友情链接:
九五查询
古籍史书
老黄历
免责说明:本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成,版权归原作者所有,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2025 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询(95cx.com)鄂ICP备2022010353号-6
免责说明:本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成,版权归原作者所有,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2025 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询(95cx.com)鄂ICP备2022010353号-6
【经】三十年,春,王正月,楚子使薳罢来聘。
"○罢音皮。 "
夏,四月,蔡世子般弑其君固。
○般音班。
五月,甲午,宋灾。
天火曰灾。
宋伯姬卒。
天王杀其弟佞夫。
称弟,以恶王残骨肉。
○佞,乃定反。
恶,乌路反,下"恶宋"同,一音如字。
[疏]注"称弟"至"骨肉"。
○正义曰:传言"罪在王",知称弟以恶王也。
王子瑕奔晋。
不言出奔,周无外。
秋,七月,叔弓如宋,葬宋共姬。
共姬,从夫谥也。
叔弓,叔老之子。
卿共葬事,礼过厚。
三月而葬,速。
○共音恭,注皆同,传亦仿此。
[疏]注"共姬"至"过厚"。
○正义曰:《公羊传》曰:"其称谥何?贤也。"
杜以共非夫人之谥,故注显而异之。
夫谥为"共",从夫谥而称之耳。
"共"非夫人之身行也。
昭三十年传曰:"先王之制,诸侯之丧,士吊,大夫送葬。"
则夫人之丧,不得过之也。
昭三年传云:"文、襄之霸也,君薨,大夫吊,卿共葬事。 夫人,士吊,大夫送葬。"
是法皆不使卿也。
伯姬,鲁女,以灾而死,鲁人愍之,故使卿共葬事,礼过厚也。
郑良霄出奔许,耆酒荒淫,书名,罪之。
○耆,市志反。
[疏]注"耆酒"至"罪之"。
○正义曰:据传,子晰伐伯有,而伯有非有罪也。
《春秋》出奔书名,皆是罪之之文。
故杜迹其罪状,耆酒荒淫,故书名也。
自许入于郑。
不言复入,独还无兵。
○复,扶又反。
[疏]注"不言"至"无兵"。
正义曰:成十八年传例曰"以恶曰复入",谓还而以兵害国为恶事而入。
若鱼石以楚师伐宋,取其彭城,栾盈帅曲沃之甲以入于绛,如是乃为恶入也。
良霄独还,无兵入国。
始为恶,非是以恶入,故不得书复入。
直言"入"者,自外而入内耳,非彼例也。
成十五年,宋华元出奔晋,宋华元自晋归于宋,奔之与归,再书名氏。
此良霄不重书名氏者,彼宋再告此郑一告,故连书之。
郑人杀良霄。
冬,十月,葬蔡景公。
无传。
晋人、齐人、宋人、莒人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会于澶渊,宋灾故。
会未有言其事者,此言"宋灾故",以恶宋人不克已自责,而出会求财。
○澶,市然反,《字林》云"丈仙反"。
澶水在宋。
[疏]注"会未"至"求财"。
○正义曰:案桓二年,"会于稷,以成宋乱",则是会言其事。
而此言"会未有言其事",义相违者,彼言以成宋乱,直连言所会之事,与桓十五年"会于袲伐郑"相似,经不明言事之意故。
今此言"宋灾故",是丁宁之辞,不与彼同。
按传责诸侯之卿,并及宋人。
杜此注何以唯言"恶宋人不克已自责",不兼为诸侯卿者,以传云"书曰‘某人某人,宋灾故’,尤之也。"
是宋灾之文独系向戌,称人,故知宋灾特恶宋也。
【传】三十年,春,王正月,楚子使薳罢来聘,通嗣君也。
"郏敖即位。 "穆叔问:"王子之为政何如?""王子围为令尹。 ○"问王子之为政",一本作"问王子围之为政",服虔、王肃本同。 "
[疏]"传王子之为政"。
○正义曰:传无"围"字,故杜云:"王子围为令尹"也。
服虔云:"王子,楚令尹王子围也。"
王肃云:"王子,楚令尹围也。"
对曰:"吾侪小人,食而听事,犹惧不给命而不免于戾,焉与知政?"固问焉,不告。
穆叔告大夫曰:"楚令尹将有大事,子荡将与焉,子荡,薳罢。 ○侪,仕皆反。 焉与,上于虔反;下音预,下“将与"、"与于食"同。
助之匿其情矣。”
子围素贵,郏敖微弱,诸侯皆知其将为乱,故穆叔问之。
○匿,女力反。
子产相郑伯以如晋,叔向问郑国之政焉。
对曰:"吾得见与否,在此岁也。 驷、良方争,未知所成。 驷氏,子晰也。 良氏,伯有也。 ○相,息亮反。 争,争斗之争,下注“驷、良争"同。
若有所成,吾得见,乃可知也。”
叔向曰:"不既和矣乎?"对曰:"伯有侈而愎,愎,很也。 ○愎,彼力反。 很,胡恳反。 子晰好在人上,莫能相下也。 虽其和也,犹相积恶也,恶至无日矣。"
为此年秋良霄出奔传。
○好,呼报反。
下,遐稼反。
二月,癸未,晋悼夫人食舆人之城杞者。
舆,众也。
城杞在往年。
○食音似。
舆音余。
绛县人或年长矣,无子,而往与于食。
有与疑年,使之年。
使言其年。
○长,丁丈反。
[疏]"有与"至"之年"。
○正义曰:有与同食者,问此老人之年,不告以实,疑其年也。
使之年者,更使言其真年也。
曰:"臣小人也,不知纪年。 臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。 其季于今,三之一也。"
所称正月,谓夏正月也。
三分六甲之一,得甲子甲戌,尽癸未。
○夏,户雅反。
吏走问诸朝。
皆不知,故问之。
○吏走,一本作"使走",如字,速疾之意也。
一曰走使之人也。
服虔、王肃本作"吏",云吏不知历者。
[疏]"吏走问诸朝"。
○正义曰:俗本"吏"作"使"。
服虔云:"吏不知历数,故走问于卿大夫。"
王肃云:"吏不知历也。"
师旷曰:"鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。 在文十一年。 [疏]“师旷"至"岁也"。
○正义曰:刘炫云:"传之叙事,自可以鲁为主。 若载人语,则当如其本言。 此师旷晋人,自道晋事,当云‘郤成子会鲁叔仲惠伯’,所以云“叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁’者,丘明意在以鲁为主,遂使此言反耳。 丘明尚不免于此,况后解说者乎?"今知非者,凡鲁史所记,云"公卿会某侯"者,皆据公卿往会他。
若他来会我,则以他为文,若卫侯会公于沓、郑伯会公于棐是也。
今郤成子在承匡,鲁往会之,以晋为主。
晋人之言,正是其宜。
刘炫以为晋人不当称"叔仲惠伯会郤成子",以为丘明之误,恐非也。
是岁也,狄伐鲁。
叔孙庄叔于是乎败狄于咸,获长狄侨如及虺也、豹也,而皆以名其子。
七十三年矣。”
叔孙侨如、叔孙豹,皆取长狄名。
○咸音咸。
侨,其骄反。
虺,虚鬼反。
[疏]"是岁"至"年矣"。
○正义曰:败狄于咸,事在彼岁,未必其年顿生三子。
当是欲表其功,虽在后生子,追以前事名之。
史赵曰:"亥有二首六身,史赵,晋大史。 亥字二画在上,并三六为身,如算之六。 ○画音获,下同。 下二如身,是其日数也。"
下亥上二画,竖置身旁。
[疏]"史赵"至"数也"。
○正义曰:二画为首,六画为身,下首之二画并之,使如其身旁,则是生来日数也。
因亥昼似算位,故假之以为言。
其本作亥字,不为此也。
案:字书古之亥,字体殊不然,盖春秋之时,亥字有二六之体,异于古制。
其《说文》是小篆之书,又异于此。
《说文》云:"亥,荄也。 十月微阳起接盛阴。 从二,二,古文上字。 一人男,一人女也。 从乙,象怀子陔咳之形也。"
士文伯曰:"然则二万二千六百有六旬也。"
文伯,士弱之子。
[疏]"士文"至"旬也"。
○正义曰:文十一年至此年为七十四年。
而上云"七十三年"。
案文十一年正月甲子朔,为夏之正月,是其年三月也。
此年之二月癸未,是夏之十二月。
计为七十三年,犹尚年未终也。
假作全年算之,置七十三年,以全日三百六十五日乘之,已得二万六千六百四十五日也。
每年有四分日之一,是四年而成一日。
以四除七十三年,又得十八日,并全日为二万六千六百六十三日。
计终此十二月,尽有二万六千六百六十三日四分日之一,今除去三日四分日之一,整取六旬,合当十二月二十七日。
今杜《长历》云"二十三日癸未",是少四日。
所以不与常历同者,尽杜为《长历》,约准《春秋》日月,以为《长历》与常历不同,故置闰远近不定。
盖七十三年之内,于常历校,四个大月而剩用四日,故癸未为二十三日。
若依常历,是二十七日也。
刘炫云:"所以少三日者,文十一年非首章,年其间闰有前却,故《长历》此月辛酉朔,二十三日得癸未,来月庚寅朔,计至朔长二日。 《长历》去年闰八月,由闰近故也。"
赵孟问其县大夫,则其属也。
属赵武。
[疏]"赵孟"至"属也"。
○正义曰:诸是守邑之长,公邑称大夫,私邑则称宰。
此言"问其县大夫",问绛县之大夫也。
绛非赵武私邑,而云"则其属"者,盖诸是公邑,国卿分掌之,而此邑属赵武也。
召之,而谢过焉,曰:"武不才,任君之大事。 以晋国之多虞,不能由吾子,由,用也。 使吾子辱在泥涂久矣,武之罪也。 敢谢不才。"
遂仕之,使助为政。
辞以老。
与之田,使为君复陶,复陶,主衣服之官。
○复,音服。
[疏]注"复陶"至"之官"。
○正义曰:昭十二年传说楚子出猎云:"皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出。"
复陶之文,在冠履之间,知复陶是衣也。
此言"君复陶",知是主君衣服之官也。
衣服之名"复陶",其义未闻。
以为绛县师,县师,掌地域,辨其夫家人民。
[疏]"以为绛县师"。
○正义曰:既使为主衣服之官,又以为绛邑之县师也。
《周礼》县师上士二人,其职"掌邦国都鄙稍甸郊里之地域,而辨其夫家人民田莱之数,及其六畜车辇之稽。 凡造都邑,量其地而制其域,以岁时征野之赋贡"。
天子之县师掌此诸事,则诸侯之县师亦当然。
故杜略引《周礼》以解之。
据如《周礼》,则县师是王朝之官。
而此言"绛县师"者,绛是晋国所都之邑,盖以居在绛邑,故系绛以言之。
而废其舆尉。
以役孤老故。
[疏]"而废其舆尉"。
○正义曰:服虔云:"舆尉、军尉,主发众使民于时。"
赵武将中军,若是军尉,当是中军尉也。
○注"以役孤老故"。
○正义曰:知者,上云"无子"是孤,"年七十三"是老也。
于是鲁使者在晋,归以语诸大夫。
季武子曰:"晋未可偷也。 偷,薄也。 ○使,所吏反。 语,鱼据反。 偷,它侯反。 有赵孟以为大夫,有伯瑕以为佐,伯瑕,士文伯。 有史赵、师旷而咨度焉,有叔向、女齐以师保其君。 其朝多君子,其庸可偷乎?勉事之而后可。"
传言晋所以强,不失诸侯,且明历也。
○度,待洛反。
夏,四月,已亥,郑伯及其大夫盟。
驷、良争故。
君子是以知郑难之不已也。
郑伯微弱,不能制其臣下。
君臣诅盟,故曰"乱未已"。
○难,乃旦反。
诅,侧虑反。
蔡景侯为大子般娶于楚,通焉。
大子弑景侯。
终子产言有子祸也。
○为,于伪反。
娶,七住反。
初,王儋季卒,儋季,周灵王弟。
○儋,丁甘反。
其子括将见王,而叹。
括除服,见灵王,入朝而叹。
○括,古活反。
见,贤遍反,注同。
单公子愆期为灵王御士,过诸廷,愆期行过王廷。
○单音善。
愆,起虔反,下同。
廷音庭,注同。
闻其叹,而言曰:"乌乎,必有此夫!"欲有此朝廷之权。
○乌乎,本又作"呜呼",音同。
夫音扶。
入以告王,且曰:"必杀之。 不戚而原大,视躁而足高,心在他矣。 不杀,必害。"
王曰:"童子何知?"及灵王崩,儋括欲立王子佞夫。
佞夫,灵王子,景王弟。
○躁,早报反。
佞夫弗知。
戊子,儋括围蒍,逐成愆。
成愆,蒍邑大夫。
○蒍,于委反。
成愆奔平畤。
平畤,周邑。
○畤,音止,又音市本,或作畴。
五月,癸巳,尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。
五子,周大夫。
○过音戈。
巩,力男反。
括瑕廖奔晋。
括,廖不书,贱也。
○廖,力雕反,一音敕留反。
书曰"天王杀其弟佞夫",罪在王也。
佞夫不知故。
经书在宋灾下,从赴。
或呌于宋大庙,呌,呼也。
○呌,古吊反。
大庙,音泰,一本无"大"字。
呼,火故反。
曰:"嘻々!出出!嘻々,热也。 出出,戒伯姬。 ○嘻,许其反。 出,如字,郑注《周礼》引此作“诎诎",刘昌宗亦音出。
鸟鸣于亳社,殷社。
○亳,步各反。
[疏]"鸟鸣于亳社"。
○正义曰:哀四年,亳社灾,《谷梁传》曰:"亳社者,亳之社也。 亳,亡国也。 亡国之社以为庙屏,戒也。"
然则此亳社是殷社也。
殷都于亳,武王伐纣而颁其社于诸侯,以为亡国之戒。
此鸟鸣于鲁国之亳社也。
服虔云:"殷,宋之祖也,故鸣其社。 伯姬,鲁女,欲使鲁往悟伯姬也。"
如曰:"嘻々"。
皆火妖也。
甲午,宋大灾。
宋伯姬卒,待姆也。
姆,女师。
○姆,徐音茂,《字林》音亡又反,一音毋。
[疏]"宋大灾"。
○正义曰:庄二十年,齐大灾。
杜云:"来告以大,故书。"
此不书"大",告者不言大也。
服虔云:"不书大,非灾火及人,伯姬坐而待之耳。"
然则昭十八年,卫、宋、陈、郑灾,灾皆及人,何以不言大也?○注"姆女师"。
○正义曰:郑玄《昏礼》注云:"姆,妇人年五十无子,出而不复嫁,能以妇道教人者,若今时乳母矣。"
何休云:"选老大夫妻为姆也。"
大夫之妻,当在夫室,安得从女而嫁也?若言既为夫人选大夫之妻为之,则《礼》言女未嫁而有姆,非至夫家始选也。
君子谓宋共姬"女而不妇。 女待人,待人而行。 妇义事也。"
义,从宜也。
伯姬时年六十左右。
[疏]注"义从"至"左右"。
○正义曰:义者,宜也。
从宜,宜辟火也。
成九年,伯姬归于宋,至此四十年,故为六十左右也。
六月,郑子产如陈莅盟。
归,复命。
告大夫曰:"陈,亡国也,不可与也。 不可与结好。 ○好,呼报反。 聚禾粟,缮城郭,恃此二者,而不抚其民。 其君弱植,公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,政不由一人。 ○缮,上战反。 植,徐直吏反,一音时力反。 敖,五报反,本亦作“傲",服本作"放",云"淫放也"。
[疏]"其君弱植"。
○正义曰:《周礼》谓草木为植物。
植为树立。
君志弱,不树立也。
○"大夫敖"。
○正义曰:言大夫骄敖也。
服虔云"言大夫淫放",则服本为"大夫放"矣。
故今俗本多为"放"字。
以介于大国,介,间也。
○介音界。
能无亡乎?不过十年矣。”
为昭八年楚灭陈传。
秋,七月,叔弓如宋,葬共姬也。
伤伯姬之遇灾,故使卿共葬。
○共音泰。
郑伯有耆酒,为窟室,窟室,地室。
○耆,市志反。
窟,口忽反。
而夜饮酒,击钟焉,朝至,未已。
朝者曰:"公焉在?"家臣,故谓伯有为公。
○焉,于虔反。
其人曰:"吾公在壑谷。"
壑谷,窟室。
○壑,呼洛反。
皆自朝布路而罢。
布路,分散。
○罢,皮买反,徐扶彼反。
既而朝,伯有朝郑君。
则又将使子晰如楚,归而饮酒。
庚子,子晰以驷氏之甲伐而焚之。
伯有奔雍梁,雍梁,郑地。
○雍,于用反。
醒而后知之,遂奔许。
大夫聚谋。
子皮曰:"《仲虺之志》仲虺,汤左相。 ○醒,星顶反。 相,息亮反。 云:‘乱者取之,亡者侮之。 ’推亡固存,国之利也。 罕、驷、丰同生,罕,子皮。 驷,子晰。 丰,公孙段也。 三家本同母兄弟。 ○侮,亡甫反。 伯有汏侈,故不免。"
三家同出,而伯有孤特,又汰侈,所以亡。
○汏音泰。
人谓子产就直助彊。
时谓子晰直,三家彊。
子产曰:"岂为我徒?徒,党也。 言不以驷、良为党。 国之祸难,谁知所敝?或主彊直,难乃不生。 言能彊能直,则可弭难。 今三家未能,伯有方争。 ○难,乃旦反,下及注同。 弭,弥氏反。 争,争斗之争。 姑成吾所。"
欲以无所附着为所。
○着,直略反。
辛丑,子产敛伯有氏之死者而殡之,不及谋而遂行。
不与于国谋。
○敛,力艳反,下同。
不与,音预,下文"不与"同。
印段从之,义子产。
子皮止之。
众曰:"人不我顺,何止焉?"子皮曰:"夫子礼于死者,况生者乎?"遂自止之。
壬寅,子产入。
癸卯,子石入。
子石,印段。
皆受盟于子晰氏。
乙巳,郑伯及其大夫盟于大宫。
大宫,祖庙。
盟国人于师之梁之外。
师之梁,郑城门。
伯有闻郑人之盟已也,怒。
闻子皮之甲不与攻已也,喜,曰:"子皮与我矣。"
癸丑,晨,自墓门之渎入,墓门,郑城门。
○渎,徐音豆。
因马师颉介于襄库,以伐旧北门。
马师颉,子羽孙。
○颉,咖结反。
介音界,下文同。
驷带率国人以伐之。
驷带,子西之子,子晰之宗主。
皆召子产。
驷氏、伯有俱召。
子产曰:"兄弟而及此,吾从天所与。"
兄弟恩等,故无所偏助。
伯有死于羊肆,羊肆,市列。
子产襚之,枕之股而哭之,敛而殡诸伯有之臣在市侧者。
既而葬诸斗城。
斗城,郑地名。
○襚音遂。
枕,之鸩反。
股音古。
子驷氏欲攻子产,子皮怒之,曰:"礼,国之干也。 杀有礼,祸莫大焉。"
乃止。
敛葬伯有为有礼。
于是游吉如晋还,闻难不入,惧祸并及。
○难,乃旦反。
复命于介。
八月,甲子,奔晋。
驷带追之,及酸枣。
与子上盟,用两珪质于河。
子上,驷带也。
沈珪于河,为信也。
酸枣,陈留县。
○"与子上用两珪质于河",质,如字,一音致。
一本作"与子上"绝句,"用两珪质于河"别为一句也。
沈音鸩,又如字。
使公孙肸入盟大夫。
已巳,复归。
游吉归也。
○肸,许乙反。
书曰"郑人杀良霄",不称大夫,言自外入也。
既出,位绝,非复郑大夫。
○复,扶又反。
于子蟜之卒也,子蟜,公孙虿,卒在十九年。
○蟜,居表反。
将葬,公孙挥与裨灶晨会事焉。
会葬事。
○挥,许韦反。
过伯有氏,其门上生莠。
子羽曰:"其莠犹在乎?"子羽,公孙挥。
以莠喻伯有。
伯有侈,知其不能久存。
○莠,羊九反,草也。
于是岁在降娄,降娄中而旦。
降娄,奎娄也。
周七月,今五月,降娄中而天明。
○降,户江反,下及注同。
奎,吉圭反。
[疏]注"降娄"至"天明"。
○正义曰:"降娄,奎娄",《释天》文也。
孙炎曰:"降,下也。 奎为沟渎,故称降也。"
杜以周七月,今五月,降娄中而天明。
刘炫以为五月降娄未中,而规杜失。
今知非者,以二月诸星复位,合昏奎娄在戍,以冲反之,平旦在辰。
又三月,日体在胃,平旦之时,奎娄在胃昴之前,亦当在辰。
既三月,平旦在辰,则四月在已,五月在午。
《月令》"旦危中"者,据夜有长短,及星度有广狭,是细计之数。
杜据大略而言,故与《月令》不同。
刘以《月令》之文而规杜氏,非也。
裨灶指之,曰:"犹可以终岁,指降娄也。 岁星十二年而一终。 岁不及此次也已。"
不及降娄。
及其亡也,岁在娵訾之口。
娵訾,营室东壁。
二十八年,岁星淫在玄枵,今三十年在娵訾。
是岁星停在玄枵二年。
○娵,子须反。
訾,子斯反。
壁音璧。
枵,许骄反。
[疏]注"娵訾"至"二年"。
○正义曰:《释天》云:"娵觜之口,营室东壁也。"
李巡曰:"娵觜,玄武宿也。 营室东壁,北方宿名。"
孙炎曰:"娵觜之叹则口开,方营室东壁,四方似口,故因名云。"
十二次,子为玄枵,亥为娵訾。
二十八年传称"岁在星纪而淫于玄枵"。
二十八年巳在玄枵,今三十年始在娵訾,三年始移一次,是岁星住在玄枵二年也。
其明年乃及降娄。
仆展从伯有,与之皆死。
仆展,郑大夫,伯有党。
羽颉出奔晋,为任大夫。
羽颉,马师颉。
任,晋县,今属广平郡。
○任音任。
鸡泽之会,在三年。
郑乐成奔楚,遂适晋。
羽颉因之,与之比而事赵文子,言伐郑之说焉。
以宋之盟故,不可。
宋盟约弭兵故。
○比,毗志反。
子皮以公孙锄为马师。
锄,子罕之子,代羽颉。
○锄,仕居反。
楚公子围杀大司马蒍掩而取其室。
蒍掩,二十五年为大司马。
申无宇曰:"王子必不免。 无宇,芋尹。 ○芋,干付反。 善人,国之主也。 王子相楚国,将善是封殖,而虐之,是祸国也。 且司马,令尹之偏,偏,佐也。 ○相,息亮反,下“善相之"同。
而王之四体也。
俱股肱也。
绝民之主,去身之偏,艾王之体,以祸其国,无不祥大焉。
何以得免?”为昭十三年楚弑灵王传。
○去,起吕反。
艾,鱼废反。
为宋灾故,诸侯之大夫会,以谋归宋财。
冬,十月,叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、佗,北宫之子。
○佗,徒河反。
郑虎虎,子皮。
及小邾之大夫,会于澶渊。
既而无归于宋,故不书其人。
君子曰:"信其不可不慎乎!澶渊之会,卿不书,不信也夫。 诸侯之上卿,会而不信,宠名皆弃,不信之不可也如是。 宠,谓族也。 ○不信也夫,音扶。 一读以“夫"为下句首。
《诗》曰:‘文王陟降,在帝左右。
’信之谓也。
《诗·大雅》。
言文王所以能上接天,下接人,动顺帝者,唯以信。
又曰:‘淑慎尔止,无载尔伪。
’不信之谓也。”
《逸诗》也。
言当善慎举止,无载行诈伪。
书曰"某人某人会于澶渊,宋灾故",尢之也。
传云"既而无归",所以释诸侯大夫之不书也。
又云"宋灾故,尢之",所以释向戌之并贬也。
戌为正卿,深致火灾,烧杀其夫人,未闻克已之意,而以求财合诸侯,故与不归财者同文。
[疏]注"传云"至"同文"。
○正义曰:诸侯不归宋财,诸国大夫合贬耳,向戍不合贬也。
而向戌亦贬称人,故传明经所由,杜又释传之意。
传云"既而无归"者,是释上传之文,故不书其人是也。
经又别言"宋灾故"者,此一句见向戌之并贬,释此传书曰"某人某人"之文也。
向戌若不求财,当显书名氏。
今贬称"某人",与诸国"某人"同,故云"所以释向戌之并贬","与不归财者同文"也。
不书鲁大夫,讳之也。
向戌既以灾求财,诸大夫许而不归,客主皆贬。
君子以尊尊之义也,君亲有隐,故略不书鲁大夫以示例。
郑子皮授子产政,伯有死,子皮知政,以子产贤,故让之。
辞曰:"国小而逼,逼近大国。 ○逼,彼力反。 近,附近之近。 族大宠多,不可为也。"
为犹治也。
子皮曰:"虎帅以听,谁敢犯子子?善相之。 国无小,言在治政。 ○治,直吏反。 小能事大,国乃宽。"
为大所恤故也。
子产为政,有事伯石,赂与之邑。
伯石,公孙段。
有事,欲使之。
子大叔曰:"国皆其国也,奚独赂焉?"言郑大夫共忧郑国事,何为独赂之。
子产曰:"无欲实难。 言人不能无欲。 皆得其欲,以从其事,而要其成。 非我有成,其在人乎?言成犹在我,非在他也。 ○要,一遥反,下注同。 何爱于邑,邑将焉往?"言犹在国。
○焉,于虔反。
子大叔曰:"若四国何?"恐为四邻所笑。
子产曰:"非相违也,而相从也。 言赂以邑,欲为和顺。 四国何尢焉?《郑书》有之郑国史书。 曰:‘安定国家,必大焉先。 ’先和大族,而后国家安。 ○“必大焉先",并如字。
姑先安大,以待其所归。”
要其成也。
既伯石惧而归邑,卒与之。
卒,终也。
伯有既死,使大史命伯石为卿,辞。
大史退,则请命焉。
请大史更命已。
复命之,又辞。
如是三,乃受策入拜。
子产是以恶其为人也,恶其虚饰。
○复,扶又反。
三,息暂反,又如字。
策,初革反。
恶,乌路反,注同。
使次已位。
畏其作乱,故宠之。
子产使都鄙有章,国都及边鄙车服尊卑,各有分部。
○分,扶运反。
上下有服,公卿大夫,服不相逾。
田有封洫,封,疆也。
洫,沟也。
洫,况域反。
疆,居良反。
庐井有伍。
庐,舍也。
九夫为井。
使五家相保。
大人之忠俭者,谓卿大夫。
○"大人之忠俭者",本或作"大夫"者,非。
从而与之;泰侈者因而毙之。
因其罪而毙踣之。
○踣,满比反。
丰卷将祭,请田焉。
弗许,田,猎也。
○卷,眷勉反,徐居阮反。
曰:"唯君用鲜,鲜,野兽。 众给而已。"
众臣祭,以刍豢为足。
○刍,初俱反。
豢音患。
牛羊曰刍,犬豕曰豢。
子张怒,子张,丰卷。
退而征役。
召兵,欲攻子产。
子产奔晋,子皮止之,而逐丰卷。
丰卷奔晋。
子产请其田、里,请于公不役人。
三年而复之,反其田、里及其入焉。
田里所收入。
从政一年,舆人诵之曰:"取我衣冠而褚之,褚,畜也。 奢侈者畏法,故畜藏。 ○褚,张吕反。 畜,敕六反,又许六反,本又作“礻畜",同。
取我田畴而伍之。
孰杀子产,吾其与之。”
并畔为畴。
○并,蒲杏反,又蒲顶反。
及三年,又诵之曰:"我有子弟,子产诲之。 我有田畴,子产殖之。 殖,生也。 ○殖,时力反,徐是吏反。 此协下韵。 子产而死,谁其嗣之?"嗣,续也。
传言郑所以兴。
【经】三十有一年,春,王正月。
夏,六月,辛巳,公薨于楚宫。
公不居先君之路寝,而安所乐,失其所也。
○乐音洛,一音岳,又一音五教反。
秋,九月,癸巳,子野卒。
不书葬,未成君。
己亥,仲孙羯卒。
冬,十月,滕子来会葬。
诸侯会葬,非礼。
癸酉,葬我君襄公。
十有一月,莒人弑其君密州。
不称弑者主名,君无道也。
○弑,申志反。
【传】三十一年,春,王正月,穆叔至自会。
"澶渊会还。 "见孟孝伯,语之曰:"赵孟将死矣。 其语偷,不似民主。 "偷,苟且。 ○语之,鱼据反,下“吾语诸"同。 偷,他侯反。 "且年未盈五十,而谆谆焉如八、九十者,弗能久矣。
"成二年,战于鞍,赵朔已死,于是赵文子始生。 至襄三十年会澶渊,盖年四十七八,故言"未盈五十"。 ○谆,徐之闻反,或一音之纯反。 "若赵孟死为政者其韩子乎!"韩子,韩起。 "吾子盍与季孙言之,可以树善,君子也。
"言韩起有君子之德,今方知政,可素往立善。 ○盍,户猎反。 "晋君将失政矣,若不树焉。
使早备鲁,"使韩子早为鲁备。 "既而政在大夫,韩子懦弱,大夫多贪,求欲无厌,齐、楚未足与也,鲁其惧哉!”孝伯曰:"人生几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?"穆叔出而告人曰:"孟孙将死矣。 吾语诸赵孟之偷也,而又甚焉。"
"言朝不及夕,偷之甚也。 ○懦,乃乱反。 厌,于盐反。 "人生几何",居岂反,本或作"民生几何"。 朝,如字,注同。 "又与季孙语晋故,"如与孟孙言。 "季孙不从。
及赵文子卒,"在昭元年。 "晋公室卑,政在侈家。
韩宣子为政,不能图诸侯。
鲁不堪晋求,谗慝弘多,是以有平丘之会。
"平丘会在昭十三年,晋人执季孙意如。 ○慝,他得反。 "
齐子尾害闾丘婴,欲杀之,使帅师以伐阳州。
阳州,鲁地。
我问师故。
鲁以师往,问齐何故伐我。
夏,五月,子尾杀闾丘婴,以说于我师。
言伐鲁者,婴所为也。
伐阳州不书,不成伐。
○说,如字。
工偻洒、渻灶、孔虺、贾寅出奔莒。
四子,婴之党。
○偻,力侯反。
洒,所蟹反,旧所绮反。
渻,生领反,徐本作"省",所幸反,一音息井反,一音销。
虺,许鬼反。
出群公子。
为昭十年栾高之难复群公子起本。
○难,乃旦反。
公作楚宫。
适楚,好其宫,归而作之。
○好,呼报反。
穆叔曰:"《大誓》云:‘民之所欲,天必从之。 ’今《尚书·大誓》亦无此文,故诸儒疑之。 ○大音泰,本亦作“泰"。
[疏]注"今尚"至"疑之"。
○正义曰:今《尚书·大誓》,谓汉、魏诸儒马融、郑玄、王肃等所注者也。
自秦焚《诗》、《书》,汉初求之,《尚书》唯得二十八篇。
故大常孔臧《与孔安国书》云:"《尚书》二十八篇,前杜以为放二十八宿,都不知《尚书》有百篇也。"
在后又得《伪大誓》一篇,通为二十九篇。
汉、魏以来,未立于学官。
马融《尚书传序》云:"《大誓》后得。 案其文似若浅露。 又《春秋》引《大誓》曰:‘民之所欲,天必从之。 ’《国语》引《大誓》曰:‘联梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克。 ’《孟子》引《大誓》曰:‘我武惟扬,侵于之疆,则取于凶残。 我伐用张,于汤有光。 ’孙卿引《大誓》曰:‘独夫纣。 ’《礼记》引《大誓》曰:‘予克纣,非予武,惟朕文考无罪。 纣克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。 ’今之《大誓》,皆无此言。 吾见书传多矣,所引《大誓》而不在《大誓》者甚众,大复悉记。 略举五事以明之,亦可知已。"
王肃亦云:"《大誓》近非本经。"
是诸儒疑之也。
杜氏在晋之初,亦未见真本。
及江东晋元帝时,其豫章内史梅赜,始献孔安国所注《古文尚书》,其内有《泰誓》三篇。
记传所引《大誓》,其文悉皆有之。
君欲楚也夫,故作其宫。
若不复适楚,必死是宫也。”
六月,辛巳,公薨于楚宫。
叔仲带窃其拱璧,拱璧,公大璧。
○夫音扶。
复,扶又反。
拱,九勇反。
以与御人,纳诸其怀而从取之,由是得罪。
得罪,谓鲁人薄之,故子孙不得志于鲁。
立胡女敬归之子子野,胡,归姓之国。
敬归,襄公妾。
次于季氏。
秋,九月,癸巳,卒,毁也。
过哀毁瘠,以致灭性。
○瘠,在亦反。
己亥,孟孝伯卒。
终穆叔言。
立敬归之娣齐归之子公子裯。
齐,谥。
裯,昭公名。
○娣,大计反。
齐归如字,注同。
裯,直由反。
穆叔不欲,曰:"大子死,有母弟则立之,无则长立,立庶子,则以年。 ○长,丁丈反。 年钧择贤,义钧则卜,古之道也。 先人事,后卜筮也。 义钧,谓贤等。 非适嗣,何必娣之子?言子野非适嗣。 ○适,丁历反。 且是人也,居丧而不哀,在戚而有嘉容,是谓不度。 不度之人,鲜不为患。 若果立之,必为季氏忧。"
武子不听,卒立之。
比及葬,三易衰,衰衽如故衰。
言其嬉戏无度。
○鲜,息浅反。
比及,必利反,一本无"及"字。
三,如字,又息暂反。
衰,本又作"缞",亦作"衤衰",同,七雷反,下同。
衽,而甚反,徐而鸩反,裳下也。
嬉,许其反。
[疏]"衽"。
○正义曰:《丧服》注云:"衽为两燕尾。 凡用布三尺五寸,上正一尺,两燕尾衺袲裁二尺五寸。 下广四寸,缀于身旁,所以掩裳际也。"
于是昭公十九年矣,犹有童心。
君子是以知其不能终也。
为昭二十五年公孙于齐传。
冬,十月,滕成公来会葬,惰而多涕。
惰,不敬也。
○惰,徒卧反。
涕,他礼反。
子服惠伯曰:"滕君将死矣。 怠于其位,而哀巳甚,兆于死所矣。 有死兆。 能无从乎?"为昭三年滕子卒传。
癸酉,葬襄公。
公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。
子产使尽康其馆之垣,而纳车马焉。
士文伯让之,曰:"敝邑以政刑之不脩,寇盗充斥,充,满;斥,见。 言其多。 ○相,息亮反。 尽,子忍反。 坏音怪,下皆同。 馆,古乱反,字从“食";《字林》云"容舍也,旁作舍",非。
垣,音袁,墙也。
斥见,贤遍反。
无若诸侯之属辱在寡君者何?是以令吏人完客所馆,馆,舍也。
○令,力呈反,下注同。
完音丸。
高其闬\闳,闳,门也。
○闬\,户旦反。
《说文》云:"闾也。 汝南平舆县里门曰闬\。"
沈云:"闭也。"
闳,获耕反,杜云"门也"。
《尔雅》云"衡门谓之闳",是也。
《尔雅》又云:"所以止扉谓之闳。"
然《尔雅》本止扉之名。
或作"阁"字,读者因改。
《左传》皆作各音。
案下文云:"门不容车",此云"高其闬\闳",俱谓门耳。
于义自通,无为穿凿。
[疏]"高其闬\闳"。
○正义曰:《说文》云:"闬\,门也。 汝南平舆里门曰闬\。"
《释宫》云:"衕门谓之闳。"
李巡曰:"衕,头门也。"
然则闬\、闳皆门名,言高为其门耳。
厚其墙垣,以无忧客使。
无令客使忧寇盗。
○使,所吏反,注同。
今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,葺,覆也。
○从,才用反,下"实从"同。
葺,侵入反,徐音集,一音子入反,谓以草覆墙。
[疏]"缮完葺墙"。
○正义曰:《周礼·匠人》有"葺屋、瓦屋"。
瓦屋,以瓦覆。
葺屋,以草覆。
此云"葺墙",谓草覆墙也。
以待宾客。
若皆毁之,其何以共命?寡君使丐请命。”
请问毁垣之命。
○共音恭。
"丐",本作"丐",古害反,士文伯名也。
今传本皆作"丐"字,或作"丐"字。
《释例》亦然。
解者云:士伯是范氏之族,不应与范宣子同名,作"丐"是也。
案:士文伯字伯瑕。
又春秋时人,名字皆相配。
楚令尹阳丐,字子瑕,即与文伯名字正同。
又郑有驷乞字子瑕。
"丐"与"乞"义同。
则作"丐"者是。
又案:鲁有仲婴齐,是庄公之孙。
又有公孙婴齐,是文公之孙。
仲婴齐于公孙婴齐为从祖,同时同名。
郑有公孙段字子石,又云伯石;印段字伯石,传又谓之"二子石"。
然印段即公孙段从父兄弟之子,尚同名字,伯瑕与宣子何废同乎?
[疏]"寡君使丐"。
○正义曰:丐,士文伯名也。
晋、宋古本及《释例》皆作"丐",俗本作"丐"。
此士文伯是范氏之别族,不宜与范宣子同名。
今定本作"丐",恐非。
对曰:"以敝邑褊小,介于大国,介,间也。 诛求无时,诛,责也。 是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。 随时来朝会。 ○索,所白反,一音悉各反。 逢执事之不间,而未得见,又不获闻命,未知见时,不敢输币,亦不敢暴露。 其输之,则君之府实也。 非荐陈之,不敢输也。 荐陈,犹献见也。 ○间音闲。 见,贤遍反,下及注同。 暴,步卜反,下同。 其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。 侨闻文公之为盟主也,侨,子产名。 文公,晋重耳。 ○燥,素早反。 蠹,丁故反,虫败也。 以重,直用反,下“重罪"同。
侨,其骄反。
重耳,直龙反。
宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆。
馆如公寝,库厩缮脩,司空以时平易道路,易,治也。
○庳音婢,亦音卑。
观,古乱反。
榭音谢,本亦作"谢"。
土高曰台,有木曰榭。
厩,九又反。
易,以豉反,注同。
[疏]"无观台榭"。
○正义曰:《释宫》云:"四方而高曰台。 有木者谓之榭。"
李巡曰:"台上有屋谓之榭。"
然则台榭皆高,可升之以观望。
言无观望之台榭也。
○"馆如宫寝"。
○正义曰:言往前文公之客馆,如今曰晋君之路寝也。
圬人以时塓馆公室。
圬人,涂者。
塓,涂也。
○圬,本作"污",同,音乌。
塓,莫历反。
[疏]"圬人"至"宫室"。
○正义曰:《释宫》云:"镘谓之杇。"
李巡曰:"镘,一名杇,涂工作具也。"
郭璞云:"泥镘也。"
然则圬是涂之所用,因谓泥墙屋之人为圬人。
塓,亦泥也。
使此泥屋之人,以时泥涂客馆之宫室也。
诸侯至甸设庭燎,庭燎,设火于庭。
○甸,徒遍反。
燎,力妙反,徐力遥反,一音力吊反。
庭燎,大烛。
[疏]"庭燎"。
○正义曰:《郊特牲》云:"庭燎之百,由齐桓公始也。"
郑玄云:"僣天子也。 庭燎之差,公盖五十,侯伯子男皆三十。"
仆人巡宫。
巡宫,行夜。
○行,下孟反,下"巡行"同。
车马有所,有所处。
宾从有代,代客役。
巾车脂辖,巾车,主车之官。
○巾车,如字,刘昌宗《周礼》音居觐反。
辖,户瞎反。
隶人、牧、圉,各瞻其事。
瞻视客所当得。
○瞻,之廉反。
百官之属,各展其物。
展,陈也。
谓群官各陈其物以待宾。
公不留宾,而亦无废事。
宾得速去,则事不废。
忧乐同之,事则巡之。
巡,行也。
○乐音洛。
教其不知,而恤其不足。
宾至如归,无宁灾患?言见遇如此,宁当复有灾患邪?无宁,宁也。
○灾音灾。
复,扶又反。
不畏寇盗,而亦不患燥湿。
今铜鞮之宫数里,铜鞮,晋离宫。
○鞮,丁兮反,数,所主反。
而诸侯舍于隶人。
舍如隶人舍。
门不容车,而不可逾越。
门庭之内迫迮,又有墙垣之限。
○迮,侧百反。
[疏]注"门庭之内迫迮"。
○正义曰:知非馆门卑小,不得容车,而云"门庭之内迫迮"者,以传称"舍于隶人",明院宇迮小也。
盗贼公行,而夭厉不戒。
厉犹灾也。
言水潦无时。
○潦音老。
宾见无时,命不可知。
若又勿坏,是无所藏币以重罪也。
敢请执事,将何以命之?间晋命己所止之宜。
○见,贤遍反。
虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。
言郑与鲁,亦有同姓之忧。
若获荐币,荐,进也。
脩垣而行,行,去也。
君之惠也。
敢惮勤劳!”文伯复命。
反命于晋君。
赵文子曰:"信。 信如子产言。 我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,赢,受也。 ○赢音盈。 [疏]注“赢受也"。
○正义曰:贾、服、王、杜皆读为"盈"。
"盈"是满也,故皆训为受。
是吾罪也。”
使士文伯谢不敏焉。
晋侯见郑伯,有加礼,礼加敬。
厚其宴、好而归之。
乃筑诸侯之馆。
叔向曰:"辞之不可以巳也如是夫!子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也。"
《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣。
辞之绎矣,民之莫矣。
’《诗·大雅》。
言辞辑睦则民协同,辞说绎则民安定。
莫,犹定也。
○好,呼报反。
如是夫,音扶。
读者亦以"夫"为下句首。
辑音集,又七人反。
绎,本又作"怿",音亦。
说音悦。
其知之矣。”
谓诗人知辞之有益。
郑子皮使印段如楚,以适晋告,礼也。
得事大国之礼。
莒犁比公生去疾及展舆,犁比,莒子密州之号。
○犁,力私反,或音力兮反。
比音毗。
去,起吕反。
与音余,本又作与,音同。
既立展舆,立以为世子。
又废之。
犁比公虐,国人患之。
十一月,展舆因国人以攻莒子,弑之,乃立。
展舆立为君。
○"弑之,乃立",弑音试,本或作"乃自立"者,误。
去疾奔齐,齐出也。
母,齐女也。
展舆,吴出也。
为明年奔吴传。
书曰"莒人弑其君买朱锄",买朱锄,密州之字。
○锄,仕居反。
言罪之在也。
罪在锄也。
传始例申明君臣书弑,今者父子,故复重明例。
○复,扶又反。
重,直用反。
吴子使屈狐庸聘于晋,狐庸,巫臣之子也,成十年适吴为行人。
○屈,君勿反。
狐音胡。
通路也。
通吴、晋之路。
赵文子问焉,曰:"延州来季子,其果立乎?延州来,季札邑。 [疏]“延州来季札邑"。
○正义曰:《释例·土地名》"延州来"阙,不知其处,则杜谓"延州来"三字共为一邑。
服虔云:"延,延陵也。 州来,邑名。 季子让王位,升延陵为大夫,食邑州来。 传家通言之。"
案:传文谓之"延陵季子",则是"延陵"与"州来"必不得为一,但不知何以呼为延陵耳。
或延陵亦是邑名,盖并食二邑,故连言之。
巢陨诸樊,在二十九年。
○陨,于敏反。
阍戕戴吴,在二十五年。
戴吴,余祭。
○阍音昏。
戕,在良反。
祭,侧界反。
天似启之,何如?”对曰:"不立。 是二王之命也,非启季子也。 若天所启,其在今嗣君乎!嗣君,谓夷昧。 甚德而度,德不失民,民归德。 度不失事,审事情。 民亲而事有序,其天所启也。 有吴国者,必此君之子孙实终之。 季子,守节者也。 虽有国,不立。"
言其三兄虽欲传国与之,终不肯立。
○传,直专反。
十二月,北宫文子相卫襄公以如楚,文子,北宫佗。
襄公,献公子。
○相,息亮反。
宋之盟故也。
晋、楚之从,交相见也。
过郑,印段迋劳于棐林,如聘礼而以劳辞。
用聘礼,而用郊劳之辞。
○过,五禾反。
迋,于况反。
劳,力报反,下及注同。
棐,芳尾反,本又作"斐"。
文子入聘。
报印段。
子羽为行人,冯简子与子大叔逆客。
逆文子。
事毕而出,言于卫侯曰:"郑有礼,其数世之福也。 其无大国之讨乎!《诗》云:‘谁能执热,逝不以濯。 ’《诗·大雅》。 濯,以水濯手。 ○数,所主反。 濯,直角反。 礼之于政,如热之有濯也。 濯以救热,何患之有?"此以上,文子辞。
○上,时掌反。
子产之从政也,择能而使之。
冯简子能断大事;子大叔美秀而文;其貌美,其才秀。
○断,丁乱反,下同。
公孙挥能知四国之为,知诸侯所欲为。
而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令;裨谌能谋,谋于野则获,得所谋也。
○裨,婢支反。
谌,布林反。
谋于邑则否。
此才性之敝。
郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令;与裨谌乘以适野,使谋可否;而告冯简子,使断之;事成,乃授子大叔使行之,以应对宾客,是以鲜有败事。
北宫文子所谓有礼也。
传迹子产行事,以明北宫文子之言。
○乘,绳证反。
鲜,息浅反。
郑人游于乡校,乡之学校。
○校,户孝反,下同。
郑国谓学为校。
以论执政。
论其得失。
然明谓子产曰:"毁乡校,何如?"患人于中谤议国政。
○谤,布浪反。
[疏]"乡校"。
○正义曰:《诗序》云:"《子衿》,剌学校废。"
是校为学之别名。
子产曰:"何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。 是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,为忠善,则怨谤息。 ○夫音扶,下并注同。 朝,直遥反,旧如字。 恶,乌路反,又如字。 不闻作威以防怨。 欲毁乡校,即作威。 岂不遽止?然犹防川,遽,畏惧也。 ○遽,其据反。 大决所犯,伤人必多,吾不克救也。 不如小决使道,道,通也。 ○道音导,注同。 不如吾闻而药之也。"
以为巳药石。
[疏]"不如"至"之也"。
正义曰:言不如不毁乡校,使人游处其中,闻谤我之政者而即改焉,以为我之药石也。
然明曰:"蔑也今而后知吾子之信可事也。 小人实不才。 若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?"仲尼闻是语也,曰:"以是观之人,谓子产不仁,吾不信也。"
仲尼以二十二年生,于是十岁,长而后闻之。
○长,丁丈反。
[疏]注"仲尼"至"闻之"。
○正义曰:《公羊传》于二十一年下云:"十有一月庚子,孔子生。"
《谷梁传》于二十一年十月之下云:"庚子,孔子生。"
二十一年,贾逵注经云:"此言仲尼生哀十六年夏四月已丑,卒七十三年。"
昭二十四年,服虔载贾逵语云:"是岁孟僖子卒,属其子使事仲尼。 仲尼时年三十五,定以孔子为襄二十一年生也。"
《孔子世家》云:"鲁襄公二十二年而孔子生,年七十三,鲁哀公十六年夏四月已丑卒。"
杜此注从《史记》也。
子皮欲使尹何为邑。
为邑大夫。
子产曰:"少,未知可否。"
尹何年少。
○少,诗照反,注同。
子皮曰:"愿,吾爱之,不吾叛也。 愿,谨善也。 ○愿音原。 [疏]“不吾叛也"。
○正义曰:谓尹何也。
刘炫云:"叛,违也。 欲令子产不于我有违,得使尹何为邑也。"
使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”
夫,谓尹何。
○治,直吏反,下注"之治"同。
[疏]"夫亦愈知治矣"。
○正义曰:病差谓之愈。
言不能之病愈,知治必速也。
刘炫云:"尹何比未解治邑,以为巳病。 今若遣往学,治邑之病差,自然以后知治邑矣。"
子产曰:"不可。 人之爱人,求利之也。 今吾子爱人则以政,以政与之。 犹未能操刀而使割也,其伤实多。 多自伤。 ○操,七刀反。 “其伤实多",一本作"其伤多"。
子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。
栋折榱崩,侨将厌焉。
敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。
制,裁也。
○栋,丁弄反。
榱,所追反,椽也。
厌,本又作"压",于甲反,徐于辄反,下同。
制音制。
大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。
其为美锦,不亦多乎?言官邑之重,多于美锦。
○所庇,必利反,又音秘。
侨闻学而后入政,未闻以政学者也。
若果行此,必有所害。
譬如田猎,射御贯,则能获禽。
贯,习也。
○贯,古患反。
若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?”子皮曰:"善哉!虎不敏。 吾闻君子务知大者远者,小人务知小者近者。 我,小人也。 衣服附在吾身,我知而慎之;大官大邑,所以庇身也,我远而慢之。 慢,易也。 ○覆,芳服反。 易,以豉反。 微子之言,吾不知也。 他日我曰:’子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。 ’今而后知不足。 自知谋虑不足谋其家。 自今请虽吾家,听子而行。"
子产曰:"人心之不同,如其面焉。 吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。"
子皮以为忠,故委政焉。
子产是以能为郑国。
传言子产之治,乃子皮之力。
卫侯在楚,北宫文子见令尹围之威仪,言于卫侯曰:"令尹似君矣,将有他志。 言语瞻视行步不常。 [疏]“令尹似君矣"。
○正义曰:言令尹威仪,已是国君之容矣。
服虔云:"言令尹动作以君仪,故云‘以君矣’。 服言“以君仪"者,明年传云"二执戈者前矣",是用君仪也。
俗本作"似君"。
若云"似君",不须言矣。
今定本亦作"似君",恐非。
虽获其志,不能终也。
《诗》云‘靡不有初,鲜克有终’。
终之实难,令尹其将不免。”
公曰:"子何以知之?"对曰:"《诗》云:‘敬慎威仪,惟民之则。 ’令尹无威仪,民无则焉。 民所不则,以在民上,不可以终。"
公曰:"善哉!何谓威仪?"对曰:"有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。 君有君之威仪,其臣畏而爱之,则而象之,故能有其国家,令闻长世。 臣有臣之威仪,其下畏而爱之,故能守其官职,保族宜家。 顺是以下皆如是,是以上下能相固也。 《卫诗》曰:‘威仪棣棣,不可选也。 ’《诗·邶风》。 棣棣,富而闲也。 选,数也。 ○鲜,息浅反。 令闻,音问,本亦作“问"。
《卫诗》,此《邶诗》剌卫顷公,故曰"《卫诗》"棣棣,本又作"逮",直待反。
选,息兖反,注同。
数,所主反,下文同。
言君臣上,下父子兄弟,内外大小,皆有威仪也。
《周诗》曰:‘朋友攸摄,摄以威仪。
’《诗·大雅》。
攸,所也。
摄,佐也。
言朋友之道,必相教训以威仪也。
《周书》数文王之德逸《书》也。
曰:‘大国畏其力,小国怀其德。
’言畏而爱之也。
《诗》云:‘不识不知,顺帝之则。
’言则而象之也。
《大雅》。
又言文王行事,无所斟酌,唯在则象上天。
○斟,之林反。
[疏]"曰大"至"其德"。
○正义曰:《尚书·武成篇》曰。
大国以威加,小国以德抚,故大畏力,小砍德也。
○"不识"至"之也"。
○正义曰:"不识不知",谓不妄斟酌,以为识知。
唯顺天之法则,是言则而象之,谓文王法则放象上天而行。
下传覆此,谓天下则象文王。
不同者,谓文王能则象于天,故天下亦则象文王也。
纣囚文王七年,诸侯皆从之囚,纣于是乎惧而归之,可谓爱之。
文王伐崇,再驾而降为臣,文王闻崇德乱而伐之,三旬不降,退脩教而后伐之,因垒而降。
○降,户江反。
复,扶又反。
[疏]"纣囚文王七年"。
○正义曰:传言"囚文王七年",文王必七年为囚矣。
《尚书·无逸》云:"文王受命唯中身,厥享国五十年。"
则文王在位历年多矣,未知何时被囚也。
《周本纪》称:纣囚西伯于羑里,闳夭之徒求美女美宝而献之纣。
纣大说,乃赦西伯,赐之弓矢,使之得征伐。
其下乃云:"虞苪争狱,俱让而去。 诸侯闻之曰:‘西伯受命之君也。 ’"如马迁所云,虞芮质狱之前被囚也。
《尚书传》称文王一年质虞芮,二年伐邗,三年伐密须,四年伐犬夷,纣乃囚之。
四友献宝,乃得免于虎口,出而伐耆。
郑玄《尚书》注据《书传》为说,云:"纣闻文王断虞芮之讼,后又三伐皆胜,始畏而恶之,拘于羑里。 纣得散宜生等献宝而释文王。 文王释而伐黎。"
以为四年囚之,五年释之。
即如所言,被囚不盈一年。
此传不得言"纣囚文王七年"也。
文王既已改元,而又专伐诸国,是则反形已露,虽纣之愚,非宝货所能释也。
马迁之言,当得其实,在质虞芮之前囚之,故囚之得七年也。
蛮夷帅服,可谓畏之。
文王之功,天下诵而歌舞之,可谓则之。
文王之行,至今为法,可谓象之。
有威仪也。
故君子在位可畏,施舍可爱,进退可度,周旋可则,容止可观,作事可法,德行可象,声气可乐,动作有文,言语有章,以临其下,谓之有威仪也。”
○行,下孟反,下同。
乐,音洛,又音岳。