，《禹贡》导河自积石、龙门，南流谓之西河。

至于华阴，折而东，经底柱、孟津、过洛，皆东流，谓之南河。

至于大伾，折而北流过降水，至于大陆，又北播为九河，同为逆河，入于海，谓之东河。

此惟云两河者，从可知。

李巡曰："两河间其气清，厥性相近，故曰冀。 冀，近也。"

○"河南曰豫州"。

注"自南河至汉"。

○释曰：《职方》与此同。

《禹贡》云："荆、河惟豫州。"

孔安国云："西南至荆山，北距河水。"

以其荆山在荆州，汉水所经，故文不同，其实一也。

李巡云："河南其气著密，厥性安舒。 故曰豫。 豫，舒也。"

○"河西曰州"。

注"自西河至黑水"。

○释曰：《周礼》"正西曰雍州"。

《禹贡》云："黑水、西河惟雍州。"

孔安国云："西距黑水，东据河。"

案，郦元《水经》黑水出张掖鸡山，南流至敦煌，过三危山南流入於南海。

然则雍州之境，东据龙门、河西距此黑水也。

李巡云："河西其气蔽壅，厥性急凶，故曰雍。 雍，壅也。"

兼得梁州之地，西北之位，阳所不及，阴壅也。

○"汉南曰荆州"。

注"自汉南至衡山之阳"。

○释曰：《周礼》"正南曰荆州"。

《禹贡》："荆及衡阳惟荆州。"

孔安国云："北据荆山，南及衡山之阳。"

言北据荆山，则至汉水也。

李巡曰："汉南其气燥，刚禀性︹梁，故曰荆。 荆，︹也。"

《释名》以为取荆山之名。

荆，警也。

南蛮数为寇逆，常警备也。

○"江南曰杨州"。

注"自江南至海"。

○释曰：《周礼》"东南曰杨州"。

《禹贡》："淮、海惟杨州。"

孔安国云："北据淮，南距海。"

然则杨州之境，跨江北至淮。

此云江南者，举远大而言也。

李巡曰："江南其气躁劲，厥性轻杨。"

《太康地记》云："以杨州渐太阳位，天气奋扬，履正含文，故取名焉。"

○"济、河间曰衮州"。

注"自河至济"。

○释曰：《周礼》"河东曰衮州。"

《禹贡》："济、河惟衮州。"

孔安国云："东南据济，西北距河。"

孔《传》凡云"据"者，谓跨之也。

距，至也。

济、河之间相去路近，衮州之境，跨济而过，东南越济水，西北至东河也。

李巡云："济、河间其气专质，厥性信谦，故曰衮。 衮，信也。"

《释名》以为取衮水之义。

○"济东曰徐州"。

注"自济东至海"。

○释曰：《禹贡》："海岱、及淮惟徐州。"

孔《传》云："东至海，北至岱，南及淮。"

此云"自济东"，则是西至济也。

李巡曰："淮、海间其气宽舒，禀性安徐，故曰徐。 徐，舒也。"

周合其地於青州。

○"燕曰幽州"。

注"自易水至北狄"。

○释曰：《周礼》"东北曰幽州"。

李巡曰："燕其气深要，厥性剽疾，故曰幽。 幽，要也。"

《禹贡》其地合於冀州。

《地理志》云："涿郡故安县阎乡，易水所出，东至范阳入濡也。"

从此易水至於北狄幽州之境也。

○"齐曰营州"。

注"自岱东至海，此盖殷制"。

○释曰：《周礼》"正东曰青州"。

《禹贡》："海、岱惟青州。"

孔《传》云："东北据海，西南距岱。"

然则此营州则青州之地也。

《博物志》云："营与青同海，东有青丘，齐有营丘，岂是名乎？"《太康地记》云："东方少阳，其色青，其气清，岁之首，事之始，故以青为名焉。"

云"此盖殷制"者，以此文上与《禹贡》不同，下与《周礼》又异，禹别九州有青、徐、梁，而无幽、并、营，是夏制也。

《周礼》，周公所作，有青、幽、并，而无徐、梁、营，是周制也。

此有徐、幽、营，而无青、梁、并，疑是殷制也。

以无正文，故云盖也。

此上释九州之名，故题云"九州"也。

鲁有大野。

"今高平钜野县东北大泽是也。 "

[疏]"鲁有大野"。

○释曰：此下至"周有焦护"，释十薮之名也。

《禹贡》徐州云："大野既猪。"

《地理志》云：大野泽在山阳钜野县北。

钜，即大也。

由其旁有大泽，故县以钜野为名。

哀十四年《左传》云："西狩於大野。"

以其泽在曲阜西，故云"西狩"也。

郭云："今高平钜野县"者，东晋时，钜野属高平郡，故与《志》不同。

凡注言"今"者，皆谓东晋时也。

晋有大陆。

"今钜鹿北广河泽是也。 "[疏]"晋有大陆"。

注"今钜鹿北广河泽是也"。

○释曰：孙炎曰："广河犹大陆。 以地名言之，近为是也。"

《禹贡》冀州云"大陆既作"是也。

案，定元年《左传》晋魏献子"田於大陆，焚焉，还，卒於宁"。

杜预注："嫌钜鹿绝远，疑此田在汲郡吴泽。"

宁，今武县，近吴泽。

计此二泽相去甚远，亦得言大陆者，以其广平曰陆。

但广而平者则名大陆，故异所而同名也。

泽虽卑下，旁带广平之地，故统名焉。

秦有杨夸。

"今在扶风县西。 ○夸，於于反。 "

[疏]"秦有杨夸"。

注"今在扶风县西"。

○释曰：《周礼》冀州云："其泽薮曰阳夸。"

郑注云："所在未闻。"

又雍州云："其泽薮曰弦蒲。"

郑注云："在。"

案《地理志》吴山在西，古文以为山。

北有蒲谷乡弦中谷，雍州薮。

今注亦云"在"。

然则《周礼》弦蒲即此杨夸也。

宋有孟诸。

"今在梁国雎阳县东北。 "[疏]"宋有孟诸"。

注"今在梁国雎阳县东北"。

○释曰：《周礼》青州，"其泽薮曰望诸"。

郑注云："望诸，明都也。 在雎阳。"

《禹贡》豫州云："导荷泽，被孟猪。"

《左传》亦作"孟诸"。

文不同者，声转字异，正是一地也。

楚有云梦。

"今南郡华容县东南巴丘湖是也。 "

[疏]"楚有云梦"。

注"今南"至"湖是也"。

○释曰：《周礼》荆州云："其泽薮曰云。"

郑注云："云在华容。"

《禹贡》云："云土、梦作。"

昭三年《左传》楚子与郑伯田于"江南之梦"。

又定四年"楚子涉雎，济江，入于云中"。

杜预云："南郡枝江县西有云梦城，江夏安陆县东南亦有梦城，或曰南郡华容县东南有巴丘湖，江南之梦也。"

云梦一泽而每处有名者，司马相如《子虚赋》云："云梦者，方九百里。"

则此泽跨江南北，亦得单称云，单称梦。

即梦也。

吴越之间有具区。

"今吴县南太湖，即震泽是也。 "

[疏]"吴越之间"。

注"今吴"至"泽是也"。

○释曰：《周礼》杨州云："其泽薮曰具区。"

郑注云："在吴南。"

《地理志》云："会稽吴县，故周泰伯所封国也。"

具区在西，古文以为震泽。

《禹贡》杨州云："三江既入，震泽底定"是也。

齐有海隅。

"海滨广斥。 "[疏]"齐有海隅"。

注"海滨广斥"。

○释曰：此营州薮也。

云"海滨广斥"，《禹贡》文也。

孔《传》云："滨，涯也。"

言复其斥卤。”

案《说文》云："卤，咸地也。"

"东方谓之斥，西方谓之卤。"

海畔迥阔地皆斥卤，故云广斥也。

燕有昭余祁。

"今太原邬陵县北九泽是也。 "[疏]"燕有昭余祁"。

注"今太"至"泽是也"。

○释曰：《周礼》并州"其泽薮曰昭余祁"。

郑注云："在邬。"

《地理志》云："邬，九泽在北，是为昭余祁，并州薮。"

是也。

郑有圃田。

"今荧阳中牟县西圃田泽是也。 "

[疏]"郑有圃田"。

注"今荧阳"至"田泽是也"。

○释曰：《周礼》豫州云："其泽薮曰圃田。"

郑注云："在中牟。"

《地理志》云："中牟，圃田泽在西，豫州薮。"

僖三十三年《左传》云："郑之有原圃，犹秦之有具囿也。"

又《诗。

车攻》云："东有甫草。"

郑玄以为"甫田之草"，皆谓此也。

周有焦护。

"今扶风池阳县瓠中是也。 "

[疏]"周有焦护"。

注"今扶风"至"中是也"。

○释曰：孙炎云："周，岐周也。"

《诗。

六月》云："犭严狁匪茹，整居焦。"

是也。

时人谓之瓠中也。

十薮。

[疏]"十薮"。

○释曰：此题上事也。

《说文》云："大泽也。"

《风俗通》云："薮，厚也。 有草木鱼鳖所以厚养人也。"

东陵，□。

南陵，息慎。

西陵，威夷。

中陵，朱滕。

北陵，西俞，雁门是也。

"即雁门山也。 ○□，音信。 "

[疏]"东陵"至"是也"。

○释曰：此五方之陵名也。

其义及所在未详。

云"雁门是也"者，此指解北陵也，即雁门山是也。

陵莫大於加陵，"今所在未闻。 "

[疏]"陵莫大於加陵"。

○释曰：莫，无也。

陵，大阜也。

言"陵无大於加陵"者，谓加陵最大也。

今所在未闻。

梁莫大於氵梁，"氵，水名。 梁，是也。 ○氵，古壁切。 "

[疏]"梁莫大於氵梁"。

注"氵，水名。 梁，是也"。

释曰：《释宫》云："是谓之梁。"

《诗》传云："石绝水曰梁。"

然则以土石为是障绝水者名梁。

虽所在皆有，而无大於氵水之旁者。

杜预云："氵水出河内轵县东，南至温入河。"

《春秋》襄十六年公会晋侯以下于氵梁是也。

坟莫大於河坟。

[疏]"坟莫大於河坟"。

○释曰：坟，大防。

亦谓是。

虽水所皆有，而河坟最大也。

八陵。

[疏]"八陵"。

○释曰：此亦题上事也。

大阜曰陵。

氵梁、河坟虽非大阜，以其绝大若陵，故通谓之八陵也。

东方之美者，有医无闾之于琪焉。

"医无闾，山名。 今在辽东。 于琪，玉属。 ○，笋。 于，于。 "东南之美者，有会稽之竹箭焉。

"会稽，山名。 今在山阴县南。 竹箭，筱也。 ○会，古外反。 稽，古兮反。 "南方之美者，有梁山之犀象焉。

"犀牛皮角、象牙骨。 "西南之美者，有华山之金石焉。

"黄金、需石之属。 "西方之美者，有霍山之多珠玉焉。

"霍山，今在平阳永安县东北。 珠，如今杂珠而精好。 "西北之美者，有昆仑虚之ギ琳琅焉。

"ギ琳，美玉名。 琅，状似珠也。 《山海经》曰：昆仑山有琅树。 ○仑，路昆切。 虚，音墟。 "北方之美者，有幽都之筋角焉。

"幽都，山名。 谓多野牛筋角。 "东北之美者，有斥山之文皮焉。

"虎豹之属，皮有缛采者。 ○斥，音尺。 "中有岱岳，与其五鱼盐生焉。

"言泰山有鱼盐之饶。 "九府。

[疏]"东方"至"生焉"。

○释曰：此释八方、中国名山所产之物也。

○注"医无"至"玉属"。

○释曰：案《地理志》辽东郡无虑县，应劭曰："虑，音闾。"

颜师古曰："即所谓医巫闾。"

是县因山为名，故为山名，今在辽东。

《周礼》幽州镇也。

云："于琪，玉属"者，《说文》云："，《周书》所谓‘夷玉’也。"

"于，石之似玉者。"

琪，玉也。

皆玉之类也，故云"玉属"。

○注"会稽"至"县也"。

○释曰：《周礼》杨州云："其山镇曰会稽。"

郑注云："在山阴。"

《地理志》会稽郡山阴县云"会稽在南，上有禹冢、禹井"，故云山名，今在山阴县南也。

云"竹箭，筱也"者，《禹贡》杨州云："筱既敷。"

《释草》云："筱，竹箭也。"

郭云："别二名。"

则竹箭一名筱，是竹之小者，可以为箭者也。

○"南方之美者，有梁山之犀象焉"。

○释曰：郭氏不注梁山所在，犀、象，二兽；皮角、牙骨，材之美者也。

○注"黄金需石之属"。

○释曰：经惟言金，知黄金者，以三品之中黄金为上，此言美者，故知黄金。

需石，石之次玉者。

《玉藻》云："士佩需玟而组绶"是也。

其类非一，故云"之属"。

○注"霍山"至"精好"。

○释曰：《周礼》冀州："其山镇曰霍山。"

郑云："在彘。"

案《地理志》河南郡彘县云："霍大山在东冀州山，周厉王所奔。"

应劭曰："顺帝改曰永安。"

然则东晋时属平阳郡，而县名永安，故云"今在平阳永安县"也。

云"珠，如今杂珠而精好"者，郭氏时验为然也。

○注"ギ琳"至"树"。

○释曰：ギ与球同。

《说文》云："ギ，玉磬也。"

琳，美玉名。

《书》云："戛击鸣球。"

美玉可以为磬，故皆云"美玉"也。

云"《山海经》曰"者，案《海内西经》云："帝之下都，昆仑之虚，方八百里，高万仞。"

其上有三头人、琅树。

注云"琅子似珠"，是也。

○注"幽都"至"筋角"。

○释曰：《山海经》云北海之内，有山名曰"幽都之山"是也。

○"东北"至"皮焉"。

○释曰：斥山，山名也。

文皮，虎豹之属。

其皮毛有文采、细缛，故谓之文皮焉。

○"中有"至"生焉"。

○释曰：岱岳，泰山也。

此言中国也。

五：黍、稷、麻、麦、豆也。

泰山东近海。

《禹贡》"海岱惟青州"，"厥贡盐，海物惟错"，言其饶多，非一种。

故注云"言泰山有鱼盐之饶"也。

○"九府"。

○释曰：此亦题上事也。

府，聚也，财物之所聚也。

言此八方及中，皆美物之所聚，故题云"九府"也。

东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。

"状似牛脾，鳞细，紫黑色。 一眼，两片相合乃得行。 今水中所在有之。 江东又呼为王余鱼。 ○鲽，音蝶。 "南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。

"似凫，青赤色。 一目一翼，相得乃飞。 "西方有比肩兽焉，与邛邛巨虚比，为邛邛巨虚甘草，即有难，邛邛巨虚负而走，其名谓之蹷。

"《吕氏春秋》曰："北方有兽，其名为蹷。 鼠前而兔后，趋则顿，走则颠。" 然则邛邛巨虚亦宜鼠后而兔前，前高不得取甘草，故须蹷食之。 今雁门广武县夏屋山中有兽，形如兔而大，相负共行，土俗名之为蹷鼠，音厥。 ○邛，巨凶。 巨，巨。 ，五结。 难，乃旦反。 "北方有比肩民焉，迭食而迭望。

"此即半体之人，各有一目、一鼻、一孔、一臂、一脚，亦犹鱼鸟之相合，更望备惊急。 ○迭，徙结切。 "中有枳首蛇焉。

"岐头蛇也。 或曰：今江东呼两头蛇为越王约发，亦名弩弦。 ○枳，居是切。 "此四方中国之异气也。

五方。

[疏]"东方"至"气也"。

○释曰：此释五方异气而产非常之物也。

云"东方有比目鱼焉"者，言东方水中有鱼，其形状似牛脾，鳞细，紫黑色，一眼、两片相合、两目相比乃得行。

故曰"比目鱼"。

云"不比不行"者，比，合也。

言一片不能行，须两片相合乃行。

故云"不比不行"也。

云"其名谓之鲽"者，言鲽为此鱼之名也。

一名比目鱼，一名鲽。

郭云："江东又呼为王余鱼。"

○注"似凫"至"乃飞"。

○释曰：案《山海经》云：崇五山有鸟，"状如凫，一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮"。

郭云："比翼鸟也，色青赤，不比不能飞。"

《尔雅》作"鹣鹣"者，正谓此也。

○"西方"至"之蹷"。

○释曰：云"西方有比肩兽焉"者，此谓蹷也。

与邛邛巨虚相比，蹷则肩Φ不能走，而能取甘草。

邛邛巨虚则前高不得取甘草，而善走。

《穆天子传》曰"邛邛巨虚走百里"是也。

故各以其能而济所不能，蹷常为邛邛巨虚甘美之草，仰而食之。

即有急难，邛邛巨虚则背负而走者，其名谓之蹷也。

○注"《吕氏》"至"音厥"。

○释曰：云《吕氏春秋》二十六篇，秦相吕不韦辑智略士作也。

云"曰北方有兽"至"则颠"者，《大慎览。

顺说》篇之文也，引之乃以证邛邛巨虚之形也。

然则以下郭氏注云"今雁门广武县"云云者，自验知之也。

○"北方"至"迭望"。

○释曰：此即半体人也。

两半相比，乃得为人动作及御非常。

以肩在上而显，故谓之比肩民焉。

迭，更也。

谓一体取食，则一体瞻望，所以备惊急也。

故云"迭食而迭望"。

○"中有枳首蛇焉"。

○释曰：枳，岐也。

此即两头蛇也，江东呼越王约发，言是越王约发所变也。

亦名弩弦，即以形相似而名之也。

○"五方"。

○释曰：亦题上事也。

言是五方风气殊异而生此怪物也。

邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之。

"邑，国都也。 假令百里之国，五十里之界，界各十里也。 ○，古营切。 "下湿曰隰，大野曰平，广平曰原，高平曰陆。

大陆曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿。

可食者曰原，"可种给食。 "陂者曰阪，"陂陀不平。 "下者曰隰。

"《公羊传》曰："下平曰隰。" "田一岁曰，"今江东呼初耕地反草为。 "二岁曰新田，"《诗》曰："于彼新田。" "三岁曰。

"《易》曰："不，。" ○，音于。 "野。

[疏]"邑外"至"曰"。

○释曰：此释郊野之地远近高下不同之名也。

云"邑外谓之郊"者，邑，国都也。

谓国都城之外名郊也。

云"郊外谓之牧"者，言可放牧也。

《书。

牧誓》云："王朝至于商郊牧野，乃誓"是也。

云"牧外谓之野"者，言牧外之地名野。

《诗》传云："郊外曰野"者，以细别言之，则郊外之地名牧，牧外之地名野；若大判而言，则野者郊外通名。

故《周礼》六遂在远郊之外。

《遂人》职云"凡治野田"，是其郊外之地总称野也。

云"野外谓之林"者，言野外之地名林，以其去都邑远，薪采者少，其地可长平林，因名云也。

云"林外谓之"者，言林外之地，最为远野，名。

《鲁颂》云："牡马，在之野。"

毛传云"，远野"是也。

○注"邑国"至"里也"。

○释曰：云"邑，国都也"者，案《周礼》四县为都，四井为邑。

《春秋》庄二十八年《左氏传》曰："凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。"

然则邑与都异。

此为一者，彼对文之例耳。

但都者聚居之处，故《诗。

小雅》云："彼都人士。"

《说文》云："邑，国也。"

是天子诸侯所居国城，或谓之邑，或谓之都。

故以国都解邑也。

云"假令百里之国，五十里之界，界各十里也"者，以其百里之国，国都在中。

去境五十里，每十里而异其名，则为边畔，去国最远。

故毛传以为远野也。

此"假令"者，据小国言之。

郊为远郊，牧、野、林、，自郊外为差耳。

然则郊之远近，计国境之广狭以为差也。

《聘礼》云：宾"及郊"。

注云："郊，远郊。 周制，天子畿内千里，远郊百里，以此差之，远郊，上公五十里，侯四十里，伯三十里，子二十里，男十里也。 近郊各半之。 是郑之所约也。 是以《司马法》云：“王国百里为远郊。"

又此经从邑之外止有五名，明当每皆百里，故知远郊百里也。

知近郊半之者，《书》序云："周公既没，命君陈分正东郊成周。"

於时周都王城而谓成周为东郊，则成周在其郊也，於汉王城为河南，成周为洛阳，相去不容百里，则所言郊者谓近郊。

故郑注云："天子近郊五十里。"

今河南、洛阳相去则然。

是郑以河南、洛阳约近郊之里数也。

《周礼》杜子春注云："五十里为近郊。"

《白虎通》亦云："近郊五十里，远郊百里。"

是儒者相传为然也。

○"下湿曰隰"者，谓地形Φ下而水湿者。

李巡曰："下湿，谓土地お下常沮洳，名为隰也。"

云"大野曰平"者，大野之泽一名平，鲁有大野是也。

云"广平曰原"者，谓泽之广平者亦名原。

汉以平原为郡名，属青州。

云"高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿"者，李巡曰："高平，谓土地丰正名为陆。 土地高大名曰阜，最大名为陵，陵之大者名阿。"

《诗。

大雅。

皇矣》云："无矢我陵，我陵我阿。"

是也。

此上七者，或莱沛沮洳，或险硗确，虽不可种给食，亦得其名也。

云"可食曰原，陂者曰阪，下者曰隰"，此三者，释地形虽有高下不平，皆可种给食。

高而可食者名原。

《诗。

大雅》云："笃公刘，于胥斯原。"

是也。

陂陀不平而可食者名阪。

《诗。

小雅。

正月》云："瞻彼阪田，有菀其特。"

是也。

下平而可食者名隰。

本作湿，误。

○注"《公羊传》曰：‘下平曰隰。 ’"○释曰：此昭元年传文也。

案，彼云："晋荀吴帅师败狄于太原，此大卤也。 曷为谓之大原？地物从中国，邑人名从主人。 原者何？上平曰原，下平曰隰。"

何休云："分别之者，地势各有所生，原宜粟，隰宜麦，当教民所宜，因以制贡赋。"

是也。

田一岁曰，二岁曰新田，三岁曰。

○释曰：此释耕田年岁远近名义不同之事也。

者，灾也。

，和柔之意也。

孙炎云："，始灾杀其草木也。 新田，新成柔田也。 ，和也，田舒缓也。"

郭云："今江东呼初耕地反草为。"

○注"《诗》曰：‘于彼新田。 ’"○释曰：此《小雅。

采芑》篇文也。

案，彼云："薄言采芑，于彼新田，于此亩。"

毛传取此文为说，故引为证也。

○注"《易》曰：‘不，。 ’"○释曰：此《无妄。

六二》爻辞也。

郑注亦取此文，故引以为证也。

○"野"。

○释曰：此亦题上事也。

上自"邑外谓之郊"以下，虽远近高下其名不同，野为总称，故题云"野"。

东至於泰远，西至於国，南至於濮铅，北至於祝栗，谓之四极。

"皆四方极远之国。 ○，彬。 濮，卜。 "觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。

"觚竹在北，北户在南，西王母在西，日下在东，皆四方昏荒之国，次四极者。 ○觚，音孤。 "九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。

"九夷在东，八狄在北，七戎在西，六蛮在南，次四荒者。 "巨齐州以南戴日为丹穴，"巨，去也。 齐，中也。 "北戴斗极为空桐，"戴，值。 "东至日所出为大平，西至日所入为大蒙。

"即蒙汜也。 "大平之人仁，丹穴之人智，大蒙之人信，空桐之人武。

"地气使之然也。 "四极。

[疏]"东至"至"人武"。

○释曰：此释九州之外、四方极远之国名及其人性禀气不同也。

泰远、国、濮铅、祝栗，此四方极远之国名也。

"觚竹"者，《汉书。

地理志》辽西令支有"孤竹城"，是乎？"北户"者，即日南郡是也。

颜师古曰："言其在日之南，所谓北户以向日者。"

"西王母"者，《山海西荒经》云："西海之中，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名昆仑之丘。"

"有人，戴胜，虎齿，有尾，穴处，名曰西王母。"

又《穆天子传》曰："天子宾于西王母，乃纪其迹于山，名曰西王母之山。"

是也。

"日下"者，谓日所出处其下之国也。

《山海东荒经》云："大荒之中，有山名曰大言，日月所出。"

"有波谷山者，有大人之国。"

又云："大荒之中，有山名曰合虚，日月所出，有中容之国。"

如此之类是也。

云"谓之四荒"者，言声教不及，无礼义文章，是四方昏荒之国也，在土四极之内。

云："九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海"者，孙炎云："海之言晦，晦ウ於礼义也。"

○注"九夷"至"荒者"。

○释曰：知在东、西、南、北者，以《曲礼》云"其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子"故也。

案《风俗通》云：东方人，好生，万物触地而出。

夷者，也。

其类有九，依《东夷传》夷有九种："曰畎夷、一夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。"

又"一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高骊，四曰满饰，五曰凫更，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙"。

"蛮"者，《风俗通》云：君臣同川而浴，极为简慢。

蛮者，慢也。

其类有八，李巡云："一曰天{工}，二曰咳首，三曰僬侥，四曰跛踵，五曰穿，六曰儋耳，七曰狗轨，八曰旁春。"

"戎"者，《风俗通》云：斩伐杀生，不得其中。

戎者，凶也。

其类有六，李巡云："一曰侥夷，二曰戎夫，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天刚。"

"狄"者，《风俗通》云：父子嫂叔，同穴无别。

狄者，辟也，其行邪辟。

其类有五，李巡云："一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰单于，五曰白屋。"

案，李巡所注《尔雅》本，"谓之四海"下更三句云："八蛮在南方，六戎在西方，五狄在北方"，故得此解。

孙炎、郭氏诸本皆无此三句。

案《明堂位》称九夷、八蛮、六戎、五狄。

《周礼。

职方氏》掌"四夷八蛮，七闽九貉，五戎六狄之人"。

郑注云："四、八、七、九、五、六，周之所服国数也。"

遍检经传，四夷之数参差不同。

先儒旧解，此《尔雅》上文殷制，《明堂位》及《职方》并《尔雅》下文皆为周制。

义或当然。

此在四荒之内，九州之外，於王者世一见。

《周礼》曰："九州之外谓之蕃国，世一见"是也，故云"次四荒者"。

○"巨齐州以南戴日为丹穴"。

○释曰：此明四海之中别有下四种之名也。

巨，去也。

齐，中也。

中州犹言中国也。

戴，值也。

言去中国以南，北户以北，值日之下，其处名丹穴。

天老说凤云："濯羽弱水，莫宿丹穴。"

又《山海经》云：祷过山"东五百里，曰丹穴山"是乎？云"北戴斗极为空桐"者，斗，北斗也。

极者，中宫天极星。

其一明者，泰一之常居也。

以其居天之中，故谓之极。

极，中也。

北斗拱极，故云斗极。

值此斗极之下，其处名空桐。

○注"即蒙汜也"。

○释曰：即者，即《淮南子》云："日出扶桑，入於蒙汜"是也。

○注"地气使之然也"。

○释曰：言是土地之气刚柔不同，使之仁、智、信、武耳。

若《考工记》云："郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也。"

释丘第十[疏]"释丘第十"。

○释曰：案《广雅》云："小陵曰丘。"

《说文解字》曰："土之高也，非人所为也。 从北，从一。 一，地也。 人居在丘南，故从北。 中邦之居在昆仑东南。 一曰：四方高、中央下为丘。 象形。"

此下云非人为之丘。

然则土有自然而高、小於陵者名丘也。

其体虽一，其名则多。

或近道途，或因水泽所如，则陵亩各异，其重则再三不同，通见《诗》、《书》。

此篇具释，故名释丘。

丘，一成为敦丘，"成犹重也。 《周礼》曰："为坛三成。" 今江东呼地高堆者为敦。 ○敦，都昆。 "

[疏]"丘，一成为敦丘"。

○释曰：成，重也。

言丘上更有一丘相重累者，名敦丘。

《诗。

卫风。

氓》篇云："送子涉淇，至于顿丘。"

是也。

○注"成犹"至"为敦"。

○释曰：孙炎云："形如覆敦，敦器似盂。"

今案，下文别云"如覆敦者，敦丘"，则此自是丘之一重者。

故郭氏云："成犹重也。"

与孙氏意异。

云"《周礼》曰‘为坛三成’"者，此《秋官。

司仪职》文也。

郑司农云："三成，三重也。"

引之证成为重也。

再成为陶丘，"今济阴定陶城中有陶丘。 "

[疏]"再成为陶丘"。

○释曰：丘形上有两丘相重累者，名陶丘。

李巡曰："再成，其形再重也。"

《禹贡》曰"济水东出于陶丘北"是也。

○注"今济"至"陶丘"。

○释曰：济阴，郡名；定陶，县名。

《地理志》云"定陶县西南有陶丘亭"是也。

再成锐上为融丘，"纤顶者。 ○锐，音惠。 "

[疏]"再成锐上为融"。

○释曰：丘形再重而顶纤者，名融丘也。

三成为昆仑丘。

"昆仑山三重，故以名云。 "

[疏]"三成为昆仑丘"。

○释曰：丘形三重者名昆仑丘。

○注"昆仑山三重，故以名云"。

○释曰：《昆仑山记》云："昆仑山，一名昆丘，三重，高万一千里。"

是也。

凡丘之形三重者，因取此名云耳。

如[C121]者，[C121]丘。

"形似车[C121]也。 或云："[C121]者，谓稻田塍埒。" ○[C121]，绳正切。 "[疏]"如[C121]者，[C121]丘"。

释曰：郭氏两解：一云"形似车[C121]也"。

"绳证切。 "二或云"[C121]，谓稻田塍埒"。

[C121]，陵切。

许叔重云：塍埒，稻田畦是。

埒，畔也。

案《地理志》云："泰山有[C121]丘。"

《春秋》庄十年："公败宋师于乘丘。"

是因丘以为名乎？

如者者，者丘。

"水中小洲为者。 ○者，渚。 "

[疏]"如者者，者丘"。

○释曰：者，水中可居之小者。

丘形似之，名为者丘也。

水潦所止，泥丘。

"顶上污下者。 ○潦，音老。 "[疏]"水潦所止，泥丘"。

○释曰：水潦，雨水也。

丘形顶上污下，潦水停止而成泥泞者，名泥丘。

方丘，胡丘。

"形四方。 "

[疏]"方丘，胡丘"。

○释曰：丘形四方者名胡丘。

绝高为之京。

"人力所作。 "

[疏]"绝高为之京"。

○释曰：言卓绝高大如丘，而人力为作之者名京。

案，《春秋》宣十二年《左传》楚败晋师於必阝。

潘党曰："君盍筑武军而收晋尸以为京观？"楚子曰云云，"今罪无所，而民皆尽忠以死君命，又可以为京乎？"是其类也。

非人为之丘。

"地自然生。 "[疏]"非人为之丘"。

○释曰：李巡云："谓非人力所为，自然生者。"

孙炎曰："地性自然也。"

故郭云："地自然生。"

水潦所还，埒丘。

"谓丘边有界埒，水环绕之。 "

[疏]"水潦所还，埒丘"。

○释曰：还，环绕也。

埒，小是也，土为之。

言此丘边有其界埒，外则为水潦环绕者，名埒丘。

上正，章丘。

"顶平。 "

[疏]"上正，章丘"。

○释曰：丘顶上平正者，名章丘。

章亦平也。

泽中有丘，都丘。

"在池泽中"

[疏]"泽中有丘，都丘"。

○释曰：都，水所聚也。

言在池泽中者，因名都丘。

当途，梧丘。

"途，道。 "

[疏]"当途，梧丘"。

○释曰：途，道也。

梧，遇也。

当道有名梧丘，言若相遇於道路然也。

途出其右而还之，画丘。

"言为道所规画。 ○还，音旋。 "

[疏]"途出其右而还之，画丘"。

○释曰：右谓西也。

还，绕也。

画，规画也。

言道出丘西而复环绕之者，名画丘，若为道所规画然也。

途出其前，戴丘。

"道出丘南。 "

[疏]"途出其前，戴丘"。

○释曰：谓道过丘南，若为道负戴，故为戴丘。

途出其后，昌丘。

"道出丘北。 "

[疏]"途出其后，昌丘"。

○释曰：谓道过丘北者，名昌丘。

水出其前，渻丘。

水出其后，沮丘。

水出其右，正丘。

水出其左，营丘。

"今齐之营丘，淄水过其南及东。 ○渻，所景。 沮，辞与。 "

[疏]"水出"至"营丘"。

○释曰：此释丘之前后左右有水过之者名也。

左右犹东西也。

○注"今齐"至"及东"。

○释曰：《地理志》云：齐郡临淄"城中有丘，即营丘也"。

《志》又云：泰山莱芜县，"淄水所出，东至博昌入沛"。

然则淄水出莱芜，经临淄过营丘，南折而北至博昌入沛。

言此以证水出其左者，名营丘。

如覆敦者，敦丘。

"敦，盂也。 ○敦，音堆。 "

[疏]"如覆敦者，敦丘"。

○释曰：案《周礼。

九嫔》职云："凡祭祀，玉齍。"

注云：玉齍，玉敦也。

受黍稷器。

又《少牢礼》曰："主妇，执壹金敦黍，有盖。 凡设四，敦皆南首。"

注云："敦有首者，尊者器饰也。 饰象龟形。"

《孝经纬》说，敦与簋容受虽同，上下内外皆圆为异。

郭氏言"敦，孟"，举其类而言之也。

丘形如覆敦者，名敦丘。

逦迤，沙丘。

"旁行连延。 ○逦，吕纸切。 迤，余纸切。 "

[疏]"逦迤，沙丘"。

注"旁行连延"。

○释曰：《说文》云："逦，行也。"

"迤，斜行也。"

故注云"旁行连延"也。

连延谓连接延长，丘形邪行连接而长者名沙丘。

《地理志》云：钜鹿有"纣所作沙丘台在东北七十里"。

左高，咸丘。

右高，临丘。

前高，旄丘。

"《诗》云："旄丘之葛兮。" "后高，陵丘。

[疏]"左高"至"陵丘"。

○释曰：此四者，释丘形左右前后高而名不同也。

○注"《诗》云：‘旄丘之葛兮。 ’"○释曰：《邶风。

旄丘》篇文也。

偏高，阿丘。

"《诗》云："陟彼阿丘。" "

[疏]"偏高，阿丘"。

注"《诗》云：‘陟彼阿丘。 ’"○释曰：谓丘形四隅有一高而不正在左右前后者，名阿丘也。

《诗》云"陟彼阿丘"者，《风。

载驰》篇文也。

宛中，宛丘。

"宛谓中央隆高。 "[疏]"宛中，宛丘。"

注"宛谓中央隆高"。

○释曰：案《诗。

陈风》云："宛丘之上兮。"

毛传云："四方高中央下曰宛丘。"

李巡、孙炎亦皆云："中央下。"

而郭氏以为中央高者，以其四方高中央下即是上文"水潦所止，泥丘"也。

又下云"丘上有丘为宛丘"。

作者嫌人不晓，故重辩之。

既言"丘上有丘"非"中央隆高"而何？此郭氏所以不从先儒也。

丘背有丘为负丘。

"此解宛丘中央隆峻，状如负一丘於背上。 "

[疏]"丘背有丘为负丘"。

○释曰：此解宛丘之状也。

言中央隆峻，若丘背之上更有一丘而负戴之者，名宛丘，又名负丘也。

左泽，定丘。

"定，下佞切。 "

[疏]"左泽，定丘"。

○释曰：谓丘之东有水泽者名定丘。

右陵，泰丘。

"宋有泰丘社亡，见《史记》。 "

[疏]"右陵，泰丘"。

○释曰：谓丘之西有大阜者名泰丘。

○注"宋有大丘社亡，见《史记》"。

○释曰：案《六国年表》："周显王三十三年，秦惠文王二年，宋大丘社亡。"

是也。

宋依丘作社，在宋国於时亡去，故云"大丘社亡"，亦咎征也。

如亩，亩丘。

"丘有垄界如田亩。 "

[疏]"如亩，亩丘"。

○释曰：李巡曰："谓丘如田亩曰亩丘。"

孙炎云："方百步。"

郭以为田亩之垄也，丘形有界埒似之，因名云。

《诗。

小雅。

巷伯》云："杨园之道，猗於亩丘。"

是也。

如陵，陵丘。

"陵，大阜也。 "

[疏]"如陵，陵丘。"

注"陵，大阜也"。

○释曰：丘形如大阜者名陵丘。

云"陵，大阜"者，《释地》文也。

丘上有丘为宛丘。

"嫌人不了，故重晓之。 "陈有宛丘，"今在陈郡陈县。 "晋有潜丘，"今在太原晋阳县。 "淮南有州黎丘。

"今在寿春县。 "天下有名丘五，三在河南，其二在河北。

"说者多以州黎、宛、营为河南，潜敦为河北者。 案，此方称天下之名丘，恐此诸丘碌碌未足用当之。 殆自别更有魁梧桀大者五，但未详其名号、今者所在耳。 "丘。

[疏]注"说者"至"在耳"。

○释曰：此郭氏破先儒说天下名丘未当也。

碌，小石也。

碌碌，多貌。

恐此州黎等五丘碌碌然小耳。

《史记》毛遂入楚谓平原君诸舍人曰："公等碌碌，所谓因人成事者也。"

意相类也。

殆，近也。

近自更有魁梧然桀大者五，但名号所在，今所未详知也。

此已上释众丘之名义，故题曰丘也。

望洒而高，岸。

"，水边。 洒谓深也。 视峻而水深者曰岸。 ○，牙。 洒，先典切。 "

[疏]"望洒而高，岸"。

○释曰：望，视也。

，水边也。

洒，水深也。

言视水边之，其下水深，其高峻者，名岸。

《诗。

卫风》云："淇则有岸。"

夷上洒下，不ぞ。

"上平坦而下水深者为ぞ。 不，发声。 ○ぞ，唇。 "

[疏]"夷上洒下，不ぞ"。

○释曰：李巡云："夷上，平上。 洒下，下。 故名曰ぞ。"

孙炎曰："平上下，故名曰ぞ。 不者，盖衍字。"

郭云："上平坦而下水深者为ぞ。 不，发声也。"

《诗。

王风。

葛ぱ》云"在河之ぞ"是也。

奥，隈。

"今江东呼为浦奥。 《淮南子》曰："渔者不争隈。" ○奥，奥。 隈，乌回切。 "

[疏]"奥，隈"。

○释曰：奥，一名隈也。

孙炎云："隈，水曲中也。"

《诗。

卫风》云："瞻彼淇奥。"

故此释之也。

○注《淮南子》曰："渔者不争隈。"

○释曰：案《淮南子。

原道》篇云："昔舜耕於历山，期年而田者争处尧角，以封畔肥饶相让。 钓於河滨，期年而渔者争处湍濑，以曲隈深潭相予。"

是不争隈之事也。

引之以证隈即内深奥之处也。

内为奥，外为隈。

"别表里之名。 "

[疏]"内"至"为隈"。

○释曰：别表里之名也。

孙炎云："内曲，里也；外曲，表也。"

李巡曰："内近水为奥，其外为鞫。"

此句覆释上文"奥，隈"之处也。

云"外为隈"者，隈当作鞫，传写误也。

《诗。

大雅。

公刘》云："芮鞫之即。"

毛传云："水之外曰鞫。"

然则在水曲，其内名奥，又名隈；其外名鞫，又作坑，音义同。

今以奥、隈一事，分为外内之名，故知误也。

毕，堂墙。

"今终南山道名毕，其边若堂之墙。 "[疏]"毕，堂墙"。

○释曰：李巡云："堂墙名，似堂墙曰毕。"

郭以毕终南山之道名也，其边之如堂室之墙，言平正也。

《诗。

秦风》云："终南何有，有纪有堂。"

是也。

重，岸"两累者为岸。 ○重，直龙切。 "

[疏]"重，岸"。

○释曰：言两相重累者，亦名岸也。

岸上，浒。

"岸上地。 ○浒，音虎。 "

[疏]"岸上，浒"。

○释曰：岸上平地，去水稍远者名浒。

《诗。

大雅。

绵》篇云"率西水浒"之类也。

坟，大防。

"谓是。 "

[疏]"坟，大防"。

○释曰：李巡云："坟谓岸，状如坟墓，名大防也。"

《诗。

周南》云："遵彼汝坟。"

又《释地》云"坟莫大於河滨"是也。

为。

"谓水边。 ○，音士。 "

[疏]"为"。

○释曰：李巡曰："，一名，谓水边也。"

《诗。

秦风》云："所谓伊人，在水之"也。

穷渎，汜。

"水无所通者。 ○汜，音似。 "

[疏]"穷渎，汜"。

○释曰：谓穷困不通水渎名汜也。

亦得名，即《释山》云："山豄无所通，。"

郭注云："所谓穷渎者，虽无所通，与水注川同名。"

是也。

谷者，□。

"通於谷。 ○□，眉。 "岸。

[疏]"谷者，□"。

○释曰：谓穷渎汜谷能通於谷者，则别名□也。

此已上释岸之名也，故题"岸"。

释山第十一[疏]"释山第十一"。

○释曰：案《释名》云："山，产也。"

言产生万物。

《说文》云："山，宣也，宣气散生万物，有石而高，象形也。"

此篇释诸山之名，故云释山。

河南华，"华阴山。 "河西岳，"吴岳。 "河东岱，"岱宗，泰山。 "河北恒，"北岳恒山。 "江南衡。

"衡山，南岳。 "

[疏]"河南华"至"江南衡"。

○释曰：篇首载此五山者，以为中国之名山也。

案《周礼。

职方氏》："河南曰豫州，其山镇曰华山。"

"正西曰雍州，其山镇曰岳山。"

"正东曰兖州，其山镇曰岱山。"

"正北曰并州，其山镇曰恒山。"

"正南曰荆州，其山镇曰衡山。"

郑注云："镇名山安地德者也。"

又为五岳，知者，案郑注《大司乐》云："五岳，岱在兖州，衡在荆州，华在豫州，岳在雍州，恒在并州。"

是也。

案，下文及经典群书言五岳者，皆数嵩高不数岳。

而郑云然者，盖郑有所案据，更见异意也。

其正名五岳，必取嵩高为定解，下文别释。

云"河南华"、注"华阴山"者，案《禹贡》"导河积石，至于龙门；南至于华阴；东至于底柱"。

孔安国云："河自龙门南流至华山，北而东行。"

然则此山在河之南，故曰"河南华"。

下皆放此。

在华阴县界，故曰华阴山也。

云"河西岳"、注"吴岳"者，在西河之西，一名吴岳。

郑玄云："在。"

云"河东岱"、注"岱宗，泰山"者，在东河之东，一名岱宗，一名泰山。

郑玄云："在博。"

云"河北恒"、注"北岳，恒山"者，下文"恒山为北岳"是也。

郑玄云："在上曲阳。"

云"江南衡"、注"衡山，南岳"者，《禹贡》云："岷山导江。"

又曰："岷山之阳至于衡山。"

孔注云："衡山，江所经。"

然则江水经此山之北，东入于海，故曰"江南衡"也。

郑注《大宗伯》云：五岳，"南曰衡"也。

是也。

山三袭，陟。

"袭亦重。 "

[疏]"山三袭，陟。"

注"袭亦重"。

○释曰：山之形若三山重累者名陟。

重衣谓之袭，故以袭为重也。

上篇注已云"成犹重也"，故此云亦也。

再成，英。

"两山相重。 "[疏]"再成，英"。

注"两山相重"。

○释曰：成，重也。

山形两重者名英。

今南郡英山县，盖取此名也。

一成，坯。

"《书》曰："至于大伾。" ○坯，备悲切。 "

[疏]"一成，坯"。

注"《书》曰：‘至于大伾。 ’"○释曰：案此文则山上更有一山重累者，名伾。

"《书》曰"者，《禹贡》文也。

孔安国云："山再成曰伾。"

与此不同者，盖所见异也。

郑玄云："大伾，在武武德之界。"

张揖云："成皋县山也。"

《汉书音义》臣瓒以为皆非。

今黎阳县山临河，岂不是大伾乎？瓒意当然。

山大而高，崧。

"今中岳嵩高山，盖依此名。 ○崧，嵩。 "[疏]"山大而高，崧"。

注"今中岳嵩山，盖依此名"。

○释曰：《诗。

大雅》云："崧高维岳。"

毛传云："崧，高貌。"

《释名》云："崧，竦也。 亦高称也。"

李巡曰："高大曰嵩。"

此则山高大者自名崧。

本不指中岳，名嵩高或取此文以立名乎？无正文，故云"盖"以疑之。

山小而高，岑。

"言岑。 "

[疏]"山小而高，岑"。

注"言岑"。

○释曰：言山形虽小而高者，名岑也。

锐而高，峤。

"言钅峻。 ○峤，音乔。 "

[疏]"锐而高，峤"。

注"言钅峻"。

○释曰：锐则钅也，言山形钅峻而高者名峤。

《列子》曰："浡海之东有壑，其中山曰员峤。"

盖同此也。

卑而大，扈。

"扈，广貌。 "

[疏]"卑而大，扈"。

注"扈，广貌"。

○释曰：言山形卑下而广大者名扈。

《礼记。

檀弓》云："南宫纟舀之妻之姑之丧。 夫子诲之，ヮ曰：‘尔毋扈扈尔。 ’"郑注云："扈扈谓大广。"

盖取此义也。

小而众，岿。

"小山丛罗。 ○岿，丘鬼切。 "

[疏]"小而众，岿"。

注"小山丛罗"。

○释曰：言山小而众、丛萃罗列者，名岿。

小山岌大山，亘。

"岌谓高过。 ○岌，鱼泣切。 亘，桓。 "

[疏]"小山岌大山，亘"。

注"岌谓高过"。

○释曰：言小山与大山相并，而小山高过於大山者，名亘。

非谓小山名岌，大山名亘也。

属者，峄。

"言骆驿相连属。 ○属，烛。 峄，亦。 "

[疏]"属者，峄"。

注"言骆驿相连属"。

○释曰：言山形相连属、骆驿然不绝者，名峄。

骆驿，连属不绝之辞。

《禹贡》云："峄阳孤桐。"

《地理志》云：东海下邳县西有"葛峄山"，取此名也。

独者，蜀。

"蜀亦孤独。 "[疏]"独者，蜀"。

注"蜀亦孤独"。

○释曰：言山之孤独者名蜀。

案《说文》云：蜀，虫名。

《诗》云："々者蜀。"

《释虫》云："厄，乌。"

郭云："大虫如指，似蚕。"

此虫更无群匹，故云蜀亦孤独。

既虫之孤独者蜀，是以山之孤独者亦名蜀也。

上正，章。

"山上平。 "[疏]"上正，章"。

注"山上平"。

○释曰：正犹平也。

言山形上平者名章。

宛中，隆。

"山中央高。 "[疏]"宛中，隆"。

注"山中央高"。

○释曰：言山形中央蕴聚而高者名隆。

山脊，冈。

"谓山长脊。 "[疏]"山脊，冈"。

注"谓山长脊"。

○释曰：孙炎云："长山之脊也。"

言高山之长脊，名冈。

《诗》云"陟彼高冈"是也。

未及上，翠微。

"近上旁陂。 "

[疏]"未及上，翠微"。

注"近上旁陂"。

○释曰：谓未及顶上、在旁陂陀之处，名翠微。

一说：山气青缥色，故曰"翠微"也。

山顶，冢。

"山颠。 "者，厜《厂义》。

"谓山峰头岩。 ○，子恤反。 厜，子规切。 《厂义》音危。 "

[疏]"山顶"至"厜《厂义》"。

○释曰：此二句释《小雅。

十月》云"山冢崩"之文也。

毛传云："山顶曰冢。"

郑笺云："者，崔嵬。"

虽音字小异，义实同也，是取此文为说。

彼云："冢者，谓山顶也。"

《释言》云："颠，顶也。"

故此郭云"山颠"。

彼云："萃者，谓山颠之末，其峰岩厜《厂义》然者也。"

山如堂者，密。

"形如堂室者。 《尸子》曰："松柏之鼠，不知堂密之有美枞。" "

[疏]"山如堂者，密"。

○释曰：言山形如堂室者，名密。

○注"《尸子》至"美枞”。

○释曰：此《尸子。

绰子》篇文，引之证山有名密者。

如防者，盛。

"防，是。 盛，音成。 "

[疏]"如防者，盛"。

注"防，是"。

○释曰：此盛，读如粢盛之盛。

是防之形嶞而高峻，若黍稷之在器，故其山形如是防者，亦名盛也。

峦，山堕。

"谓山形长狭者，荆州谓之峦。 《诗》曰："嶞山乔岳。" ○嶞，汤果切。 "

[疏]"峦，山堕"。

○释曰：凡物狭而长者，谓之嶞，则此言山嶞者，谓山形狭长者，一名峦也。

○注"《诗》曰：‘嶞山乔岳。 ’"○释曰：《周颂。

般》篇文也。

重，兼。

"谓山形如累两。 ，甑。 山形状似之，因以名云。 ○重，平声。 ，言蹇反。 兼，音俨。 "[疏]"重，兼"。

注"谓山"至"名云"。

○释曰：孙炎云："山基有重岸也。"

郭云："，甑"者，郑众注《考工记》云："，无甑。"

《方言》云："甑，自关而东谓之。"

故知，甑也。

左右有岸，厒。

"夹山有岸。 ○厒，口阁切。 "

[疏]"左右有岸，厒"。

注"夹山有岸"。

○释曰：谓山两边有水，山与水为岸，此山名厒。

大山宫小山，霍。

"宫谓围绕之。 《礼记》曰"君为庐宫之"是也。 "

[疏]"大山宫小山，霍"。

○释曰：宫犹围绕也。

谓小山在中，大山在外围绕之，山形若此者，名霍。

非谓大山名宫，小山名霍也。

○注"宫谓"至"是也"。

○释曰："《礼记》曰"者，《丧大记》文也。

郑注云："宫谓围障之也。"

引之者，证宫为围绕之义也。

小山别大山，鲜。

"不相连。 ○别，彼列切。 鲜，息浅切。 "

[疏]"小山别大山，鲜"。

注"不相连"。

○释曰：谓小山与大山分别不相连属者，名鲜。

李巡云："大山少，故曰鲜。"

山绝，陉。

"连中断绝。 ○陉，形。 "

[疏]"山绝，陉"。

注"连中断绝"。

○释曰：谓山形连延中忽断绝者，名陉。

多小石，敖。

"多礓砾。 ○敖，音敲。 "

[疏]"多小石，敖。"

注"多礓砾"。

○释曰：礓砾，即小石也。

山多此小石者名敖。

《释名》曰："小石曰砾。"

"多大石，[C200]。 "多盘石。 ○[C200]，音壳。 " [疏]“多大石，[C200]"。

注"多盘石"。

○释曰：盘，大石也。

山多此盘石者名[C200]。

多草木，岵；无草木，亥。

"皆见《诗》。 ○岵，户。 亥，屺。 "

[疏]"多草木，岵；无草木，亥"。

注"皆见《诗》"。

○释曰：亥当作屺，音起。

案《诗。

魏风》云："陟彼岵兮，瞻望父兮。"

又曰："陟彼屺兮，瞻望母兮。"

毛传云："山无草木曰岵。"

"山有草木曰屺。"

与此不同者，当是传写误也。

王肃解依《尔雅》。

山上有水，埒。

"有停泉。 ○埒，音劣。 "

[疏]"山上有水，埒"。

注"有停泉"。

○释曰：谓山巅之上有停泉，名埒。

夏有水，冬无水，泶。

"有停潦。 ○泶，音学。 "

[疏]"夏有水，冬无水，泶"。

注"有停潦"。

○释曰：潦，雨水也。

言山上污下，夏有停泉，至冬竭涸者，名泶。

山《从卖》无所通，。

"所谓穷渎者，虽无所通，与水注川同名。 ○《从卖》，音渎。 "

[疏]"山《从卖》无所通，"。

○释曰：《从卖》即沟渎也。

山有《从卖》而无通流者，名。

注"所谓"至"同名"。

○释曰：云"所谓"者，所谓《释丘》云"穷渎，汜"者也。

云："与水注川同名"者，即《释水》云"水注川曰"是也。

石戴土谓之崔嵬。

"石山上有土者。 ○崔，徂回切。 嵬，五回切。 "土戴石为且。

"土山上有石者。 ○且，七余切。 "

[疏]"石戴"至"为且"。

○释曰：《诗。

周南。

卷耳》云："陟彼崔嵬。"

又云："陟彼且矣。"

毛传云："崔嵬，土山之戴石者。"

"石山戴土曰且。"

与此正反者，或传写误也。

山夹水，涧。

陵夹水，澞。

"别山陵间有水者之名。 ○澞，音虞。 "[疏]"山夹"至"水澞"。

○释曰：谓山间有水者名涧。

《诗》云"考盘在涧"，是也。

其陵间有水者名澞。

山有穴为岫。

"谓岩穴。 "

[疏]"山有穴为岫"。

○释曰：谓山有岩穴者为岫也。

山西曰夕阳，"暮乃见日。 "

[疏]"山西曰夕阳"。

注"暮乃见日"。

○释曰：日即阳也，夕始得阳，故名夕阳。

《诗。

大雅。

公刘》云："度其夕阳，豳居允荒。"

是也。

山东曰朝阳。

"旦即见日。 "[疏]"山东曰朝阳"。

注"旦即见日"。

○释曰：谓山顶之东皆早朝见日。

但是山东之冈脊总曰朝阳。

《诗。

大雅。

卷阿》曰："梧桐生矣，于彼朝阳。"

是也。

泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，"即天柱山。 潜水所出。 "恒山为北岳，"常山。 "嵩高为中岳。

"大室山也。 "

[疏]"泰山"至"中岳"。

○释曰：案《周礼。

大宗伯》云："以血祭祭社稷五祀五岳。"

故此释之也。

《白虎通》云："岳者何为？岳之为言捔，捔功德也。 东方为岱者，言万物皆相代於东方也。 南方为霍，霍之为言护也，言太阳用事护养万物也。 西方为华，华之为言获也，言万物成熟可得获也。 北方为恒，恒者，常也，万物伏藏於北方有常也。 中央为嵩，嵩言其高大也。 《风俗通》云：“岳，捔考功德黜陟也。"

然则以四方，方有一山，天子巡守至其下，捔考诸侯功德而黜陟之，故谓之岳也。

案《诗》传言四岳之名，东岳岱，南岳衡。

此及诸经传多云：泰山为东岳，霍山为南岳者，皆山有二名也。

《风俗通》云：泰山，山之尊。

一曰岱宗。

岱，始也；宗，长也。

万物之始，阴阳交代，故为五岳长。

王者受命恒封禅之。

衡山，一名霍。

言万物霍然大也。

华，变也，万物成变由於西方也。

恒，常也，万物伏北方有常也。

崧，高也，言高大也。

是解衡之与霍，泰之与岱，皆一山而有二名也。

若此，上云"江南衡"，《地理志》云："衡山在长沙湘南县。"

张揖《广雅》云："天柱谓之霍山。"

《地理志》云："天柱在庐江潜县。"

则在江北矣。

而云衡、霍一山二名者，本衡山一名霍山。

汉武帝移岳神於天柱，又名天柱亦为霍，故汉以来衡、霍别耳。

郭云："霍山今在庐江潜县西南，别名天柱山。"

汉武帝以衡山辽旷，移其神於此，今其土俗人皆呼之为南岳。

南岳本自以两山为名，非从近也。

而学者多以霍山不得为南岳，又言从汉武帝始乃名之。

如此言，为武帝在《尔雅》前乎？斯不然矣。

窃以璞言为然。

何则？孙炎以霍山为误，当作衡山。

案《书传。

虞夏传》及《白虎通》、《风俗通》、《广雅》并云："霍山为南岳。"

岂诸文皆误？明是衡山一名霍也。

○注"即天柱山。 潜水所出"。

○释曰：此据作注时霍山为言，此山本名天柱。

汉武帝移江南霍山之祀於此，故又名霍山。

其经之霍山，即江南衡是也。

故上注云"衡山，南岳"也。

○释曰："大室山也。"

案《山海经》云："半石山东五十里曰少室山。 又东三十里曰泰室山。"

郭注云："即中岳嵩高山也，今在阳城县西。"

戴延之《西征记》云："其山，东谓之大室，西谓之少室，相去十七里。 嵩，其总名也。 以其下各有室焉，故谓之室。"

是也。

梁山，晋望也。

"晋国所望祭者，今在冯翊夏阳县西北临河上。 "[疏]"梁山，晋望也"。

注"晋国"至"河上"。

○释曰：言梁山在晋国境内，晋以岁时望祭之，故云晋望也。

云"晋国所望祭"者，案《春秋》僖三十一年经云："夏四月，四卜郊，不从，乃免牲。 犹三望。"

《公羊传》云："三望者何？望祭也。"

郑君以为望者，祭山川之名也。

诸侯之祭山川在其地者，非其地则不祭。

贾逵、服虔、杜预皆以为三望分野之星、国中山川。

《楚语》云："天子遍祀群神品物，诸侯二王后祀天地、三辰及其土地之山川。"

注《国语》者皆云：诸侯二王后祀天地。

三辰，日、月、星也。

非二王后祀分野星辰、山川也。

以此言之，则分野之星国内山川其义是也。

今案，昭元年《左传》云："辰为商星。"

"参为晋星。"

又《礼记。

礼器》云："晋人将有事於河，必先有事於呼池。"

及此云"梁山，晋望也"。

然则晋国三望谓参也，梁山也，河也，故云"晋国所望祭者"。

云"今在冯翊夏阳县西北"者，《地理志》文也。

知"临河上"者，成五年《公羊传》曰："梁山者何？河上之山也。"

故知临河上。

释水第十二[疏]"释水第十二"。

○释曰：《说文解字》云："水，准也。 北方之行，象众水并流、中有微阳之气也。"

《白虎通》云："水之为言淮也。"

是平均法则之称。

此篇释诸水之名，故曰释水。

泉一见一否为氵。

"氵，才有貌。 见，现。 否，卑美反。 氵，纤。 "

[疏]"泉一见一否为氵"。

○释曰：《说文》云："泉，水原也。"

言此泉其水有时出见、有时不出而竭涸者名氵。

谓氵微也。

故注云："才有貌。"

井一有水一无水为氵汋。

"《山海经》曰："天井夏有水冬无水。" 即此类也。 ○氵，计。 汋，仁捉切。 "[疏]"井一有水一无水为氵汋"。

○释曰：《说文》云：井，凿地取水也。

《释名》云："井，清也，泉之清者也。 《世本》云伯益作，亦云黄帝始穿。 此言井或一时有水、一时无水者名氵汋也。 ○注“山海"至"类也"。

○释曰：案《中山经》云：帝山"东南五十里，曰视山，其上多韭。 有井焉，名天井，夏有水，冬竭"者是也。

《孙子兵法》云："地陷曰天井。"

然则非人为之者曰天井。

云"即此类也"者，以此经但言井，《山海经》言天井，非正相当，故云"类也"。

滥泉正出。

正出，涌出也。

"《公羊传》曰"直出"，直犹正也。 "

[疏]"滥泉正出。 正出，涌出也"。

○释曰：《诗。

大雅。

瞻》云："沸槛泉。"

故此释之也。

《诗》言"槛泉"者，正直上出之泉也。

其水涌出，故更云"正出，涌出也"。

李巡曰："水泉从下上出曰涌泉。"

滥、槛音义同。

○注"《公羊》"至"正也"。

○释曰：案，昭五年传云："叔弓帅师败莒师于泉。 泉者何？直泉也。 直泉者，涌泉也。"

是其事也。

郭云"直出"者，盖以义言之。

彼言直，此言正，其意一也。

故云"直犹正也"。

沃泉县出。

县出，下出也。

"从上溜下。 ○县，音玄。 "

[疏]"沃泉县出"至注"从上溜下"。

○释曰：李巡亦云水泉从上溜下。

然则相传为然也。

《曹风》云："洌彼下泉。"

则此沃泉也。

氿泉穴出。

穴出，仄出也。

"从旁出也。 ○氿，轨。 仄，侧。 "

[疏]"氿泉穴出"至注"从旁出也"。

○释曰：李巡曰："水泉从旁出名曰氿。 氿，仄出。"

是侧出曰氿泉也。

《大东》云"有洌氿泉"是也。

湀辟，流川。

"通流。 ○湀，揆。 "[疏]"湀辟，流川"。

注"通流"。

○释曰：《说文解字》云："川，贯穿通流水也。 《虞书》曰‘畎浍距川’，言深畎浍之水会为川也。"

《释名》云："川，穿也。 穿地而流也。"

然则湀辟者，则通流大川之别名也。

过辨，回川。

"旋流。 ○过，古禾切。 辨，片。 "

[疏]"过辨，回川"。

注"旋流"。

○释曰：回，旋也。

言川水之中有回旋而流者，名过辨。

氵，反入。

"即河水决出，复还入者。 河之有氵，犹江之有沱。 ○氵，於用切。 "[疏]"氵，反入"。

○释曰：反，复也。

谓河水决出而复入河者名氵。

即下云"水自河出为氵"是也。

沾，沙出"今江东呼水中沙堆为沾，音但。 "

[疏]"沾，沙出"。

○释曰：言沾者是沙堆於水中之名也。

故曰沙出。

，出不流。

"水流潜出，便自停成池。 ○，音牵。 "

[疏]"，出不流"。

○释曰：谓水泉潜出停成池者名。

《地理志》云：扶风县，"雍州弦蒲薮。 出西北，入渭"。

以其初出不流，停成弦蒲泽薮，故曰"，出不流"也。

其终则入渭也。

归异出同流，肥。

"《毛诗》传曰："所出同，所归异为肥。" "

[疏]"归异出同流，肥"。

○释曰：谓小水支分归入大水则异、其泉源初出则同流者，名肥。

即《诗。

邶风。

泉水》云："我思肥泉，兹之永叹。"

毛传云："所出同，所归异为肥泉。"

是也。

瀵，大出尾下。

"今河东汾阴县有水口如车轮许，沸涌出，其深无限，名之为瀵。 冯翊阳县复有瀵，亦如之。 相去数里而夹河，河中者上又有一瀵，瀵源皆潜相通。 在汾阴者，人壅其流以为陂，种稻，呼其本所出处为瀵魁，此是也。 尾犹也。 ○瀵，音粪。 "

[疏]"瀵，大出尾下"。

○释曰：尾犹也。

言源深大出於下者名瀵。

瀵犹洒散也。

○注"今河"至"也"。

○释曰：河东、冯翊者皆郡名也。

云"河中者上"者，者谓水中可居之小者。

云"人壅其流以为陂种稻"者，泽障曰陂，谓人畜壅此水以为陂泽，而溉稻田也。

云"瀵魁"者，魁，帅也，首也。

以其水源，故谓之魁也。

水醮曰厬。

"谓水醮尽。 ○厬，音轨。 "

[疏]"水醮曰厬"。

○释曰：醮，尽也。

凡水之尽皆曰厬。

厬，则竭涸之一名也。

水自河出为氵，"《书》曰："氵沮会同。" "济为濋，汶为灛，洛为波，汉为潜，"《书》曰："沱潜既道。" ○濋，楚。 汶，问。 灛，阐。 沱，陀。 "淮为浒，江为沱，"《书》曰："岷山导江，东别为沱。" "