尔雅注疏 卷五

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《尔雅注疏》 卷五 郭璞、邢昺

释宫第五[疏]"释宫第五"。

○释曰:《易。

系辞》云:"王古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸《大壮》。"

此其始也。

《白虎通》云:"黄帝作宫室。"

《世本》曰:"禹作宫室,其台榭楼阁之异,门墉行步之名,皆自於宫。"

故以"释宫"总之也。

宫谓之室,室谓之宫。

"皆所以通古今之异语,明同实而两名。 "

[疏]"宫谓"至"之宫"。

○释曰:别二名也。

郭云:"皆所以通古今之异语,明同实而两名。"

《释名》云:"宫,穹也,言屋见於垣上穹崇然也。 室,实也。 言人物实满於其中也。"

是所从言之异耳。

《诗》云:"作于楚宫。"

又曰:"入此室处。"

是也。

古者贵贱所居皆得称宫。

故《礼记》曰:"由士命以上,父子皆异宫。"

又《丧服传》继父为其妻前夫之子筑宫庙。

是士庶人皆有宫称也。

至秦汉以来,乃定为至尊所居之称。

牖户之间谓之,"窗东户西也。 《礼》云斧者,以其所在处名之。 "其内谓之家。

"今人称家,义出於此。 ,倚。 "

[疏]"牖户"至"之家"。

○释曰:牖者,户西窗也。

此牖东户西为牖户之间,其处名。

云"其内"者,其内也。

自此内即谓之家。

《说文》云:"家,居也。"

《礼记》云:"已受命,君言不宿於家。"

郭云:"今人称家,义出於此。"

言其称家之义,本出於此也。

注"《礼》云"至"名之"。

○释曰:云"《礼》云斧"者,案《觐礼》云:"天子设斧依於户牖之间,左右几。"

郑注云:"依,如今纟弟素屏风也。 有绣斧文,所以示威也。 斧谓之黼。"

是也。

云"以其所在处名之"者,言本牖户之间名。

觐礼天子设屏风之於牖户之间,因名此屏风为。

是以其在处,即名之曰也。

东西墙谓之序。

"所以序别内外。 "

[疏]"东西墙谓之序"。

○释曰:"此谓室前堂上、东厢西厢之墙也。 所以次序分别内外亲疏,故谓之序也。 《尚书。 顾命》云“西序东乡,敷重席"、"东序西乡,敷重丰席"及《礼经》每云"东序西序"者,皆谓此也。

西南隅谓之奥,"室中隐奥之处。 "西北隅谓之屋漏,"《诗》曰:"尚不鬼於屋漏。" 其义未详。 "东北隅谓之,"见《礼》,亦未详。 "东南隅谓之



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