大唐西域记 卷第二

大唐西域记卷第二"三国"

三藏法师玄奘奉诏译

大总持寺沙门辩机撰

滥波国 那揭罗曷国

健驮逻国

详夫天竺之称。

异议纠纷。

旧云身毒。

或曰贤豆。

今从正音。

宜云印度。

印度之人随地称国。

殊方异俗遥举总名。

语其所美谓之印度。

印度者。

唐言月。

月有多名。

斯其一称。

言诸群生轮回不息。

无明长夜莫有司晨。

其犹白日既隐宵烛斯继。

虽有星光之照。

岂如朗月之明。

茍缘斯致因而譬月。

良以其土圣贤继轨导凡御物如月照临。

由是义故。

谓之印度。

印度种姓族类群分。

而婆罗门特为清贵。

从其雅称传以成俗。

无云经界之别。

总谓婆罗门国焉。

若其封疆之域。

可得而言。

五印度之境周九万余里。

三垂大海。

北背雪山北广南狭。

形如半月。

画野区分七十余国。

时特暑热。

地多泉湿。

北乃山阜隐轸丘陵舄卤。

东则川野沃润畴垄膏腴。

南方草木荣茂。

西方土地硗确。

斯大概也。

可略言焉。

夫数量之称谓踰缮那"旧曰由旬。 又曰踰阇那又曰由延。 皆讹略也"踰缮那者。

自古圣王一日军行也。

旧传一踰缮那四十里矣。

印度国俗乃三十里。

圣教所载唯十六里。

穷微之数分一踰缮那为八拘卢舍。

拘卢舍者。

谓大牛鸣声所极闻称拘卢舍。

分一拘卢舍为五百弓。

分一弓为四肘。

分一肘为二十四指。

分一指节为七宿麦。

乃至虱虮隙尘牛毛羊毛兔毫金水。

次第七分以至细尘。

细尘七分为极细尘。

极细尘者不可复折。

折即归空。

故曰极微也。

若乃阴阳历运日月次舍。

称谓虽殊时候无异。

随其星建以标月名。

时极短者。

谓刹那也。

百二十刹那为一呾刹那。

六十呾刹那为一腊缚。

三十腊缚为一牟呼栗多。

五牟呼栗多为一时。

六时合成一日一夜"昼三夜三"居俗日夜分为八时"昼四夜四于一一时各有四分"月盈至满谓之白分。

月亏至晦谓之黑分。

黑分或十四日十五日。

月有小大故也。

黑前白后合为一月。

六月合为一行。

日游在内北行也。

日游在外南行也。

总此二行合为一岁。

又分一岁以为六时。

正月十六日至三月十五日。

渐热也。

三月十六日至五月十五日。

盛热也。

五月十六日至七月十五日。

雨时也。

七月十六日至九月十五日。

茂时也。

九月十六日至十一月十五日。

渐寒也。

十一月十六日至正月十五日。

盛寒也。

如来圣教岁为三时。

正月十六日至五月十五日。

热时也。

五月十六日至九月十五日。

雨时也。

九月十六日至正月十五日。

寒时也。

或为四时。

春夏秋冬也。

春三月。

谓制呾罗月。

吠舍佉月。

逝瑟咤月。

当此从正月十六日至四月十五日。

夏三月。

谓頞沙荼月。

室罗伐拏月。

婆罗钵陀月。

当此从四月十六日至七月十五日。

秋三月。

谓頞湿缚庾阇月。

迦刺底迦月。

末伽始罗月。

当此从七月十六日至十月十五日。

冬三月。

谓报沙月。

磨袪月。

颇勒窭拏月。

当此从十月十六日至正月十五日。

故印度僧徒依佛圣教坐两安居。

或前三月。

或后三月。

前三月当此从五月十六日至八月十五日。

后三月当此从六月十六日至九月十五日。

前代译经律者。

或云坐夏。

或云坐腊。

斯皆边裔殊俗。

不达中国正音。

或方言未融而传译有谬。

又推如来入胎初生出家成佛涅槃日月。

皆有参差。

语在后记。

若夫邑里闾阎方城广峙。

街衢巷陌曲径盘迂。

阛阓当涂旗亭夹路。

屠钓倡优魁脍除粪旌厥宅居。

斥之邑外。

行里往来僻于路左。

至于宅居之制垣郭之作。

地势卑湿城多垒塼。

暨诸墙壁或编竹木。

室宇台观板屋平头。

泥以石灰覆以砖墼。

诸异崇构制同中夏。

苫茅苫草或塼或板。

壁以石灰为饰。

地涂牛粪为净。

时花散布。

斯其异也。

诸僧伽蓝颇极奇制。

隅楼四起重阁三层。

榱梠栋梁奇形雕镂。

户牖垣墙图画众彩。

黎庶之居内侈外俭。

隩室中堂高广有异。

层台重阁形制不拘。

门辟东户。

朝座东面。

至于坐止咸用绳床。

王族大人士遮豪右。

庄饰有殊规矩无异。

君王朝座弥复高广。

珠玑间错谓师子床。

敷以细□蹈以宝机。

凡百庶僚随其所好。

刻雕异类莹饰奇珍。

衣裳服玩无所裁制。

贵鲜白轻杂彩。

男则绕腰络腋横巾右袒。

女乃襜衣下垂通肩总覆。

顶为小髻余发垂下。

或有剪髭别为诡俗。

首冠花鬘身佩璎珞。

其所服者谓憍奢耶衣。

及□布等。

憍奢耶者。

野蚕丝也。

丛摩衣。

麻之类也。

颔"墟严反"钵罗衣织细羊毛也。

褐刺缡衣织野兽毛也。

兽毛细耎可得缉绩。

故以见珍而充服用。

其北印度。

风土寒烈短制褊衣。

颇同胡服。

外道服饰纷杂异制。

或衣孔雀羽尾。

或饰髑髅璎珞。

或无服露形。

或草板掩体。

或拔发断髭或蓬鬓椎髻。

裳衣无定赤白不恒。

沙门法服唯有三衣及僧却崎。

泥缚些"桑个反"那。

三衣裁制部执不同。

或缘有宽狭。

或叶有小大。

僧却崎"唐言掩腋。 旧曰僧只支。 讹也"覆左肩掩两腋。

左开右合长裁过腰。

泥缚些那"唐言裙旧曰涅槃僧讹也"既无带襻其将服也。

集衣为褶束带以缁。

褶则诸部各异。

色乃黄赤不同。

刹帝利婆罗门清素居简洁白俭约。

国王大臣服玩良异。

花鬘宝冠以为首饰。

环钏璎珞而作身佩。

其有富商大贾唯钏而已。

人多徒跣少有所履。

染其牙齿或赤或黑。

齐发穿耳。

修鼻大眼。

斯其貌也。

夫其洁清自守非矫其志。

凡有馔食必先盥洗。

残宿不再食器不传。

瓦木之器经用必弃。

金银铜铁每加摩莹。

馔食既讫嚼杨枝而为净。

澡漱未终无相执触。

每有溲溺必事澡灌。

身涂诸香。

所谓栴檀郁金也。

君王将浴。

鼓奏弦歌祭祀拜祠沐浴盥洗。

详其文字。

梵天所制原始垂则。

四十七言也。

寓物合成随事转用。

流演枝派其源浸广。

因地随人微有改变。

语其大较未异本源。

而中印度特为详正。

辞调和雅与天同音。

气韵清亮为人轨则。

邻境异国习谬成训。

竞趋浇俗莫守淳风。

至于记言书事各有司存。

史诰总称谓尼罗蔽荼。

"唐言清藏"善恶具举灾祥备着。

而开蒙诱进先导十二章。

七岁之后授五明大论。

一曰声明。

释诂训字。

诠目疏别。

二工巧明。

伎术机关阴阳历数。

三医方明。

禁咒闲邪药石针艾。

四谓因明。

考定正邪研核真伪。

五曰内明。

究畅五乘因果妙理。

其婆罗门学四吠陀论"旧曰毗陀讹也"一曰寿。

谓养生缮性。

二曰祠。

谓享祭祈祷。

三曰平。

谓礼仪占卜兵法军阵。

四曰术。

谓异能伎数禁咒医方。

师必博究精微贯穷玄奥。

示之大义导以微言。

提撕善诱雕朽励薄。

若乃识量通敏志怀逋逸则拘絷。

反开业成后已年方三十。

志立学成。

既居禄位先酬师德。

其有博古好雅肥遁居贞。

沉浮物外逍遥事表。

宠辱不惊声问以远。

君王雅尚莫能屈迹。

然而国重聪睿俗贵高明。

褒赞既隆礼命亦重。

故能强志笃学忘疲游艺。

访道依仁不远千里。

家虽豪富志均羁旅。

口腹之资巡丐以济。

有贵知道无耻匮财。

娱游堕业偷食靡衣。

既无令德又非时习。

耻辱俱至丑声载扬。

如来理教随类得解。

去圣悠远正法醇醨。

任其见解之心。

俱获闻智之悟。

部执峰峙诤论波涛。

异学专门殊途同致。

十有八部各擅锋锐。

大小二乘居止区别。

其有宴默思惟经行住立。

定慧悠隔諠静良殊。

随其众居各制科防。

无云律论经是佛经。

讲宣一部乃免僧知事。

二部加上房资具。

三部差侍者只承。

四部给净人役使。

五部则行乘象舆。

六部又导从周卫。

道德既高旌命亦异。

时集讲论考其优劣。

彰别善恶黜陟幽明。

其有商搉微言抑扬妙理。

雅辞赡美妙辩敏捷。

于是驭乘宝象导从如林。

至乃义门虚辟辞锋挫锐。

理寡而辞繁。

义乖而言顺。

遂即面涂赭垩身坌尘土。

斥于旷野弃之沟壑。

既旌淑慝亦表贤愚。

人知乐道家勤志学。

出家归俗。

从其所好。

罹咎犯律僧中科罚。

轻则众命诃责。

次又众不与语。

重乃众不共住。

不共住者斥摈不齿。

出一住处措身无所。

羁旅艰辛或返初服。

若夫族姓殊者。

有四流焉。

一曰。

婆罗门。

净行也。

守道居贞洁白其操。

二曰。

刹帝利。

王种也"旧曰刹利略也"奕世君临仁恕为志。

三曰。

吠奢"旧曰毗舍讹也"商贾也。

贸迁有无逐利远近。

四曰。

戍陀罗"旧曰首陀讹也"农人也。

肆力畴垄勤身稼穑。

凡兹四姓清浊殊流。

婚娶通亲飞伏异路。

内外宗枝姻媾不杂。

妇人一嫁终无再醮。

自余杂姓寔繁。

种族各随类聚难以详载。

君王奕世唯杀帝利。

篡弑时起异姓称尊。

国之战士骁雄毕选。

子父传业遂穷兵术。

居则宫庐周卫。

征则奋旅前锋。

凡有四兵步马车象。

象则被以坚甲牙施利距。

一将安乘授其节度。

两卒左右为之驾驭。

车乃驾以驷马。

兵帅居其乘。

列卒周卫。

扶轮挟毂。

马军散御逐北奔命。

步军轻捍敢勇充选。

负大橹执长戟。

或持刀剑前奋行阵。

凡诸戎器莫不锋锐。

所谓矛楯弓矢刀剑钺斧。

戈殳长槊轮索之属。

皆世习矣。

夫其俗也性虽狷急志甚贞质。

于财无茍得。

于义有余让。

惧冥运之罪。

轻生事之业。

诡谲不行盟誓为信。

政教尚质风俗犹和。

凶悖群小时亏国宪。

谋危君上。

事迹彰明。

则常幽囹圄无所刑戮。

任其生死不齿人伦。

犯伤礼义悖逆忠孝。

则劓鼻截耳断手刖足。

或驱出国。

或放荒裔。

自余咎犯输财赎罪。

理狱占辞不加刑朴。

随问□对据事平科。

拒违所犯耻过饰非。

欲究情实。

事须案者。

凡有四条。

水火称毒。

水则罪人与石盛以连囊。

沈之深流校其真伪。

人沈石浮则有犯。

人浮石沈则无隐。

火乃烧铁罪人踞上。

复使足蹈。

既遣掌案。

又令舌舐。

虚无所损实有所伤。

懦弱之人不堪炎炽。

捧未开花散之向焰。

虚则花发实则花焦。

称则人石平衡轻重取验。

虚则人低石举。

实则石重人轻。

毒则以一羖羊剖其右髀。

随被讼人所食之分。

杂诸毒药置右髀中。

实则毒发而死。

虚则毒歇而稣。

举四条之例。

防百非之路。

致敬之式。

其仪九等。

一发言慰问。

二俯首示敬。

三举手高揖。

四合掌平拱。

五屈膝。

六长踞。

七手膝踞地。

八五轮俱屈。

九五体投地。

凡斯九等极唯一拜。

跪而赞德谓之尽敬。

远则稽颡拜手。

近则呜足摩踵。

凡其致辞受命褰裳长跪。

尊贤受拜必有慰辞。

或摩其顶。

或拊其背。

善言诲导以示亲厚。

出家沙门既受敬礼。

唯加善愿无止跪拜。

随所宗事多有旋绕。

或唯一周。

或复三匝。

宿心别请数则从欲。

凡遭疾病绝粒七日。

期限之中多有痊愈。

必未瘳差方乃饵药。

药之性类名种不同。

医之工伎占候有异。

终没临丧哀号相泣。

裂裳拔发拍额椎胸。

服制无间丧期无数。

送终殡葬其仪有三。

一曰火葬。

积薪焚燎。

二曰水葬。

沈流漂散。

三曰野葬。

弃林饲兽。

国王殂落先立嗣君以主丧祭。

以定上下。

生立德号死无议谥。

丧祸之家人莫就食。

殡葬之后复常无讳。

诸有送死以为不洁。

咸于郭外浴而后入。

至于年耆寿耄死期将至。

婴累沈痾生涯恐极。

厌离尘俗愿弃人间。

轻鄙生死希远世路。

于是亲故知友奏乐饯会。

泛舟鼓棹济殑伽河。

中流自溺谓得生天。

十有其一未尽鄙见。

出家僧众制无号哭。

父母亡丧诵念酬恩。

追远慎终寔资冥福。

政教既宽机务亦简。

户不籍书人无徭课。

王田之内大分为四。

一充国用祭祀粢盛。

二以封建辅佐宰臣。

三赏聪睿硕学高才。

四树福田给诸异道。

所以赋敛轻薄徭税俭省。

各安世业俱佃口分。

假种王田六税其一。

商贾逐逐利来往货迁。

津路关防轻税后过。

国家营建不虚劳役。

据其成功酬之价直。

镇戍征行宫庐营卫。

量事招募悬赏待人。

宰牧辅臣庶官僚佐。

各有分地自食封邑。

风壤既别地利亦殊。

花草果木杂种异名。

所谓庵没罗果。

庵弭罗果。

末杜迦果。

跋达罗果。

劫比他果。

阿末罗果。

镇杜迦果。

乌昙跋罗果。

茂遮果。

那利蓟罗果。

般橠娑果。

凡厥此类难以备载。

见珍人世者略举言焉。

至于枣栗椑柿印度无闻。

梨柰桃杏蒲萄等果。

迦湿弥罗国已来往往间植。

石榴甘橘诸国皆树。

垦田农务稼穑耕耘。

播植随时各从劳逸。

土宜所出稻麦尤多。

蔬菜则有姜芥瓜瓠荤陀菜等。

葱蒜虽少啖食亦希。

家有食者驱令出郭。

至于乳酪膏酥炒糖石蜜芥子油诸饼□常所膳也。

鱼羊獐鹿时廌肴胾。

牛驴象马豕犬狐狼师子猴猿。

凡此毛群例无味啖。

啖者鄙耻众所秽恶。

屏居郭外希迹人间。

若其酒醴之差滋味流别。

蒲萄甘蔗刹帝利饮也。

麴檗醇醪吠奢等饮也。

沙门婆罗门饮蒲萄甘蔗浆。

非酒醴之谓也。

杂姓卑族无所流别。

然其资用之器功质有殊。

什物之具随时无阙。

虽釜镬斯用。

而炊甑莫知。

多器坯土少用赤铜。

食以一器众味相调。

手指斟酌略无匙箸。

至于老病乃用铜匙。

若其金银□石白玉火珠。

风土所产弥复盈积。

奇珍杂宝异类殊名。

出自海隅易以求贸。

然其货用交迁有无。

金钱银钱贝珠小珠。

印度之境疆界具举。

风壤之差大略斯在。

同条共贯粗陈梗概。

异政殊俗据国而叙。

滥波国。

周千余里。

北背雪山三垂黑岭。

国大都城周十余里。

自数百年。

王族绝嗣。

豪杰力竞无大君长。

近始附属迦毕试国。

宜粳稻多甘蔗。

林树虽众果实乃少。

气序渐温微霜无雪。

国俗丰乐人尚歌咏。

志性怯弱情怀诡诈。

更相欺诮未有推先。

体貌卑小动止轻躁。

多衣白□所服鲜饰。

伽蓝十余所。

僧徒寡少。

并多习学大乘法教。

天祠数十异道甚多。

从此东南行百余里。

踰大岭济大河。

至那揭罗曷国"北印度境"。

那揭罗曷国。

东西六百余里。

南北二百五六十里。

山周四境县隔危险。

国大都城周二十余里。

无大君长主令役属迦毕试国。

丰谷稼多花果。

气序温暑风俗淳质。

猛锐骁雄轻财好学。

崇敬佛法少信异道。

伽蓝虽多僧徒寡少。

诸窣堵波荒芜圯坏。

天祠五所异道百余人。

城东二里有窣堵波。

高三百余尺。

无忧王之所建也。

编石特起刻雕奇制。

释迦菩萨值然灯佛。

敷鹿皮衣布发掩泥得受记处。

时经劫坏斯迹无泯。

或有斋日天雨众花。

群黎心竞式修供养。

其四伽蓝少有僧徒。

次南小窣堵波。

是昔掩泥之地。

无忧王避大路遂僻建焉。

城内有大窣堵波。

故基闻诸先志曰。

昔有佛齿高广严丽。

今既无齿唯余故基。

其侧有窣堵波。

高三十余尺。

彼俗相传不知源起。

云从空下。

峙基于此既非人工。

寔多灵瑞。

城西南十余里有窣堵波。

是如来自中印度凌虚游化降迹于此。

国人感慕建此灵基。

其东不远有窣堵波。

是释迦菩萨昔值然灯佛。

于此买华。

城西南二十余里至小石岭。

有伽蓝高堂重阁积石所成。

庭宇寂寥绝无僧侣。

中有窣堵波。

高二百余尺。

无忧王之所建也。

伽蓝西南深涧峭绝。

瀑布飞流县崖壁立。

东崖石壁有大洞穴。

瞿波罗龙之所居也。

门径狭小窟穴冥闇。

崖石津滴磎径余流。

昔有佛影焕若真容。

相好具足俨然如在。

近代已来人不遍睹。

纵有所见仿□而已。

至诚祈请有冥感者。

乃暂明视尚不能久。

昔如来在世之时。

此龙为牧牛之士供王乳酪。

进奉失宜既获谴责。

心怀恚恨。

即以金钱买华供养受记窣堵波。

愿为恶龙破国害王。

即趣石壁投身而死。

遂居此窟为大龙王。

便欲出穴成本恶愿。

适起此心。

如来已鉴愍此国人为龙所害。

运神通力自中印度至。

龙见如来毒心遂止。

受不杀戒。

愿护正法。

因请如来常居此窟。

诸圣弟子恒受我供。

如来告曰。

吾将寂灭为汝留影。

遣五罗汉常受汝供。

正法隐没其事无替。

汝若毒心奋怒。

当观吾留影以慈善故毒心当止。

此贤劫中当来世尊。

亦悲愍汝皆留影像影窟门外有二方石。

其一石上有如来足蹈之迹。

轮相微现光明时烛。

影窟左右多诸石室皆是如来诸圣弟子入定之处。

影窟西北隅有窣堵波。

是如来经行之处。

其侧窣堵波有如来发爪。

邻此不远有窣堵波。

是如来显畅真宗说蕴界处之所也。

影窟西有大盘石。

如来尝于其上濯浣袈裟。

文影微现。

城东南三十余里至醯罗城。

周四五里。

竖峻险固。

花林池沼光鲜澄镜。

城中居人淳质正信。

复有重阁画栋丹楹。

第二阁中有七宝小窣堵波。

置如来顶骨。

骨周一尺二寸。

发孔分明。

其色黄白。

盛以宝函。

置窣堵波中。

欲知善恶相者。

香末和泥以印顶骨。

随其福感其文焕然。

又有七宝小窣堵波。

以贮如来髑髅骨。

状若荷顺。

色同顶骨。

亦以宝函缄络而置。

又有七宝小窣堵波。

有如来眼睛。

睛大如□光明清彻曒映中外。

又以宝函缄封而置。

如来僧伽胝袈裟。

细□所作其色黄赤。

置宝函中。

岁月既远微有损坏。

如来锡杖白铁作镮栴檀为笴宝筒盛之。

近有国王。

闻此诸物并是如来昔亲服用。

恃其威力迫胁而归。

既至本国置所居宫。

曾未浃辰求之已失。

爰更寻访已还本处。

斯五圣迹多有灵异。

迦毕试王令五净行给侍香花。

观礼之徒相继不绝。

诸净行等欲从虚寂。

以为财用人之所重。

权立科条以止喧杂。

其大略曰。

诸欲见如来顶骨者。

税一金钱。

若取印者税五金钱。

自余节级以次科条。

科条虽重观礼弥众重阁西北有窣堵波。

亦甚高大。

而多灵异。

人以指触便即摇震。

连基倾动铃铎和鸣。

从此东南山谷中行五百余里至健驮逻国"旧曰干陀卫讹也北印度境"。

健驮逻国。

东西千余里。

南北八百余里。

东临信度河。

国大都城号布路沙布逻。

周四十余里。

王族绝嗣。

役属迦毕试国。

邑里空荒居人稀少。

宫城一隅有千余户。

谷稼殷盛花果繁茂。

多甘蔗出石蜜。

气序温暑略无霜雪。

人性恇怯好习典艺。

多敬异道少信正法。

自古已来印度之境。

作论诸师是有那罗延天。

无着菩萨。

世亲菩萨。

法救。

如意。

胁尊者等。

本生处也。

僧伽蓝千余所。

摧残荒废芜漫萧条。

诸窣堵波颇多颓圯。

天祠百数异道杂居。

王城内东北有一故基。

昔佛钵之宝台也。

如来涅槃之后。

钵流此国。

经数百年式遵供养。

流转诸国在波刺斯。

城外东南八九里有卑钵罗树。

高百余尺。

枝叶扶疏荫影蒙密。

过去四佛已坐其下。

今犹现有四佛坐像。

贤劫之中九百九十六佛皆当坐焉。

冥只警卫灵鉴潜被。

释迦如来于此树下南面而坐告阿难曰。

我去世后当四百年有王命世号迦腻色迦。

此南不远起窣堵波。

吾身所有骨肉舍利。

多集此中。

卑钵罗树南有窣堵波。

迦腻色迦王之所建也。

迦腻色迦王以如来涅槃之后第四百年。

君临膺运统赡部洲。

不信罪福轻毁佛法。

畋游草泽遇见白兔。

王亲奔逐至此忽灭。

见有牧牛小竖于林树间作小窣堵波。

其高三尺。

王曰。

汝何所为。

牧竖对曰。

昔释迦佛圣智悬记。

当有国王于此胜地建窣堵波。

吾身舍利多聚其内。

大王圣德宿殖名符昔记。

神功胜福允属斯辰。

故我今者先相警发。

说此语已忽然不现。

王闻是说嘉庆增怀。

自负其名大圣先记。

因发正信深敬佛法。

周小窣堵波更建石窣堵波。

欲以功力弥覆其上。

随其数量恒出三尺。

若是增高踰四百尺。

基趾所峙周一里半。

层基五级高一百五十尺。

方乃得覆小窣堵波。

王因嘉庆。

复于其上更起二十五层金铜相轮。

即以如来舍利一斛而置其中。

式修供养。

营建才讫见小窣堵波。

在大基东南隅下傍出其半。

王心不平便即掷弃遂住窣堵波第二级下石基中。

半现。

复于本处更出小窣堵波。

王乃退而叹曰。

嗟夫人事易迷神功难掩。

灵圣所扶愤怒何及。

惭惧既已谢咎而归。

其二窣堵波今犹现在。

有婴疾病欲祈康愈者。

涂香散华至诚归命多蒙瘳差。

大窣堵波东面石陛南镂作二窣堵波。

一高三尺。

一高五尺。

规摹形状如大窣堵波。

又作两躯佛像。

一高四尺。

一高六尺。

拟菩提树下加趺坐像。

日光照烛金色晃曜。

阴影渐移石文青绀。

闻诸耆旧曰。

数百年前。

石基之隙有金色蚁。

大者如指。

小者如麦。

同类相从啮其石壁。

文若雕镂厕以金沙。

作为此像今犹现在。

大窣堵波石陛南面有画佛像。

高一丈六尺。

自胸已上分现两身。

从胸已下合为一体。

闻诸先志曰。

初有贫士佣力自济。

得一金钱愿造佛像。

至窣堵波所谓画工曰。

我今欲图如来妙相。

有一金钱酬功尚少。

宿心忧负迫于贫乏。

时彼画工鉴其至诚。

无云价直许为成功。

复有一人事同前迹。

持一金钱求画佛像。

画工是时受二人钱求妙丹青共画一像。

二人同日俱来礼敬。

画工乃同指一像示彼二人。

而谓之曰。

此是汝所作之佛像也。

二人相视若有所怀。

画工心知其疑也。

谓二人曰。

何思虑之久乎。

凡所受物毫厘不亏。

斯言不谬像必神变。

言声未静像现灵异。

分身交影光相照着。

二人悦服心信欢喜。

。

大窣堵波西南百余步有白石佛像。

高一丈八尺。

北面而立。

多有灵相数放光明。

时有人见像出夜行旋绕大窣堵波。

近有群贼欲入行盗。

像出迎贼贼党怖退。

像归本处住立如故。

群盗因此改过自新。

游行邑里具告远近。

大窣堵波左右小窣堵波鱼鳞百数。

佛像庄严务穷工思。

殊香异音时有闻听。

灵仙圣贤或见旋绕。

此窣堵波者。

如来悬记。

七烧七立佛法方尽。

先贤记曰。

成坏已三。

初至此国适遭大火。

当见营构尚未成功。

大窣堵波西有故伽蓝。

迦腻色迦王之所建也。

重阁累榭层台洞户。

旌召高僧式昭景福。

虽则圯毁尚曰奇工。

僧徒减少并学小乘。

自建伽蓝异人间出。

诸作论师用证圣果。

清风尚扇至德无泯。

第三重阁有波栗湿缚"唐言胁"尊者室久已倾顿尚立旌表。

初尊者之为梵志师也。

年垂八十舍家染衣。

城中少年更诮之曰。

愚夫朽老一何浅智。

夫出家者有二业焉。

一则习定。

二乃诵经。

而今衰耄无所进取。

滥迹清流徒知饱食。

时胁尊者闻诸讥议。

因谢时人而自誓曰。

我若不通三藏理不断三界欲。

得六神通具八解脱。

终不以胁而至于席。

自尔之后唯日不足。

经行宴坐住立思惟。

昼则研习理教。

夜乃静虑凝神。

绵历三岁学通三藏。

断三界欲得三明智。

明人敬仰。

因号胁尊者焉。

胁尊者室东有故房。

世亲菩萨于此制阿毗达磨俱舍论。

人而敬之封以记焉。

世亲室南五十余步第二重阁。

末笯曷刺他"唐言如意"论师于此制毗婆沙论。

论师以佛涅槃之后一千年中利见也。

少好学有才辩。

声问遐被法俗归心。

时室罗伐悉底国毗讫罗摩阿迭多王"唐言超日"威风远洽臣诸印度。

日以五亿金钱周给贫窭孤独。

主藏臣惧国用乏匮也。

乃讽谏曰。

大王威被殊俗泽及昆虫请增五亿金钱以赈四力匮乏。

府库既空更税有土。

重敛不已怨声载扬。

则君上有周给之恩。

臣下被不恭之责。

王曰。

聚有余给不足。

非茍为身侈靡国用。

遂加五亿惠诸贫乏。

其后畋游逐豕失踪。

有寻知迹者。

赏一亿金钱。

如意论师。

一使人剃发。

辄赐一亿金钱。

其国史臣依即书记。

王耻见高心常怏怏。

欲众辱如意论师。

乃招集异学德业高深者百人。

而下令曰。

欲收视听游诸真境。

异道纷杂归心靡措。

今考优劣专精遵奉。

洎乎集论。

重下令曰。

外道论师并英俊也。

沙门法众宜善宗义。

胜则崇敬佛法。

负则诛戮僧徒。

于是如意诘诸外道。

九十九人已退飞矣。

下席一人视之蔑如也。

因而剧谈论及火烟。

王与外道咸諠言曰。

如意论师辞义有失。

夫先烟而后及火。

此事理之常也。

如意虽欲释难无听览者。

耻见众辱齰断其舌。

乃书诫告门人世亲曰。

党援之众无竞大义。

群迷之中无辩正论。

言毕而死。

居未久超日王失国。

兴王膺运表式英贤。

世亲菩萨欲雪前耻。

来白王曰。

大王以圣德君临。

为含识主命。

先师如意学穷玄奥。

前王宿憾众挫高名。

我承导诱欲复先怨。

其王知如意哲人也。

美世亲雅操焉。

乃召诸外道与如意论者。

世亲重述先旨。

外道谢屈而退。

迦腻色迦王伽蓝东北行五十余里。

渡大河。

至布色羯逻伐底城。

周十四五里。

居人殷盛闾阎洞连。

城西门外有一天祠。

天像威严灵异相继。

城东有窣堵波。

无忧王之所建也。

即过去四佛说法之处。

先古圣贤自中印度。

降神导物。

斯地寔多。

即伐苏蜜呾罗"唐言世友。 旧曰和须蜜多讹也"论师于此制众事分阿毗达磨论。

城北四五里有故伽蓝。

庭宇荒凉僧徒寡少。

然皆遵习小乘法教。

即达磨呾逻多"唐言法救。 旧曰达磨多罗讹也"论师。

于此制杂阿毗达磨论。

伽蓝侧有窣堵波。

高数百尺。

无忧王之所建也。

雕木文石颇异人工。

是释迦佛昔为国王。

修菩萨行。

从众生欲。

惠施不倦。

丧身若遗。

于此国土千生为王。

即斯胜地。

千生舍眼。

舍眼东不远有二石窣堵波。

各高百余尺。

右则梵王所立。

左乃天帝所建。

以妙珍宝而莹饰之。

如来寂灭宝变为石。

基虽倾陷尚曰崇高。

梵释窣堵波西北行五十余里有窣堵波。

是释迦如来。

于此化鬼子母令不害人。

故此国俗祭以求嗣。

化鬼子母北行五十余里有窣堵波。

是商莫迦菩萨"旧曰映摩菩萨讹也"恭行鞠养侍盲父母。

于此采果遇王游猎毒矢误中。

至诚感灵天帝传药。

德动明圣寻即复稣。

商莫迦菩萨被害东南行二百余里至跋虏沙城。

城北有窣堵波。

是苏达拏太子"唐言善牙"以父王大象施婆罗门。

蒙谴被摈顾谢国人。

既出廓门于此告别。

其侧伽蓝五十余。

僧并小乘学也。

昔伊湿伐逻"唐言自在"论师于此制阿毗达磨明灯论。

跋虏沙城东门外有一伽蓝。

僧徒五十余人。

并大乘学也。

有窣堵波。

无忧王之所建立。

昔苏达拏太子摈在弹多落迦山"旧曰坛特山讹也"婆罗门乞其男女于此鬻卖。

跋虏沙城东北二十余里至弹多落迦山。

岭上有窣堵波。

无忧王所建。

苏达拏太子于此栖隐。

其侧不远有窣堵波。

太子于此以男女施婆罗门。

婆罗门捶其男女流血染地。

今诸草木犹带绛色。

岩间石室太子及妃习定之处。

谷中林树垂条若帷。

并是太子昔所游止。

其侧不远有一石庐。

即古仙人之所居也。

仙庐西北行百余里。

越一小山至大山。

山南有伽蓝。

僧徒鲜少。

并学大乘。

其侧窣堵波。

无忧王之所建也。

昔独角仙人所居之处。

仙人为淫女诱乱退失神通。

淫女乃驾其肩而还城邑。

跋虏沙城东北五十余里至崇山。

山有青石大自在天妇像。

毗摩天女也。

闻诸土俗曰。

此天像者自然有也。

灵异既多祈祷亦众。

印度诸国求福请愿。

贵贱毕萃远近咸会。

其有愿见天神形者。

至诚无贰。

绝食七日。

或有得见。

求愿多遂。

山下有大自在天祠。

涂灰外道式修祠祀。

毗摩天祠东南行百五十里至乌铎迦汉荼城。

周二十余里。

南临信度河。

居人富乐宝货盈积。

诸方珍异多集于此。

乌铎迦汉荼城西北行二十余里至婆罗睹逻邑。

是制声明论波尔尼仙本生处也。

遂古之初文字繁广。

时经劫坏世界空虚。

长寿诸天降灵道俗。

由是之故文籍生焉。

自时厥后其源泛滥。

梵王天帝作则随时。

异道诸仙各制文字。

人相祖述竞习所传。

学者虚功难用详究。

人寿百岁之时有波尔尼仙。

生知博物愍时浇薄。

欲削浮伪删定繁猥。

游方问道遇自在天。

遂申述作之志。

自在天曰。

盛矣哉。

吾当佑汝。

仙人受教而退。

于是研精覃思采摭群言。

作为字书备有千颂。

颂三十二言矣。

究极今古总括文言。

封以进上。

王甚珍异。

下令国中普使传习。

有诵通利赏千金钱。

所以师资传授盛行当世。

故此邑中诸婆罗门。

硕学高才博物强识。

婆罗睹逻邑中有窣堵波。

罗汉化波尔尼仙后进之处。

如来去世垂五百年。

有大阿罗汉。

自迦湿弥罗国游化至此。

乃见梵志捶训稚童。

时阿罗汉谓梵志曰。

何苦此儿。

梵志曰。

令学声明论业不时进。

阿罗汉逌尔而笑。

老梵志曰。

夫沙门者慈悲为情愍伤物类。

仁今所笑愿闻其说。

阿罗汉曰。

谈不容易恐致深疑。

汝颇尝闻。

波尔尼仙制声明论垂训于世乎。

婆罗门曰。

此邑之子。

后进仰德像设犹在。

阿罗汉曰。

今汝此子即是彼仙。

犹以强识玩习世典。

唯谈异论不究真理。

神智唐捐流转未息。

尚乘余善为汝爱子。

然则世典文辞徒疲功绩。

岂若如来圣教福智冥滋。

曩者南海之滨有一枯树。

五百蝙蝠于中穴居。

有诸商侣止此树下。

时属风寒人皆饥冻。

聚积樵苏蕴火其下。

烟焰渐炽枯树遂然。

时商侣有一贾客。

夜分已后诵阿毗达磨藏。

彼诸蝙蝠虽为火困。

爱好法音忍而不去。

于此命终随业受生。

俱得人身舍家修学。

乘闻法声聪明利智。

并证圣果。

为世福田。

近迦腻色迦王与胁尊者。

招集五百贤圣。

于迦湿弥罗国作毗婆沙论。

斯并枯树之中五百蝙蝠也。

余虽不肖是其一数。

斯则优劣良异飞伏县殊。

仁今爱子可许出家。

出家功德言不能述。

时阿罗汉说此语已。

示神通事。

因忽不现。

婆罗门深生敬异。

叹善久之。

具告邻里。

遂放其子出家修学。

因即回信崇重三宝。

乡人从化于今弥笃。

从乌铎迦汉荼城北踰山涉川。

行六百余里至乌仗那国。

"唐言苑。 昔轮王之苑囿也。 旧云乌场。 或曰乌茶皆讹北印度境"。