池北偶谈 卷十四·谈艺四

◎孙氏

陆务观作《孙夫人志》云："夫人幼有淑质，故赵建康明诚之配李氏，以文词名家，欲以其学传夫人。 时夫人方十余岁，谢曰：‘才藻非妇人事也。 ’"夫人，威敏公沔四世孙。

李氏，即易安也。

◎苏子美雪诗往读退之雪诗，"龙凤交横飞"及"银杯缟带"之句，不觉失笑。

近读苏子美雪诗，有云："既以脂粉傅我面，又以珠玉缀我腮；天公似怜我貌古，巧意装点使莫偕。 欲令学此儿女态，免使埋没随灰埃；据鞍照水失旧恶，容质洁白如婴孩。"

更为喷饭。

子美诗极为欧阳所推，与石曼卿、梅圣俞齐名，而其俚恶乃至此，何耶？子美尝自言"平生作诗，被人比梅尧臣，写字比周越"，可笑，所谓人苦不自知耳。

◎欧阳词

今世所传女郎朱淑真"去年元夜时，花市灯如昼"生查子词，见《欧阳文忠集》一百三十一卷，不知何以讹为朱氏之作？世遂因此词疑淑真失妇德，纪载不可不慎也。

◎桃源诗

唐、宋以来作《桃源行》，最传者王摩诘、韩退之、王介甫三篇。

观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。

及读摩诘诗，多少自在！二公便如努力挽强，不免面赤耳热，此盛唐所以高不可及。

◎{山}字音

《全唐诗话》、《唐诗纪事》并载马赠韩定辞诗云："燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。 别后{山}山上望，羡君时复见王乔。"

按字书：{山}，音务。

《颜氏家训》云："柏人城东北有孤山，阚る《九州志》以为舜纳于大麓即此山，世俗或呼为宣务山。 予尝为赵州佐，共太原王邵读柏人城西门内碑，碑是汉桓帝时县人为令徐整所立，铭云：‘土有务山，王乔所仙’，方知此务山也。 字遂无所出，务字依诸字书即旄丘之旄也。 旄字，《字林》一音忘付反。 今依附俗名，当音权务耳。 入邺，为魏收道之，收大嘉叹，其作赵州《庄严寺碑》铭云‘权务之精’，即谓此也。"

予按此则马诗当作莫毫反耳。

定辞，即忠献曾祖行。

东坡书此诗，乃云不知何许人，岂一时失于考据耶？

◎王损仲

钱牧斋于万历后文士，独许祥符王损仲"惟俭"为博雅。

王尝删定《宋史》，累年求之不得，唯见其诗文二卷，《古事抄》、《玺史》，《史通》、《文心雕龙》二训故，凡若干卷。

◎空同诗

空同赠昌谷诗，峥嵘百年会一篇，略云："大历熙宁各有人，敲金戛玉何缤纷？高皇挥戈造日月，草昧之际崇儒绅。 英雄杖策集军门，金华数子真绝伦。 宣德文体多浑沦，伟哉东里廊庙珍。 我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。"

其推唐、宋大家及明初作者可谓至矣。

牧斋独不举此，何也？

◎二金石录

赵明诚与其妇李易安作《金石录》，其书最传。

曾子固亦集古篆刻作《金石录》五十卷，见子开所撰行状。

今《元丰类稿》第五十卷所载《金石录》跋尾仅十五条，盖未竟之书也。

曾书在赵前，而世罕知者。

◎曾子固诗

刘渊才恨曾子固不能诗，今人以为口实。

今观《类稿》中诸篇，亦荆公之亚，但天分微不及耳。

若皇甫持正、苏明允、陈同父，乃真不能诗也。

◎潞公诗

文潞公承杨、刘之后，诗学西昆，其妙处不减温、李。

五言如"云淡天迷楚，楼高地占秦。 哀筝两行雁，小字数钩银。 巷陌三条月，池塘十步春。 府门初夜闭，多少夜游人。"

"见山楼""蘅薄频牵望，杨林久驻镳。 香囊徒叩叩，云月自苕苕。 翠佩传情密，微波托意遥。 翩鸿渐高逝，翻恨隔神霄。"

"蘅皋""杨柳亭台暮，梨花院落深。 玉池波湛湛，珠幌影沉沉。 远思随庄蝶，春怀怯雍琴。 萱苏不蠲忿，拥鼻独清吟。"

"深院""小槛风惊叶，幽庭露泫柯。 芳尘千里远，幽恨九回多。 萤影穿帘押，蛩声出砌莎。 寸心无以写，望月但长歌。"

"秋夕"七言如"小阁登临春暮时，绮栏飞闼映游丝。 莺喧曲槛韩冯树，藓晦幽庭贡禹綦。 闲对碧云吟桂水，狂思长袂宿兰池。 徘徊望断江边客，采得瑶华寄与谁。"

"登通山阁""猎遍兰丛与桂枝，巢居未必有先期。 灵台十仞乌随转，阿阁三重风岂知？度柳暗催蝉ィィ，出云高送雁离离。 汉宫玉树知何限？争忍重吟画扇诗。"

"秋风""高楼闲背夕阳登，眇眇长怀不自胜。 锦瑟有时闻北里，钿车何日到西陵？地寒萱草犹难种，天远瑶华岂易凭？多谢苏门清啸客，了无尘事染壶冰。"

"寓怀""缥帙青箱次第开，慨然英气转难裁。 莫言每事俱长往，须有清风属后来。 弹铗始知皆琐旅，枕戈方信是雄才。 平生自信真非薄，只是休容楚鸩媒。"

"阅史有感"苏文忠公常称潞公长律无一字无考据，世犹未知其工妙如此。

明内乡李子田撰《艺圃集》，近石门吕庄生、吴孟举撰《宋诗钞》，皆遗潞公。

予偶读公集，摘录如右。

◎地名

《容斋四笔》载："兴国宰书称‘潋水有驱策’云。 潋水者，彼邑一水耳，郡中未尝知之。"

近时人自系乡里，多举其地一山、一水或一古迹，令人茫然不知何地。

甚有割裂古名，如常州称南兰而去陵字；江宁称白钟，盖合白门、钟山而各去其一字，此何说也？又尝见诸城二士人诗卷，一称苏台，一称秦台。

或问之，则苏台者谓超然台，秦台谓琅邪台耳，尤可绝倒。

◎王介甫诗

王介甫《白鹤吟》云："白鹤声可怜，红鹤声可恶。 白鹤静无匹，红鹤喧无数。 白鹤招不来，红鹤挥不去。 长松受秽死，乃以红鹤故。"

云云。

当介甫得政变法，争新法者白鹤也，所谓招不来者是也。

吕惠卿之流，乃红鹤也，所谓挥不去者是也。

介甫之受秽，岂不以惠卿辈耶？此老好恶颠倒至此，可怜哉！◎张伯成注杜

《怀麓堂诗话》云："《杜律》乃张注，非虞注，宣德初有刊本。"

按张性字伯成，江西金溪人，元进士，尝著《尚书补传》。

独足翁吴伯庆有挽诗云："笺疏空令传杜律，志铭谁与继唐碑。"

予在京师，曾得张注旧本。

◎阎立本画孝经

阎立本画《孝经图》一卷，褚河南书，故明大内物，后归孙北海侍郎"承泽"家。

相传明时东宫出阁，例以此图为赐。

吴祭酒梅村"伟业"诗"每见丹青知圣孝，累朝家法赐东宫"是也。

壬戌冬杪，于宋牧仲斋见之。

◎杜于皇语

康熙三年，予与杜于皇"浚"、陈其年"维崧"辈同在如皋，修禊于冒氏水绘园，赋诗。

或问杜："阮亭诗何如？"答曰："兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲。"

又问："君诗何如？"曰："但觉高歌有鬼神，谁知饿死填沟壑。"

◎吴皇后临兰亭

唐文皇后，惟宋高宗最爱《兰亭序》，常御笔临赐群臣，至宫闱亦化之。

按宋桑世昌《兰亭考》云："宪圣慈烈皇后尝临《兰亭帖》，佚在人间，咸宁郡王韩世忠得之，表献。 上验玺文，知是中宫临本，赐保康军节度使吴益刊于石，时绍兴十七年秋七月丙寅。"

又云："太后居中宫时，尝临《兰亭》，山阴陆升之代刘珙春帖子云：‘内仗朝初退，朝曦满翠屏，砚池浑不冻，端为写兰亭。 ’刻吴琚家。 琚亦善书，北固寺‘天下第一江山’六大字，琚笔也。"

刘后村跋高宗宸翰云："大将韩蕲王高价得硬黄本，以为逸少真迹，驰献，不知其为椒殿所书也。"

周必大在翰苑时，作太皇阁帖子云："笔法似慈皇。"

信哉！

◎应璩书语应璩与满公琰书云："高树翳朝云，文禽蔽绿水。"

甚似魏、晋间人五言。

◎舞马

杜诗"舞马既登床"，《珊瑚钩诗话》云："舞马，藉之以榻也。"

朱翌引《乐府杂录》云："有马舞者，拢马人著彩衣，执鞭于床上，舞马蹀躞，蹄皆应节，是登床而舞乃驭者，而马应节于下也。"

二说未知孰是？

◎漫兴

秀水朱竹坨简讨"彝尊"云："杜诗‘老去诗篇浑漫与’，今本皆讹作漫兴，非也。"

予考旧刻刘会孟本、千家注本，果皆作与字。

赵云："耽佳句而语惊人，言其平昔如此。 今老矣，所为诗则漫与而已，无复著意于惊人也。"

《刘后村集》跋陈教授杜诗补注亦云："或信笔漫与。"

云云。

然近日虞山钱宗伯本，仍作兴字，略无辨证。

又云："倪雁园"粲"简讨有宋刻十家宫词，内王建‘太平天子朝元日’，作朝迎日，亦新。"

◎多父敦天马鼎祁县戴枫仲"廷┉"有多父敦一，上有铭，云："多父作宝敦，用祁眉寿万年，子子孙孙永宝用。"

凡十八字。

又有天马鼎一，中凹处作马鼠形，或云《吕氏春秋》"周鼎作鼠，令马履之。"

据此，当是周物。

◎祁工部诗

工部主事祁珊洲"文友"，予同年也，广东东莞人。

尝知庐江县，有诗云："一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾。"

予每喜诵之。

◎二宋二程

元宋本诚夫与弟显夫，文学齐名，亦号二宋。

程端礼敬叔与弟端学时叔，俱以道学著名，亦号二程"尝辑《国朝风雅》，见揭轨《光岳英华序》"。

◎寇主簿

叶石林《诗话》载吴县寇主簿国宝一绝句云："黄叶西陂水漫流，篷风急滞扁舟。 夕阳暝色来千里，人语鸡声共一丘。"

语甚工，且云："寇，徐州人，尝从陈无己学。"

予考《后山集》，有赠国宝二绝句云："承家从昔如君少，得士于今孰我先。 口拟说诗心已解，世间快马不须鞭。"

又有和寇十一诗十数篇，所谓"画楼著燕春风里，杨柳藏鸦白下东"者是也。

又有赠寇荆山诗，盖寇之字。

陈又有《寇参军集》序，称寇氏兄弟曰元老、元弼。

元弼名其仕，许州参军，盖国宝诸父云。

◎谑对

莱阳姜吏部如须"垓"，南渡后流寓吴郡，与徐孝廉昭法"枋"友善。

一日同行阊门市，姜顾徐曰："桓温一世之雄，尚有枋头之败。"

徐应声曰："项羽万人之敌，难逃垓下之诛。"

相与抵掌大噱，市人皆惊。

◎后山诗

陈无己平生皈向苏公，而学诗于黄太史，然其论坡诗，谓"如教坊雷大使舞"。

又有诗云："人言我语胜黄语，扶竖夜燎齐朝光。"

其自负不在二公之下。

然予反复其诗，终落钝根，视苏、黄远矣。

任渊云："无己诗如曹洞禅，不犯正位，切忌死语。"

恐未尽然。

予独爱其二律云："林庐烟不起，城郭岁将穷；云日明松雪，溪山进晚风。 人行图画里，鸟度醉吟中；不尽山阴兴，天留忆戴公。"

又："白下官杨小弄黄，骑台南路绿无央；含红破白连连好，度水吹香故故长。 蹲滑踏青穿马耳，转危缘险出羊肠；熟知南杜风流在，预怯排门有断章。"

《后山集》，南阳王文庄公鸿儒弘治十二年刻于潞安，有公序及魏衍集记，元城王云、天社任渊二序；诗十二卷，六百七十九首；杂文八卷，一百六十九首；谈丛、理究、诗话、长短句附焉，共三十卷。

◎贺若

琴曲有贺若，最古澹，相传以为宋太宗酷爱宫词中十小调子，乃隋贺若弼所撰，出《湘山野录》。

朱翌《猗觉寮杂记》云："贺若，夷也。 夷善鼓琴。 见王涯传。"

又云："东坡序武道士弹琴云：贺若，宣宗时待诏，即若夷也。"

◎鱼上木元人竹枝词云："黄鱼上得青松树，阿侬始是弃郎时。"

然《本草》陶注："鳗鲡鱼能缘树，食藤花。"

《杂俎》："鲵鱼能上树。 赞曰：有足若鲵，大首长尾，其啼如婴，缘木弗坠。"

宋祁《方物略》曰："内鱼出西山溪谷及雅江，状似鲵，有足能缘木。"

◎秦镜诗

淄川袁松篱"藩"孝廉得秦镜，高念东侍郎为赋诗云："河山历历看来空，万古消沉向此中；便是秦时明月在，可能还照栎阳宫。"

"兴亡转毂见何频？照胆咸阳迹已陈；多少人间怊怅事，金人辞汉镜辞秦。"

"炯如秋水了无尘，曾照阿房宫里人；惟有玉姜今不死，莲花掌上五云新。"

◎唐年世总释戚光注云："唐天元年"昭宗天复四年改元，朱温灭帝立哀帝，蜀仍称天复"。 二年"蜀天复五年"。 三年"蜀天复六年"。 四年"蜀天复七年。 朱温篡位，称梁开平元年"。 五年"晋、岐、淮南。 蜀，武成元年"。 六年"晋、岐、淮南"。 七年"晋、岐、吴。 岐王承制加淮南杨隆演嗣吴王"。 八年"晋、岐、吴。 蜀永平元年，梁干化元年"。 九年"晋、岐、吴"。 十年"晋、岐、吴"。 十一年"晋、岐、吴"。 十二年"晋、岐、吴。 梁贞明元年"。 十三年"晋、岐、吴。 蜀通正元年"。 十四年"晋、岐、吴。 蜀天汉元年，汉干亨元年"。 十五年"晋、岐、吴。 蜀光天元年"。 十六年"晋、岐。 吴武义元年，蜀干德元年"。 十七年"晋、岐"。 十八年"晋、岐、吴。 顺义元年。 梁龙德元年"。 十九年"晋、岐"。 同光元年"晋庄宗复唐，改元。 岐寻内属"。 二年。 三年。 天成元年"明宗五改元。 吴越宝正元年"。 二年"吴干贞元年"。 三年"汉大有元年"。 四年"吴太和元年"。 长兴元年。 二年。 三年。 四年。 应顺元年"闵帝立，遇弑，末帝立，改元清泰"。 清泰二年"吴天祚元年。 蜀明德二年"。 三年"石敬瑭因契丹立，号晋，天福元年。 自天至是三十三年"。 升元元年"烈祖即位，古今之乱，唐未绝天，故清泰方绝。 升元已建，天命人心无改也，孰谓五季无君哉！"二年"蜀广政元年"。 三年"闽永隆元年"。 四年。 五年。 六年"汉光天元年"。 七年"元宗立，改元保大。 殷天德元年。 汉干和元年"。 保大二年"晋开运元年"。 三年。 四年。 五年"晋亡"。 六年"汉干元年"。 七年。 八年"汉亡"。 九年"周广顺元年"。 十年。 十一年。 十二年"周显德元年"。 十三年。 十四年。 十五年"北汉天会元年"。 中兴元年"再改交泰。 元宗十六年始奉周显德年，去帝号。 自升元至是三十二年。 天至是则五十五年。 自武德至是三百四十二年矣。 使元宗能安天命，事大国，以右宗祀周，能世敦王道叨宾之则，三代之意也"。 周显德六年"元宗十七年己未，周命城金陵"。 七年"元宗十八年。 庚申，宋建隆元年"。 宋建隆二年"元宗十九年辛酉，元宗殂，后主即位，仍奉其正朔。 宋又始称诏于唐"。 三年"后主二年壬戌"。 干德元年"后主三年癸亥"。 二年"后主四年甲子"。 三年"后主五年乙丑"。 四年"后主六年丙寅"。 五年"后主七年丁卯"。 开宝元年"后主八年戊辰"。 二年"后主九年己巳"。 三年"后主十年庚午"。 四年"后主十一年辛未"。 五年"后主十二年壬申"。 六年"后主十三年癸酉"。 甲戌岁"后主十四年。 宋开宝七年"。 乙亥岁"后主十五年。 宋开宝八年，后主城陷被执，唐亡。 自烈祖至是三主，凡三十九年。 自高祖至是凡三百五十九年。 殷周革命而杞宋国后，周隋之世梁犹祀焉，宋之君度不逮世宗矣"。 ◎《左传》奇文 《左传》奇文，以上叛下亦曰叛，如“王叛王孙苏"是也。

男子丧妻亦曰寡，"崔杼生成及疆而寡"是也。

男亦曰媵，"以井伯媵秦穆姬"是也。

《公羊》谓"昭公欲弑季氏"，则以上杀下，亦可曰弑。

◎牛耳

盟用牛耳，卑者执之，尊者莅之。

阝泽之盟，卫侯请执牛耳。

发阳之役，卫石蒙之盟，鲁孟武伯，皆小国执牛耳。

惟曾阝衍之役，吴以大国执之，不合盟礼，故孟彘不从。

◎春秋谥春秋谥有三字者，卫之贞惠文子是也。

有生赐者，卫侯之于北宫贞子、析朱成子是也。

有出奔而仍得谥者，臧武仲、中行文子是也。

有作乱被诛而仍得谥者，崔武子、栾怀子是也"《困学纪闻》云："卫侯赐北宫喜谥曰贞子，析朱成谥曰成子，是人臣生而谥也。 魏明帝时，有司奏帝制作兴治为魏烈祖，是人君生而谥也。" "。

◎左传引尚书

《左传》引《尚书》，以《禹谟》作《夏书》。

僖二十四年，地平天成；文七年，戒之用休；襄三年，成允成功；二十六年，与其杀不辜；哀十八年，官占惟能蔽志，皆《大禹谟》也。

《皋陶谟》亦作《夏书》。

庄八年，皋陶迈种德，《皋陶谟》也。

此二篇。

今《虞书》以太甲作《夏书》。

昭十年，欲败度，《太甲篇》也。

今实《商书》。

以《洪范》作《商书》。

文五年，沈潜刚克；襄三年，无偏无党，皆《洪范》也。

今实《周书》。

虽古今叙书，或有不同。

而《太甲》之为《夏书》，尤不可解。

◎音

刘贡父《诗话》云："司马君实论九旗之名，旗与相近，缓急何以区别。 《小雅·庭燎》，夜向晨，言观其。 《左传》，龙尾伏辰，取虢之，当为芹音耳。"

康熙己未，御试博学鸿儒，施愚山侍讲"闰幸"卷阁拟一等，上亲阅定名，第以旗字押韵偶误书，遂改置二等，亦由施素读二字不甚分别故也。

◎白莲诗

陆鲁望《白莲诗》："无情有恨何人见，月白风清欲堕时。"

语自传神，不可移易。

《苕溪渔隐》乃云："移作白牡丹亦可"，谬矣。

予少时在扬州，过露筋祠，有句云："行人系缆月初堕，门外野风开白莲。"

◎袭勖华鳌

袭勖，字克懋，一字懋卿，章丘人。

少贫牧豕，年三十始补诸生。

时邑中李太常伯华、袁西野"崇冕"方尚金元词曲，勖谓伤雅道，独与济南殷正甫、李于鳞、许殿卿为古文辞，相友善。

年六十，以岁贡仕江都县训导，迁威宁教谕、开平卫教授，归五年卒。

所著有《懋卿集》、《太极图解》、《性命辨》。

刘尚书白川称为朱元晦功臣、王伯安诤友云。

勖父彪，尝以输租诣京师，见遗钱百缗于道，辇载而驰及前遗钱者，付之径去。

华鳌，字空尘，亦章丘人，御史珩之孙。

邑诸生，妙于绘事，落笔辄题其上曰"空尘诗画"。

人丐之画，辄瞪目不应。

当其意得，迥出笔墨蹊径之外。

诗亦如之，五言尤超诣。

题王仁甫卜筑云："大隐不在山，出处乃适意。"

送吕中甫山人云："秋老留红叶，风轻转白苹。"

宿惠上人院云："爱此疏林月，兼之一磬清。"

孤坐云："雨霁闻啼鸟，风停数落花。"

过杨九山川上居云："垆头留宿火，花径闭秋云"，人以拟浩然"微云疏雨"之句。

鳌亦沧溟友。

予少见其集，今无从购矣。

鳌姓字亦见《杨升庵集》。

勖有寄沧溟绝句云："瓜田十亩济城东，云外青山小苑通。 流水桃花迷处所，几家春树暮烟中。"

鳌睡起自述云："槐午睡方熟，息肩者稚子；老妻撼绳床，饭熟呼不起。 不能工磬折，发乱无人理；我懒我自知，不要旁人喜。"

◎袁崇冕"附高应、张国筹、张自慎"

袁崇冕，字西野，进士弼之子。

兄公冕，弟轩冕，皆用科第起家，崇冕独以布衣终。

工金元词曲，所著春游、秋怀诸曲，足参康、王之座。

与李中麓唱酬，王陂曰："雅俗相兼，氵风氵风有余音。"

杨方城曰："神圣工巧，元人之俦。"

中麓曰："金石之音，元黄之色。"

其为名流击赏如此。

尝有客以《黄莺学画眉词》谒李太常，坐客皆言佳，西野后至，太常曰："翁素负知音，试择佳句几何，予已有定评。"

西野目毕、应声曰："止起五字是词家语，余无足取。"

太常展手示之，云止"未老已投闲"一句。

客皆大笑叹服。

同时有高应者，中麓弟子，亦工词曲，以贡仕为元城丞，见知王元美、魏懋权。

所著有《醉乡》、《归田》诸稿，其《北门锁钥》杂剧，论者以为词人之雄。

又有张国筹者，以贡仕为行唐知县，善金元词曲。

所著有《脱颖》、《茅庐》、《章台柳》、《韦苏州》、《申包胥》等剧，在袁西野、李中麓伯仲间。

皆章丘人，与太常同时。

又有张自慎者，字敬叔，商河人，游中麓之门，著金元乐府三十余种。

太原万伯修曰："北曲一派，海内索解人不得，眼中独见张就山耳。"

就山，自慎别号也。

◎王鲁翁篆

宋穆宾廷秀墓，在女郎山之阳。

有石表一，王寿卿鲁翁撰文并篆书。

有黄山谷赞云："见鲁翁用笔，可以酒酹阳冰之墓。"

云云。

今移置文昌祠中。

◎朱文公书

朱文公与徐赓载书云："放翁诗，读之爽然。 近代唯见此人为有诗人风致。 如此篇，初不见其著意用力处，而语意超然，自是不凡，令人三叹不能已。 近报又已去国，不知所坐何事？恐只是不合做此好诗，罚令不得做好官也。"

文公于诗颇邃，故能识放翁诗佳处。

洛阳刘文靖公谓李、杜只是酒徒，真孟浪语。

◎三传

元盛庶斋如梓《老学丛谈》云："《萧何传》不言律令，《李邕传》无一字及笔札，五代《刘句传》不书修《唐史》。"

◎辛高陆

陆放翁晚年为韩胄作《南园记》，为世所讥。

然当时文士实不止此。

辛稼轩词用司马昭假黄钺异姓真王故事；高似孙献诗九章，每章用一锡字，皆一时名人。

又叶绍翁《四朝闻见录》云："莆阳陈谠，文士也。 输灵壁石以寿韩，刻金字于石，至称之曰我王。"

◎陈宣慰诗

元陈伯通宣慰云中，人跛而眇，自述云："肢伤一体娄师德，目眇三分李雁门。"

先兄西樵吏部，甲辰岁以磨勘事下西曹，锻炼良苦。

兄谈笑赋诗，有句云："纵跛尚如习凿齿，有肠终类佛图澄。"

较陈句又胜之。

◎联句联句，有人各赋四句，分之自成绝句，合之仍为一篇。

谢跳、范云、何逊、江革辈多有此体。

顷见朱太史《腾笑集》中，有古藤书坞送吴征君、魏上舍联句，甚得齐、梁之意，今录于此。

"握手古藤下，秋深旅愁积。 归来西溪旁，犹及种春麦。"

"吴雯""我亦袖轻鞭，明发辞紫陌。 倦鸟不同飞，各自张旅翮。"

"魏坤""二子澹雅才，肯为时俗役。 英词迭相应，如以桐扣石。"

"陆喜淑""柳塘水ぺぺ，蒲坂山驿驿。 改岁君到时，古藤花满格。"

"查嗣琏""大房一斗泉，酿酒冰雪白。 酒熟君不来，落花良可惜。"

"朱彝尊"益都董楠字孟才，工部尚书可威之叔也，常撰《古今联句诗集》六卷，与张之象《回文类聚》，皆不可少之书。

◎人参诗

人参诗昔人甚少，前已言之。

适读《唐诗纪事》，又得段成式求人参诗云："少赋令才犹强作，众医多失不能呼。 九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无？"周繇遗柯古人参诗云："人形上品传方志，我得真英自紫团。 惭非叔子空持药，更请伯言当细看。"

又高丽采参赞云："三桠五叶，背阳向阴，欲来求我，树相寻。"

，音贾，叶似桐。

◎湖湘诗

高念东侍郎"珩"，以康熙戊申奉命祭告南岳，在湖湘间有诗数百篇。

予喜其绝句录之。

如"行人到武昌，已作半途喜。 那识武昌南，烟水五千里。"

"未入衡州郭，先看衡州城。 城门垂薜荔，大抵似巴陵。"

"绿净不可唾，此语足千古。 天水澹相涵，中有数声橹。"

"花放不知名，稻秀犹能长。 芳草隐清流，但听清流响。"

"两岸层层嶂，孤城面面山。 横襟凭一叶，睥睨洞庭间。"

"几月舟行久，今朝倦眼开。 千峰翔舞处，一片大江来""南岳云中尽，东流海上忙。 他年图画里，著我在潇湘。"

"芋火夜经声，悲喜寒岩寺。 宰相世间人，何与山僧事。"

"磨砖竟不成，磨铜伺不可。 寄语马大师，努力庵前坐。"

高又有送人诗云："故园小圃又东风，杏子樱桃次第红。 明日春明门外路，清明消遣马蹄中。"

◎刘绮庄著书

《丹铅录》极称唐刘绮庄"桂楫木兰舟，枫江竹箭流"一篇。

其诗果不减太白。

升庵博雅，亦未详绮庄何许人也。

按《吴中人物志》："刘绮庄，昆山尉，研穷古今，博考传记，作类书一百卷，号《昆山编》"。

其平生著作最伙，而所传只此一诗，可惜也。

◎诗使本朝事

或谓作诗使事，必用六朝已上为古，此说亦拘墟不足信。

要之唐、宋事，须选择用之，不失古雅乃可。

如刘后村诗，专用本朝故实，毕竟欠雅。

如"炼句岂非林处士，鬻书莫是穆参军。"

"艰虞夷甫方谋窟，老懒尧夫少出窝。"

"未爱潘郎呼作友，便教米老拜为兄。"

"山房惜未从公择，书局闻曾拟道原。"

"立志如欧母，生儿似富公。"

"野人只识羹芹美，相国安知食笋甘。"

"自注富郑公事""事先白傅求闲后，衔似温公约史年。"

"公闲去伴种司谏，我懒思寻靖长官。"

"清于坡老游杭市，俭似乖崖在剑州。"

"军皆歌范老，民各像乖崖。"

"贾董奇才无地立，欧苏精鉴与人同。"

"安知李荐挥门外，不觉刘几入彀中。"

此类数十联，皆宋事也。

后见后村四六亦然。

◎乐天论诗

乐天作《刘白倡和集解》，独举梦得"雪里高山头白早，海中仙果子生迟"；"沈舟侧畔千帆过，病树前头万木春"，以为神妙。

且云此等语，在在处处应有灵物护之，殊不可晓。

宜元白于盛唐诸家兴象超诣之妙，全未梦见。

◎樊川集

予旧藏杜牧之《樊川集》二十卷，后见徐健庵"干学"所藏宋版本，雕刻最精，而多数卷。

考《后村诗话》云：’樊川有续、别集三卷，十八九皆许浑诗。

牧仕宦不至南海，别集乃有南海府罢之作，甚可笑。

◎朱新仲诗

南宋朱舍人翌，字新仲，著《猗觉寮杂记》，凡四百余条，言甚博辨。

刘后村尝称其读杜诗云，"纵之逼说剑，收之入檀弓"二句，未经他人道过。

◎人名字音

昆山顾宁人"炎武"诗，有云："落日江头送伍员，秋风垅上别徐君；偶来圯上逢黄石，便向山中礼白云。"

窃疑员字旧作王问切，唐人语曰"令君四俊，苗吕崔员"是也。

后见吴曾引《春秋左氏传》，"伍奢子员"，陆德明释文："音云，平声。"

乃知顾诗用韵有据。

又如马援，援字作延绢切，无作平声者。

宋王景文诗云："直翁"谓史相浩"自了平生事，不了山阴陆务观。"

放翁见之笑曰："我字务观，乃去声，如何把做平声押了？"此虽谑语，亦可为用字不详出处者戒"贞观年号及陆务观俱去声，今人皆读平声"。

◎心太平庵砚

有渔于道士γ者，得一砚，八角，制作古雅，背镌"心太平庵"字，盖陆放翁故物也。

和州项副使得之，今归淄川毕载积州守"际有"。

◎唐舍人诗

亡友唐井坞"允甲，"宣城人，故明中书舍人。

工楷法，诗最清婉。

尝有句云："残花野蕨围荒砦，破帽疲驴避长官。"

盖本徐文长诗"疲驴狭路愁官长，破帽残衫拜孝陵。"

然宋王君玉已云："疾风甚雨青春老，瘦马疲牛绿野深。"

◎未央宫铜奁顺治中，渭南渔人于渭水中得秦时未央宫香奁一具，铜绿如鹦鹉毛，可爱。

溧阳狄秋水"敬"为潼关道兵备副使，得之。

副使子亿，予辛未所取士，今官翰林。

◎阎古古诗

阎古古"尔梅"在济南有诗云："四围松竹山当面，一望楼台水半城。"

虽本白太傅"灯火万家楼四面，星河一道水中央"，实难甲乙也。

刘后村亦云："地占百弓全是水，楼无一面不当山。"

予少时在济南亦有句云："郭边万户皆临水，雪后千峰半入城。"

今前集不载。

◎唐人工书

唐人留意书学，即不以书名者，往往有欧、虞、颜、柳风气。

苏绛作贾岛墓志云："善攻笔法，得钟、张之奥。"

元王恽《玉堂嘉话》云："李阳冰篆二十八字，后有韦处厚、李商隐题。 商隐字体绝类《黄庭经》。"

然贾、李不以书名。

予在京师，所见元人诸题跋，字画多工，过今人远甚。

◎徐丰崖论诗

海盐徐丰崖"泰"《诗谈》云"本朝诗，莫盛国初，莫衰宣、正。 至弘治，西涯倡之，空同、大复继之，自是作者森起，于今为烈。"

当时前辈之论如此。

盖空同、大复，皆及西涯之门。

虞山撰《列朝选》，乃力分左右袒，长沙、何、李，界若鸿沟。

后生小子，竟不知源流所自。

误后学不浅。

◎商喜画

京师外城西南隅圣安寺，寺殿有商喜画壁。

康熙庚申冬，高念东刑侍将归淄川，予与施愚山、宋牧仲诸词人饮饯于寺，共为联句五十韵。

牧仲有句云"画壁商喜留"。

按昆山刘璋圭甫《明书画史》：商喜善画山水人物，画虎得勇猛之势。

今大西天经厂殿壁龙神，及大轴文殊普贤变相，亦喜笔。

喜，宣德中授锦衣卫指挥，牧仲云内官，误也"西华门内玄都胜境，在弘仁寺西，有元人刘兰塑三清像甚奇"。

◎毛传如纪事

孔文谷序《唐诗纪事》云："诗三百篇，《毛传》盖其纪事，今为考亭所绌，欲究遗经，当必考之。"

云云。

实名通之论。

宋王得臣《麈史》云："《关雎》，后妃之德也；《葛覃》，后妃之本也。 此一句，孔子所题，其下乃毛公发明之言耳。"

其以为子夏所传，必有授受之自，惜世远莫得而见也。

升庵引朱子《白鹿洞赋》，有曰："广青衿之遗问，乐菁莪之长育。"

或举以为问，先生曰，旧说亦不可废，然则考亭之尽去小序，终亦有不自安于心者乎？欧阳子作《诗本义》，其序问篇云："《毛诗》诸序，与孟子说诗多合。 故吾于诗，常以序为证。 惟《周南》、《召南》，失者类多，随而正之。"

欧阳子所见岂出朱子下也？◎读书台

济南近有人耕田间，掘得"读书台"三字石刻。

按此为宋侍郎张公读书处，苏文忠公书也，见元遗山《济南行纪》。

◎汉瓷银槎宋荔裳"琬"观察藏汉瓷盏二，内有鱼藻文，云在秦州时耕夫得之隗嚣故宫中。

吾兄西樵为作歌。

又有元人所造银槎，最奇古，腹有文曰："至正壬寅，吴门朱华玉甫制。"

华玉号碧山，武塘人，见陶南村《辍耕录》。

◎灌婴庙瓦

吉水李梅公侍郎"元鼎"有砚，五瓣如梅花状，质如黄玉，杂翡翠丹砂之色，累累坟起，云是灌婴庙瓦。

一时文士多赋之。

故友邹程村"祗谟"作《砚考》，引洪文敏《容斋随笔》灌瓦砚铭为证。

◎外国墨

元人陆友友仁《墨史》，载外国制墨。

高丽贡墨，猛州为上，顺州次之。

其文曰："平卤城进贡"，或曰"顺州贡墨"，或曰"猛州贡墨"。

李公择遗东坡墨半丸，其印文曰"张力刚"，云得之高丽使者。

魏泰道辅云：’新罗墨，有蝇饮其汁立死”，常戒人和药勿用新罗墨。

日本墨遍肌印文，如柿蒂形。

陆子履奉使契丹，得墨，铭曰"阳岩镇造"者，其国精品。

滕子济有墨一大笏，为龙凤之文，面曰"镇库"，万年不毁。

又西域僧为苏太简言："彼国有佳墨，中国不及，是鸡足山古松为之。"

金有刘法，字彦矩，常山人，自制墨，铭曰"栖神岩造"。

杨文秀，金时以善墨闻，其法不用松炬，而用灯煤。

子彬传其法，以授耶律文正楚材，文正授子铸，造一万丸，铭曰"玉泉万笏"。

◎中山狼传《中山狼传》，见马中锡《东田集》。

东田，河间故城人，正德间右都御史，康德涵、李献吉皆其门生也。

按《对山集》有《读中山狼传》诗云：’平生爱物未筹量，那记当年救此狼。”

则此传为马刺空同作无疑。

今入唐人小说，亦如《天禄阁外史》之类。

◎三剑孙北海"承泽"家藏三剑：其一铜剑，长尺余，有鸟篆十字，云"吴季子之子保之永用剑"，篆甚奇古。

其一玉剑，长尺有二寸，博三寸，中凿一孔，剡其上若芒刃，云有人得之成汤墓中。

其一鱼肠，秀水朱处士彝尊云："疑郑康成所谓大琰者也。 考之桃氏作剑，未闻攻玉。 玉剑之载于《六经》者无之，遂定以为圭，因作释圭。"

◎司马相如玉印

钱编修宫声"中诣"有司马相如小玉印，因忆元陆友仁得卫青玉印，翰林虞伯生诸公，皆有诗，友仁因著《印史》。

按卫宏曰："秦以前，民皆以金玉为印，唯其所好。 自秦以来，唯天子之印称玺，又以玉，群臣莫敢用。"

按此，宏说或不然。

又后世谓诏令为玺书。

按《国语》襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆予之玺书。

注云："古者大夫之印，亦称玺。"