昭明文选 卷二十五

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《昭明文选》 卷二十五 萧统

【赠答三】赠何劭王济五言并序傅长虞王隐晋书曰:傅咸,字长虞,北地泥阳人也。

举孝廉,拜太子洗马,后为司隶校尉,薨。

朗陵公何敬祖,咸之从内兄;臧荣绪晋书曰:何劭袭封朗陵郡公。

国子祭酒王武子,咸从姑之外孙也。

王隐晋书曰:王济为国子祭酒。

并以明德见重於世。

咸亲之重之,尚书曰:先王既勤用明德。

汉书曰:霍光以张安世笃行,光亲重之。

情犹同生,义则师友。

左氏传曰:郑罕、驷、丰同生。

孙卿子曰:人必将求贤师而事之,择良友而友之。

何公既登侍中,武子俄而亦作,臧荣绪晋书曰:何劭为散骑常侍,迁侍中。

傅畅晋诸公赞曰:王济左迁国子祭酒,数年,入为侍中。

二贤相得甚欢,咸亦庆之。

汉书曰:灌夫、窦婴两人相得,欢甚无厌。

然自恨闇劣,虽原其缱绻,而从之末由;左氏传,臧昭伯曰:缱绻从公,无通内外。

毛诗传曰:溯洄从之。

历试无效,且有家艰。

尚书曰:历试诸难。

毛诗曰:未堪家多难,余又集于蓼。

赋诗申怀,以贻之云尔。

苍颉篇曰:怀,抱也。

薛君韩诗章句曰:云,词也。

日月光太清,列宿曜紫微。

鹖冠子曰:上及泰清,下及太宁。

春秋合诚图曰:北辰,其星七,在紫微之中也。

赫赫大晋朝,明明辟皇闱。

左氏传,子囊曰:赫赫楚国,而君临之。

毛诗曰:明明在下,赫赫在上。

张衡陈公诔曰:穆穆皇闱,公寔省之。

吾兄既凤翔,王子亦龙飞。

吴质答文帝笺曰:曹烈、曹丹,加以公室枝庶,骨肉旧恩,其龙飞凤翔,实其分也。

双鸾游兰渚,二离扬清晖。

鸾离,喻王、何也。

兰渚,喻中书也。

王逸楚词序曰:虬龙鸾凤,以讬君子。

汉书曰:长丽前掞光耀明。

臣瓒曰:长离,灵鸟也。

二离,日月也。

携手升玉阶,并坐侍丹帷。

毛诗曰:携手同行。

西都宾曰:玉阶彤庭。

毛诗曰:既见君子,并坐鼓瑟。

曹植娱宾赋曰:丹帷晔以四张。

金珰缀惠文,煌煌发令姿。

董巴舆服志曰:侍中冠弁大冠,加金珰,附蝉为文。

汉书曰:昌邑王贺冠惠文冠。

音义曰:今侍中所著也。

服虔通俗文:耳珠曰珰。

斯荣非攸庶,缱绻情所希。

贾逵国语注曰:庶,冀也。

广雅曰:希,庶也。

岂不企高踪,麟趾邈难追。

司马彪庄子注曰:企,望也。

蔡邕袁阳碑曰:邈矣高踪,孰能克兹。

毛诗曰:麟之趾,振振公子。

临川靡芳饵,何为空守坻?芳饵,以喻令德也。

归田赋曰:徒临川以羡鱼。

吴越春秋,大夫种曰:深川之鱼,死於芳饵。

饵,鱼食也。

庄子曰:任公为大钓,犗牛以为饵。

淮南子曰:黄帝化天下也,渔者不争坻。

槁叶待风飘,逝将与君违。

槁叶,自喻也。

毛诗曰:萚兮萚兮,风其吹女。

郑玄曰:木叶槁,得风乃落。

毛诗曰:逝将去汝。

毛苌诗传曰:违,离也。

违君能无恋,尸素当言归。

韩诗曰:何谓素餐?素者质人,但有质朴,无治民之材。

名曰素餐。

尸禄者颇有所知,善恶不言,默然不语,苟欲得禄而已,譬若尸矣。

毛诗曰:言旋言归。

归身蓬荜庐,乐道以忘饥。

刘向雅琴赋曰:潜坐蓬庐之中。

礼记,孔子曰:儒有荜门圭窦。

毛诗曰:泌之洋洋,可以乐饥。

毛苌曰:言可以乐道忘饥。

进则无云补,退则恤其私。

汉书,诸葛丰曰:臣诚原之,独恐未有云补。

广雅曰:云,有也。

论语曰:退而省其私。

但原隆弘美。

王度日清夷。

东观汉记,陈元上疏曰:抉瑕擿亹,掩其弘美。

左氏传,右尹革曰:祈招之诗曰:思我王度,式如玉,式如金。

仲长子昌言曰:警跸清夷。

【答傅咸"五言"】

郭泰机傅咸集曰:河南郭泰机,寒素后门之士,不知余无能为益,以诗见激切,可施用之才,而况沈沦不能自拔於世,余虽心知之,而末如之何。

此屈非复文辞所了,故直戏以答其诗云。

皦皦白素丝,织为寒女衣。

素丝,喻德。

寒女,喻贱也。

傅咸赠诗曰:素丝岂不絜,寒女难为容。

崔骃七言曰:皦皦练丝退浊汙。

曹植闲居赋曰:原同衾於寒女。

寒女虽妙巧,不得秉杼机。

言不见用也。

傅咸赠诗曰:贫寒犹手拙,操杼安能工?古诗曰:札札弄机杼。

天寒知运速,况复雁南飞。

言岁之方晏,以喻年之将老也。

庄子曰:天寒既至,霜雪既降。

楚辞曰:雁雍雍而南游。

衣工秉刀尺,弃我忽若遗。

衣工,喻傅咸也。

张衡髑髅赋曰:飞锋曜景,秉尺持刀。

毛诗曰:将安将乐,弃我如遗。

人不取诸身,世士焉所希?言凡人皆不能恕己及物,取之於身,故世间之士,安可冀而相荐乎?周易曰:近取诸身。

况复已朝餐,曷由知我饥?言已朝餐而忘我饥,犹居贵而遗我贱。

为顾彦先赠妇二首五言集亦云为顾彦先,然此二篇,并是妇答,而云赠妇,误也。

※陆士龙悠悠君行迈,豭豭妾独止。

毛诗曰:悠悠南行。

又曰:行迈靡靡。

又曰:独行豭豭。

山河安可逾?永路隔万里。

京室多妖冶,粲粲都人子。

上林赋曰:妖冶闲都。

毛诗曰:西人之子,粲粲衣服。

又曰:彼都人士。

郑玄仪礼注曰:女子子者,女子也,别於男也。

雅步擢纤腰,巧笑发皓齿。

雅,闲雅,谓妖丽也。

许慎淮南子注曰:擢,引也。

毛诗曰:巧笑倩兮。

楚辞曰:美人皓齿嫮以姱。

佳丽良可美,衰贱焉足纪?战国策司马喜曰:赵,佳丽之所出。

高诱曰:佳,大也。

丽,美也。

贾逵国语注曰:纪,犹录也。

远蒙眷顾言,衔恩非望始。

毛诗曰:眷言顾之。

郑玄曰:顾,念也。

左氏传,郑伯曰:非所敢望。

魏文帝哀己赋曰:蒙君子之博爱,垂过望之渥恩。

浮海难为水,游林难为观。

林、海,以喻上京也。

言游上京,难为容色也。

孟子曰:观海者难为水。

容色贵及时,朝华忌日晏。

说文曰:木槿朝华暮落。

皎皎彼姝子,灼灼怀春粲。

古诗曰:盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

毛诗曰:彼姝者子。

又曰:有女怀春。

毛苌曰:怀,思也。

毛诗曰:今夕何夕?见此粲者。

国语曰:女三为粲。

贾逵曰:粲,亦美貌。

西城善雅鳷,总章饶清弹。

陆机洛阳记曰:金墉城在宫之西北角,魏故宫人皆在中。

崔豹古今注曰:魏文帝宫人尚衣能歌舞,一时冠绝。

孙盛晋阳秋,傅隆议曰:其总章技,即古之女乐。

鸣簧发丹唇,朱弦绕素腕。

毛诗曰:吹笙鼓簧。

神女赋曰:朱唇的其若丹。

礼记曰:清庙之瑟,朱弦而疏越。

洛神赋曰:攘皓腕。

轻裾犹电挥,双袂如雾散。

张衡舞赋曰:裾若飞燕,袖如回雪。

徘徊相侔,瞥若电伐。

韩康伯周易注曰:挥,散也。

封禅书曰:云布雾散。

华容溢藻幄,哀响入云汉。

洛神赋曰:华容阿那。

杜预左氏传注曰:幄,帐也。

列子曰:薛谈学讴於秦青,辞归。

青饯於郊衢,抚节悲歌,声震林木,响遏行云。

张湛曰:二人,薛、秦之善歌者。

知音世所希,非君谁能赞?古诗曰:不惜歌者苦,但伤知音稀。

孔安国论语注曰:稀,少也。

希与稀通。

释名曰:称人之美曰赞也。

弃置北辰星,问此玄龙焕。

北辰,言不移也。

玄龙,喻美女也。

言弃彼北辰之心,而问此玄龙之色。

讥好色而不好德。

陆云代彦先赠妇诗曰:何用结中款?抑指北辰星。

石氏星赞曰:轩辕,龙体,主后姬。

然此唯取众姬,即指西城总章宫人,不论於后也。

龙色多玄,故取以喻。

时暮复何言,华落理必贱。

毛诗序曰:华落色衰,复相弃背。

【答兄机"五言"】

陆士龙士衡前为太子洗马时赠别士龙,今答之。

悠远涂可极,别促怨会长。

机赠诗曰:行矣怨路长,惄焉伤别促。

郑玄礼记注曰:极,尽也。

曹子建送应氏诗曰:别促会日长。

衔恩恋行迈,兴言在临觞。

机诗曰:指涂悲有余,临觞欢不足。

毛诗曰:念彼恭人,兴言出宿。

南津有绝济,北渚无河梁。

言己心有绝济而可旋,机行无河梁而可涉也。

韦昭汉书注曰:直渡为绝。

尔雅曰:济,渡也。

机诗曰;我若西流水,子为东跱岳。

故云南北以报之。

楚辞曰:江河广而无梁。

神往同逝感,形留悲参商。

言己形虽留而神实往,故曰神往同逝言之感,形留悲参商之隔。

左氏传,子产曰:高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。

后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。

迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏、商,其季世曰唐叔虞,故参为晋星。

法言曰:吾不见参商之相比也。

衡轨若殊迹,牵牛非服箱。

机诗曰:安得同携手,契阔成騑服。

故答云:衡轨若殊其迹,则类牵牛不以服箱也。

毛诗曰:睆彼牵牛,不以服箱。

【答张士然"五言"】

※陆士龙行迈越长川,飘飖冒风尘。

新序,孔子张曰:臣犯霜露,冒尘埃。

曹植出行曰:蒙雾犯风尘。

郑玄考工记注曰:冒,蒙也。

通波激枉渚,悲风薄丘榛。

西都宾曰;与海通波。

楚辞曰:朝发枉渚。

又曰:哀江介之悲风。

高诱淮南子注曰;丛木曰榛。

脩路无穷迹,井邑自相循。

周礼曰:九夫为井,四井为邑。

广雅曰;循,从也。

百城各异俗,千室非良邻。

谢承后汉书曰:黄琬拜豫州刺史,威迈百城。

礼记曰:广谷大川异制,民生其间异俗。

论语,子曰:千室之邑,百乘之家。

晏子春秋曰:原有良邻,则见君子也。

欢旧难假合,风土岂虚亲。

感念桑梓城,仿佛眼中人。

毛诗曰:惟桑与梓,必恭敬止。

楚辞曰:时仿佛以遥见。

魏文帝诗曰:回头四向望,眼中无故人。

靡靡日夜远,眷眷怀苦辛。

毛诗曰:行迈靡靡。

毛苌曰:靡靡,行貌也。

韩诗曰:眷眷怀顾。

古诗曰:轗轲长辛苦。

刘越石王隐晋书曰:刘琨,字越石,中山静王之后也。

初辟太尉陇西秦王府,未就。

寻为博士,未之职。

永嘉中为并州刺史,与卢志亲善。

志子谌,琨先辟之,后为从事中郎。

段匹磾领幽州牧,谌求为匹磾别驾。

谌笺诗与琨,故有此答。

后琨竟为匹磾所害也。

琨顿首:损书及诗,备辛酸之苦言,畅经通之远旨。

张平子书曰:酸者不能不苦於言。

汉董仲舒对策曰:天地之常经,古今之通义。

执玩反覆,不能释手。

玩,犹爱弄也。

慨然以悲,欢然以喜。

昔在少壮,未尝检括。

苍颉篇曰:检,法度也。

薛君韩诗章句曰:括,约束也。

远慕老庄之齐物,近嘉阮生之放旷,老、庄,老聃、庄周也。

阮生,嗣宗也。

庄子有齐物论。

臧荣绪晋书曰:阮籍放诞,不拘礼教。

苍颉篇曰:旷,疏旷也。

怪厚薄何从而生?哀乐何由而至?列子曰:身非爱之所能厚,身亦非轻之所能薄。

爱之或不厚,轻之或不薄,此似反也。

自厚自薄,或爱之而厚,或轻之而薄,此似非顺也。

亦自厚自薄,信命者亡寿夭,信理者亡是非,信心者亡逆顺,信性者亡安危,则谓都亡所信,亡不信。

真矣悫矣,奚去奚就,奚哀奚乐之谓也。

自顷辀张,困於逆乱,辀张,惊惧之貌也。

杨雄国三老箴曰:负乘覆餗,奸寇侏张。

辀与侏古字通,张由切。

国破家亡,亲友彫残。

崔鸿前赵录曰:刘聪僭即位于平阳。

又曰:聪遣从弟曜攻晋,破洛阳。

又曰:遣子粲攻长安,陷之。

家亡,见下文。

负杖行吟,则百忧俱至,礼记曰:公叔禺人遇负杖者。

楚辞曰:屈原行吟泽畔。

毛诗曰:逢此百忧。

块然独坐,则哀愤两集。

淮南子曰:卓然独立,块然独处。

时复相与举觞,对膝破涕为笑,排终身之积惨,求数刻之暂欢。

刻,漏也。

说文曰:以铜盆受水分时,昼夜百刻也。

譬由疾疢弥年,而欲一丸销之,其可得乎?毛苌诗传曰;弥,终也。

夫才生於世,世实须才。

苏武答李陵书曰:每念足下才为世生,器为时出。

和氏之璧,焉得独曜於郢握?夜光之珠,何得专玩於随掌?淮南子曰:随侯之珠,和氏之璧,得之而富,失之而贫。

天下之宝,当与天下共之。

孙卿子曰:和氏之璧,为天下之宝。

史记,秦王曰:和氏璧天下所共传宝也。

但分析之日,不能不怅恨耳!然后知聃、周之为虚诞,嗣宗之为妄作也。

孔安国尚书传曰;诞,欺也。

昔騄骥倚辀於吴坂,长鸣於良乐,知与不知也。

战国策,楚客谓春申君曰:昔骐骥驾盐车,上吴坂,迁延负辕而不能进,遭伯乐,仰而鸣之,知伯乐知己也。

今仆屈厄日久,君独无意使仆为君长鸣乎?思玄赋曰:马倚辀而徘徊。

郑玄考工记注曰:辀,辕也。

古今地名曰;寘零坂在吴城之北,今谓之吴坂。

良,王良也。

王良无遇骥之事,因伯乐而连言之。

孔融荐祢衡表曰:飞兔騕褭,良、乐之所急也。

百里奚愚於虞而智於秦,遇与不遇也。

汉书,韩信谓广武君曰:仆闻百里奚居虞而虞亡,之秦而秦伯,非愚於虞而智於秦,用与不用,听与不听耳。

汉书,杨雄曰:以为遇不遇,命也。

今君遇之矣,勖之而已!孔安国尚书传曰:勖,勉也。

不复属意於文二十余年矣。

郑玄仪礼注曰:属,缀也。

久废则无次,想必欲其一反,故称指送一篇,称旨,称其意旨也。

称,赤证切。

適足以彰来诗之益美耳。

毛苌诗传曰:適,祇適也。

琨顿首顿首。

久罹厄运,故述丧乱,多感恨之言也。

厄运初遘,阳爻在六。

言晋之遇灾也。

毛苌诗传曰:遘,成也。

阳爻在六,谓干上九也。

周易曰:上九,亢龙有悔,盈不可久也。

干象栋倾,坤仪舟覆。

干坤,谓天地。

左氏传,子产谓子皮曰:子於郑国,栋也。

栋折榱崩,侨将厌焉。

战国策,或谓公叔曰:塞漏舟而轻阳侯之波,则舟覆矣。

横厉纠纷,群妖竞逐。

言刘聪之构逆也。

横厉,从横猛厉也。

纠纷,乱貌也。

楚辞曰:棹舟航以横厉。

范晔后汉书,岑彭曰:四方蜂起,群雄竞逐。

火燎神州,洪流华域。

火燎、洪流,以喻乱也。

尚书曰:若火之燎于原。

河图括地象曰:昆仑东地方千里,名曰神州。

孟子曰:洪水横流,氾滥天下。

彼黍离离,彼稷育育。

毛诗曰:彼黍离离,彼稷之苗。

毛苌诗传曰;育,长也。

哀我皇晋,痛心在目。

其一。

左氏传,吕相曰:是用痛心疾首也。

天地无心,万物同涂。

无心,谓无心爱育万物,即不仁也。

同涂,谓皆为刍狗也,已见下句。

祸淫莫验,福善则虚。

尚书曰:天道福善祸淫。

逆有全邑,义无完都。

逆,谓刘聪。

义,谓晋室。

英蕊夏落,毒卉冬敷。

英蕊以喻晋朝,毒卉以比胡寇也。

王逸离骚序曰:善马香草,以配忠贞。

恶禽丑物,以比谗佞也。

如彼龟玉,韫椟毁诸。

论语,孔子曰:虎兕出於柙,龟玉毁於椟中,是谁之过与?又曰:有美玉於斯,韫椟而藏诸。

马融曰:韫,藏也。

刍狗之谈,其最得乎?其二。

老子曰:天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁,以百姓为刍狗。

结刍为狗也,言天地不爱万物,类祭祀之弃刍狗也。

然此与谈老者不同,彼美而此怨耳。

咨余软弱,弗克负荷。

汉书曰:王尊之子伯,为京兆尹,软弱不胜任。

左氏传,郑子产曰:古人有言,其父析薪,其子弗克负荷。

软,奴乱切。

愆亹仍彰,荣宠屡加。

孔安国尚书传曰:愆,过也。

杜预左氏传注曰:亹,瑕隙也。

威之不建,祸延凶播。

威之不建,谓为聪所败,而父母遇害也。

凶播,琨自谓也,言遭凶祸而迁播。

协韵,补何切。

声类曰:播,散也。

忠陨于国,孝愆于家。

范晔后汉书,世祖诫冯勤曰:能尽忠於国。

又,明帝诏曰:阴兴在家仁孝。

杜预左氏传曰:愆,失也。

斯罪之积,如彼山河。

言高深也。

毛诗曰:如山如河。

斯亹之深,终莫能磨。

其三。

毛诗曰:白圭之玷,尚可磨也。

郁穆旧姻,嬿婉新婚。

臧荣绪晋书曰:琨妻,即谌之从母也。

新婚,未详。

毛诗曰:不思旧姻。

又曰:嬿婉之求。

又曰:觏尔新婚。

裹粮携弱,匍匐星奔。

左氏传,晋赵穿曰:裹毐坐甲,固敌是求。

毛诗曰:凡民有丧,匍匐救之。

星奔,言疾也。

未辍尔驾,已隳我门。

二族偕覆,三孽并根。

王隐晋书曰:刘聪围晋阳,令狐泥以千余人为乡导,琨求救猗卢,未至,太原太守高峤反应聪,逐琨。

琨父母年老,不堪鞍马,步檐不免,为泥所害。

何法盛晋录曰:刘粲悉害谌父母。

三孽,谓琨之兄子也。

张晏汉书曰:孺子为孽。

一曰谓刘聪、刘曜、刘粲也。

班固汉书曰:三孽之起,本根既朽。

音义曰:孽,木斩而复特生,喻魏、齐、韩灭而复更生也。

何休公羊传注曰:孽,犹树之孽生者也。

长惭旧孤,永负冤魂。

其四。

结上二句也。

旧孤,谓三孽也。

冤魂,谓二族也。

王隐晋书曰:琨遣兄子演领兖州,石勒围演於三台,突围得免。

后演治禀丘,遂不守。

兄少子及演妻息尽为所虏也。

亭亭孤干,独生无伴。

孤干,孤生之竹,以喻谌。

宋玉笛赋曰:倚筱异干。

王逸楚辞注曰:伴,侣也。

绿叶繁缛,柔条脩罕。

说文曰:缛繁,采饰也。

宋玉笛赋曰;罕节简枝。

朝采尔实,夕捋尔竿。

字林曰:竿,木梃也。

协韵,公旦切。

竿翠丰寻,逸珠盈椀。

丰寻,言节长盈寻也。

说文曰:丰,满也。

应劭汉书注曰:八尺曰寻。

珠,即以喻德也。

逸,谓过於众类。

盈椀,言多也。

寔消我忧,忧急用缓。

逝将去乎?庭虚情满。

其五。

去,谓之匹磾之所也。

逝将,已见上文。

白虎通曰:哀通愤满。

虚满伊何,兰桂移植。

茂彼春林,瘁此秋棘。

春林,以喻匹磾。

秋棘,琨自喻也。

有鸟翻飞,不遑休息。

鸟谓凤,以喻谌也。

毛诗曰;肇允彼桃虫,拚飞惟鸟。

匪桐不栖,匪竹不食。

郑玄毛诗笺曰:凤皇之性,非梧桐不栖,非竹实不食。

括地图曰:凤皇食竹实。

永戢东羽,翰抚西翼。

戢,敛也。

翰,高飞也。

我之敬之,废欢辍职。

其六。

毛诗曰:我之怀矣。

又曰:敬之敬之。

音以赏奏,味以殊珍。

吕氏春秋曰:锺期死,而伯牙乃破琴绝弦,以为世无复赏音者也。

淮南子曰:珍其味,人之所美也。

文以明言,言以畅神。

左氏传,仲尼曰:志有之,言以足志,文以足言。

家语,孔子曰:言说者,情之导也。

王肃曰:所以导达其情也。

之子之往,四美不臻。

毛诗曰:之子于征。

四美,音、味、文、言也。

澄醪覆◆,丝竹生尘。

谓音、味也。

淮南子曰:酒澄而不饮。

礼记曰:丝竹,乐之器也。

素卷莫启,幄无谈宾。

谓文、言也。

既孤我德,又阙我邻。

其七。

光光段生,出幽迁乔。

臧荣绪晋书曰:鲜卑段匹磾,自号大将军。

杨雄侍中箴曰:光光常伯。

毛诗曰:出自幽谷,迁于乔木。

范晔后汉书,顺帝诏曰:杨伦出幽升乔,宠以蕃傅。

资忠履信,武烈文昭。

闲居赋曰:资忠履信以进德。

汉武帝赠故朱崖太守董广诏曰:伐叛柔服,文昭武烈。

曹植令曰:相者文德昭,将者武功烈。

旍弓骍骍,舆马翘翘。

孟子曰:夫招大夫以旌。

左氏传,陈敬仲曰:诗曰:翘翘车乘,招我以弓。

杜预云:逸诗也。

翘翘,远也。

毛诗曰:骍骍角弓。

毛苌曰:骍骍,调利也。

乃奋长縻,是辔是镳。

广雅曰:縻,索也。

说文曰:镳,马勒傍铁也。

何以赠子?竭心公朝。

毛诗曰:何以赠之?鹦鹉赋曰:苟竭心於所事。

曹子建求亲亲表曰:执政不废於公朝也。

何以叙怀?引领长谣。

其八。

左氏传云:穆叔谓晋侯曰:引领西望曰:庶几乎。

重赠卢谌五言臧荣绪晋书曰:琨诗讬意非常,想张、陈,以激谌。

素无奇略,以常词酬琨。

※刘越石握中有悬璧,本自荆山璆。

悬璧,悬黎以为璧,以喻谌也。

琴操,卞和歌曰:攸攸沂水,经荆山兮,穴山采玉,玉难为功兮。

孔安国尚书传曰:璆,玉也。

惟彼太公望,昔在渭滨叟。

史记曰:太公望以渔钓奸周。

西伯将出猎,果遇太公于渭之阳。

六韬曰:文王卜田,史扁为卜田于渭之阳,将大得,非龙非{罒熊},非熊非罴,非得公侯,天遗汝师。

文王斋戒三日,田于渭阳,卒见吕尚,坐茅以渔。

答宾戏曰:周望兆动於渭滨。

邓生何感激,千里来相求。

东观汉记曰:邓禹,字仲华,南阳人也。

更始既至雒阳,以世祖为大司马,使安集河北。

禹闻之,自南阳发,北径渡河,追至邺,谒上,见之甚驩,谓曰:我得拜除长吏,生远来,宁欲仕耶?禹曰:不原也。

赵岐孟子章指曰:千载闻之,犹有感激。

周易曰:同气相求。

白登幸曲逆,鸿门赖留侯。

汉书曰:陈平从高帝击韩信,至平城,为匈奴所围,七日不食,用平奇计,使单于阏氏解围,以得开。

高帝既出,南过曲逆,诏御史封平为曲逆侯。

又曰:冒顿围高帝於白登七日。

如淳曰:平城旁高之地若丘陵者也。

留侯,已见谢惠连张子房诗。

重耳任五贤,小白相射钩。

左氏传曰:晋公子重耳之及於难也,遂奔狄,从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

杜预曰:狐偃,子犯也。

魏武子,魏犨也。

司空季子,胥臣臼季也。

此五人贤而有大功也。

左氏传,寺人披谓晋侯曰:齐桓公置射钩,而使管仲相。

杜预曰:干时之役,管仲射桓公中钩。

苟能隆二伯,安问党与雠?二伯,晋文、齐桓公也。

党,谓五贤。

雠,谓射钩也。

中夜抚枕叹,想与数子游。

数子,谓太公已下也。

言数子皆能陈谋以静乱,故己想之而共游。

吾衰久矣夫,何其不梦周?论语曰:甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。

谁云圣达节,知命故不忧。

毛苌诗传曰:云,言也。

左氏传,曹子臧曰:前志有之,曰圣达节。

周易曰:乐天知命,故不忧。

宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。

公羊传曰:哀公十四年春,西狩获麟。

何以书?记异也。

孔子曰:孰谓来哉!孰谓来哉!反袂拭面,涕泣沾袍。

功业未及建,夕阳忽西流。

家语曰:孔子云:脩事而能建业。

注曰:建功业。

夕阳西流,喻将老之人也。

时哉不我与,去乎若云浮。

嵇康幽愤诗曰:时不我与。

云浮,言疾也。

朱实陨劲风,繁英落素秋。

刘桢与临淄侯书曰:肃以素秋。

狭路倾华盖,骇驷摧双辀。

刘歆遂初赋曰:奉华盖於帝侧。

说文曰:辀,辕也。

何意百链刚,化为绕指柔。

应劭汉书注曰:说者以金取坚刚,百链不耗。

赠刘琨一首并书四言※卢子谅故吏从事中郎卢谌死罪,死罪!傅子曰:汉武元光初,郡国举孝廉,元封五年举秀才,历世相承,皆向郡国称故吏。

汉书音义,张晏曰:人臣上书,当昧犯死罪而言。

谌禀性短弱,当世罕任。

孔安国尚书传曰:禀,受也。

郑玄周礼注曰:任,用也。

因其自然,用安静退。

鬼谷子曰:物有自然。

乐氏曰:自然,继本名也。

曾子曰:君子进则能达,退则能静。

在木阙不材之资,处雁乏善鸣之分。

庄子行於山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其傍而不取也。

问其故,曰:无所可用。

庄子曰:此木以不材得终其天年。

夫子出於山,舍故人之家。

故人喜,令竖子杀雁烹之。

竖子请曰:其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?主人曰:杀不能鸣者。

明日,弟子问於庄子曰:昨山中之木以不材得终秀天年,主人之雁以不能鸣死,先生将何处?庄子笑曰:周将处夫材与不材之间矣。

材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。

晋灼汉书注曰:资材量也,分,谓己所当得也。

卷异蘧子,愚殊宁生。

论语,子曰:蘧伯玉邦无道可卷而怀之。

又曰:宁武子邦无道则愚。

匠者时眄,不免巽宾。

言在木阙不材,故匠者时眄,在雁乏善鸣,故不免巽宾也。

庄子,惠子谓弟子曰:吾有大树,人谓之樗,匠者不顾。

广雅曰:馔,进食也。

馔与巽同,仕眷切。

尝自思惟,因缘运会,得蒙接事,宋衷保干图注曰:五运五行,用事之运。

自奉清尘,于今五稔。

楚辞曰:闻赤松之清尘。

然行必尘起,不敢指斥尊者,故假尘以言之。

言清,尊之也。

左氏传,叔向曰:所谓不及五稔者。

杜预曰:稔,年也。

谟明之效不著,候人之讥以彰。

尚书曰:允迪厥德,谟明弼谐。

毛诗序曰:候人,刺近小人也。

诗曰:彼候人兮,何戈与祋。

大雅含弘,量苞山薮。

班固汉书赞曰:大雅卓尔不群,河间献王近之矣。

周易曰:含弘光大,品物咸亨。

左氏传,宋伯谓晋侯曰:川泽纳汙,山薮藏疾。

加以待接弥优,款眷逾昵,与去运筹之谋,厕宴私之欢。

广雅曰:款,诚也。

尔雅曰:昵,近也。

汉书,高祖曰:运筹策於帷幄之中,吾不如子房。

毛诗曰:诸父兄弟,备言燕私。

绸缪之旨,有同骨肉,毛诗曰:绸缪束薪。

毛苌曰:绸缪,缠绵也。

骨肉,谓父子。

吕氏春秋曰:父母之於子也,子之於父母也,此之谓骨肉之亲。

其为知己,古人罔喻。

晏子春秋,越石父曰:士者申乎知己。

昔聂政殉严遂之顾,荆轲慕燕丹之义。

聂政,已见别赋。

荆轲,已见西征赋。

意气之间,靡躯不悔。

谢承后汉书,杨乔曰:侯生为意气刎颈。

楚辞曰:子胥谏而糜躯,比干忠而剖心。

说文曰:靡,烂也。

靡与糜古字通。

虽微达节,谓之可庶,达节,已见上文。

然苟曰有情,孰能不怀?毛苌诗传曰:怀,思也。

故委身之日,夷险已之。

委身,犹委质也。

左氏传,狐突曰:策名委质,贰乃辟也。

夷险,喻治乱也。

淮南子曰:接径历远,直道夷险。

杜预左氏传注曰:已,犹决竟也。

事与原违,当忝外役,役,谓别驾也。

对琨故谓之外。

嵇康幽愤诗曰:事与原违,遘兹淹留。

广雅曰:违,背也。

论衡曰:王充以章和二年罢州役。

遂去左右,收迹府朝。

盖本同末异,杨朱兴哀;始素终玄,墨翟垂涕。

淮南子曰:杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。

墨子见练丝而泣之,为可以黄,可以黑。

高诱曰:闵其别与化也。

分乖之际,咸可叹慨;致感之途,或迫乎兹。

郑玄周礼注曰:致,犹会也。

广雅曰:迫,急也。

亦奚必临路而后长号,睹丝而后歔欷哉?楚辞曰:泣歔欷而沾衿。

王逸曰:歔欷,啼貌也。

是以仰惟先情,俯览今遇,先,谓谌父也。

今,谓琨也。

感存念亡,触物眷恋。

尸子曰:其生也存,其死也亡。

易曰:书不尽言,言不尽意。

周易系辞。

然则书非尽言之器,言非尽意之具矣。

况言有不得至於尽意,书有不得至於尽言邪?不胜猥懑!谨贡诗一篇,广雅曰:猥,众也。

王逸楚辞注曰:懑,愤也。

抑不足以揄扬弘美,亦以摅其所抱而已。

班固两都赋序曰:雍容揄扬,著於后嗣。

弘美,已见上文。

抱,或为挹。

若公肆大惠,遂其厚恩,左氏传,王使富辛如晋,曰:伯父若肆大惠。

杜预曰:肆,展也。

广雅曰:遂,竟也。

汉书,刘向曰:蒙汉厚恩。

锡以咳唾之音,慰其违离之意,庄子,孔子谓渔父曰:丘窃侍於下风,幸闻咳唾之音也。

则所谓咸池酬於北里,夜光报於鱼目。

乐动声仪曰:黄帝乐曰咸池。

史记曰:纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。

雒书曰:秦失金镜,鱼目入珠。

郑玄曰:鱼目乱真珠。

谌之原也,非所敢望也。

左氏传,郑伯曰:孤之原也,非所敢望也。

谌死罪,死罪。

濬哲惟皇,绍熙有晋。

皇,谓怀帝也。

毛诗曰:濬哲维商。

尔雅曰:绍,继也。

又曰:熙,兴也。

振厥弛维,光阐远韵。

韦昭汉书注曰:弛,废也。

苍颉篇曰:阐,开也。

韵,谓德音之和也。

有来斯雍,至止伊顺。

毛诗曰:有来雍雍,至止肃肃。

三台摛朗,四岳增峻。

其一。

汉书曰:北斗魁下六星,两两而比,曰三能也。

色齐为和,不齐为乖。

说文曰:摛,舒也。

尚书,帝曰:咨四岳。

春秋汉含孳曰:三公象五岳,在天法三能。

台与能同也。

伊陟佐商,山甫翼周。

尚书曰:在太戊时,则有若伊陟,格于上帝。

毛诗曰:肃肃王命,仲山父将之也。

弘济艰难,对扬王休。

尚书,王曰:用敬保元子钊,弘济于艰难。

毛诗曰:虎拜稽首,对扬王休。

苟非异德,旷世同流。

言琨之德苟不异於昔贤,虽复与之旷世,若同一流也。

班固议曰:汉兴以来,旷世历年。

广雅曰:旷,远也。

加其忠贞,宣其徽猷。

其二。

左氏传,荀息曰:公家之利,知无不为,忠也。

送往事居,偶俱无猜,贞也。

毛诗曰:君子有徽猷。

伊谌陋宗,昔遘嘉惠。

尔雅曰:遘,遇也。

越绝书曰:恭承嘉惠,述畅往事。

申以婚姻,著以累世。

左氏传,吕相曰:相好,戮力同心,申之以婚姻。

范晔后汉书,孔融谓李膺曰:与君累世通家。

义等休戚,好同兴废。

孰云匪谐?如乐之契!其三。

左氏传,晋侯谓魏绛曰:八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。

尔雅曰:谐,和也。

说文曰:契,大约也。

王室丧师,私门播迁。

丧师,谓为刘聪所败也。

左氏传,会于洮,谋王室也。

国语曰:宣王既丧南国之师。

法言曰:屈国丧师。

战国策曰:破公家而成私门。

列子曰:岱舆、员峤二山沈於大海,仙圣播迁者巨亿计也。

声类曰:播,散也。

望公归之,视险忽艰。

左氏传,晋赵孟曰:望楚而归之,视远如迩。

吴季重与曹丕书曰:虽云幽深,视险若夷。

兹原不遂,中路阻颠。

阻颠,谓谌父为刘粲所害也。

仰悲先意,俯思身愆。

其四。

大钧载运,良辰遂往。

鵩鸟赋曰:大钧播物。

孔安国尚书传曰:载,行也。

庄子曰:天道运行。

楚辞曰:吉日兮良辰。

郑玄仪礼注曰:遂,犹因也。

瞻彼日月,迅过俯仰。

毛诗曰:瞻彼日月,悠悠我思。

庄子,老聃谓崔曜曰:其疾也,俛仰之间。

杜预左氏传注曰:俛,俯也。

感今惟昔,口存心想。

借曰如昨,忽为畴曩。

其五。

毛诗曰:借曰未知。

苍颉篇曰:昨,隔日也。

尔雅曰:曩,久也。

畴曩伊何,逝者弥疏。

吕氏春秋曰:死者弥久,生者弥疏。

温温恭人,慎终如初。

恭人,谓琨也。

毛诗曰:温温恭人,惟德之基。

老子曰:慎终如始,则无败事。

览彼遗音,恤此穷孤。

譬彼樛木,蔓葛以敷。

其六。

遗音,谓谌父之言也。

穷孤,谌自谓也。

尔雅曰:恤,忧也。

礼记曰:恤孤独以逮不足。

范晔后汉书曰:何敞谓宋由曰:节省浮费,赈恤穷孤。

樛木,喻琨也。

诗曰:南有樛木,葛藟累之。

妙哉蔓葛,得讬樛木。

妙,犹徽也。

叶不云布,华不星烛。

封禅书曰:云布雾散。

承侔卞和,质非荆璞。

薛君韩诗章句曰:承,受也,谓受恩。

郑玄周礼注曰:侔,等也。

韩子曰:楚子和氏得璞玉於楚山之中,奉而献之武王也。

眷同尤良,用乏骥騄。

其七。

左氏传曰:晋赵鞅纳卫太子于戚,将战,邮无恤御简子。

杜预曰:邮无恤,王良也。

尤与邮同,古字通。

承亦既笃,眷亦既亲;饰奖驽猥,方驾骏珍。

方言曰;凡相被饰亦曰奖。

礼记曰:凶年乘驽马。

广雅曰:驽,骀也。

许慎淮南子注曰:猥,揔凡也。

西京赋曰:方驾授饔。

郑玄仪礼注曰:方,并也。

驽以方骏,猥以方珍也。

贾逵国语注曰;珍,宝也。

弼谐靡成,良谋莫陈。

尚书曰:谟明弼谐。

无觊狐赵,有与五臣。

其八。

五臣之从晋文,犹谌之事刘氏,无敢望同狐赵之立大功,有志与彼五臣俱履危厄。

贾逵国语注曰:觊,望也,羁致切。

五臣,已见上文。

五臣奚与?契阔百罹。

言五臣何故敢与?五臣契阔逢於百罹。

毛诗曰:死生契阔。

又曰:我生之后,逢此百离。

毛苌曰;离,忧也。

离,一作罹。

身经险阻,足蹈幽遐。

言己与五臣同也。

左氏传,楚子曰:晋侯险阻艰难,备尝之矣。

义由恩深,分随昵加。

分,犹节也。

绸缪委心,自同匪他。

其九。

绸缪,已见上文。

汉书,韩信谓广武君曰;委心归计,原子勿辞。

毛诗云:岂伊异人,兄弟匪他。

昔在暇日,妙寻通理。

孟子曰:壮者以暇日,脩其孝悌忠信也。

尤彼意气,使是节士。

言己昔以意气而殒命,皆非正道,故尤而使之。

薛君韩诗章句曰:尤,非也。

意气,已见上文。

谢承后汉书曰:节士鲍昂,有鸿渐浮云之志。

慎子曰:世高节士。

情以体生,感以情起。

言今乃知意气节士之流思情以体信,而乃生感。

趣舍罔要,穷达斯已。

其十。

言既感厚恩,而吉凶惟命,故云趣舍无所要求,穷达任其所止也。

六韬,太公谓武王曰:夫人皆有性,趋舍不同,喜怒不等。

趋,犹向也。

舍,犹置也。

列子,孔子曰:脩一身,任穷达,所谓乐天知命之无忧者也。

吕氏春秋曰:古之得道者,穷亦乐,达志也。

道德於此,则穷达一也。

由余片言,秦人是惮。

史记,秦缪公问内史瘳曰:孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。

今由余,寡人之害,将奈何也!日磾效忠,飞声有汉。

金日磾,已见西征赋。

思玄赋曰:盍远迹以飞声。

桓桓抚军,古贤作冠。

来牧幽都,济厥涂炭。

其十一。

刘琨劝进表曰:抚军幽州刺史臣匹磾。

尚书曰:勖哉夫子,尚桓桓。

汉书曰:陈遵、张竦为后进冠。

小雅曰:牧,临也。

尚书曰:有夏昏虐,民坠涂炭。

涂炭既济,寇挫民阜。

周礼曰:以阜人民。

郑玄曰:阜,盛也。

谬其疲隶,授之朝右。

朝右,谓别驾也。

张璠汉记曰;王堂为汝南太守,教掾吏曰;其宪章朝右,委功曹陈蕃也。

上惧任大,下欣施厚。

汉书,武帝制曰:任大而守重。

管子曰:上施厚,则民之报上亦厚也。

实祗高明,敢忘所守。

其十二。

毛诗曰:高朗令终。

郑玄曰:有高明之誉,而以善名终也。

汉书,谷永曰:有守者循其职也。

相彼反哺,尚在翔禽。

毛诗曰:相彼鸟矣,犹求友声。

小雅曰:纯黑而反哺者谓之乌也。

孰是人斯,而忍斯心?斯心,谓谌父母见害之心也。

国语,国人诵共世子曰:是人斯而有是篯也。

每凭山海,庶觌高深。

山海,以喻琨也。

李斯上书曰:太山不让土壤,故能成其高;河海不择细流,故能成其深。

遐眺存亡,缅成飞沈。

其十三。

韦昭国语注曰:缅,犹邈也。

长徽已缨,逝将徙举。

长徽已缨,谓被匹磾所辟,类乎徽纆之系於己也。

周易曰:系用徽纆。

说文曰:婴,绕也。

收迹西践,衔哀东原。

郑玄毛诗笺曰:回首曰顾。

曷云涂辽?曾不咫步。

贾逵国语注曰:八寸曰咫。

岂不夙夜?谓行多露。

其十四。

毛诗曰:岂不夙夜?谓行多露。

然贞女以露多而不往,喻己惧威而不行。

绵绵女萝,施于松标。

女萝,自喻。

松标,谓琨也。

毛诗曰:茑与女萝,施于松柏。

广雅曰:标,末也,必遥切。

禀泽洪干,晞阳丰条。

说文曰:干,本也。

楚辞曰:夕晞余身乎九阳。

毛苌诗传曰:晞,干也。

根浅难固,茎弱易彫;操彼纤质,承此冲梠。

其十五。

梠,喻乱也。

盐铁论曰;冲风飘卤,沙石凝积。

纤质寔微,冲梠斯值,谁谓言精?致在赏意。

庄子曰:可以言论者,物之粗者也;可以意致者,物之精者也。

郑玄礼记注曰:致之言至也。

不见得鱼,亦忘厥饵。

饵,犹筌也。

庄子曰:筌者,所以得鱼也,得鱼而忘筌。

言者,所以在意也,得意而忘言。

遗其形骸,寄之深识。

其十六。

庄子曰:申徒,兀者也,谓子产曰:吾与夫子游十有九年矣,而未曾知吾兀者也。

今与我游於形骸之内,而子索我於形骸之外,不亦过乎?王命论曰:渊然深识。

先民颐意,潜山隐机。

毛诗曰:先民有作。

尔雅曰:颐,养也。

庄子曰:南郭子綦隐机而坐,嗒焉似丧其偶也。

仰熙丹崖,俯澡绿水。

说文曰:熙,燥也,谓暴燥也。

无求於和,自附众美。

庄子曰:古之治道者,智与恬交相养,而和理出其性。

又曰:无不亡也,无不有也,澹然无极,而众美从之。

慷慨遐踪,有愧高旨。

其十七。

言心慷慨慕古贤之远踪,而事与原违,故有愧高旨。

爰造异论,肝胆楚越。

谓琨被谤也。

臧荣诸晋书曰:众人谓琨诗怀帝王大志。

庄子,仲尼谓常季曰:自其异者视之,肝胆楚越也。

高诱淮南子注曰:肝胆,喻近也。

楚越,喻远也。

惟同大观,万殊一辙。

同大观,谓琨也。

鹖冠子曰:达人大观,乃见其符。

文子曰:圣人由近知远,以万异为一同也。

淮南子曰:万殊为一也。

死生既齐,荣辱奚别?列子,杨朱曰:生齐,死齐,贤齐,愚齐,贵齐,贱齐。

王仲宣七释曰:均同死生,混齐荣辱也。

处其玄根,廓焉靡结。

其十八。

广雅曰:玄,道也。

张衡玄图曰:玄者,无形之类,自然之根,作於太始,莫与为先。

广雅曰:廓,空也。

靡结,谓体道虚通,心无怨结也。

福为祸始,祸作福阶。

言无常也。

韩诗曰:利为用本,福为祸先。

越记曰:祸为福先,福为祸堂。

天地盈虚,寒暑周回。

言物极必反也。

周易曰:天地盈虚,与时消息。

又曰:寒往则暑来,暑往则寒来。

夫差不祀,衅在胜齐。

以喻聪也。

史记曰:吴王夫差北伐齐,败於艾陵。

越王勾践败吴,吴王遂自刭死。

越王灭吴也。

勾践作伯,祚自会稽。

其十九。

以喻琨也。

史记曰:勾践已平吴,周元王使人赐勾践胙,九命为伯。

又曰:夫差以甲兵五千人,栖於会稽也。

邈矣达度,唯道是杖。

达度,亦谓琨也。

形有未泰,神无不畅。

何晏论语注曰:泰,自纵泰也。

汉书音义曰:畅,通也。

如川之流,如渊之量。

毛诗曰:如山之苞,如川之流。

家语,齐大夫子高適鲁,见孔子曰:而今而后,知泰山之为高,海渊之为大也。

上弘栋隆,下塞民望。

其二十。

周易曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

郑玄礼记注曰:塞,满也。

左氏传,师旷谓晋侯曰:夫君,神之主,而民之望也。

赠崔温五言集曰:与温太真、崔道儒。

何法盛晋录曰:温峤,字太真。

又曰:崔悦,字道儒。

※卢子谅逍遥步城隅,暇日聊游豫。

毛诗曰:俟我於城隅。

暇日,已见上文。

曹植蝉赋曰:始游豫乎芳林。

北眺沙漠垂,南望旧京路。

说文曰:漠,北方流沙也。

曹子建白马篇曰:扬声沙漠垂。

平陆引长流,岗峦挺茂树。

中原厉迅梠,山阿起云雾。

厉,疾貌也。

游子恒悲怀,举目增永慕。

汉书,高祖曰:游子悲故乡。

李陵书曰:举目言笑,谁与为懽?曹子建应诏诗曰:长怀永慕。

良俦不获偕,舒情将焉诉?楚辞曰:向长风而舒情。

远念贤士风,遂存往古务。

楚辞曰:伊思兮往古。

朔鄙多侠气,岂惟地所固?尔雅曰:朔,北方也。

郑玄周礼注曰:都之所居曰鄙。

汉书曰:赵地北通燕涿,高气势也。

李牧镇边城,荒夷怀南惧。

史记曰:李牧者,赵之北边良将也。

常居代雁门,备匈奴。

匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。

单于闻之,大率众来入。

李牧多为奇阵,张左右翼击之,大破,杀匈奴十余万骑。

单于奔走。

其后十余岁,匆奴不敢近赵边城。

说文曰:怀,念思也。

赵奢正疆埸,秦人折北虑。

史记曰:赵奢,赵之田部吏也。

秦伐韩,令赵奢将救之,大败秦军。

秦军解而走,遂解阏与之围而归。

左氏传曰:疆埸之患,一彼一此。

羁旅及宽政,委质与时遇。

左氏传,齐侯使敬仲为卿。

辞曰:羁旅之臣,幸若获宥,及於宽政,君之惠也。

又狐突曰:策名委质,贰乃辟也。

恨以驽蹇姿,徒烦飞子御。

王命论曰:驽蹇之乘,不骋千里之涂。

史记曰:大雒生非子,非子居大丘,好马及畜,善养息之。

大丘人言之周孝王,召使主马于汧、渭之间,马大蕃息。

非与飞古字通。

亦既弛负檐,忝位宰黔庶。

苟云免罪戾,何暇收民誉?左氏传,陈公子完曰:免於罪戾,弛於负檐。

又曰:晋悼公即位,公宫之长,皆民誉也。

倪宽以殿黜,终乃最众赋。

汉书曰:倪宽迁左内史,时裁阔狭,与民相假,贷以租,多不入。

后有军发,左内史以负租课殿当免,皆恐失之,大家牛车,小家担负,输租繦属不绝,课更以最上。

何武不赫赫,遗爱常在去。

汉书曰:何武为大司空,其所居亦无赫赫名,去后常见思。

古人非所希,短弱自有素。

郑玄礼记注曰:素,犹故也。

何以敷斯辞,惟以二子故。

二子,谓崔、温也。

【答魏子悌"五言"】

※卢子谅崇台非一干,珍裘非一腋。

慎子曰:廊庙之材,盖非一木之枝;狐白之裘,非一狐之皮也。

治乱安危存亡荣辱之施,非一人之力。

埤苍曰:腋在肘后。

多士成大业,群贤济弘绩。

班固汉书赞曰:高祖征伐定天下,缙绅之徒,骋其智辩,并成大业。

遇蒙时来会,聊齐朝彦迹。

言富贵荣宠,时之暂来也。

汉书,蒯通曰:时乎,时不再来!顾此腹背羽,愧彼排虚翮。

韩诗外传曰:晋平公游於河而叹曰:安得贤士与之乐此也?船人孟胥跪而对曰:主君亦不好士耳,何患无士乎?平公曰:吾食客,门左千人,右千人,何谓不好士乎?对曰:夫鸿鹄一举千里,所恃者六翮耳。

背上之毛,腹下之毳,益一把,飞不为加高,损一把,飞不为加下。

今君之食客,门左右各千人,亦有六翮在其中矣。

将皆背上之毛,腹下之毳耶?寄身荫四岳,讬好凭三益。

四岳,谓刘琨也。

四岳,已见上文。

论语,孔子曰:益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。

倾盖虽终朝,大分迈畴昔。

邹阳上书曰:白头如新,倾盖若故。

左氏传曰:楚子文训兵终朝而毕。

李固与宾卿书曰:开廓大分,绸缪恩信。

左氏传,羊斟曰:畴昔之羊,子为政。

在危每同险,处安不异易。

易,夷易也。

协韵,以赤切。

俱涉晋昌艰,共更飞狐厄。

王隐晋书曰:惠帝以敦煌土界阔远,分立晋昌郡。

又曰:晋昌护匈奴中郎将,别领户。

然时段匹磾为此职,谌在磾所,难斥言之,故曰晋昌也。

晋中兴书曰:石勒攻乐平,刘琨自代飞狐口奔安次也。

恩由契阔生,义随周旋积。

契阔,已见上文。

左氏传,晋公子重耳谓楚子曰:晋、楚治兵,以与君周旋。

岂谓乡曲誉,谬充本州役。

燕丹子曰:士无乡曲之誉,则不可以论行。

匹磾辟谌为幽州别驾,故曰本州之役,已见上文。

乖离令我感,悲欣使情惕。

毛苌诗传曰:惕惕,犹切切也。

理以精神通,匪曰形骸隔。

楚辞曰:众人莫可与论道,非精神之不通。

形骸,已见上文。

妙诗申笃好,清义贯幽赜。

小雅曰:赜,深也。

恨无随侯珠,以酬荆文璧。

随侯珠,已见上文。

荆,楚也。

韩子曰:楚人卞和得璞玉於荆山之中,文王即位,乃使理其璞,得宝焉。

乃命曰:和氏之璧也。

傅玄豫章行曰:琅玕\溢金匮,文璧世所无。

【答灵运"五言"】

※谢宣远夕霁风气凉,闲房有余清。

何敬祖杂诗曰:闲房来清气。

吕氏春秋曰:冬不用翣,清有余也。

开轩灭华烛,月露皓已盈。

轩,窗也。

蜀都赋曰:高轩以临山。

秦嘉赠妇诗曰:飘飘帷帐,荧荧华烛。

独夜无物役,寝者亦云宁。

孙卿子曰:是谓以己为物役也。

忽获愁霖唱,怀劳奏所成。

灵运愁霖诗序云:示从兄宣远。

叹彼行旅艰,深兹眷言情。

魏文柳赋曰:行旅仰而回眷。

毛诗曰:眷言顾之。

伊余虽寡慰,殷忧暂为轻。

长门赋曰:伊余志之怀慢愚。

韩诗曰:耿耿不寐,如有殷忧。

牵率詶嘉藻,长揖愧吾生。

左氏传,智伯曰:牵率老夫,以至于此。

文赋曰:嘉藻丽之彬彬。

汉书曰:郦食其长揖不拜。

陆机赠潘岳诗曰:佥曰吾生,明德惟允。

於安城答灵运五言谢灵运赠宣远序曰:从兄宣远,义熙十一年正月作守安城。

其年夏赠以此诗,到其年冬有答。

※谢宣远条繁林弥蔚,波清源愈濬。

阮德猷答枣道彦诗曰:体直响正,源深流清。

华宗诞吾秀,之子绍前胤。

魏志,曹植上疏曰:华宗贵族,必有应斯举者。

毛苌诗传曰:诞,大也。

大矣后稷,十月而生也。

广雅曰:秀,美也。

毛诗曰:之子于征。

尚书曰:俾克绍前烈。

孔安国尚书传曰:胤,嗣也。

绸缪结风徽,烟煴吐芳讯。

绸缪,已见上文。

周易曰:天地烟煴,万物化醇。

演连珠曰:肆义芳讯。

郑玄礼记注曰:讯,问也。

鸿渐随事变,云台与年峻。

其一。

鸿渐,以喻仕进,云台,以喻爵位也。

周易曰:鸿渐于陆,其羽可以为仪。

李颙阮彦伦诔曰:累土积功,以为云台。

淮南子曰:云台之高,堕者折脊碎胫。

高诱曰:台高际於云,故曰云台也。

华萼相光饰,嘤嘤悦同响。

毛诗曰:棠棣之华,萼不韦々。

郑玄曰:兴者,谕弟以敬事兄,兄以荣覆弟也。

毛诗曰:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

郑玄曰:其鸣之志,似於求友也。

亲亲子敦予,贤贤吾尔赏。

礼记曰:君子贤其贤而亲其亲。

又曰:亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。

论语曰:贤贤易色。

比景后鲜辉,方年一日长。

言比景后尔鲜煇,方年长尔一日也。

说文曰:景,光也。

孔安国论语曰:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:以吾一日长乎尔。

萎叶爱荣条,涸流好河广。

其二。

萎叶、涸流,自喻也。

王逸楚辞注曰:枝叶早萎痛绝落。

潘安仁河阳诗曰:峻岩敷荣条。

文赋曰:豁若涸流。

楚辞曰:江、河广而无梁。

殉业谢成操,复礼愧贫乐。

司马彪庄子注曰:殉,营也。

论语,子曰:一日克己复礼,天下归仁焉。

子曰:贫而乐,富而好礼者。

幸会果代耕,符守江南曲。

许慎淮南子注曰:果,成也。

礼记曰:诸侯之下士,视上农夫,禄足以代耕。

汉书曰:初与郡守为竹使符也。

履运伤荏苒,遵涂叹缅邈。

庄子曰:阴阳四时,运行各得其序。

张茂先励志诗云:日与月与,荏苒代谢。

陆机赠冯文熊诗曰:遵涂远蹈。

又拟古诗曰:缅邈若飞沈。

布怀存所钦,我劳一何笃!其三。

嵇康秀才诗曰:思我所钦,我劳如何!徐干答刘桢诗曰:我思一何笃,其愁兼三春。

肇允虽同规,翻飞各异概。

毛诗曰:肇允彼桃虫,翻飞惟鸟。

异概,谓异量也。

凡概以平量,故言概而显量焉。

楚辞曰:一概而相量也。

迢递封畿外,窈窕承明内。

宣远为安城守,故云封畿外。

灵运为秘书监,故云承明内也。

毛诗曰:京畿千里。

承明,假京洛而言之也。

寻涂涂既睽,即理理已对。

外内殊职,是涂睽也。

贤愚异任,是理对也。

丝路有恒悲,矧乃在吾爱。

其四。

丝路,已见上文。

又,丝或为蹊也。

跬行安步武,铩翮周数仞。

汉书,公孙玃曰:吴失与而无助,跬行独进。

如淳曰:跬以一足行为。

跬,空蕊切。

郑玄礼记注曰:武,迹也。

淮南子曰:飞鸟铩羽。

许慎曰:铩,残羽也。

庄子曰:有鸟焉,其名为鹏,抟扶摇羊角而上者,行九万里。

斥鷃笑之曰:我腾跃而上,不过数仞而下,此亦飞之至也。

包咸论语注曰:七尺曰仞。

岂不识高远,违方往有吝。

阮籍咏怀诗曰:岂不识宏大,羽翼不相仪。

郭象庄子注曰:亦犹鸟之自得於一方也。

周易曰:君子舍之,往吝穷也。

岁寒霜雪严,过半路愈峻。

言位高而愈惧也。

庄子,孔子曰:天寒既至,霜雪既降。

战国策曰:或谓秦王曰:日行百里者,半於九十。

此言末路之难也。

量己畏友朋,勇退不敢进。

庾元规让中书表曰:量己知弊。

左氏传,陈敬仲曰:诗云:岂不欲往,畏我友朋。

晏子春秋曰:上士难进而易退也。

行矣励令猷,写诚詶来讯。

其五。

孔安国尚书传曰:励,勉也。

补亡诗曰:宾写尔诚。

曹植与吴重书曰:得所来讯,文采委曲。

西陵遇风献康乐五言沈约宋书曰:灵运袭封康乐侯。

郑玄礼记注曰:献,犹进也。

又曰:古者致物於人,尊之曰献。

※谢惠连我行指孟春,春仲尚未发。

趣途远有期,念离情无歇。

趣,向也。

成装候良辰,漾舟陶嘉月。

许慎淮南子注曰:装,饰也。

良辰,已见上文。

蜀都赋曰:漾轻舟。

楚辞曰:陶嘉月兮总驾,搴玉英兮自脩。

尔雅曰:陶,喜也。

瞻涂意少悰,还顾情多阙。

其一。

韦昭汉书注曰:悰,乐也。

哲兄感仳别,相送越坰林。

兄,谓灵运也。

汉书,谷永谢王凤曰:察父哲兄,覆育子弟,诚无以加。

毛诗曰:有女仳离,慨其叹矣。

毛苌曰:仳,别也,匹视切。

尔雅曰:野外曰林:林外曰坰。

饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。

毛诗曰:饮饯于祢。

范晔后汉书曰:郭伋遂止野亭。

凄凄留子言,眷眷浮客心。

韩诗曰:眷眷怀顾。

孔安国尚书传曰:浮,行也。

回塘隐舻枻,远望绝形音。

其二。

南都赋曰:分背回塘。

说文曰:舻,船头也。

韦昭汉书注曰:枻,楫也。

靡靡即长路,戚戚抱遥悲。

楚辞曰:居戚戚而不解。

悲遥但自弭,路长当语谁!楚辞曰:汎容与而遐举兮,聊抑志而自弭。

杜预左氏传注曰:弭,息也。

古诗曰:愁思当语谁。

行行道转远,去去情弥迟。

陆机赴洛诗曰:行行遂已远。

韩诗外传曰:孔子之去鲁,迟迟乎其行也。

昨发浦阳汭,今宿浙江湄。

其三。

郦善长水经注曰:浦阳江水,导源乌伤县,而经上虞县。

孔安国尚书传曰:水北曰汭。

晋灼汉书注曰:江水至会稽山阴为浙江。

郭璞山海经注曰:今钱塘有浙江,音折。

屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。

零雨润坟泽,落雪洒林丘。

毛诗曰:零雨其蒙。

浮氛晦崖巘,积素惑原畴。

尔雅曰:重巘,隒也。

曲汜薄停旅,通川绝行舟。

其四。

王逸楚辞注曰:泊,止也,泊与薄古字通。

韩诗外传,阿谷之女曰:阿谷之队隐也。

行旅,已见上文。

上林赋曰:通川过於中庭。

魏文帝善哉行曰:洋洋川流,中有行舟。

临津不得济,伫楫阻风波。

孔丛子,孔子歌曰:临津不济,还辕息邹。

尔雅曰:伫,久也。

家语,孔子曰:不观巨海,何以知风波之患也。

萧条洲渚际,气色少谐和。

西瞻兴游叹,东睇起凄歌。

积愤成疢痗,无萱将如何!其五。

韩诗曰:焉得萱草,言树之背;原言思伯,使我心痗!薛君曰:諠草,忘忧也。

萱与諠通。

痗音悔。

还旧园作见颜范二中书五言沈约宋书曰:元嘉三年,徐羡之等诛,征颜延之为中书侍郎。

范中书,盖谓范泰也。

※谢灵运辞满岂多秩,谢病不待年。

偶与张邴合,久欲还东山。

汉书,张良曰:今以三寸舌为帝师,封万户,位列侯,此布衣之极,於良足矣。

原弃人间事,欲从赤松子学道轻举。

又曰:琅邪邴汉亦有清行,兄子曼容亦养志自脩,为官不肯过六百石,辄自免去。

东山,谓会稽始宁也。

檀道鸾晋阳秋曰:谢安有反东山之志,每形之於言。

圣灵昔回眷,微尚不及宣。

圣灵,谓高祖也。

陆机吊。

魏文帝柳赋曰:行旅仰而回眷。

何意冲梠激,烈火纵炎烟。

焚玉发昆峰,余燎遂见迁。

沈约宋书曰:少帝即位,权在大臣,灵运构扇异同,非毁执政,司徒徐羡之等患之,出为永嘉太守。

冲梠,已见上文。

尚书曰:火炎昆岗,玉石俱焚;天吏逸德,烈于猛火。

投沙理既迫,如邛原亦愆。

汉书曰:贾谊以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长。

又曰:卓文君谓司马长卿曰:第如临邛从昆弟假贷,犹足以为生,何至自苦如此。

相如与俱之临邛。

第,但也。

长与懽爱别,永绝平生缘。

缘,因缘也。

浮舟千仞壑,揔辔万寻巅。

战国策,苏代曰:水浮轻舟。

春秋繁露曰:水赴千仞之壑而不旋,似勇者。

家语,孔子曰:善御者正身以揔辔。

琴赋曰:青壁万寻。

流沫不足险,石林岂为艰!列子曰:孔子观於吕梁,悬水四十仞,流沫三十里,见一丈夫游之,以为有苦,使弟子并水而承之,数百步出,被发行歌,而游於堂下,孔子从而问焉,曰:蹈水有道乎?长於水而安於水,性也。

楚辞曰:焉有石林。

闽中安可处,日夜念归旋。

汉书曰:故越王无诸世奉越祀,身帅闽中兵,以佐灭秦。

韦昭曰:东越之别名也。

闽音旻。

事踬两如直,心惬三避贤。

言史鱼有道无道,行俱如矢而已。

有道则见召,无道则左迁,故云事踬两如矢直而已,虽迁终无悔吝,心惬三避之贤。

韦昭汉书注曰:踬,顿也,谓颠仆也。

说文曰:踬,跌也。

论语,子曰:直哉史鱼,邦有道如矢,邦无道如矢。

史记曰:孙叔敖相楚,三去相而不悔,知其非己罪也。

三避,三黜也。

踬音致。

讬身青云上,栖岩挹飞泉。

陆机诗曰:讬身承华侧。

嵇康绝交书曰:许由之岩栖。

盛明荡氛昏,贞休康屯邅。

盛明、贞休,谓太祖也。

言以盛明之德,而荡氛昏之徒,又以正美之道以康屯邅之俗也。

解嘲曰:遭盛明之世。

周易曰:干,元亨利贞。

又曰:休否大人吉。

郑玄曰:休,美也。

王弼曰:居尊位,能休否也。

周易曰:迍如邅如。

殊方咸成贷,微物豫采甄。

沈约宋书曰:太祖登祚,徐羡之等征灵运为秘书监,再召不起。

上使光禄大夫范泰与灵运书,敦奖之,乃出就。

文子曰:殊方偏国。

老子曰:夫惟道,善贷且成。

说文曰:贷,施也。

魏明帝豫章行曰:於斯诚微物,能不怀伤悴。

郑玄尚书纬注曰:甄,表也。

感深操不固,质弱易版缠。

谓应征也。

感深,感荷情深也。

楚辞曰:悲灵脩之浩荡,何执操之不固。

应璩与阴中夏书曰:体正者则检於人,质弱者则陋於众。

版缠,犹牵引也。

曾是反昔园,语往实款然。

毛诗曰:曾是在位。

广雅曰:款,爱也。

曩基即先筑,故池不更穿。

尔雅曰:曩,久也,谓久旧也。

仲长子曰:筑基起功。

庄子曰:相造于水者,穿池而养给也。

果木有旧行,壤石无远延。

刘歆甘泉赋曰:桂木杂而成行。

说苑曰:楚庄王筑层台,延石千里,延壤百里。

虽非休憩地,聊取永日闲。

毛诗曰:且以永日。

郑玄曰:永,引也。

卫生自有经,息阴谢所牵。

庄子,南荣趎曰:原闻卫生之经而已矣。

老子曰:卫生之经乎,能抱一乎,能勿失乎,能与物委蛇而同其波乎,是卫生之经也。

司马彪曰:生,谓卫护其生,全性命也。

息阴,即息影也。

牵,谓俗务也,已见游南亭诗。

夫子照情素,探怀授往篇。

史记,蔡泽谓应侯曰:公孙鞅之事孝公也,披心腹,示情素。

素,犹实也。

王仲宣诗曰:探怀授所欢,原醉不顾身。

※谢灵运杪秋寻远山,山远行不近。

楚辞曰:觌杪秋之遥夜。

与子别山阿,含酸赴脩轸。

轸当为畛。

说文曰:畛,井田间陌。

中流袂就判,欲去情不忍。

毛苌诗传曰:判,分也。

毛诗曰:彷徨不忍去。

顾望脰未悁,汀曲舟已隐。

何休公羊传注曰:脰,颈也。

陆彦声诗曰:相思心既劳,相望脰亦悁。

说文曰:,疲也。

与悁通。

文字集略曰:汀,水际平也。

隐汀绝望舟,骛棹逐惊流。

海赋曰:惊浪雷奔。

欲抑一生欢,并奔千里游。

言远别已为抑欢,千里逾加离思。

列子,公孙朝曰:欲尽一生之欢,穷当年之乐。

古诗曰:离家千里客,戚戚多思复。

日落当栖薄,系缆临江楼。

缆,维舟索也。

吴志曰:更增舸缆。

谢灵运游名山志曰:从临江楼步路南上二里余,左望湖中,右傍长江也。

岂惟夕情敛,忆尔共淹留。

楚辞曰:攀桂枝兮聊淹留。

淹留昔时欢,复增今日叹。

潘岳哀永逝曰:忆旧欢兮增新悲。

兹情已分虑,况乃协悲端。

悲端,谓秋也。

楚辞曰:悲哉秋之为气也。

秋泉鸣北涧,哀猿响南峦。

尔雅曰:峦,山嶞。

郭璞曰:山形长狭者,荆州谓之峦。

戚戚新别心,凄凄久念攒!苍颉篇曰:攒,聚之也。

攒念攻别心,旦发清溪阴。

暝投剡中宿,明登天姥岑。

楚辞曰:夕投宿於石城。

汉书曰:会稽有剡县。

吴录地里志曰:剡县有天姥岑。

剡,植琰切。

姥,莫古切。

高高入云霓,还期那可寻?孟子曰;太山之高,参天入云。

羊祜请伐吴表曰:高山寻云霓。

潘安仁在怀县诗曰:感此还期淹。

傥遇浮丘公,长绝子徽音。

列仙传曰:王子乔好吹笙,道人浮丘公接以上嵩山。

毛诗曰:太姒嗣徽音。

【酬从弟惠连"五言"】※谢灵运寝瘵谢人徒,灭迹入云峰。

尔雅曰:瘵,病也。

太玄经曰:老子行则灭迹,立则隐形。

岩壑寓耳目,欢爱隔音容。

永绝赏心望,长怀莫与同。

潘安仁诗曰:岁寒无与同。

末路值令弟,开颜披心胸。

其一。

邹阳上书曰:至其晚节末路。

应亨古诗曰:济济令弟。

史记,蔡泽曰:披腹心。

心胸既云披,意得咸在斯。

庄子,善养曰:余逍遥於天地之间,而心意自得也。

凌涧寻我室,散帙问所知。

说文曰:帙,书衣也。

夕虑晓月流,朝忌曛日驰。

王逸楚辞注曰:曛,黄昏时也。

悟对无厌歇,聚散成分离。

其二。

言事无常,故聚而必散,成有分离也。

庄子曰:祸福相生,聚散以成。

分离别西川,回景归东山。

别时悲已甚,别后情更延。

尔雅曰:延,长也。

倾想迟嘉音,果枉济江篇。

迟,犹思也。

果,犹遂也。

辛勤风波事,款曲洲渚言。

其三。

风波,已见上文。

秦嘉赠妇诗曰:思面叙款曲。

洲渚既淹时,风波子行迟,务协华京想,讵存空谷期。

广雅曰:务,远也。

华京,犹京华也。

郭璞游仙诗曰:京华游侠窟。

毛诗曰:皎皎白驹,在彼空谷。

犹复惠来章,秪足搅余思。

毛诗曰:胡逝我梁,秪搅我心。

傥若果归言,共陶暮暮时。

其四。

陶,喜也,已见上文。

暮春虽未交,仲春善游遨。

未交,谓暮春气节与仲春未交也。

孔安国尚书传曰:南交,言夏与春交也。

山桃发红萼,野蕨渐紫苞。

尔雅曰:榹,山桃也。

毛诗曰:言采其蕨。

毛诗义疏曰:蕨,山菜也,初生紫色。

尚书曰:草木渐苞。

孔安国曰:渐,进长。

苞,丛生也。

鸣嘤已悦豫,幽居犹郁陶。

鸣嘤,已见上文。

礼记曰:幽居而不淫。

论衡曰;幽居而静处,恬澹自守。

尚书曰:郁陶乎予心,颜厚有忸怩。

孔安国曰:郁陶,哀思也。

梦寐伫归舟,释我吝与劳。

其五。

范晔后汉书曰:陈蕃、周举尝相谓曰:数日之间,不见黄生,则鄙吝之萌,复存乎心。

毛诗曰:岂不尔思,劳心忉忉。



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