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【经】三年,春,王正月,公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。
"宋、卫未葬,而称爵以接邻国,非礼也。 "
[疏]注"宋卫"至"礼也"。
○正义曰:僖九年传曰"宋桓公卒,未葬,而襄公会诸侯,故曰子。 凡在丧,公侯曰子"。
传因未葬而发在丧之例。
是先君未葬,嗣君不得称爵以会诸侯也。
知非逾年得成君者,文八年八月,天王崩,九年春,毛伯来求金,传曰:"不书王命,未葬也。"
彼王既逾年矣,犹不得称王命臣,知诸侯虽则逾年,但是未葬,不得称爵以接邻国,正以王不命,臣明知其非礼也。
辛亥,葬卫穆公。
无传。
二月,公至自伐郑。
无传。
甲子,新宫灾,三日哭。
无传。
三年丧毕,宣公神主新入庙,故谓之新宫。
书三日哭,善得礼。
宗庙,亲之神灵所冯居,而遇灾,故哀而哭之。
○冯,皮冰反。
[疏]注"三年"至"哭之"。
○正义曰:《公羊传》曰:"新宫者何?宣公之宫也。 宣宫则曷为谓之新宫?不忍言也。 其言三日哭何?庙灾,三日哭,礼也。"
《谷梁传》曰:"新宫者,祢宫也。 三日哭,哀也。 其哀,礼也。 迫近不敢称谥,恭也。"
二《传》皆以新宫为宣宫,三日哭为得礼,故杜依用之。
宣公以其十八年冬十月薨,至二年十月而大祥,祥而禘祭,神主新始入庙,故谓之新宫。
《礼·檀弓记》曰:"有焚其先人之室,则三日哭。 故曰:新宫火,亦三日哭。"
郑玄云:"谓人烧其宗庙新宫。 火,人火也。"
《记》称"新宫火"者,指此"新宫灾"耳。
传例曰:"天火曰灾,人火曰火。"
三家经、传有五字,皆为灾。
郑玄以为人火,虽非其义,要天火、人火,其哭皆当三日,是其善得礼也。
哀三年桓宫、僖宫灾,不言哭,而此言三日哭者,《释例》曰:"新宫者,宣公之庙,父庙也。 谅闇始阕,而遇天灾,故感而哭之以致哀,异于余庙也。"
乙亥,葬宋文公。
无传。
七月而葬,缓。
夏,公如晋。
郑公子去疾帅师伐许。
公至自晋。
无传。
秋,叔孙侨如帅师围棘。
棘,汶阳田之邑,在济北蛇丘县。
○蛇,以支反,一音如字。
大雩。
无传。
以过时书。
晋郤克、卫孙良夫伐廧咎如。
赤狄别种。
○廧,在良反。
咎,古刀反。
种,章勇反。
冬,十有一月,晋侯使荀庚来聘。
卫侯使孙良夫来聘。
丙午,及荀庚盟。
[疏]"及荀庚盟"。
○正义曰:隐元年及宋人盟于宿,鲁之微者及之也。
此言及荀庚盟,及孙良夫盟,十一年及郤犨盟,皆是公自及之,非臣及之也。
知者,僖二十八年传"晋栾枝入盟郑伯",襄十一年传"晋赵武入盟郑伯","郑子展出盟晋侯",臣对君者,皆君自与盟,知此使来,亦公自与盟也。
上言来聘,盟又不地,盟于国都,公亲可知,故不言公。
丁未,及孙良夫盟。
先晋后卫,尊霸主。
郑伐许。
无传。
不书将帅,告辞略。
○将,子匠反。
帅,所类反。
[疏]"传不书"至"辞略"。
○正义曰:直举国名,传无其说,知是告辞略,故史异文耳。
贾逵云:"郑,小国,与大国争诸侯,仍伐许。 不称将帅,夷狄之,剌无知也。 此年夏,郑公子去疾帅师伐许,明年冬,郑伯伐许,先后并无贬责,何独此伐偏剌之?【传】三年,春,诸侯伐郑,次于伯牛,讨邲之役也。 "伯牛,郑地。 邲役在宣十二年。 "遂东侵郑。 "晋潜军深入。 "郑公子偃帅师御之,"偃,穆公子。 "使东鄙覆诸鄤,"覆,伏兵也。 ○覆,扶又反,注同。 鄤,亡袁反,又莫于反;徐,武旦反,一音万。 "败诸丘舆。 "鄤、丘舆,皆郑地。 晋偏军为郑所败,故不书。 "皇戍如楚献捷。 夏,公如晋,拜汶阳之田。 前年晋使齐归鲁汶阳田故。 许恃楚而不事郑,郑子良伐许。 晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。 邲之战,楚获知罃。 于是荀首佐中军矣,荀首,知罃父。 故楚人许之。 王送知罃,曰:“子其怨我乎?"对曰:"二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘。 执事不以衅鼓,以血涂鼓为衅鼓。 ○胜音升,下注同。 俘,芳夫反。 馘,古获反。 衅,许觐反。 [疏]注“以血"至"衅鼓"。
○正义曰:《说文》:"衅,血祭也。"
《礼·杂记》衅庙之礼云:"雍人举羊升屋,自中,中屋南面,刲羊,血流于前,乃降。"
衅庙,以血涂庙,知衅鼓,以血涂鼓也。
使归即戮,君之惠也。
臣实不才,又谁敢怨?”王曰:"然则德我乎?"
[疏]"然则德我乎"。
○正义曰:德加于彼,彼荷其恩,故谓荷恩为德。
《论语》"以德报德",传称"王德狄人",皆是也。
对曰:"二国图其社稷,而求纾其民,纾,缓也。 ○纾音舒。 各惩其忿,以相宥也。 宥,赦也。 ○惩,直升反。 宥音又。 两释累囚,以成其好。 累,系也。 ○累,力谁反。 好,呼报反,下同。 二国有好,臣不与及,其谁敢德?"言二国本不为己。
○与音预。
为,于伪反。
王曰:"子归,何以报我?"对曰:"臣不任受怨,君亦不任受德,无怨无德,不知所报。"
王曰:"虽然,必告不谷。"
对曰:"以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。 戮其不胜任。 ○任音壬,下“亦不任"同。
[疏]"死且不朽"。
○正义曰:怀荷君恩,身虽死而朽腐,此恩不朽腐也。
死尚不朽,以示其至死不忘也。
若从君之惠而免之,以赐君之外臣首,称于异国君曰外臣。
首其请于寡君,而以戮于宗,亦死且不朽。
若不获命,君不许戮。
而使嗣宗职,嗣其祖宗之位职。
次及于事,而帅偏师,以脩封疆,虽遇执事,遇楚将帅。
○彊,居良反。
将,子亮反。
帅,所类反。
其弗敢违,违,辟也。
其竭力致死,无有二心,以尽臣礼,所以报也。”
王曰:"晋未可与争。"
重为之礼而归之。
○秋,叔孙侨如围棘,取汶阳之田。
棘不服,故围之。
侨如,叔孙得臣子。
晋郤克、卫孙良夫伐廧咎如,讨赤狄之余焉。
宣十五年,晋灭赤狄潞氏,其余民散入廧咎如,故讨之。
[疏]注"宣十"至"讨之"。
○正义曰:谓赤狄余民散入咎如,之内今伐咎如者,来就咎如之内,讨彼赤狄余党,然廧咎如容赤狄余民,则咎如亦赤狄矣。
刘炫以为,廧咎如之国,即是赤狄之余。
今知不然者,以赤狄之国,种类极多,潞氏、甲氏、铎辰皋落氏等,皆是其类,并为建国。
假令路氏、甲氏、铎辰皋落虽灭,自外犹存,则是不灭者多,止应言讨赤狄之类,不得称"余"。
且伐者,声其钟鼓;讨者,责其罪状。
以廧咎如容受赤狄余党,故伐而讨责。
若以廧咎如即是赤狄之余,应取土地,兴兵绝灭,何当唯伐讨而已?刘以廧咎如即是赤狄之余,而规杜,非也。
廧咎如溃,上失民也。
此传释经之文。
而经无"廧咎如溃",盖经阙此四字。
○溃,户内反。
[疏]注"此传"至"四字"。
○正义曰:传言"上失民也",释经"溃"文;若经无"溃"文,则传无所解,故疑经阙此四字。
《释例》曰:"传文‘廧咎如溃,上失民也’,今经但言‘伐廧咎如’,无‘廧咎如溃’之文。 若经本无此文,则丘明为横益经文,而加失民之传也。"
是言知经阙之意也。
文三年溃逃已有例矣,复发传者,嫌夷狄异于中国,故重发也。
冬,十一月,晋侯使荀庚来聘,且寻盟。
寻元年赤棘盟。
荀庚,林父之子。
卫侯使孙良夫来聘,且寻盟。
寻宣七年盟。
公问诸臧宣叔曰:"仲行伯之于晋也,其位在三;下卿。 [疏]“其位在三"。
○正义曰:于时郤克将中军,荀首佐之;荀庚将上军,是其位在三也。
注云"下卿"者,传称"小国之上卿,当大国之下卿",又言"卫在晋,不得为次国",则以卫为小国。
荀庚若是中卿,自然当先晋矣,乃云"晋为盟主,其将先之",直以盟主先晋,明是二人位等,以此知荀庚是下卿也。
晋立三军,将佐有六,第三犹为下卿,则其余皆下卿也。
盖以诸侯之礼,唯合三卿,三是其正,故定以三人为上、中、下,余皆从下卿也。
卿有上、下,年赐晋三帅,皆以三命之服者,侯伯之卿,礼皆三命,上卿、下卿,命不异也。
孙子之于卫也,位为上卿,将谁先?”对曰:"次国之上卿,当大国之中,中当其下,下当其上大夫。 降一等。 小国之上卿,当大国之下卿,中当其上大夫,下当其下大夫。 降大国二等。 上下如是,古之制也。 古制:公为大国,侯、伯为次国,子、男为小国。 卫在晋,不得为次国。 春秋时以强弱为大小,故卫虽侯爵,犹为小国。 [疏]注“春秋"至"小国"。
○正义曰:古制,公为大国,侯、伯为次国,子、男为小国。
以土地之大小、命数为等差也。
春秋之世,彊陵弱,大吞小,爵虽不能自改,地则以力升降。
诸侯聚会,彊者为雄;史书时事,大小为序。
此事不可改易,仲尼即而用之。
宋公在齐侯之下,许男在曹伯之上,不复计爵之尊卑。
故卫虽侯爵,犹为小国,以地狭小故也。
襄二十五年传子产语晋曰:"今大国多数圻矣。"
圻方千里,是晋有方千里者三四也。
昭五年、十三年传皆言晋有革车四千乘,计卫比于晋,不过当五六分之一耳,故不得为次国。
其为次国者,当齐、秦乎?
晋为盟主,其将先之。”
计等则二人位敌,以盟主,故先晋。
丙午,盟晋;丁未,盟卫,礼也。
十二月,甲戌,晋作六军。
为六军,僣王也。
万二千五百人为军。
○僣,子念反。
韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿,赏鞍之功也。
韩厥为新中军,赵括佐之。
巩朔为新上军,韩穿佐之。
荀骓为新下军,赵旃佐之。
晋旧自有三军,今增此,故为六军。
○骓音隹。
[疏]注"韩厥"至"六军"。
○正义曰:杜知韩厥为新中军及上下新军将佐者,以下六年传云"韩厥将新中军,且为仆大夫"。
时晋更增置新中、上、下三军,韩厥将新中军,名居其首,故杜依名配其将佐。
齐侯朝于晋,将授玉。
行朝礼。
[疏]"将授玉"。
○正义曰:玉,谓所执之圭也。
凡诸侯相朝,升堂授玉于两楹之间。
于此时郤克趋进,故记之也。
《史记·齐世家》曰:"顷公十一年,晋初置六军。 顷公朝晋,欲尊王晋景公,景公不敢受。"
《晋世家》云:"景公十二年,齐顷公如晋,欲上尊景公为王,景公让不敢。"
然此时天子虽微,诸侯并盛。
晋文不敢请隧,楚庄不敢问鼎。
又齐弱于晋所较不多;岂为一战而胜,便即以王相许?准时度势,理必不然。
窃原马迁之意,所以有此说者,当读此传"将授玉",以为"将授王",遂节成为此谬辞耳。
郤克趋进曰:"此行也,君为妇人之笑辱也,寡君未之敢任。"
言齐侯之来,以谢妇人之笑,非为脩好,故云晋君不任当此惠。
○君为,于伪反,下"为两君"同。
任音壬。
晋侯享齐侯。
齐侯视韩厥,韩厥曰:"君知厥也乎?"齐侯曰:"服改矣。"
戎、朝异服也。
言服改,明识其人。
[疏]注"戎朝异服"。
○正义曰:《周礼·司服》:"凡兵事,韦弁服。"
《礼·玉藻记》云:"诸侯皮弁以听朔,朝服以日视朝。"
《聘礼》"宾皮弁聘,公皮弁迎宾"。
迎聘客尚以皮弁,迎朝宾必皮弁矣。
在朝君臣同服,公当皮弁,则韩厥于时亦皮弁也。
郑玄云:"韦弁,以韎韦为弁,又以为衣裳。 《春秋传》曰晋郤至衣韎韦之跗注是也。"
皮弁之服,十五升白布,衣素,积以为裳。
是戎、朝异服也。
韩厥登,举爵曰:"臣之不敢爱死,为两君之在此堂也。"
荀罃之在楚也,郑贾人有将置诸褚中以出。
既谋之,未行,而楚人归之。
贾人如晋,荀罃善视之,如实出己。
贾人曰:"吾无其功,敢有其实乎?吾小人,不可以厚诬君子。"
遂适齐。
传言知罃之贤。
○贾音古,下同。
置,之豉反。
褚,中吕反。
【经】四年,春,宋公使华元来聘。
三月,壬申,郑伯坚卒。
无传。
二年大夫盟于蜀。
壬申,二月二十八日。
杞伯来朝。
夏,四月,甲寅,臧孙许卒。
无传。
公如晋。
葬郑襄公。
无传。
秋,公至自晋。
冬,城郓。
无传。
公欲叛晋,故城而为备。
○郓音运。
[疏]"冬城郓"。
○正义曰:《释例·土地名》:"鲁有二郓。"
文十二年城诸及郓,杜云:"此东郓,莒、鲁所争者,城阳姑幕县南有员亭,或曰,郓即员也。"
成十六年传:晋人执季文子,公待于郓。
杜云:"此西郓,昭公所出居者,东郡廪丘县东有郓城。"
然则此为公欲叛晋,故城郓以为备,当西郓也。
郑伯伐许。
【传】四年,春,宋华元来聘,通嗣君也。
"宋共公即位。 ○共音恭。 "
[疏]"通嗣君也"。
○正义曰:文元年公孙敖如齐,传曰:"始聘焉,礼也。 凡君即位,卿出并聘,践脩旧好,要结外援,好事邻国,以卫社稷,忠信卑让之道也。"
其事与此一也,谓君初即位,聘邻国耳。
在鲁而出,谓之"始聘",自外而来,谓之"通嗣君",言彼君嗣位以来,未与鲁通,于此始通之也。
"杞伯来朝",归叔姬故也。
将出叔姬,先脩礼朝鲁,言其故。
夏,公如晋。
晋侯见公,不敬季文子曰:"晋侯必不免。 言将不能寿终也。 后十年陷厕而死。 《诗》曰:‘敬之敬之!天惟显思,命不易哉!’《诗·颂》。 言天道显明,受其命甚难,不可不敬以奉之。 ○易,以豉反。 夫晋侯之命在诸侯矣,可不敬乎?"敬诸侯,则得天命。
秋,公至自晋,欲求成于楚而叛晋。
季文子曰:"不可!晋虽无道,未可叛也。 国大臣睦,而迩于我,迩,近也。 诸侯听焉,未可以贰。 听,服也。 《史佚之志》有之,周文王大史。 ○大音泰。 曰:‘非我族类,其心必异。 ’楚虽大,非吾族也,与鲁异姓。 其肯字我乎?"公乃止。
字,爱也。
冬,十一月,郑公孙申帅师疆许田,前年郑伐许,侵其田,今正其界。
○疆,居良反。
许人败诸展陂。
郑伯伐许,取锄任、泠敦之田。
展陂,亦许地。
○陂,彼皮反。
锄,仕居反。
任音壬。
泠,力丁反。
晋栾书将中军,代郤克。
○将,子匠反。
荀首佐之,士燮佐上军,以救许伐郑,取泛、祭。
泛、祭,郑地。
成皋县东有泛水。
○泛音凡,注同,或音祀。
祭,恻介反。
[疏]注"泛祭"至"泛水"。
○正义曰:杜注荧阳中牟县有东泛,襄城县有南泛,知此泛,祭,非彼二泛。
而以成皋县东有泛水者,以传为晋伐郑,取泛、祭,既为晋人所取,当是郑之西北界,即今之泛水也。
字书水旁巳为汜,水旁已为泛。
字相乱也。
《汉书音义》亦为泛。
今泛水上源谓泛谷。
楚子反救郑,郑伯与许男讼焉。
于子反前争曲直。
皇戌摄郑伯之辞,代之对。
子反不能决也。
曰:"君若辱在寡君,寡君与其二三臣共听两君之所欲,成其可知也。 欲使自屈在楚子前决之。 不然,侧不足以知二国之成。"
侧,子反名。
为明年许愬郑于楚张本。
○愬音素。
晋赵婴通于赵庄姬。
赵婴,赵盾弟。
庄姬,赵朔妻。
朔,盾之子。
【经】五年,春,王正月,杞叔姬来归。
"出也。 传在前年。 "
[疏]"杞叔姬来归"。
○正义曰:杞既出之,犹称杞者,《杂记》曰:"诸侯出夫人,夫人比至于其国,以夫人之礼行;至,以夫人入。"
郑玄云:"行道以夫人之礼者,弃妻致命其家,乃义绝不用,此为始。"
仲孙蔑如宋。
夏,叔孙侨如会晋荀首于谷。
谷,齐地。
梁山崩。
记异也。
梁山在冯翊夏阳县北。
[疏]注"记异也"。
○正义曰:《公羊传》曰:"梁山崩,何以书?记异也。"
《公羊》以为,非常为异,害物为灾。
此山崩无所害,故为异也。
秋,大水。
无传。
冬,十有一月,己酉,天王崩。
十有二月,己丑,公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯,同盟于虫牢。
虫牢,郑地。
陈留封丘县北有桐牢。
【传】五年,春,原、屏放诸齐。
"放赵婴也。 原同、屏季,婴之兄。 ○屏,步丁反。 "婴曰:"我在,故栾氏不作。 我亡,吾二昆其忧哉!且人各有能有不能,"言己虽淫,而能合庄姬护赵氏。 ○令,力丁反。 "舍我何害?"弗听。
婴梦天使谓已:"祭余,余福女!"使问诸士贞伯,贞伯曰:"不识也。"
既而告其人,"自告贞伯从人。 ○舍音舍。 又音赦。 听,吐丁反。 女音汝。 从,才用反。 "
[疏]注"自告贞伯从人"。
○正义曰:嫌告赵婴使人,故云"自告贞伯从人"也。
若告赵婴使人,不得云"神福仁而祸淫"。
曰:"神福仁而祸淫。 淫而无罚,福也。 祭,其得亡乎?"以得放遣为福。
祭之之明日而亡。
为八年晋杀赵同、赵括传。
孟献子如宋,报华元也。
前年宋华元来聘。
夏,晋荀首如齐逆女,故宣伯餫诸谷。
野馈曰餫。
运粮馈之,敬大国也。
○餫音郓。
馈,其媿反。
[疏]注"野馈"至"大国"。
○正义曰:《释诂》云:"馌,馈也。"
孙炎曰:"馌,野之馈也。"
彼言野馈,馈田农在野之人,此言野馈,馈在野行路之人。
俱是在野言之。
谓之餫者,言其运粮馈之。
彼自逆女,而往馈之者,敬大国也。
梁山崩,晋侯以传召伯宗。
传,驿。
○传,中恋反,注及下同。
驿音亦。
伯宗辟重,曰:"辟传!重载之车。 ○辟重,匹亦反;徐,甫赤反,本又作僻。 曰辟,音避。 重人曰:“待我,不如捷之速也。"
捷,邪出。
○捷,在妾反。
邪,似嗟反。
[疏]注"捷,邪出"。
○正义曰:捷亦速也。
方行则迟,邪出则速。
《楚辞》谓邪行小道为捷径,是捷为邪出。
问其所,曰:"绛人也。"
问绛事焉,曰:"梁山崩,将召伯宗谋之。"
问:"将若之何?"曰:"山有朽壤而崩,可若何?国主山川,主,谓所主祭。 ○绛,古巷反。 壤,如丈反。 故山崩川竭,君为之不举,去盛馔。 ○为,于伪反。 去,起吕反。 馔,仕恋反。 降服,损盛服。 乘缦,车无文。 ○缦,武旦反,又莫半反。 [疏]注“车无文"。
正义曰:《周礼》巾车掌王之五路,皆不言车有文饰。
其下服车五乘,孤乘夏篆,卿乘夏缦,大夫乘墨车。
郑玄云:"夏篆,五采画毂,约也。 夏缦,亦五采画,无瑑耳。 墨车,不画也。"
孤之车尚有瑑约,明诸侯之车必有瑑约,《诗》所谓"约軝错衡",是其事也。
乘缦,车无文,盖乘大夫墨车也。
《觐礼》:"侯氏乘墨车乃朝。"
郑玄云:"墨车,大夫制也。 乘之者,入天子之国,车服不可尽同也。"
彼为适王,尚乘墨车,明此山崩降服,亦乘墨车也。
彻乐,息八音。
出次,舍于郊。
[疏]注"舍于郊"。
○正义曰:僖三十三年传:"秦伯以师败于殽,素服郊次。"
此言"出次"、"降服",明亦次于郊也。
文四年传:"楚人灭江,秦伯为之降服,出次。"
注云"辟正寝",与此文互相见也。
祝币,陈玉帛。
史辞自罪责。
以礼焉。
礼山川。
其如此而已。
虽伯宗若之何?”伯宗请见之,见之于晋君。
○见,贤遍反,注皆同。
不可。
不肯见。
遂以告,而从之。
从重人言。
许灵公愬郑伯于楚。
前此年郑伐楚故。
六月,郑悼公如楚讼,不胜。
楚人执皇戍及子国。
以郑伯不直故也。
子国,郑穆公子。
故郑伯归,使公子偃请成于晋。
秋,八月,郑伯及晋赵同盟于垂棘。
垂棘,晋地。
宋公子围龟为质于楚而归,围龟,文公子。
○质音致,下注同。
华元享之。
请鼓噪以出,鼓噪以复入。
出入辄击鼓。
○噪,素报反。
复,扶又反,下同。
曰:"习攻华氏。"
宋公杀之。
盖宣十五年宋楚平后,华元使围龟代巳为质,故怨而欲攻华氏。
冬,"同盟于虫牢",郑服也。
诸侯谋复会,宋公使向为人辞以子灵之难。
子灵,围龟也。
宋公不欲会,以新诛子灵为辞。
为明年侵宋传。
○向,舒亮反。
难,乃旦反;一本无"之难"二字。
"子灵为辞",一本无"为辞"二字。
十一月,已酉,定王崩。
经在虫牢盟上,传在下,月倒错。
众家传悉无此八字,或衍文。
○倒,丁老反。
[疏]注"经在"至"衍文"。
○正义曰:传不虚举经文,此无所明,又上下倒错,诸家之传又悉无此言,必是衍文。
此杜以疑事毋质,不敢辄去之耳。
【经】六年,春,王正月,公至自会。
"无传。 "
二月,辛巳,立武宫。
鲁人自鞍之功,至今无患,故筑武军,又作先君武公宫,以告成事,欲以示后世。
[疏]注"鲁人"至"后世"。
○正义曰:杜以传称季文子以鞍之功立武宫,故云鲁人自鞍之功,至今无患,追思鞍战,以为已功,故筑武军,又作先君武公之庙。
以告战胜之事,欲以章示后世,明巳之功也。
其意言筑为武军,又作武公之庙。
《公羊传》曰:"武宫者何?武公之宫也。"
是立宫为武公庙也。
武公是成公九世之祖,其庙毁已久矣,今复立之,以为不毁之庙。
《礼·明堂位》曰:"鲁公之庙,文世室也;武公之庙,武世室也。"
世室,言其世世不毁。
刘炫以为直立武公之宫,不筑武军。
今知不然者,以下传云:"听于人以救其难,不可以立武。 立武由己,非由人也。"
是丘明讥鲁立武以章武功,明非徒筑宫而已。
又宣十二年潘党请筑武军,楚子云:"武有七德,我无一焉。 武非吾功。"
遂不敢筑。
武军以明武功,此则丘明讥鲁章武功,明亦筑武军也,若其唯筑武宫,传应云不可以立武宫,不得单称武也。
刘以为唯筑武公之宫,而规社,非也。
取鄟。
附庸国也。
○鄟,徐音专,又徒栾反。
卫孙良夫帅师侵宋。
夏,六月,邾子来朝。
无传。
公孙婴齐如晋。
婴齐,叔肸子。
壬申,郑伯费卒。
前年同盟虫牢。
○费音秘。
秋,仲孙蔑、叔孙侨如帅师侵宋。
楚子婴齐帅师伐郑。
冬,季孙行父如晋。
晋栾书帅师救郑。
【传】六年,春,郑伯如晋拜成,"谢前年再盟。 "子游相,"子游,公子偃。 ○相,息亮反,下"宁相"同。 "授玉于东楹之东。
"《礼》:授玉两楹之间。 郑伯行疾,故东过。 "
[疏]注"礼授"至"东过"。
○正义曰:《聘礼》云:"公受玉于中堂与东楹之间。"
郑玄云:"中堂,南北之中也。 入堂之深,尊宾事也。 东楹之间,亦以君行一,臣行二也。"
《聘礼》大夫奉命来聘,君臣不敌,故授玉于东楹之间。
国君来朝,尊卑礼敌。
传言"东楹之东"以讥郑伯行速,明礼当授玉于两楹之间。
士贞伯曰:"郑伯其死乎!自弃也巳。 视流而行速,不安其位,宜不能久。"
视流,不端谛。
○谛音帝。
二月,季文子以鞍之功立武宫,非礼也。
宣十二年潘党劝楚子立武军。
楚子答以武有七德,非已所堪。
其为先君宫,告成事而已。
今鲁倚晋之功,又非霸主,而立武宫,故讥之。
○倚,于绮反。
[疏]注"宣十"至"讥之"。
○正义曰:服虔云:"鞍之战,祷武公以求胜,故立其宫。"
案定元年传:"昭公出故,季平子祷于炀公,立炀宫。"
此若为祷而立,何以不言祷也?无验之说,故不可从。
听于人以救其难,不可以立武。
立武由己,非由人也。
言请人救难,胜非已功。
○难,乃旦反,注同。
"取鄟",言易也。
○易,以豉反。
三月,晋伯宗、夏阳说、卫孙良夫、宁相、郑人、伊雒之戎、陆浑、蛮氏侵宋,夏阳说,晋大夫。
蛮氏,戎别种也。
河南新城县东南有蛮城。
经唯书卫孙良夫,独卫告也。
○夏,户雅反。
说音悦,下文注同。
浑,户门反。
种,章勇反。
以其辞会也。
辞会在前年。
师于针,卫人不保。
不守备。
○针,其廉反,一音针。
说欲袭卫,曰:"虽不可入,多俘而归,有罪不及死。"
伯宗曰:"不可!卫唯信晋,故师在其郊而不设备。 若袭之,是弃信也。 虽多卫俘,而晋无信,何以求诸侯?"乃止。
师还,卫人登陴。
闻说谋故。
陴,毗支反。
晋人谋去故绛。
○晋复命新田为绛,故谓此故绛。
○复,扶又反。
诸大夫皆曰:"必居郇、瑕氏之地,郇、瑕,古国名。 河东解县西北有郇城。 ○郇音旬。 解音蟹。 沃饶而近盬,盬,盐也。 猗氏县盐池是。 ○近,附近之近,下及注“近宝"皆同。
盬音古。
猗,于宜反。
[疏]"沃饶"至"失也"。
○正义曰:土田良沃,五谷饶多,民丰则国利,财多则君乐,其处不可失也。
○注"盬盐"至"池是"。
○正义曰:《说文》云:"盬,河东盐池,袤五十一里,广七里,周总百一十六里。 字从盐省,古声。"
然则盬是盐之名。
盬虽是盐,唯此池之盐独名为盬,余盐不名盬也。
国利君乐,不可失也。”
韩献子将新中军,且为仆大夫。
兼大仆。
○乐音洛,下"谓乐"同。
将,子匠反,下注"军将"同。
大仆,音泰。
公揖而入,献子从。
公立于寝庭,路寝之庭。
[疏]注"路寝之庭"。
○正义曰:《礼·玉藻》云:"君日而视朝,退适路寝听政。"
知寝庭是路寝之庭也。
沈氏云:《大仆职》云:"王视燕朝,则正位,掌摈相。"
郑注云:"燕朝,朝于路寝之庭。"
韩献子既为仆大夫,故知寝庭,路寝之庭也。
其路门之外朝,则司士掌焉,故司士掌治朝之仪。
治朝,则路门之外每日治朝事之朝也。
其库门之外朝,则朝士掌焉,故《朝士》云:"掌外朝之法。"
此是询众庶问罪人之处也。
凡人君内朝二,外朝一。
内朝二者,路门内外之朝也。
外朝一者,库门外之朝也。
若诸侯三门皋、应、路,外朝则在应门外;鲁之三门库、雉、路,则外朝在雉门外。
谓献子曰:"何如?"问诸大夫言是非。
对曰:"不可。 郇、瑕氏土薄水浅,土薄地下。 其恶易觏。 恶,疾疢。 觏,成也。 ○易,以豉反,下注同。 觏,古豆反。 疢,敕觐反;本或作“《疒尔》",同。
[疏]注"恶,疾疢。 觏,成也"。
○正义曰:下云"土厚水深,居之不疾",此云"土薄水浅",必居之多疾,以此知恶是疾疢也。
《尔雅》训"觏"为"见",杜以恶为疾疢,疾疢非难见之物,唯苦其病成耳。
故训"觏"为"成",言其病易成,由水土恶故也。
易觏则民愁,民愁则垫隘,垫隘,羸困也。
○垫,丁念反。
隘,于卖反。
羸,劣伪反。
[疏]"易觏"至"垫隘"。
○正义曰:疾疢易成,则下民愁苦,民既愁苦,则必羸困。
羸困而谓之垫隘者,《方言》云:"垫,下也"。
地之下湿狭隘,犹人之羸瘦困苦,故杜以垫隘为羸困也。
于是乎有沉溺重膇之疾。
沉溺,湿疾。
重膇,足肿。
○溺,乃历反。
膇,治伪反,一音直愧反。
足肿,章勇反,一音常勇反。
不如新田,今平阳绛邑县是。
土厚水深,居之不疾,高燥故。
有汾、氵会以流其恶。
汾水出太原,经绛北,西南入河。
氵会水出平阳绛县南,西入汾。
恶,垢秽。
○汾,扶云反。
氵会,古外反。
垢,古口反。
且民从教,无灾患。
十世之利也。
[疏]"且民"至"利也"。
○正义曰:民有灾患,则不暇从上;无灾患,则从教化。
十者,数之小成,故云"十世之利也"。
夫山、泽、林、盬,国之宝也。
国饶则民骄佚。
财易致,则民骄侈。
○佚音逸。
[疏]注"财易"至"骄侈"。
○正义曰:《鲁语》:"敬姜云:‘昔者圣王之处民也,择瘠土而居之,劳其民而用之,故长王天下。 夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。 沃土之民不材,逸也;瘠土之民莫不向义,劳也。 ’"敬姜此语自是激发之辞,未必圣王尽然,要亦有此理也。
《大史公书》称武王克殷,患殷民富侈。
大史公曰:"奢昏厚葬以破其产。"
为其富而骄佚,故设法以贫之也。
《管子》曰:"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 让生于有余,争生于不足。"
《论语》称孔子适卫,欲先富而后教,为其贫而无耻,欲营生以富之也。
此皆观民设教,故其理不同。
若迁都近盬,则民皆商贩,则富者弥富,骄侈而难治;贫者益贫,饥寒而犯法。
且贫者资富而致贫,富者削贫而为富,恶民之富,乃是愍民之贫,欲使贫富均而劳逸等也。
近宝,公室乃贫,不可谓乐。”
近宝,则民不务本。
[疏]注"近宝,则民不务本"。
○正义曰:农业,人之本也;商贩,事之末也。
若民居近宝,则弃本逐末;废农为商,则贫富兼并;若贫富兼并,则贫多富少。
贫者无财以共官,富者不可以倍税,赋税少,则公室贫也。
公说,从之。
夏,四月,丁丑,晋迁于新田。
为季孙如晋传。
○说音悦。
六月,郑悼公卒。
终士贞伯之言。
子叔声伯如晋,命伐宋。
晋人命声伯。
秋,孟献子、叔孙宣伯侵宋,晋命也。
楚子重伐郑,郑从晋故也。
前年楚晋盟。
冬,季文子如晋,贺迁也。
晋栾书救郑,与楚师遇于绕角。
绕角,郑地。
楚师还。
晋师遂侵蔡。
楚公子申、公子成以申、息之师救蔡,申、息,楚二县。
○成音城。
御诸桑隧。
汝南朗陵县东有桑里,在上蔡西南。
○御,鱼吕反。
隧音遂。
赵同、赵括欲战,请于武子,武子将许之。
武子,栾书。
知庄子、荀首,中军佐。
范文子、士燮,上军佐。
韩献子韩厥,新中军将。
谏曰:"不可!吾来救郑,楚师去我,吾遂至于此,此蔡地。 是迁戮也。 戮而不巳,又怒楚师,战必不克。 迁戮不义,怒敌难当,故不克。 虽克,不令。 成师以出,而败楚之二县,何荣之有焉?六军悉出,故曰成师。 以大胜小,不足为荣。 若不能败,为辱已甚,不如还也。"
乃遂还于是军师之欲战者众。
或谓栾武子曰:"圣人与众同欲,是以济事,子盍众?盍,何不也。 ○帅,所类反,下注同。 盍,户腊反。 子为大政,中军元帅。 将酌于民者也。 酌取民心以为政。 子之佐十一人,六军之卿佐。 [疏]“子之佐十一人"。
○正义曰:服虔云:"是时栾书将中军,荀首佐之。 荀庚将上军,士燮佐之。 郤锜将下军,赵同佐之。 韩厥将新中军。 赵括佐之。 巩朔将新上军,韩穿佐之。 荀骓将新下军,赵旃佐之。"
其不欲战者,三人而已。
知、范、韩也。
欲战者可谓众矣。
《商书》曰:‘三人占,从二人。
’众故也。”
《商书》,《洪范》。
[疏]注"商书洪范"。
○正义曰:武王克殷始作《洪范》,今见在《周书》。
传谓之《商书》者,以箕子商人所陈故也。
武子曰:"善钧,从众。 钧,等也。 夫善,众之主也。 三卿为主,可谓众矣。 三卿,皆晋之贤人。 从之,不亦可乎?"传善栾书得从众之义,且为八年晋侵蔡传。
【经】七年,春,王正月,鼷鼠食郊牛角,改卜牛。
鼷鼠又食其角,乃免牛。
"无传。 称牛,未卜日。 免,放也。 免牛可也,不郊,非礼也。 ○鼷音兮。 "
[疏]"鼷鼠"至"免牛"。
○正义曰:《释兽》云"鼷鼠",李巡曰:"鼱鼩鼠一名鼷鼠。"
孙炎曰:"有螫毒者。"
盖如令鼠狼。
"改卜牛"下重言"鼷鼠又食其角",不重言"牛"者,何休云:"言角牛可知。 后食牛者,未必故鼠,故重言鼠。"
改卜被食角者,言"乃免牛",则前食角者亦免之矣,从下"免"省文也。
○注"称牛"至"礼也"。
○正义曰:僖三十一年传曰"牛卜日曰牲",今称牛,是未卜日也。
免,放也,放不杀,遂不郊也。
吴伐郯。
○郯音谈。
夏,五月,曹伯来朝。
不郊,犹三望。
无传。
书不郊,间有事。
三望,非礼。
秋,楚公子婴齐帅师伐郑。
公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救郑。
八月,戊辰,同盟于马陵。
马陵,卫地。
阳平元城韩东南有地名马陵。
公至自会。
无传。
吴入州来。
州来,楚邑。
淮南下蔡县是也。
冬,大雩。
无传。
书过。
卫孙林父出奔晋。
【传】七年,春,吴伐郯。
郯成。
季文子曰:"中国不振旅,蛮夷入伐,而莫之或恤。 "振,整也。 旅,众也。 "无吊者也夫!"言中国不能相愍恤,故夷狄内侵。 ○夫音扶。 "《诗》曰:‘不吊昊天,乱靡有定。 ’其此之谓乎!"《诗·小雅》。 刺在上者不能吊愍下民,故号天告乱。 ○昊,户老反。 号,户刀反。 " [疏]“诗曰"至"有定"。
○正义曰:此《诗·小雅·节南山》之篇。
有上不吊,其谁不受乱?上,谓霸主。
吾亡无日矣!”君子曰:"知惧如是,斯不亡矣!"
郑子良相成公以如晋,见,且拜师。
谢前年晋救郑之师。
为楚伐郑张本。
○相,息亮反。
见,贤遍反。
夏,曹宣公来朝。
[疏]"曹宣公来朝"。
○正义曰:比文及八年传"召桓公来赐公命",并无所解释,而虚载经文者,《释例》曰:"其经、传事同而文异者,或告命之辞有差异,或氏族名号当须互见。"
此盖须互见名号,故举之也。
秋,楚子重伐郑,师于汜。
汜,郑地。
在襄城县南。
○泛音凡。
诸侯救郑。
郑共仲、侯羽军楚师,二子,郑大夫。
○共音恭。
○囚郧公钟仪,献诸晋。
八月,同盟于马陵,寻虫牢之盟,且莒服故也。
虫牢盟在五年。
莒本属齐,齐服,故莒从之。
○郧,本亦作员,音云,邑名。
晋人以钟仪归,囚诸军府。
军藏府也。
为九年晋侯见钟仪张本。
○藏,才浪反。
楚围宋之役,在宣十四年。
师还,子重请取于申、吕以为赏田,王许之。
分申、吕之田以自赏。
申公巫臣曰:"不可。 此申、吕所以邑也,是以为赋,以御北方。 若取之,是无申、吕也,言申、吕赖此田成邑耳。 不得此田,则无以出兵赋而二邑坏也。 ○“所以邑也",一本作"所邑也"。
御,鱼吕反。
晋、郑必至于汉。”
王乃止。
子重是以怨巫臣。
子反欲取夏姬,巫臣止之,遂取以行,子反亦怨之。
及共王即位,楚共王以鲁成公元年即位。
○共音恭。
子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌皆巫臣之族。
○阎音盐。
及襄老之子黑要,以夏姬故,并怨黑要。
○要,一遥反。
而分其室。
子重取子阎之室,使沈尹与王子罢分子荡之室,子反取黑要与清尹之室。
巫臣自晋遗二子书,子重、子反。
○罢音皮,下同。
遗,唯季反。
曰:"尔以谗慝贪惏事君,而多杀不辜,余必使尔罢于奔命以死!"巫臣请使于吴,晋侯许之。
吴子寿梦说之。
乃通吴于晋,寿梦,季札父。
○慝,他得反。
婪,力含反。
请使,所吏反。
梦,莫公反。
说音悦。
札,侧八反。
以两之一卒适吴,舍偏两之一焉。
《司马法》:"百人为卒,二十五人为两。 军九乘为小偏,十五乘为大偏。"
盖留九乘车及一两二十五人,令吴习之。
○卒,子忽反,注同。
舍音赦,旧音舍。
乘,绳证反。
下注同。
令,力呈反。
[疏]"以两"至"一焉"。
○正义曰:"以两之一",谓将二十五人也,又言"卒",谓更将百人也,言"之"者,婉句耳,凡将一百二十五人适吴也。
"舍偏",谓舍一偏之车九乘也,"两之一焉",又舍二十五人也,凡舍九乘车二十五人与吴矣。
发首言"两之一"者,为舍此"两之一",故先言之。
又言"卒"者,见巫臣所将非唯有一两也。
《司马法》:"车九乘为小偏,十五乘为大偏。"
传言偏不言大,当是留九乘车矣。
唯言留一偏,不见元将车数,不知去时几乘车去也。
丘明为传,辞皆易解,此独蹇涩,或误本文。
苏氏云"舍九乘车,以六乘车还",则以去时十五乘车。
传不言者,以舍既称"偏",明去时有车可知,从省文也。
沈氏云:"聘使未有将兵车者,今此特将兵车,为方欲教吴战陈,故与常不同。"
与其射御,教吴乘车,教之战陈,教之叛楚。
前是吴常属楚。
○战陈,直觐反。
置其子狐庸焉,使为行人于吴。
吴始伐楚、伐巢、伐徐,巢、徐,楚属国。
○置,之豉反。
子重奔命。
救徐、巢。
马陵之会,吴入州来,子重自郑奔命。
因伐郑而行。
子重、子反于是乎一岁七奔命。
蛮夷属于楚者,吴尽取之,是以始大,通吴于上国。
上国,诸夏。
○夏,户稚反。
卫定公恶孙林父。
冬,孙林父出奔晋。
林父,孙良夫之子。
○恶,乌路反。
卫侯如晋,晋反戚焉。
戚,林父邑。
林父出奔,戚随属晋。
○戚,七狄反。
[疏]"戚林"至"属晋"。
○正义曰:传言"晋反戚焉",则戚巳属晋。
襄二十六年,"卫孙林父入于戚以叛"。
此不言叛,故解之。
戚是孙氏世所食邑,林父出奔之后,戚自从随而属晋,非林父入而将去,故不言叛也。
【经】八年,春,晋侯使韩穿来言汶阳之田,归之于齐。
"齐服事晋,故晋来语鲁,使还二年所取田。 ○语,鱼据反。 "
晋栾书帅师侵蔡。
公孙婴齐如莒。
宋公使华元来聘。
夏,宋公使公孙寿来纳币。
昏聘不使卿,今华元将命,故特书之。
宋公无主昏者,自命之,故称使也。
公孙寿,荡意诸之父。
[疏]注"昏聘"至"之父"。
○正义曰:传于"华元来聘"之下云"聘共姬也",则华元新始告鲁,欲图为昏。
《昏礼》发首云"昏礼,下达",乃言"纳采"。
郑玄云:"达,通也。 将欲与彼合昏姻,必先使媒氏通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之礼。"
此华元来聘,则彼《昏礼》所谓"下达"者也。
士礼使媒,诸侯不可求媒于其国,自使臣行,则亦媒之义。
昏有六礼:下达之后,初有纳采择之礼。
既行纳采,其日即行问名,问女之名,将归卜其吉凶也。
归既卜得吉,又使使者往告,谓之纳吉,纳吉则昏礼定矣。
复遣纳征。
征,成也。
纳币以成昏礼。
士礼纳征,有玄纁束帛俪皮,其诸侯谓之纳币,以其币多,故指币言之。
纳币以后,又有请期亲迎,是之谓六礼也。
计华元来聘之后,当有纳采、纳吉二使,二使之后,乃次纳币。
今唯书纳币者,纳采、纳吉,其使非卿,故不书也。
《释例》曰:"诸侯昏礼亡,以士昏礼准之,不得唯止于纳币、逆女。 纳币、逆女二事,皆必使卿行,卿行则书之;他礼非卿,则不书也。 宋公使华元来聘,聘不应使卿,故传但言聘共姬也。 使公孙寿来纳币,纳币应使卿,故传明言得礼也。 鲁君之昏,唯存纳币、逆女,此其义也。"
是言聘女不应使卿,今华元以卿将命,故特书之也。
隐二年《公羊传》曰:"昏礼不称主人。 宋公使公孙寿来纳币,则其称主人何?辞穷也。 辞穷者何?无母也。"
礼,有母,则母命之。
宋公无主昏者,宋公自命之,故称"宋公使公孙寿来"也。
"公孙寿,荡意诸之父"者,文十六年传文。
晋杀其大夫赵同、赵括。
传曰:"原、屏,咎之徒也。"
明本不以德义自居,宜其见讨,故从告辞而称名。
[疏]注"传曰"至"称名"。
○正义曰:传称庄姬谮之,则是同、括无罪。
大夫无罪见杀,例不书名,此并书名,故解之。
宣十二年传曰:"原、屏,咎之徒也。"
明本不以德义自居,而妄叨高位,宜其见讨,今虽实不作乱,从告而称其名。
言从告者,凡杀大夫,必以其实有罪告,不肯言其无罪。
鲁史详其曲直,乃立其文,故所书或从或否耳。
秋,七月,天子使召伯来赐公命。
诸侯即位,天子赐以命圭,与之合瑞。
八年乃来,缓也。
天子、天王,王者之通称。
○通称,尺证反。
[疏]注"诸侯"至"通称"。
○正义曰:天子赐诸侯之命,书传亦无正礼,唯文元年"天王使毛伯来锡公命",僖十一年传"王赐晋惠公命",《周语》"王赐晋文公命",皆是即位而赐之。
又赐之以圭,拟朝而合瑞。
诸侯即位,礼必朝王,明当即位即赐之命。
今八年乃来,是缓也。
隐元年,宰咺来赗,为其缓,书名以讥之。
此亦缓也,而不讥之者,彼赠死不及尸,吊生不及哀,子氏未薨而豫凶事,所失者大,故特讥之。
春秋之时,赐命礼废,唯文公即位而赐,成公八年乃赐,桓公死后追赐,其余皆不得赐。
苟以得之为荣,故不复讥其缓也。
且赐之以圭者,为朝而合瑞,鲁尚不朝天子,不宜讥天子赐缓也。
天子之见经者三十有二:称"天王"者二十五,称"王"者六,称"天子"者一,即此事是也。
三称并行,传无异说,故知天子、天王,王者之通称也,其不同者,史异辞耳。
《公羊传》曰:"其称天子何?元年春王正月,正也,其余皆通矣。"
杜用彼说也。
贾逵云:"诸夏称天王,畿内曰王,夷狄曰天子。 王使荣叔归含且赗,以恩深加礼妾母,恩同畿内,故称王。 成公八年乃得赐命,与夷狄同,故称天子。"
左氏无此义,故杜不从之。
冬,十月,癸卯,杞叔姬卒。
前五年来归者。
女既适人,虽见出弃,犹以成人礼书之。
终为杞伯所葬,故称杞叔姬。
晋侯使士燮来聘。
叔孙侨如会晋士燮、齐人、邾人伐郯。
先谋而称会,盟主之命,不同之于列国。
卫人来媵。
古者诸侯取适夫人及左右媵,各有侄娣,皆同姓之国,国三人,凡九女,所以广继嗣也。
鲁将嫁伯姬于宋,故卫来媵之。
○媵,以证反,又绳证反。
适,丁历反。
侄,大结反;《字林》,丈一反。
娣,大计反。
[疏]注"古者"至"媵之"。
○正义曰:庄十九年《公羊传》曰:"媵者何?诸侯娶一国,则二国往媵之,以侄娣从。 侄者何?兄之子也。 娣者何?弟也。 诸侯一聘九女。"
是诸侯娶适夫人及左右媵,各有侄娣也。
传曰:"同姓媵之,异姓则否。"
是夫人与媵皆同姓之国也。
鲁、卫同姓,故来媵之。
《释例》曰:"古者诸侯之娶适夫人及左右媵,各有侄娣,皆同姓之国,国三人,凡九女。 参骨肉至亲,所以息阴讼,阴讼息,所以广继嗣也。 当时虽无其人,必待年而送之,所以绝望求、塞非常也。 辞称蠢愚不教,故遣大夫随之,亦谓之媵臣,所以将谦敬之实也。 夫人薨,不更聘,必以侄娣媵继室,一与之醮,则终身不二,所以重婚姻、固人伦。 人伦之义既固,上足以奉宗庙,下足以继后世,此夫妇之义也。"
【传】八年春,晋侯使韩穿来言汶阳之田,归之于齐。
季文子饯之,"饯,送行饮酒。 ○饯,钱浅反;《说文》云:"送去食也";《字林》:"子扇反";《毛诗》笺云:"祖而舍軷,饮酒于其侧曰饯。" "
[疏]注"饯,送行饮酒"。
○正义曰:《诗·大雅·韩奕》篇云:"韩侯出祖,出宿于屠。 显父饯之,清酒百壶。"
是饯为送行饮酒也。
私焉,私与之言。
曰:"大国制义,以为盟主, [疏]“大国"至"盟主"。
○正义曰:义者,宜也,事得其宜谓之为义。
汶阳之田,宜其归鲁,是归鲁为义,归齐不义。
大国当制其义事,以为诸侯之盟主。
是以诸侯怀德畏讨,无有贰心。
谓汶阳之田,敝邑之旧也,而用师于齐,使归诸敝邑。
用师,鞍之战。
今有二命,曰‘归诸齐’。
信以行义,义以成命,小国所望而怀也。
信不可知,义无所立,四方诸侯,其谁不解体?言不复肃敬于晋。
○复,扶又反。
[疏]"信以"至"解体"。
○正义曰:言之有信,义事乃行,是"信以行义"。
事必以义,命乃成就,故"义以成命"也。
杖信以行义事,以义而命诸侯,故以小国所望而归之。
怀,归也。
言而无信,则信不可知;所命非义,则义无所立,如是则四方诸侯,其谁不解体?谓事晋之心皆疏慢也。
《诗》曰:‘女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
’爽,差也。
极,中也。
《诗·卫风》。
妇人怨丈夫不一其行,喻鲁事晋,犹女之事夫,不敢过差,而晋有罔极之心,反二三其德。
○行,下孟反,注同。
差,初卖反,又初佳反。
[疏]"诗曰"至"其德"。
○正义曰:《卫风·氓》之篇。
七年之中,一与一夺,二三孰甚焉?士之二三,犹丧妃耦,而况霸主?霸主将德是以,以,用也。
○丧,息浪反。
妃音配。
耦,苦口反。
而二三之,其何以长有诸侯乎?《诗》曰:‘犹之未远,是用大简。
’犹,图也。
简,谏也。
《诗·大雅》。
言王者图事不远,故用大道谏之。
○长,音如字,一音丁丈反。
行父惧晋之不远犹而失诸侯也,是以敢私言之。”
[疏]"诗曰"至"言之"。
○正义曰:《诗·大雅·板》之篇也。
言王者之所图谋,其事未能长远,我以是故用大道谏王。
行父今亦惧晋之不能远图,而因此以失诸侯,是以敢私言之,私布此言,即是大谏也。
晋栾书侵蔡,六年未得志故。
遂侵楚,获申骊。
申骊,楚大夫。
○骊,力驰反。
楚师之还也,谓六年遇于绕角时。
[疏]"楚师之还也"。
○正义曰:还在六年,不于彼言者,因其今获申骊,追言六年侵沈,述栾书得从善之功,故于此并言之。
晋侵沈,获沈子揖初,从知、范、韩也。
绕角之役,栾书从知庄子、范文子、韩献子之言,不与楚战。
自是常从其谋,师出有功,故传善之。
沈国,今汝南平与县。
○揖,徐音集,又于立反。
与音余,一音预。
君子曰:"从善如流,宜哉!宜有功也。 如流,喻速。 《诗》曰:‘恺悌君子,遐不作人?’遐,远也。 作,用也。 《诗·大雅》。 言文王能远用善人。 不,语助。 ○恺,开在反,乐也。 悌,徒礼反,易也。 [疏]“诗曰"至"作人"。
○正义曰:《大雅·旱麓》之篇。
求善也夫!作人,斯有功绩矣。”
是行也,郑伯将会晋师,会伐蔡之师。
○夫音扶。
门于许东门,大获焉。
过许,见其无备,因攻之。
○过,古禾反。
声伯如莒,逆也。
自为逆妇而书者,因聘而逆。
○为,于伪反,下文"为赵婴"同。
宋华元来聘,聘共姬也。
穆姜之女,成公姊妹,为宋共公夫人。
聘不应使卿,故传发其事而已。
○共音恭。
[疏]注"穆姜之女"。
○正义曰:明年季文子如宋致女,还称宋上之乐,穆姜出拜谢之,知是穆姜所生之女也。
夏,宋公使公孙寿来纳币,礼也。
纳币应使卿。
晋赵庄姬为赵婴之亡故,谮之于晋侯,赵婴亡在五年。
曰:"原、屏将为乱。"
栾、郤为征。
栾氏、郤氏亦征其为乱。
六月,晋讨赵同、赵括。
武从姬氏畜于公宫。
赵武,庄姬之子。
庄姬,晋成公女。
畜,养也。
[疏]注"赵武"至"养也"。
○正义曰:《史记·赵世家》云:"赵朔娶晋成公姊为夫人。"
案传,赵衰适妻是文公之女,若朔妻成公之姊,则亦文公之女。
父之从母,不可以为妻;且文公之卒,距此四十六年,庄姬此时尚少,不得为成公姊也。
贾、服先儒皆以为成公之女,故杜从之。
《史记》又称有屠岸贾者,有宠于灵公,此时为司寇,追论赵盾弑君之事,诛赵氏,杀赵朔、赵同、赵括,而灭其族。
案二年"传栾书将下军",则于时朔已死矣。
同、括为庄姬所谮,此年见杀,赵朔不得与同、括俱死也。
于时晋君明,诸臣彊,无容有屠岸贾辄厕其间,得如此专恣。
又说云,公孙杵臼取他儿代武死,程婴匿武于山中,居十五年,因晋侯有疾,韩厥乃请立武为赵氏后,与《左传》皆违。
马迁妄说,不可从也。
以其田与祁奚。
韩厥言于晋侯曰:"成季之勋,宣孟之忠,成季,赵衰。 宣孟,赵盾。 ○祁,巨之反;《字林》:上尸反。 衰,初危反。 盾,徒本反。 而无后,为善者其惧矣。 三代之令王,皆数百年保天之禄。 夫岂无辟王?赖前哲以免也。 言三代亦有邪辟之君,但赖其先人以免祸耳。 ○数,所主反。 辟,匹亦反,注及下同。 哲,陟列反。 邪,似嗟反。 [疏]“夫岂"至"免也"。
○正义曰:此赵同、赵括,谓天禄之父祖,若桀、纣之辈虽邪辟,子孙赖禹、汤之功而食天禄。
《周书》曰:‘不敢侮鳏寡,所以明德也。
’”《周书·康诰》。
言文王不侮鳏寡,而德益明。
欲使晋侯之法文王。
○侮,亡甫反。
鳏,古顽反。
乃立武,而反其田焉。
秋,召桓公来赐公命。
召桓公,周卿士。
晋侯使申公巫臣如吴,假道于莒。
与渠丘公立于池上,渠丘公,莒子朱也。
池,城池也。
渠丘,邑名,莒县有蘧里。
○蘧,其居反。
[疏]注"渠丘"至"蘧里"。
○正义曰:十四年莒子朱卒,知渠丘公即是朱也。
渠丘,莒之邑名。
夷不当有谥,或作别号,此朱以邑名为号,不知其故何也。
曰:"城已恶。"
莒子曰:"辟陋在夷,其孰以我为虞?"虞,度也。
○巳恶,如字;已,犹大也;本或作"城已恶矣"。
度,待洛反。
对曰:"夫狡焉。 狡,猾之人。 ○狡,交卯反。 猾,干八反。 思启封疆以利社稷者,何国蔑有?唯然,故多大国矣。 唯或思或纵也。 世有思开封疆者,有纵其暴掠者,莒人当唯此为命。 ○疆,居良反,注同。 唯然,音维;本或作虽,后人改也。 掠音亮。 [疏]“唯然"。
○正义曰:俗本"唯"作"虽",今定本作"唯"。
勇夫重闭,况国乎?”为明年莒溃传。
○重,直龙反,又直勇反。
闭,补计反,又补结反,一音户旦反。
冬,杞叔姬卒。
来归自杞,故书。
愍其见出来归,故书卒也。
若更适大夫,则不复书卒。
○复,扶又反。
晋士燮来聘,言伐郯也,以其事吴故。
七年郯与吴成。
公赂之,请缓师。
文子不可,文子,士燮。
曰:"君命无贰,失信不立。 礼无加货,事无二成。 公私不两成。 君后诸侯,是寡君不得事君也。 欲与鲁绝。 ○后,如字;徐音胡豆反。 燮将复之。"
季孙惧,使宣伯帅师会伐郯。
卫人来媵共姬,礼也。
凡诸侯嫁女,同姓媵之,异姓则否。
必以同姓者,参骨肉至亲,所以息阴讼。
[疏]"卫人"至"则否"。
○正义曰:《膏肓》以为媵不必同姓,所以博异气。
今《左传》"异姓则否",十年,齐人来媵,何以无贬刺之文?左氏为短。
郑箴云:礼称纳女于天子云"备百姓",于国君云"备酒浆",不得云"百姓",是不博异气也。
齐是大国,今来媵我,得之为荣,不得贬也。
【经】九年,春,王正月,杞伯来逆叔姬之丧以归。
公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯,同盟于蒲。
蒲,卫地,在长垣县西南。
公至自会。
无传。
二月,伯姬归于宋。
宋不使卿逆,非礼。
夏,季孙行父如宋致女。
女嫁三月,又使大夫随加聘问,谓之致女。
所以致成妇礼,笃昏姻之好。
○好,呼报反。
[疏]注"女嫁"至"之好"。
○正义曰:桓三年九月,夫人姜氏至自齐,冬,齐侯使其弟年来聘,传曰:"齐仲年来聘,致夫人也。"
此二月伯姬归于宋,夏,季孙行父如宋致女,二者其间并近三月。
《礼》:妇入三月庙见。
知致女必以三月,盖庙见之后,妇礼既成,使大夫聘问,谓之致女。
其成妇之礼,存谦敬,序殷勤,所以笃昏姻之好也。
仲年、行父俱是致女,而彼言"聘"者,在鲁而出,则曰"致女",在他国而来,则但言"聘",外内之异文也。
以彼言"聘",而实是致女,故二注皆言"使大夫随加聘问",为此也。
晋人来媵。
媵伯姬也。
秋,七月,丙子,齐侯无野卒。
无传。
五同盟。
丙子,六月一日。
书七月,从赴。
[疏]注"五同盟"。
○正义曰:无野以宣十年即位,此二年及国佐盟于袁娄,又盟于蜀,五年于虫牢,七年于马陵,此年于蒲,皆鲁、齐俱在,是五同盟也。
晋人执郑伯。
郑伯既受盟于蒲,又受楚赂会于邓,故晋执之。
称人者,晋以无道于民告诸侯。
例在十五年。
晋栾书帅师伐郑。
冬,十有一月,葬齐顷公。
无传。
○顷音倾。
楚公子婴齐帅师伐莒。
庚申,莒溃。
民逃其上曰溃。
楚人入郓。
郓,莒别邑也。
楚偏师入郓,故称人。
秦人、白狄伐晋。
郑人围许。
城中城。
鲁邑也。
在东海厚丘县西南。
此闰月城,在十一月之后,十二月之前,故传曰"书时"。
[疏]注"鲁邑"至"书时"。
○正义曰:《长历》推此年闰十一月,传"城中城"文在"十二月"上,而云"书时"也,即是闰月城之。
闰月半后即是十二月节,故水昏巳正而城之,是得时也。
【传】九年,春,杞桓公来逆叔姬之丧,请之也。
"叔姬巳绝于杞,鲁复强请杞,使还取葬。 ○复,扶又反,下同。 强,其丈反。 "杞叔姬卒,为杞故也。
"还为杞妇,故卒称杞。 ○为,于伪反,下注"为鲁"、下文"为归汶阳"同。 "逆叔姬,为我也。
"既弃而复逆其丧,明为鲁故。 ○"逆叔姬"绝句。 "为我也"本或无"为"字。 "
为归汶阳之田故,诸侯贰于晋。
归田在前年。
晋人惧,会于蒲,以寻马陵之盟。
马陵在七年。
季文子谓范文子曰:"德则不竞,寻盟何为?"竞,强也。
范文子曰:"勤以抚之,宽以待之,坚疆以御之,明神以要之,柔服而伐贰,德之次也。"
是行也,将始会吴,吴人不至。
为十五年会钟离传。
○御,鱼吕反。
要,一遥反。
二月,伯姬归于宋。
为致女复命起。
楚人以重赂求郑,郑伯会楚公子成于邓。
为晋人执郑伯传。
夏,季文子如宋致女,复命,公享之。
赋《韩奕》之五章。
《韩奕》,《诗·大雅》篇名。
其五章言蹶父嫁女于韩侯,为女相所居,莫如韩乐。
文子喻鲁侯有蹶父之德,宋公如韩侯,宋土如韩乐。
○蹶,九卫反。
为,于伪反。
相,息亮反。
乐音洛,下同。
穆姜出于房,再拜,曰:"大夫勤辱,不忘先君以及嗣君,施及未亡人,穆姜,伯姬母,闻文子言宋乐,喜而出谢其行劳。 妇人夫死,自称未亡人。 ○施,以豉反。 先君犹有望也。 言先君亦望文子之若此。 敢拜大夫之重勤。"
又赋《绿衣》之卒章而入。
《绿衣》,《诗·邶风》也。
取其"我思古人,实获我心",喻文子言得已意。
○重,直勇反,又直用反。
绿,如字;本又作褖,吐乱反,注同。
邶音邶,又作昔阝。
晋人来媵,礼也。
同姓故。
秋,郑伯如晋。
晋人讨其贰于楚也,执诸铜鞮。
铜鞮,晋别县,在上党。
○鞮,丁兮反。
栾书伐郑,郑人使伯蠲行成,晋人杀之,非礼也。
兵交,使在其间可也。
明杀行人例。
○蠲,古玄反,又音圭。
使在,所吏反。
楚子重侵陈以救郑。
陈与晋故。
晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:"南冠而絷者,谁也?"南冠,楚冠。
絷,拘执。
○絷,中立反。
拘,九于反。
[疏]注"南冠楚冠"。
○正义曰:应劭《汉官仪》云:"法冠一曰柱后冠。 《左传》‘南冠而絷’,则楚冠也。 秦灭楚,以其冠赐近臣,御史服之,即今解豸冠也。 古有解豸兽,触不直者,故执宪以其角形为冠,令触人也。"
有司对曰:"郑人所献楚囚也。"
使税之,郑献钟仪在七年。
税,解也。
○税,吐活反;徐始锐反,注同。
召而吊之。
再拜稽首。
问其族,对曰:"泠人也。"
泠人,乐官。
○泠,力丁反,依字作伶。
[疏]注"泠人乐官"。
○正义曰:《诗·简兮序》云:"卫之贤者仕于泠官。"
郑玄云:"泠官,乐官也。 泠氏世掌乐官而善焉,故后世多号乐官为泠官。"
《吕氏春秋》称黄帝使泠伦自大夏之西,昆仑之阴,取竹,断两节而吹之,以为黄钟之宫。
昭三十一年传,景王铸无射,泠州鸠其之。
是泠氏世掌乐官也。
《周语》云:"景王铸钟成,泠人告和",《鲁语》云:"泠箫咏歌及《鹿鸣》之三",此称"泠人",《诗》称"泠官",是泠为乐官之名也。
公曰:"能乐乎?"对曰:"先父之职官也,敢有二事?"言不敢学他事。
使与之琴,操南音。
南音,楚声。
○操,七刀反,下同。
公曰:"君王何如?"对曰:"非小人之所得知也。"
固问之,对曰:"其为大子也,师、保奉之,以朝于婴齐而夕于侧也。 婴齐,令尹子重。 侧,司马子反。 言其尊卿敬老。 不知其他。"
公语范文子。
文子曰:"楚囚,君子也。 言称先职,不背本也;乐操土风,不忘旧也;称大子,抑无私也;舍其近事,而远称少小,以示性所自然,明至诚。 ○语,鱼据反。 背音佩,下同。 舍音舍。 少,诗照反。 [疏]注“舍其"至"至诚"。
○正义曰:楚王既为君矣,不言为君时事,而远称大子者,若言为君时事,嫌为君隐恶,或疑已在君位,矫情为善。
舍其当时近事,远称大子少小者,未为君时不须隐蔽,以示王性自然。
言其从小如此,以明己之至诚,无所私也。
《礼》,君前臣名字,则贵于名,此道二卿之名,不言字,是尊晋君也。
名其二卿,尊君也。
尊晋君也。
不背本,仁也;不忘旧,信也;无私,忠也;尊君,敏也。
敏,达也。
仁以接事,信以守之,忠以成之,敏以行之,事虽大,必济。
言有此四德,必能成大事。
君盍归之,使合晋、楚之成?”公从之,重为之礼,使归求成。
为下十二月晋、楚结成张本。
○盍,户腊反。
冬,十一月,楚子重自陈伐莒,围渠丘。
渠丘城恶,众溃,奔莒。
戊申,楚入渠丘。
月六日。
莒人囚楚公子平。
楚人曰:"勿杀,吾归而俘。"
莒人杀之。
楚师围莒。
莒城亦恶,庚申,莒溃。
月十八日。
楚遂入郓,莒无备故也。
终巫臣之言。
君子曰:"恃陋而不备,罪之大者也;备豫不虞,善之大者也。 莒恃其陋,其不脩城郭,浃辰之间,而楚克其三都,无备也夫!浃辰,十二日也。 ○浃,子协反;徐又音子答反。 夫音扶。 [疏]注“浃辰,十二日也"。
○正义曰:浃,为周匝也。
从甲至癸,为十日;从子至亥,为十二辰。
周礼县治象浃日而敛之,谓周甲癸十日。
此言"浃辰",谓周子亥十二辰,故为十二日也。
《诗》曰:‘虽有丝、麻,无弃菅、蒯;虽有姬、姜,无弃蕉萃。
凡百君子,莫不代匮。
’言备之不可以巳也。”
逸《诗》也。
姬、姜,大国之女。
蕉萃,陋贱之人。
○菅,古颜反。
蒯,苦怪反。
蕉,在遥反。
萃,在醉反。
匮,其位反。
[疏]"无弃菅蒯"。
○正义曰:《释草》云:"白华,野菅。"
郭璞曰:"菅,茅属。"
陆玑《毛诗疏》曰:"菅似茅,滑泽无毛,肋宜为索,沤及曝尢善。"
蒯与菅连,亦菅之类。
《丧服》疏:屦者,传曰"藨、蒯之菲也,可以为屦"。
明肋如菅,并可代丝、麻之乏,故云"无弃"也。
秦人、白狄伐晋,诸侯贰故也。
郑人围许,示晋不急君也。
此秋晋执郑伯。
是则公孙申谋之,曰:"我出师以围许,示不畏晋。 为将改立君者,而纾晋使。 纾,缓也。 勿亟遣使请晋,示欲更立君。 ○为将,并如字;或于为反,非也;本或作“伪将"。
纾音舒。
使,所吏反,注及下同。
亟,纪力反,急也;或欺异反,数也。
晋必归君。”
为明年晋侯归郑伯张本。
"城中城",书,时也。
十二月,楚子使公子辰如晋,报钟仪之使,请脩好结成。
钟仪奉晋命归,故楚报之。
○好,呼报反。
【经】十年,春,卫侯之弟黑背帅师侵郑。
夏,四月,五卜郊,不从,乃不郊。
无传。
卜常祀,不郊,皆非礼,故书。
[疏]注"卜常"至"故书"。
正义曰:《曲礼》论卜筮云:"旬之外曰远某日,旬之内曰近某日。"
则卜者每旬一卜。
传称"启蛰而郊",则周之三月,郊之大期。
此云"五卜"者,当是三月三卜,四月又二卜,皆不吉,乃止也。
僖三十一年传云"礼不卜常祀",不应卜而卜,以不吉而不郊,皆非礼也。
五月,公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。
晋侯,太子州蒲也。
称爵,见其生代父居位,失人子之礼。
○见,贤遍反。
[疏]注"晋侯"至"之礼"。
○正义曰:如传文,知晋侯是大子也。
汉末,有汝南应劭作《旧君讳议》云:"昔者周穆王名满,晋厉公名州满,又有王孙满,是同名不讳。"
则此为州满,或为州蒲误耳,今定本作蒲。
传无讥文,知讥其生代父位,失人子之礼者,传称"凡在丧,公侯曰子",父丧代位,尚不称君,生代父位,讥之必矣。
传言立大子以为君,若其不讥,则不须此传,是显其讥之意。
齐人来媵。
无传。
媵伯姬也。
异姓来媵,非礼也。
丙午,晋侯獳卒。
六同盟。
据传,丙午,六月七日。
有日无月。
○獳,乃侯反。
[疏]注"六同盟"。
○正义曰:獳以宣九年即位,十七年盟于断道,元年于赤棘,二年于袁娄,五年于虫牢,七年于马陵,九年于蒲,皆鲁、晋俱在,是六同盟也。
秋,七月,公如晋。
冬,十月。
【传】十年,春,晋侯使籴茷如楚,"籴茷,晋大夫。 ○籴,徐徒吊反;一音杜敖反,又土吊反。 茷,扶废反,一音蒲发反,又蒲艾反。 "报大宰子商之使也。
"子商,楚公子辰。 使在前年。 ○大音泰。 使,所吏反,下及注"使在"同。 "
卫子叔黑背侵郑,晋命也。
晋命卫使侵郑。
郑公子班闻叔申之谋。
改立君之谋。
三月,子如立公子繻。
子如,公子班。
○繻音须。
夏,四月,郑人杀繻,立髡顽。
子如奔许。
髡顽,郑成公大子。
○髡,苦门反。
顽,如字,徐五班反。
栾武子曰:"郑人立君,我执一人焉,何益?不如伐郑而归其君,以求成焉。"
晋侯有疾。
五月,晋立大子州蒲以为君,而会诸侯伐郑。
生立子为君,此父不父,子不子。
经因书晋侯,其恶明。
○州蒲,本或作"州满"。
郑子罕赂以襄钟,子罕,穆公子。
襄钟,郑襄公之庙钟。
子然盟于脩泽,子驷为质。
子然、子驷,皆穆公子。
荧阳卷县东有脩武亭。
○质音致。
卷音权;《字林》,丘权反;如淳《汉书》同音。
辛巳,郑伯归。
郑伯归不书,郑不告入。
晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊曰:"杀余孙,不义。 厉,鬼也。 赵氏之先祖也。 八年,晋侯杀赵同、赵括,故怒。 ○被,皮寄反。 搏音博。 踊音勇。 [疏]注“厉鬼"至"故怒"。
○正义曰:鬼怒言"杀余孙,不义",必是枉死者之祖也。
景公即位以来,唯有杀赵同、赵括,故知是赵氏之先祖。
赵氏先祖,其人非一,鬼不自言其名,未知谁之鬼。
《世本》云:"公明生赵夙。"
晋语云:"赵衰,赵夙之弟。"
则括之祖,公明是也。
服虔又以为公明之鬼,凡为疫厉之鬼,皆妖邪之气,未必真是彼人。
故杜不复指斥。
余得请于帝矣。”
坏大门及寝门而入。
公惧,入于室。
又坏户。
公觉,召桑田巫。
桑田,巫邑。
○坏音怪,下同。
"及寝门",一本无"及"字。
觉,古孝反。
巫言如梦。
巫云鬼怒,如公所梦。
公曰:"何如?"曰:"不食新矣。"
言公不得及食新麦。
公疾病,求医于秦,秦伯使医缓为之。
缓,医名。
为,犹治也。
○医,于其反。
未至,公梦疾为二竖子,曰:"彼良医也,惧伤我,焉逃之?"其一曰:"居肓之上,膏之下,若我何?"肓,鬲也。
心下为膏。
○"惧伤我",绝句。
焉,徐,于虔反;一读如字,属上句;逃之,绝句。
肓,徐音荒;《说文》云:"心下鬲上也。"
鬲音革。
[疏]注"肓鬲"至"为膏"。
○正义曰:此贾逵之言,杜依用之。
古今传文皆以为"膏之下",贾、服、何休诸儒等亦皆以为膏。
虽凝者为脂,释者为膏,其实凝者亦曰膏。
故《内则》云"小切狼臅膏",则此膏谓连心脂膏也。
刘炫以为释首者为膏,连心之脂不得称膏。
以为"膏"当为"鬲"。
改易传文,而规杜氏,非也。
医至,曰:"疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。"
达,针。
○攻音工。
公曰:"良医也。"
厚为之礼而归之。
六月,丙午,晋侯欲麦,周六月,今四月,麦始孰。
使甸人献麦,甸人,主为公田者。
○甸,徒练反。
馈人为之。
召桑田巫,示而杀之。
将食,张,如厕,陷而卒。
张,腹满也。
○馈,其愧反。
为,如字。
张,中亮反,注同。
小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。
传言巫以明术见杀,小臣以言梦自祸。
郑伯讨立君者,戊申,杀叔申、叔禽。
叔禽,叔申弟。
[疏]注"叔禽,叔申弟"。
○正义曰:此无文也,以禽与申俱死,当是坐其兄弟,知是弟也。
君子曰:"忠为令德,非其人犹不可,况不令乎?"言申叔为忠,不得其人,还害身。
[疏]"忠为"至"令乎"。
○正义曰:言叔申忠诚,为此令善之德,施之于郑伯,施非得其善人,犹尚不可,何况不有令德者乎?言"令德"者,往年公孙申曰"我出师以围许",为将改立君者,而纾晋使,晋必归君”是也。
秋,公如晋,亲吊,非礼。
晋人止公,使逆葬。
于是籴茷未反。
是春晋使籴茷至楚结成。
晋谓鲁二于楚,故留公。
须籴茷还,验其虚实。
冬,葬晋景公。
公送葬,诸侯莫在。
鲁人辱之,故不书,讳之也。
讳不书晋葬也。