友情链接:
九五查询
古籍史书
老黄历
免责说明:本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成,版权归原作者所有,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2025 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询(95cx.com)鄂ICP备2022010353号-6
免责说明:本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成,版权归原作者所有,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2025 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询(95cx.com)鄂ICP备2022010353号-6
物色鸟兽上物色四时所观之物色而为之赋。
又云:有物有文曰色。
风虽无正色,然亦有声。
诗注云:风行水上曰漪。
易曰:风行水上,涣。
涣然即有文章也。
风赋刘熙释名云:风者,汎也,为能汎博万物。
又云:风者,放也,动气放散。
曾子书曰:阴阳偏则风。
物理志曰:阴阳击发气也。
宋玉史记曰:楚有宋玉、景差之徒,皆好辞而以赋见称。
王逸楚辞序曰:宋玉,屈原弟子。
楚襄王游於兰台之宫,史记曰:楚怀王薨,太子横立为顷襄王。
又曰:楚有谓顷襄王曰:王綪缴兰台。
徐广曰:綪,萦也,七见切。
宋玉景差侍。
有风飒然而至,景差,亦楚大夫。
说文曰:飒,风声。
楚辞曰:风飒飒兮木萧萧。
王乃披襟而当之曰:"快哉此风!寡人所与庶人共者邪?"宋玉对曰:"此独大王之风耳,庶人安得而共之?"王曰:"夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉,河图帝通纪曰:风者,天地之使也。 五经通义曰:阴阳散为风,风气无根也。 管子曰:风,漂物者也,风之所漂,不避贵贱美恶。 今子独以为寡人之风,岂有说乎?"宋玉对曰:"臣闻於师,枳句来巢,空穴来风。 枳,木名也。 枳句,言枳树多句也。 说文曰:句,曲也,古侯切,似橘屈曲也。 考工记曰:橘逾淮为枳。 庄子曰:腾猿得枳棘枳句之间,振动悼栗。 又曰:空阅来风,桐乳致巢,此以其能苦其性者。 司马彪曰:门户孔空,风善从之。 桐子似乳,著其叶而生,其叶似箕,鸟喜巢其中也。 其所讬者然,则风气殊焉。"
者下或有因字,非也。
王曰:"夫风始安生哉?"宋玉对曰:"夫风生於地,起於青苹之末。 庄子曰:大块噫气,其名为风。 尔雅曰:萍,其大者曰苹。 郭璞曰:水萍也。 侵淫谿谷,盛怒於土囊之口。 春秋元命包曰:阴阳怒而为风。 侵淫,渐进也。 土囊,大穴也。 盛弘之荆州记曰:宜都佷山县有山,山有穴,口大数尺,为风井。 土囊,当此之类也。 缘泰山之阿,舞於松柏之下。 阿,曲也。 飘忽淜滂,激飏熛怒。 淜滂,风搫物声。 淜,疋冰切。 熛怒,如漂之声。 说文曰:熛,火飞也。 俾尧切。 滂,普郎切。 耾々雷声,回穴错迕。 耾,侯萌切。 埤苍曰:耾々,风声。 广雅曰:耾,声也。 十洲记曰:玄洲在北海上,有风声,响如雷,上对天之西北门也。 凡事不能定者回穴,此即风不定貌。 错迕,杂错交迕也。 蹶石伐木,梢杀林莽。 蹶,动也。 伐,击也。 汉书音义,应劭曰:蹶,顿也。 韦昭曰:梢,击也。 至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,被丽披离,四散之貌也。 字林曰:楗,拒门也。 眴焕粲烂,离散转移。 眴,呼县切。 眴焕粲烂,鲜明貌。 故其清凉雄风,则飘举升降。 乘凌高城,入于深宫。 邸华叶而振气,说文曰:邸,触也。 邸与抵古字通。 徘徊於桂椒之间,翱翔於激水之上,将击芙蓉之精。 广雅曰:菁,华也。 精与菁古字通。 猎蕙草,离秦衡。 猎,历也。 秦,香草也。 衡,杜衡也。 又云:秦,木名也。 范子计然曰:秦衡出於陇西天水,芳香也。 褱新夷,被荑杨。 楚词曰:露甲新夷飞林薄。 颜师古曰:新夷,一名留夷。 即上林赋杂以留夷也。 易曰:枯杨生稊。 王弼曰:稊者,杨之秀也。 稊与荑同。 徒奚切。 回穴冲陵,萧条众芳。 然后倘常佯羊中庭,北上玉堂。 倘佯,犹徘徊也。 跻于罗帷,经于洞房。 乃得为大王之风也。 说苑,雍门周说孟尝君曰:下罗帷,来清风。 楚辞曰:姱容修态亘洞房。 故其风中人状,直憯凄惏栗,清凉增欷。 素问曰:若汗出逢虚,风其中人也。 楚词曰:憯凄增欷。 郑玄曰:憯,忧也。 说文曰:憯,痛也,错感切。 惏,寒貌。 毛苌诗传曰:栗洌,寒气也。 栗,理吉切。 欷,欣既切。 清清泠泠,愈病析酲。 清清泠泠,清凉之貌也。 愈,犹差也。 汉书曰:泰尊柘浆析朝酲。 应劭曰:酲,酒病。 析,解也。 发明耳目,宁体便人。 此所谓大王之雄风也。"
王曰:"善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?"宋玉对曰:"夫庶人之风,塕然起於穷巷之间,堀窟堁课扬尘。 塕然,风起之貌也,一孔切。 堀堁,风动尘也。 广雅曰:堀,突也。 淮南子曰:扬堁而弭尘。 许慎曰:堁,尘塺也。 塺,莫回切。 勃郁烦冤,冲孔袭门。 勃郁烦冤,风回旋之貌。 司马彪庄子注曰:袭,入也。 动沙堁,吹死灰。 堁或为塸,非也。 骇溷浊,扬腐余。 广雅曰:骇,起也。 言风之来,既起溷浊之处,又举扬腐臭之余。 家语,孔子曰:惜其腐余,而务施仁人之偶也。 溷,胡困切。 腐,扶甫切。 邪薄入瓮牖,至於室庐。 礼记,孔子曰:儒有蓬户瓮牖。 故其风中人状,直忄郭溷郁邑,殴温致湿。 忄郭,徒对切。 孔安国尚书传曰:忄郭,恶也。 言此风入於人身体令恶也。 忄郭溷,烦浊之貌。 字林曰:溷,乱也。 王逸楚词注曰:郁邑而忧也。 殴,古驱字。 素问曰:冬伤於寒,春必病温。 又曰:中央生湿,湿生土也。 言此风殴温湿气来,令致湿病也。 中心惨怛,生病造热。 惨怛,忧劳也。 惨,错感切。 方言曰:怛,痛也。 素问,黄帝问歧伯曰:人伤於寒,而转为热,何也?曰:夫寒盛则生於热也。 中唇为胗轸,得目为蔑。 说文曰:胗,唇疡也。 吕氏春秋曰:气郁处目则为蔑为盲。 高诱曰:蔑,眵也。 蔑与蔑古字通,亡结切。 眵,充支切。 啗齰嗽获,死生不卒。 啗齰嗽获,中风人口动之貌。 风疾既甚,言死而未即死,言生而又有疾也。 故云不卒。 说文曰:啗,食也。 齰,啮也,士白切。 嗽,吮也,山角切。 声类曰:嚄,大唤也,宏麦切。 获与嚄古字通。 卒,七忽切。 此所谓庶人之雌风也。"
【秋兴赋"并序"】
潘安仁刘熙释名曰:秋,就也。
言万物就成也。
兴者,感秋而兴此赋。
故因名之。
晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。
十四年,晋武帝太始十四年也。
左氏传,宋襄公曰:不禽二毛。
杜预曰:二毛,头白有二色也。
以太尉掾兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。
臧荣绪晋书云:贾充为太尉。
又曰:岳为贾充掾。
汉书曰:期门仆射,秩比千石,平帝更名虎贲郎,置中郎将。
寓,寄也。
世说曰:桓玄既篡,将改置直馆,问左右:虎贲中郎将省合在何处?有人答云:无省。
当时殊迕旨。
问:何以知无?答曰:潘岳秋兴赋叙云:兼虎贲中郎将,寓直於散骑之省。
玄咨嗟称善。
刘谦之晋纪云:玄欲复虎贲中郎将,疑,访之僚属,咸莫能定,参军刘荀之对,昔潘岳秋兴赋叙云:兼虎贲中郎将,寓直於散骑之省,以言之,是也。
玄从之。
高阁连云,阳景罕曜,言阁之高而且深,故曰罕曜其中。
珥蝉冕而袭纨绮之士,此焉游处。
珥,犹插也。
蔡邕独断曰:侍中、中常侍加貂附蝉。
郑玄礼记注曰:袭,重衣也。
汉书曰:班伯与王、许子弟为群,在於绮襦纨袴之间。
鹦鹉赋曰:感平生之游处。
仆野人也,偃息不过茅屋茂林之下,礼记曰:唯飨野人皆酒。
吕氏春秋,田替曰:若夫偃息之义,则未闻也。
范晔后汉书曰:王霸隐居,止茅屋蓬户。
论衡曰:山种枣栗,名曰茂林。
谈话不过农夫田父之客,说文曰:话,会合善言也,胡快切。
毛诗曰:帅时农夫,播厥百谷。
礼记曰:上农夫食九人。
尹文子曰:魏田父有耕於野者。
摄官承乏,猥厕朝列,左氏传,韩厥谓齐侯曰:敢告不敏,摄官承乏。
苍颉篇曰:厕,次也,杂也。
礼记曰:爵禄有列於朝。
夙兴晏寝,匪遑底宁。
毛诗曰:夙兴夜寐。
又曰:不遑宁处。
譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思,於是染翰操纸,慨然而赋。
翰,笔毫也。
说文曰:慨,太息也。
字林曰:慨,壮士不得志也,许既切。
于时秋也,故以秋兴命篇。
郑玄周礼注曰:兴者,记事於物。
其辞曰:四时忽其代序兮,万物纷以回薄。
庄子,黄帝曰:阴阳四时,运行各得其序。
楚辞曰:日月忽其不淹兮,春与秋兮代序。
鵩鸟赋曰:万物回薄。
览花莳之时育兮,察盛衰之所讬。
字林曰:莳,更别种,上吏切。
周易曰:时育万物。
感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。
孔安国尚书传曰:索,尽也。
又曰:敷,布也。
又曰:已布而生也。
吕氏春秋曰:春气至则草木产,秋气至则草木落。
虽末士之荣悴兮,伊人情之美恶。
舞赋曰:慢末士之骫曲。
文子曰:有荣悴者必末愁悴。
善乎宋玉之言曰:"悲哉秋之为气也!王逸注曰:寒气聊戾,岁将暮也。 瑟兮阴气促急,风暴疾也。 草木摇落花叶陨落,肥润去也。 而变衰。 形体易色,枝枯槁也。 憀了栗兮息念卷戾心自伤。 若在远行,远出之他方。 登山临水升高远望,视江河也。 送将归。"
族亲别,还故乡,已上宋玉九辩之文。
夫送归怀慕徒之恋兮,言怀思慕恋。
徒,侣也。
远行有羁旅之愤。
左氏传,陈敬仲曰:羁旅之臣。
杜预曰:羁,寄旅客。
临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。
论语曰:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
包曰:逝,往也。
言凡往者如川之流也。
晏子春秋曰:景公游於牛山,临齐国,乃流涕而叹曰:奈何去此堂堂之国而死乎,使古而无死,不亦乐乎?左右皆泣,晏子独笑曰:夫盛之有衰,生之有死,天之数也。
物有必至,事有当然,曷有悲老而哀死,古无死古之乐也,君何有焉。
怀远悼近,齐景之谓也。
彼四慼之疚心兮,遭一途而难忍。
毛诗曰:既来既往,使我心疚。
郑玄曰:疚,病也。
嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。
野有归燕,隰有翔隼。
楚辞曰:燕翩翩其辞归。
鸷击之鸟,通呼曰隼,一曰鹞,春化为布谷。
文子曰:鹰隼未击,罗网不得张。
游氛朝兴,槁叶夕殒。
杜预左氏传注曰:氛,气也。
郑玄毛诗笺曰:木叶槁,得风乃落。
於是乃屏轻箑所甲,释纤絺。
吕氏春秋曰:冬不用箑,非爱箑也,清有余也。
高诱曰:箑,扇也。
孔安国尚书传曰:纤,细也。
絺,细葛也。
藉莞蒻若,御袷衣。
郑玄毛诗笺曰:莞,小蒲席也,胡官切。
说文曰:蒻,蒲子以为华蓆也。
又曰:袷,衣无絮也,古洽切。
庭树槭以洒落兮,劲风戾而吹帷。
槭,枝空之貌,所隔切。
戾,劲疾之貌。
蝉嘒嘒而寒吟兮,雁飘飘而南飞。
毛诗曰:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒。
毛苌诗曰:嘒嘒,小声也。
飘飘,飞貌。
楚辞曰:雁雝雝而南游。
天晃朗以弥高兮,日悠阳而浸微。
言秋日天气高朗。
晃朗,明貌。
悠阳,日入貌。
杜笃吊王子比干曰:霞霏尾而四除,言晃朗而高明。
楚辞曰:天高而气清。
礼记曰:仲秋杀气浸盛,阳气曰衰。
何微阳之短晷,觉凉夜之方永。
尚书曰:日短星昴,以正仲冬。
毛诗曰:夏之日,冬之夜。
毛苌曰:言长也。
月朣胧以含光兮,露凄清以凝冷。
埤苍曰:朣胧,欲明也。
朣,徒东切。
胧,力东切。
熠燿粲於阶闼兮,蟋蟀鸣乎轩屏。
毛诗曰:熠燿宵行。
毛苌曰:熠燿,粦也。
粦,萤火也。
毛诗曰:蟋蟀在堂。
毛苌曰:蟋蟀,蛩也。
崔豹古今注曰:熠燿,粦也。
一曰燿夜,腐草为之,食蚊蚋。
又曰:蟋蟀名蛩,初秋生,得寒则鸣噪,济南谓之嬾妇也。
听离鸿之晨吟兮,望流火之余景。
毛诗曰:七月流火。
毛苌曰:大火也。
流,下也。
宵耿介而不寐兮,独展转於华省。
王逸楚辞注曰:耿介,执节守度。
毛诗曰:耿耿不寐,如有隐忧。
又曰:悠哉悠哉,展转反侧。
悟时岁之遒尽兮,慨俯首而自省。
楚辞曰:岁忽忽而遒尽。
毛苌诗传曰:遒,终也。
广雅曰:遒,急也。
列子曰:师旷俯首而听之。
曾子曰:君子旦就业,夕而自省也。
斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂领。
服虔通俗文曰:发垂而髟,方料切。
说文曰:白黑发杂而髟。
字林亦同。
周礼曰:士弁服。
白虎通曰:皮弁,冠名。
仰群俊之逸轨兮,攀云汉以游骋。
登春台之熙熙兮,珥金貂之蜅蜅。
高阁连云,升之以攀云汉也。
言群俊自致高远。
老子曰:众人熙熙,如享太牢,如登春台。
汉书,谷永对诏曰:戴金貂之饰,执常伯之职也。
董巴舆服志曰:侍中冠金珰,附蝉为文,貂尾为饰。
广雅曰:蜅蜅,光也。
苟趣舍之殊涂兮,庸讵识其躁静。
六韬,太公曰:夫人皆有性,趣舍不同。
司马迁书曰:趣舍异路。
庄子,王倪曰:吾庸讵知吾所谓知非不知邪?司马彪曰:庸,犹何用也。
老子曰:重为轻根,静为躁君。
闻至人之休风兮,齐天地於一指。
庄子曰:不离於真,谓之至人。
又曰:以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也。
以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。
天地一指也。
万物一马也。
郭象曰:夫自是而非彼,我之常情也。
故以我指喻彼指,则彼指於我指独为非指矣。
此以喻指之非指也。
若覆以彼指还喻我指,则我指於彼指复为非指矣。
此以非指喻指之非指也。
将明无是无非,莫若反覆相喻;反覆相喻,则彼之与我既同於自是,又均於相非;均於相非,则天下无是;同於自是,则天下无非。
何以明其然邪?是若果是,则天下不得复有非之者也。
非若果非,亦不得复有是之者也。
今是非无主,纷然殽乱,明此区区,各信其偏见,而同於一致耳。
仰观俯察,莫不皆然。
是以至人知天地一指也,万物一马也,故浩然大宁,而天下万物各当其分,同於自得而无是无非也。
彼知安而忘危兮,故出生而入死。
周易曰:安不忘危,存不忘亡。
老子曰:出生入死。
韩子曰:人始於生而卒於死,始之谓出,卒之谓入,故曰出生入死也。
行投趾於容迹兮,殆不践而获底。
阙侧足以及泉兮,虽猴猿而不履。
言人之行,投趾在乎容迹之地,近不践而获安,若以足外为无用,欲阙之及泉,虽则捷若猴猿,亦不能履也。
庄子,惠子谓庄子曰:子言无用。
庄子曰:知无用而可与言用矣。
夫地非不广且大也,人之所用容足耳。
然则侧足而垫之致黄泉,人尚有用乎?惠子曰:无用。
庄子曰:然则无用之为用也亦明矣。
郭璞尔雅注曰:底,止也。
龟祀骨於宗祧兮,思反身於绿水。
庄子曰:庄子钓於濮水,楚王使二大夫往聘庄子,曰:原以境内累子。
庄子持竿不顾,曰:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。
王巾笥而藏之庙堂之上,此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾涂中。
庄子曰:往矣,吾将曳尾於涂中矣。
且敛衽以归来兮,忽投绂以高厉。
衽,襟也。
字林曰:绂,绶也。
楚辞曰:飒弭节而高厉。
耕东皋之沃壤兮,输黍稷之余税。
水田曰皋,东者取其春意。
汉书,郑明曰:将归延陵之皋,修农圃之畴。
张晏曰:隐耕皋泽之中。
阮籍奏记曰:将耕东皋之阳,输黍稷之税。
说文曰:税,租也。
泉涌湍於石间兮,菊扬芳於崖澨。
礼记曰:仲秋菊有黄华。
澡秋水之涓涓兮,玩游鯈之潎々。
庄子曰:秋水时至,百川灌河。
金人铭曰:涓涓不壅,将成江河。
庄子曰:庄子与惠子游於濠梁上,庄子曰:鯈鱼出游从容,是鱼乐也。
惠子曰:子非鱼,安知鱼乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐也?潎潎,游貌也,匹曳切。
逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世。
庄子有逍遥游篇。
司马彪曰:言逍遥无为者,能游大道也。
又有人间世篇。
司马彪曰:言处人间之宜,居乱世之理,与人群者,不得离人,然人间之事故,世世异宜,唯无心而不自用者,为能唯变所適而何足累。
优哉游哉,聊以卒岁。
家语,孔子歌曰:优哉游哉,聊以卒岁。
王肃曰:言优游以终岁也。
雪赋说文曰:雪,凝雨也。
释名曰:雪,娞也。
水下遇寒而凝,娞々然下也。
曾子曰:阴气凝而为雪。
五经通训曰:春泄气为雨,寒凝为雪。
谢惠连沈约宋书曰:谢惠连,陈郡阳夏人也。
幼而聪敏,年十岁能属文,族兄灵运,深加知赏,本州辟主簿,不就,后为司徒彭城王法曹。
为雪赋,以高丽见奇,年二十七卒。
岁将暮,时既昬。
毛诗曰:岁亦暮止。
刘向七言曰:时将昬暮白日午。
昬,冥也。
寒风积,愁云繁。
庄子曰:风积不厚,则其负大翼也无力。
傅玄诗曰:浮云含愁色,悲风坐自叹。
班婕妤捣素赋曰:伫风轩而结睇,对愁云之浮沈。
然疑此赋非婕妤之文,行来已久,故兼引之。
梁王不悦,游於兔园。
此假主客以为辞也。
汉书曰:梁孝王,文帝子也。
西京杂记曰:梁孝王好宫室苑囿之乐,筑兔园也。
乃置旨酒,命宾友。
召邹生,延枚叟。
汉书,梁孝王待士,邹阳从孝王游。
又曰:枚乘为弘农都尉,去官游梁。
相如末至,居客之右。
汉书曰:相如客游梁。
又曰:田叔等十人,汉廷臣无能出其右者。
俄而微霰零,密雪下。
庄子曰:俄而死。
王肃家语注曰:俄,有顷也。
王乃歌北风於卫诗,咏南山於周雅。
毛诗卫风曰:北风其凉,雨雪其滂。
又小雅信南山曰:上天同云,雨雪雰雰。
授简於司马大夫,言大夫,尊之也。
国语,越王勾践曰:苟闻子大夫之言。
尔雅曰:简谓之毕也。
郭璞曰:今简札也。
曰:"抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。"
郑玄周礼注曰:侔,等也,莫侯切。
说文曰:揣,量也,初委切。
尔雅曰:称,好也。
老子曰:王公自谓孤寡不谷。
相如於是避席而起,逡巡而揖。
孝经曰:曾子避席。
公羊曰:逡巡,北面再拜也。
广雅曰:逡巡,却退也。
曰:臣闻雪宫建於东国,雪山峙於西域。
孟子曰:齐宣王见孟子於雪宫。
刘熙曰:雪宫,离宫之名也。
汉书西域传曰:天山冬夏有雪。
岐昌发咏於来思,姬满申歌於黄竹。
岐,周所居;昌,文王名也。
毛诗曰:昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
姬,周姓也。
满,穆王名,昭王子也。
孔安国尚书传曰:申,重也。
穆天子传曰:天子游黄台之丘,大寒,北风雨雪。
天子作诗三章,以哀人夫:我徂黄竹员閟寒。
乃宿於黄竹。
曹风以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。
毛诗曹风曰:蜉蝣掘阅,麻衣如雪。
宋玉讽赋曰:臣尝行至,主人独有一女,置臣兰房之中,臣授琴而鼓之,为幽兰、白雪之曲。
贾逵曰:俪,偶也。
盈尺则呈瑞於丰年,袤丈则表沴於阴德。
左氏传曰:凡平地尺为大雪。
毛苌诗传曰:丰年之冬,必有积雪。
金匮曰:武王伐纣,都洛邑未成,雨雪十余日,深丈余。
汉书曰:气相伤谓之沴。
沴,临莅不和意也。
春秋潜潭巴曰:大雪甚厚,后必有女主,天雪连月阴作威。
宋均曰:雪为阴,臣道也。
雪之时义远矣哉!请言其始。
若乃玄律穷,严气升。
礼记曰:季冬之月,日穷於次,月穷於纪。
又曰:孟冬之月,天地始肃。
郑玄曰:肃,严急之气也。
孟冬之月,天气上腾。
夏侯孝若寒雪赋曰:严气枯杀,玄泽闭凝。
焦溪涸护,汤谷凝。
郦元水经注曰:焦泉发于天门之左,南流成溪,谓之焦泉。
盛弘之荆州记曰:南阳郡城北有紫山,东有一水,冬夏常温,因名汤谷也。
火井灭,温泉冰。
博物志曰:临邛火井,诸葛亮往视,后火转盛,以盆贮水煮之,得盐。
后人以火投井,火即灭,至今不燃。
又曰:西河郡鸿门县亦有火井祠,火从地出。
张衡温泉赋曰:遂適骊山观温泉。
沸潭无涌,炎风不兴。
郦元水经注曰:以生物投之,须臾即熟。
又曰:曲阿季子庙前,井及潭常沸,故名井曰沸井,潭曰沸潭。
炎风在南海外,常有火风。
夏日则蒸杀其过鸟也。
吕氏春秋曰:何谓八风,东北曰炎风。
高诱曰:一曰融风。
北户墐扉,裸胡卦壤垂缯。
毛诗曰:穹窒熏鼠,塞向墐户。
毛苌曰:向,北出牖也。
墐,涂也。
东夷传曰:倭国东四千余里,裸人国也。
字林曰:缯,帛揔名也。
於是河海生云,朔漠飞沙。
淮南子曰:四海之云凑。
又曰:八泽之云,以雨九州。
公羊传曰:河海润千里。
何休曰:河海兴云,雨及千里。
说文曰:北方流沙。
汉书,李陵歌曰:径万里兮度沙漠。
范晔后汉书,袁安议曰:今朔漠既定。
杨泉物理论曰:风怒则飞沙扬砾。
连氛累{曷},拼日韬霞。
文字集略曰:霭,云状。
又曰:{曷},亦霭也。
一大切。
毛苌诗传曰:揜,覆也。
於俨切。
杜预左氏传曰:韬,藏也,吐刀切。
霰淅沥而先集,雪粉糅女又而遂多。
韩诗曰:先集惟霰。
薛君曰:霰,霙也,音英。
夏侯孝若寒雪赋曰:集洪霰之淅沥,焕摧磊以纟霍索。
楚辞曰:雪纷糅其增加。
郑玄礼记注曰:糅,杂也。
其为状也,散漫交错,氛氲萧索。
王逸楚辞注曰:氛氲,盛貌。
蔼蔼浮浮,瀌々弈弈。
毛诗曰:雨雪浮浮。
又曰:雨雪瀌々。
方遥切。
广雅曰:蔼蔼弈弈,盛貌。
联翩飞洒,徘徊委积。
始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。
杜预曰:甍,屋栋也。
毛诗曰:下土是冒。
传曰:冒,覆也。
字林云:隙,壁际孔,从阜傍,二小夹日也。
初便娟於墀庑,末萦盈於帷席。
便娟、萦盈,雪回委之貌。
楚辞曰:便娟修竹。
王逸曰:便娟,好貌。
说文曰:庑,堂下周屋也。
释名曰:大屋曰庑。
既因方而为珪,亦遇圆而成璧。
眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。
於是台如重璧,逵似连璐。
广雅曰:缟,练也。
穆天子传曰:为盛姬筑台,是曰重璧之台。
刘公干清庐赋曰:蹈琳珉之涂。
然即逵也。
许慎淮南子注曰:璐,美玉也,音路。
庭列瑶阶,林挺琼树。
瑶阶,玉阶也,已见西京赋。
说文曰:挺,拔也,达鼎切。
庄子曰:南方积石千里,树名琼枝。
皓鹤夺鲜,白鷳失素。
相鹤经云:鹤千六百年,形定而色白。
复二千年,大毛落,茸毛生,色雪白。
白鷳,鸟名也。
西都赋曰:招白鷳。
纨袖惭冶,玉颜掩姱。
说文曰:纨,素也。
冶,妖也。
范子,纨素出齐。
古诗曰:燕、赵多佳人,美者颜如玉。
楚辞曰:美人皓齿。
嫮与姱同,好貌。
若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙,衔燿照昆山。
山海经曰:赤水之北,有章尾山,有神,人面蛇身,其瞑乃晦,其视乃明,是烛九阴,是谓烛龙。
楚辞曰:日安不飞,烛龙何照。
王逸曰:言天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。
山海经曰:锺山之神,名曰烛阴。
郭璞曰:即烛龙也。
诗含神务曰:天不足西北,无有阴阳,故有龙衔火精以照天门中也。
昆山,已见上文。
尔其流滴垂冰,缘霤承隅。
王逸楚辞注曰:霤,屋宇也。
粲兮若冯夷,剖蚌列明珠。
庄子曰:夫道,冯夷得之以游大川。
抱朴子释鬼篇曰:冯夷,华阴人,以八月上庚日度河溺死,天帝署为河伯。
说文曰:蚌,蜃也。
司马彪以为明月珠蚌蛤也。
蜀志:秦宓奏记曰:剖蚌求珠。
至夫缤纷繁骛之貌,皓干曒絜之仪。
回散萦积之势,飞聚凝曜之奇。
固展转而无穷,嗟难得而备知。
若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀。
风触楹而转响,月承幌而通晖。
包氏论语注曰:棁者,梁上楹也。
说文曰:楹,柱也。
承,上也。
文字集略曰:幌,以帛明窗也。
酌湘吴之醇酎,御狐鲗之兼衣。
吴录曰:湘川酃陵县水,以作酒,有名。
吴兴乌程县若下酒有名。
醇酎,已见魏都赋。
论语曰:狐鲗之厚以居。
晏子春秋曰:景公时,雨雪三日,公被狐白之裘,晏子入,公曰:怪哉!雨雪三日不寒。
晏子曰:古之贤者,饱而知饥,温而知寒。
公曰:善。
出裘发粟以与饥人。
夏侯孝若寒雪赋曰:既增覆而累镇,又加裘而兼衣。
对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞。
西京杂记曰:公孙乘月赋曰:鹍鸡舞於兰渚,蟋蟀鸣於西堂。
践霜雪之交积,怜枝叶之相违。
驰遥思於千里,原接手而同归。
杜笃众瑞颂曰:千里遥思,展转反侧。
毛诗曰:携手同归。
邹阳闻之,懑然心服。
庄子曰:子贡懑然惭。
又曰:使人以心服而不敢忤。
说文曰:懑,烦也。
苍颉曰:闷也。
莫本切。
有怀妍唱,敬接末曲。
於是乃作而赋积雪之歌。
歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛。
燎薰炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。
汉武帝秋风辞曰:携佳人兮不能忘。
刘向有薰炉铭。
楚辞曰:奠桂酒兮椒浆。
薰,火烟上出也,字从黑。
又续而为白雪之歌。
歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜兮思自亲。
楚辞曰:美人既醉朱颜。
王逸曰:,著也,面著赤色也,徒何切。
原低帷以昵枕,念解珮而褫绅。
昵,近也。
褫,夺衣也。
孔安国论语注曰:绅,大带也。
怨年岁之易暮,伤后会之无因。
君宁见阶上之白雪,岂鲜耀於阳春。
楚辞曰:无衣裘以御冬,恐死不得见乎阳春。
歌卒。
王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。
毛苌诗传曰:绎,悦也。
方言曰:绎,理也。
说文曰:扼,把也。
郑玄曰:腕,掌后节也。
史记曰:天下之士,莫不扼腕以言。
顾谓枚叔,起而为乱。
乱者,理也。
总理一赋之终也。
乱曰:白羽虽白,质以轻兮。
白玉虽白,空守贞兮。
孟子曰:白羽之白也,犹白雪之白也欤?白雪之白也,犹白玉之白也欤?刘熙曰:孟子以为白羽之白性轻,白雪之性消,白玉之性坚,虽俱白,其性不同。
问告子,告子以为三白之性同。
未若兹雪,因时兴灭。
言随时行藏也。
玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。
蔡雍述行赋曰:玄灵黤以凝结,零雨集之溱溱。
正历曰:日,太阳也。
节岂我名,洁岂我贞。
凭云升降,从风飘零。
值物赋象,任地班形。
任,犹因也。
素因遇立,污随染成。
污,犹相染污也。
纵心皓然,何虑何营?归田赋曰:苟纵心於城外。
孟子曰:我善养吾浩然之气。
敢问何谓浩然之气?曰:难言也,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞於天地之间。
鸿安丘严平颂曰:无营无欲,澹尔渊清。
谢希逸沈约宋书曰:谢庄,字希逸。
陈郡阳夏人也。
太常弘微子也。
年七岁能属文,仕至光禄大夫。
泰初二年卒,时年三十六,谥曰宪子。
所著文章四百余首,行於代。
陈王初丧应刘,端忧多暇。
假设陈王、应、刘,以起赋端也。
陈王,曹植也。
应、刘,应瑒、刘桢也。
魏文帝书曰:徐、陈、应、刘,一时俱逝。
孙卿子曰:其为人也,多暇日者其出入不远。
绿苔生阁,芳尘凝榭。
言无复娱游,故绿苔生而芳尘凝也。
高诱注淮南子曰:苍苔,水衣。
庾阐杨都赋曰:结芳尘於绮踈\。
郭璞尔雅注曰:榭,台上起屋也。
悄焉疚怀,不怡中夜。
毛诗曰:忧心悄悄。
悄悄,忧貌。
七小切。
尔雅曰:疚,病也。
怡,乐也。
家语,孔子云:日出听政,至于中夜。
乃清兰路,肃桂苑。
兰路,有兰之路。
桂苑,有桂之苑。
楚辞曰:皋兰被径。
王逸曰:径,路也。
刘渊林吴都赋注曰:吴有桂林苑。
腾吹寒山,弭盖秋阪。
王逸楚辞注曰:腾,驰也。
礼记曰:季秋入学,习吹。
王逸楚辞注曰:弭,按也。
临濬壑而怨遥,登崇岫而伤远。
于时斜汉左界,北陆南躔。
大戴礼曰:七月汉案户。
汉,天汉也。
案户,直户也。
李陵诗曰:天汉东南驰。
左传,申丰曰:日在北陆而藏冰。
杜预曰:陆,道也。
汉书曰:冬则南,夏则北。
汉书音义,韦昭曰:躔,处也,亦次也。
方言曰:日运为躔。
躔,历行也。
白露暧空,素月流天。
长歌行曰:昭昭素明月,辉光烛我床。
沈吟齐章,殷勤陈篇。
楚辞曰:意欲兮沈吟。
毛诗齐风曰:东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。
又陈风曰:月出皦兮,佼人憭兮。
抽毫进牍,以命仲宣。
此假王仲宣也。
毫,笔毫也。
文赋曰:或含毫而藐然。
说文曰:牍,书版也。
仲宣跪而称曰:声类曰:跪,跽也。
跪,渠委切。
跽,奇几切。
臣东鄙幽介,长自丘樊,仲宣,山阳人,故云东鄙。
战国策,范雎谓秦王曰:臣东鄙贱人。
尔雅曰:樊,藩也。
郭璞曰:藩,篱也。
昧道懵学,孤奉明恩。
说文曰:懵,目不明也。
莫赗切。
臣闻沈潜既义,高明既经。
尚书曰:沈潜刚克,高明柔克。
孔安国曰:沈潜谓地,高明谓天。
左氏传,子太叔曰:子产云:礼,天之经,地之义。
日以阳德,月以阴灵。
春秋说题辞曰:阳精为日。
易辩终备曰:日之既,阳德消。
郑玄曰:日既蚀,明尽也。
春秋感精符云:月者阴之精。
擅扶光於东沼,嗣若英於西冥。
扶光,扶桑之光也。
东沼,汤谷也。
若英,若木之英也。
西冥,昧谷也。
月盛於东,故曰擅,始生於西,故曰嗣。
山海经曰:汤谷有扶木,九日居下枝,一日居上枝。
又曰:灰野之山,有赤树青叶,名曰若木。
日之所入处。
郭璞曰:扶木,扶桑也。
尚书曰:宅西曰昧谷。
孔安国曰:昧,冥也。
淮南子曰:日出於汤谷,拂於扶桑。
又曰:若木末有十日,其华照下地。
高诱曰:若木端有十日,状如莲华。
引玄兔於帝台,集素娥於后庭。
张衡灵宪曰:月者,阴精之宗,积成为兽,象兔形。
春秋元命苞曰:月之为言阙也,两说蟾蠩与兔者,阴阳双居,明阳之制阴,阴之倚阳。
张泉观象赋曰:渐台可升。
自注曰:渐台,天台之名。
四星在织女东。
淮南子曰:羿请不死之药於西王母,常娥窃而奔月。
注曰:常娥,羿妻也。
归藏曰:昔常娥以不死之药饹月。
论语曰:皇皇后帝。
张泉观象赋曰:寥寥帝庭。
自注云:帝庭谓太微宫也。
春秋元命苞曰:太微为天庭。
朒朓警阙,朏魄示冲。
说文曰:朒,朔而月见东方,缩朒然。
朓,晦而月见西方也。
朏,月未成光。
魄,月始生魄然也。
尚书五行传曰:晦而月见西方谓之朓,朓则王侯奢也。
朔而月见东方谓之侧匿,侧匿则王侯肃。
郑玄曰:朓,条达行疾貌也。
警阙,谓朒朓失度,则警人君有所阙德。
示冲,言朏魄得所,则表示人君有谦冲,不自盈大也。
礼记注曰:月三日而成魄,是以礼有三让也。
朒,女六切。
朓,大鸟切。
朏,芳尾切。
顺辰通烛,从星泽风。
辰,十二辰。
言月顺之以照天下也。
淮南子曰:正月建寅,月从左行十二辰。
许慎曰:历十二辰而行。
尚书曰:月之从星,则以风以雨。
孔安国尚书传曰:月经于箕则多风,离于毕则多雨。
然泽则雨也。
增华台室,扬采轩宫。
台室,三公位。
轩宫,轩辕之宫。
史记曰:中宫文昌,魁下六星,两两相比,名曰三能。
能,古台字也。
齐色则君臣和也。
淮南子曰:轩辕者,帝妃之舍。
高诱曰:轩辕,星名。
委照而吴业昌,沦精而汉道融。
吴录曰:长沙桓王名策。
武烈长子,母吴氏有身,梦月入怀。
汉书,元后母李亲梦月入怀而生后,遂为天下母。
昌,盛也。
融,明也。
若夫气霁地表,云敛天末。
说文曰:霁,雨止也。
西京赋曰:眇天末以远期。
霁,才计切。
洞庭始波,木叶微脱。
楚辞曰:洞庭波兮木叶下。
菊散芳於山椒,雁流哀於江濑。
礼记曰:仲秋菊有黄华。
王逸楚辞注曰:土高四堕曰椒。
汉书,武帝伤李夫人赋曰:释予马於山椒。
山椒,山顶也。
说文曰:濑,水流沙上也。
升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。
楚辞曰:白日出兮悠悠。
长门赋曰:望中庭之蔼蔼,若季秋之降霜。
列宿掩缛,长河韬映。
楚辞曰:若列宿之错置。
说文曰:缛,繁采饰也。
毛诗曰:倬彼云汉。
毛苌曰:云汉,天河也。
柔祇雪凝,圆灵水镜。
柔祇,地也。
圆灵,天也。
连观霜缟,周除冰净。
观,宫观也。
徐干七喻曰:连观飞榭。
说文曰:除,殿陛也。
君王乃厌晨懽,乐宵宴。
收妙舞,弛清县。
边让章华台赋曰:妙舞丽於阳阿。
长笛赋曰:磬襄弛县。
周礼曰:大忧弛县。
郑玄曰:弛,释也。
字林曰:弛,解也。
韦昭曰:弛,废也。
去烛房,即月殿。
芳酒登,鸣琴荐。
若乃凉夜自凄,风篁成韵。
篁,竹丛生也。
风篁,风吹篁也。
亲懿莫从,羁孤递进。
亲懿,懿亲也。
左氏传,富辰曰:兄弟虽有小忿,不废懿亲。
杜预曰:懿,美也。
羁孤,羁客孤子也。
言亲懿不从游,而羁旅之孤更进也。
聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引。
诗曰:鹤鸣九皋。
皋禽,鹤也。
抱朴子曰:峻褱独立,而皋禽之响振也。
朔管,羌笛也。
说文曰:管,十二月位在北方,故云朔。
秋引,商声也。
於是弦桐练响,音容选和。
弦桐,琴也。
埤苍曰:练,择也。
练与拣音义同。
桓谭新论曰:神农始削桐为琴,练丝为弦,侯瑛筝赋曰:察其风采,拣其声音。
郑玄礼记注曰:选,可选择也。
徘徊房露,惆怅阳阿。
防露,盖古曲也。
文赋曰:寤防露与桑间,又虽悲而不雅。
房与防古字通。
淮南子曰:夫歌采菱,发阳阿,鄙人听之,不若延露以和也。
声林虚籁,沦池灭波。
此言风将息也。
声林而籁管虚,沦池而大波灭。
牵秀相风赋曰:幽林绝响,巨海息波。
庄子曰:子綦谓子游曰:夫大块噫气,其名曰风,是以无作,作则万窍怒号,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。
子游曰:地籁则众窍是已。
郭象曰:烈风作则众窍实,及其止则众窍虚。
薛君韩诗章句曰:从流而风曰沦。
沦,文貌。
说文曰:波,水涌也。
情纡轸其何讬,愬皓月而长歌。
楚辞曰:郁结纡轸兮,离愍而长鞫。
王逸曰:纡,曲;轸,痛也。
毛诗曰:如彼愬风。
毛苌曰:愬,乡之也。
歌曰:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。
楚辞曰:望美人兮未来。
陆机思归赋曰:绝音尘於江介,讬影响乎洛湄。
淮南子曰:道德之论,譬如日月驰骛,千里不能改其处也。
临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。
楚辞曰:临风怳兮浩歌。
歌响未终,余景就毕。
满堂变容,回遑如失。
说文曰:满堂饮酒。
庄子,子贡曰:夫子见之变容失色。
范晔后汉书曰:戴良见黄宪反归,罔然若有失也。
又称歌曰:月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归。
楚辞曰:岁既晏兮孰与归。
佳期可以还,微霜霑人衣!楚辞曰:与佳人期兮夕张。
又曰:微霜兮夜降。
魏文帝善哉行曰:谿谷多悲风,霜露霑人衣。
陈王曰:"善。"
乃命执事,献寿羞璧。
左氏传,原成叔曰:敢私於执事。
史记曰:平原君以千金为鲁连寿。
韩诗外传曰:楚襄王遣使持白璧百双聘庄子。
敬佩玉音,复之无斁。
毛诗曰:无金玉尔音。
尚书曰:我有周无斁。
尔雅曰:斁,厌也。
鸟兽上尔雅曰:两足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。
禽,即鸟也。
【鵩鸟赋"并序"】
贾谊汉书曰:贾谊,洛阳人也。
年十八,属文称於郡中。
河南太守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。
后文帝召为博士,为绛、灌、冯敬之属害之,於是天子疏之,以为长沙王傅。
然贾生英特,弱龄秀发,纵横海之巨鳞,矫冲天之逸翰,而不参谋棘署,赞道槐庭,虚离谤缺,爰傅卑土,发愤嗟命,不亦宜乎?而班固谓之未为不达,斯言过矣!
谊为长沙王傅,汉书云:谊为长沙王太傅,三年,鵩入谊舍。
又云:后岁余,文帝思谊,征拜为梁王傅,然文帝之世,王长沙者,唯有吴芮之子孙耳。
经史不载其谥号,故难得而详也。
又,景帝十三王传曰:长沙定王发母唐姬无宠,故王卑湿国。
三年,有鵩鸟飞入谊舍,止於坐隅,鵩似鸮,不祥鸟也。
晋灼曰:巴蜀异物志曰:有鸟小如鸡,体有文色,上俗因形名之曰鵩。
不能远飞,行不出域。
鸮,于妖切。
谊既以谪居长沙,韦昭曰:谪,谴也。
长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。
自广,自宽也。
其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏。
尔雅曰:太岁在卯曰单阏。
徐广曰:文帝六年岁在丁卯。
庚子日斜兮,鵩集予舍。
李奇曰:日西斜时也。
止于坐隅兮,貌甚闲暇。
闲暇,不惊恐也。
异物来萃兮,私怪其故。
萃,集也。
发书占之兮,谶言其度。
说文曰:谶,验也。
有征验之书,河、洛所出书曰谶。
曰:野鸟入室兮,主人将去。
请问于鵩兮,予去何之?善曰:谶于鵩鸟也。
吉乎告我,凶言其灾。
淹速之度兮,语予其期。
淹,迟也。
速,疾也。
谓死生之迟疾也。
鵩乃叹息,举首奋翼,口不能言,请对以臆。
请以臆中之事以对也。
万物变化兮,固无休息。
庄子曰:已化而生,又化而死。
鹖冠子曰:固无休息。
斡流而迁兮,或推而还。
如淳曰:斡,转也。
善曰:鹖冠子曰:斡流迁徙,固无休息。
形气转续兮,变化而蟺。
韦昭曰:而,如也。
苏林曰:转续,相传与也。
蟺,音蝉,如蜩蝉之蜕化也;或曰:蟺,相连也。
沕穆无穷兮,胡可胜言。
沕穆,不可分别也。
颜师古曰:沕穆,微深也。
鹖冠子曰:变化无穷,何可胜言。
沕,亡笔切。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。
鹖冠子曰:祸乎福之所倚,福乎祸之所伏。
老子注曰:倚,因也。
圣人遭祸而能悔过,责己脩善则祸去福来也。
中人得福而为骄恣,则福去而祸来也。
忧喜聚门兮,吉凶同域。
鹖冠子曰:忧喜聚门,吉凶同域。
或作最,亦聚也。
董仲舒云:吊者在门,庆者在庐。
今言皆在门者好恶,故言同域也。
彼吴强大兮,夫差以败。
越栖会稽兮,句践霸世。
鹖冠子曰:失反为得,成反为败。
吴大兵强,夫差以困;越栖会稽,句践霸世。
史记曰:越王句践,其先允常,与吴王阖闾战而相怨伐。
允常卒,子句践立,是为越王。
阖闾闻允常死,乃兴师伐越。
越王句践使士挑战,射伤吴王阖闾,阖闾且死,告其子夫差曰:必无忘越。
三年,句践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,欲先吴未发往伐之,范蠡谏曰:不可。
王曰:已决之矣。
遂兴师。
吴王闻之,悉精兵以伐越,败之夫椒。
越王乃以甲兵五千人,栖於会稽。
吴师追而围之。
越王谓范蠡曰:以不听子,故至於此,为之奈何!蠡对曰:持满者与天,定倾者与人,节事者以地,卑辞厚礼以遗之,不许,而身与之市。
句践曰:诺。
乃令大夫种行成於吴,膝行顿首曰:君王亡臣句践,使陪臣种敢告下执事,句践请为臣,妻为妾。
吴王将许,子胥言於吴王曰:天以越赐吴,勿许也。
吴王不听,卒许越平。
句践自会稽归,拊循其士民伐吴,大破吴,因留围之三年。
越遂栖吴王於姑苏山。
吴王谢曰:吾老矣,不能事君王。
遂自杀。
乃蔽面曰:吾无以见子胥也。
高诱淮南子注云:山处曰栖。
越灭吴称霸。
斯游遂成兮,卒被五刑。
应劭曰:李斯西游於秦,身登相位,二世时,为赵高所谗,身被五刑。
傅说胥靡兮,乃相武丁。
尚书曰:高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩,爰立作相。
孔安国曰:傅氏之岩,通道所经,有涧水坏道,使胥靡刑人筑护此道,说贤而隐,代胥靡筑之。
庄子曰:夫道,傅说得之以相武丁。
夫祸之与福兮,何异纠纆。
字林曰:纠,两合绳。
纆,三合绳。
应劭曰:祸福相与为表里,如纠纆索相附会也。
臣瓒曰:纠,绞也。
纆,索也。
鹖冠子曰:祸与福如纠纆也。
命不可说兮,孰知其极。
鹖冠子曰:终则有始,孰知其极。
老子道德经曰:孰知其极。
河上公注曰:祸福更相生死,孰知其穷极时也。
颜监曰:极,止也。
水激则旱兮,矢激则远。
万物回薄兮,振荡相转。
言矢飞水流,各有常度,为物所激,或旱或远,斯则万物变化,乌有常则乎?鹖冠子曰:水激则悍,矢激则远,精神回薄,振荡相转。
悍与旱同,并户但切。
吕氏春秋曰:激矢远,激水旱。
云蒸雨降兮,纠错相纷。
黄帝素问曰:地气上为云,天气下为雨。
韦昭国语注曰:蒸,升也。
大钧播物兮,坱圠无垠。
如淳曰:陶者作器於钧上,此以造化为大钧。
应劭曰:阴阳造化,如钧之造器也,其气坱圠非有限齐也。
善曰:坱,乌党切。
圠,乌黠切。
天不可预虑兮,道不可预谋。
鹖冠子曰:天不可预谋,道不可预虑。
迟速有命兮,焉识其时。
鹖冠子曰:迟速止息,必中参伍。
焉识其时,见下文也。
且夫天地为炉兮,造化为工。
庄子,子黎曰:今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?阴阳为炭兮,万物为铜。
合散消息兮,安有常则。
庄子曰:人之生也,气之聚也,聚为生,散为死。
鹖冠子曰:同合消散,孰识其时。
千变万化兮,未始有极。
列子曰:千变万化,不可穷极。
庄子曰:若人之形者,万化而未始有极。
司马彪曰:当复化而为无。
忽然为人兮,何足控抟。
控抟,爱生之意也。
孟康曰:控,引也。
抟,持也。
言人生忽然,何足引持自贵惜也。
如淳曰:抟,音团,或作揣。
晋灼曰:许慎云:揣,量也。
度商曰揣,言何足度量己之年命长短而惜之乎。
按史记英布传云果如薛公揣之,陈平云生揣我何念,皆训为量,与晋灼说同,音初毁切,又丁果切。
但字者滋也,不可胶柱,在此赋训抟为量,义似未是。
至於合韵,全复参差,且史记揣作抟字,如淳、孟康义为是也。
善曰:鹖冠子曰:彼时之至,安可复还,安可控抟也。
化为异物兮,又何足患。
师古曰:患,音还。
言人皆死变化,我何足患之。
庄子曰:假於异物,讬於同体。
郭璞曰:假,因也。
今死生聚散,变化无方,皆异物也。
小智自私兮,贱彼贵我。
列子曰:小智自私怨之府。
庄子,北海若曰:以道观之,无贵无贱。
以物观之,自贵而相贱。
鹖冠子曰:小智立趣,好恶自惧。
达人大观兮,物无不可。
鹖冠子曰:达人大观,乃见其符。
庄子曰:物故有所然,物故有所可,无物不然,无物不可。
贪夫殉财兮,烈士殉名。
列子云:胥士之殉名,贪夫之殉财,天下皆然,不独一人。
司马彪曰:殉,营也。
瓒曰:以身从物曰殉。
夸者死权兮,品庶每生。
善曰:鹖冠子曰:夸者死权,自贵矜容殉名。
司马彪庄子注曰:夸,虚名也。
孟康曰:每,贪也。
庄子曰:贪生失理。
怵迫之徒兮,或趋东西。
孟康曰:怵,为利所诱怵也。
迫,迫贫贱也。
东西趋利也。
趋,音娶。
怵,音戍。
大人不曲兮,意变齐同。
大人者,与天地合其德。
愚士系俗兮,窘若囚拘。
庄子曰:不肖系俗。
窘,囚拘之貌,求殒切。
至人遗物兮,独与道俱。
庄子曰:不离於真谓之至人。
又孔子谓老聃曰:形体若槁木,似遗物而立於独也。
鹖冠子曰:圣人捐物。
又曰:至人不遗,动与道俱。
众人惑惑兮,好恶积亿。
李奇曰:惑惑,东西也。
所好所恶,积之万亿也。
鹖冠子曰:众人惑惑,迫於嗜欲。
真人恬漠兮,独与道息。
文子曰:得天地之道,故谓之真人也。
庄子曰:虚静恬淡、寂漠无为者,道德之至也。
释智遗形兮,超然自丧。
庄子云:仲尼问於颜回曰:何谓坐忘?回曰:堕支体,黜聪明,离形去智,同於大道,此谓坐忘。
司马彪曰:坐而自忘其身。
老子曰;燕处超然。
庄子曰:南伯子綦曰:嗟乎!我悲人之自丧。
寥廓忽荒怳兮,与道翱翔。
寥廓忽荒,元气未分之貌。
广雅曰:廖,深也。
廓,空也。
鹖冠子曰:与道翱翔。
乘流则逝兮,得坻则止。
孟康曰:易,坎为险,遇险难而止也。
张晏曰:坻,水中小洲也。
坻或为坎。
又曰:易明夷则仕,险难则隐。
鹖冠子曰:乘流以逝。
纵躯委命兮;不私与己。
鹖冠子曰:纵躯委命,与时往来。
其生兮若浮,其死兮若休。
庄子曰:其生若浮,其死若休。
澹乎若深泉之静,泛乎若不系之舟。
庄子,老聃曰:其居也,渊而静,其唯人心乎。
鹖冠子曰:泛泛乎若不系之舟。
不以生故自宝兮,养空而浮。
邓展曰:自宝,自贵也。
郑氏曰:道家养空,虚若浮舟也。
庄子曰:汎若不系之舟,虚而遨游。
德人无累,知命不忧。
庄子,苑风曰:原闻德人。
淳芒曰:德人者,居无思,行无虑也。
又曰:圣人循天之理,故无天灾,故无物累。
周易曰:乐天知命,故不忧。
细故蒂芥,何足以疑。
鹖冠子曰:细故袃粦,奚足以疑。
袃粦与蒂芥,古字通。
张揖子虚赋注曰:蒂芥,刺鲠也。
鹦鹂赋并序山海经曰:黄山有鸟,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名鹦鹉也。
注曰:舌似小儿舌,脚指前后各两。
鹉,一作母,莫口切。
祢正平范晔后汉书曰:祢衡,字正平,平原人也。
少有才辩而尚气泬。
曹操欲见之,不肯往,操怀忿,而以才名,不欲杀之,送刘表。
后复侮慢於表,表不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之。
祖长子射为章陵太守,尤善於衡。
射大会宾客,人有献鹦鹉者,射举札於衡前曰:原先生赋之。
衡揽笔而作,辞彩甚丽。
后黄祖杀之,时年二十六。
时黄祖太子射亦宾客大会,有献鹦鹉者,举酒於衡前曰:"祢处士,应劭风俗通曰:处士者,隐居放言也。 今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明慧聪善,羽族之可贵,典引曰:来仪集羽族於观魏。 原先生为之赋,使四坐咸共荣观,不亦可乎?"老子曰:虽有荣观,燕处超然。
衡因为赋,笔不停缀,文不加点。
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。
体金精之妙质兮,合火德之明煇。
西域,谓陇坻出此鸟也。
老子曰:以辅万物之自然。
河上公曰:辅万物自然之性也。
西方为金,毛有白者,故曰金精。
南方为火,觜有赤者,故曰火德。
归藏殷筮曰:金水之子,其名曰羽蒙,是生百鸟。
蔡邕月令章句曰:天官五兽,前有朱雀,鹑火之体也。
性辩慧而能言兮,才聪明以识机。
礼记曰:鹦鹉能言,不离飞鸟。
王弼周易注曰:几者,事之微也。
故其嬉游高峻,栖跱幽深。
说文曰:嬉,乐也。
跱,立也。
飞不妄集,翔必择林。
绀趾丹觜,绿衣翠衿。
说文曰:绀,深青而扬赤也。
采采丽容,咬咬好音。
韩诗曰:采采衣服。
薛君曰:采采,盛貌也。
韵略曰:咬咬,鸟鸣也,音交。
毛诗曰:睍睆黄鸟,载好其音。
虽同族於羽毛,固殊智而异心。
配鸾皇而等美,焉比德於众禽。
於是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。
命虞人於陇坻,诏伯益於流沙。
汉书音义,应劭曰:天水有大阪曰陇坻。
尚书,帝曰:益,汝作朕虞。
孔安国曰:伯益也,掌山泽官也。
尚书曰:导弱水,余波入于流沙。
跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗。
虽纲维之备设,终一目之所加。
文子曰:有鸟将来,张罗而待之。
得鸟者罗之一目也,今为一目之罗,即无以得鸟也。
且其容止闲暇,守植安停。
鵩鸟赋曰:貌甚闲暇。
王逸楚辞注曰:植,志也。
逼之不惧,抚之不惊。
鹖冠子曰:迫之不惧,定以知勇。
宁顺从以远害,不违迕以丧生。
毛诗序曰:君子全身远害。
故献全者受赏,而伤肌者被刑。
尔乃归穷委命,离群丧侣。
委命,已见上文。
礼记曰:离群索居。
闭以雕笼,翦其翅羽。
淮南子曰:天下以为之笼,又何失鸟之有乎?然笼所以盛鸟。
说文曰:翅,翼也。
流飘万里,崎岖重阻。
埤苍曰:崎岖,不平也。
崎,去奇切。
岖,音驱。
逾岷越障,载罹寒暑。
岷、障,二山名,续汉书曰:岷山在蜀郡五道西,障县属陇西,盖因山立名也。
毛诗曰:二月初吉,载离寒暑。
一曰,障,亭障也。
女辞家而適人,臣出身而事主。
有以讬意也。
时为曹操所迫,故寄意以申情。
家语曰:女十五许嫁,有適人之道。
汉书,郅都曰:已背亲而出身,固当奉职也。
彼贤哲之逢患,犹栖迟以羁旅。
毛诗曰:衡门之下,可以栖迟。
女適人,臣事君,逢祸患,尚栖迟羁旅也。
羁旅,已见上文。
矧禽鸟之微物,能驯扰以安处。
薛君韩诗章句曰:鸟,微物也。
说文曰:驯,顺也。
汉书音义,应劭曰:扰,驯也。
眷西路而长怀,望故乡而延伫。
楚辞曰:情慨慨而长怀。
又曰:结幽兰而延伫。
忖陋体之腥臊,亦何劳於鼎俎。
毛诗曰:予忖度之。
七本切。
国语,舅犯对晋侯曰:偃之肉腥臊,将焉用之。
孔安国尚书传曰:腥,臭也。
嗟禄命之衰薄,奚遭时之险巇?礼斗威仪曰:夭其禄命,不得极其数。
楚辞曰:何周道之平易,然芜秽而险巇。
王逸曰:险巇,颠危也。
岂言语以阶乱,将不密以致危?周易,孔子曰:乱之所生,则言语以为阶也。
君不密则失臣,臣不密则失身。
痛母子之永隔,哀伉俪之生离。
左氏传曰:施氏之妇怨施氏曰:己不能庇其伉俪。
杜预曰:俪,偶也。
伉,敌也。
楚辞曰:悲莫悲兮生别离。
匪余年之足惜,慜众雏之无知。
尔雅曰:生噣,雏。
谓鸟子初生,能自啄食,总名曰雏也。
背蛮夷之下国,侍君子之光仪。
毛诗曰:命于下国。
非天子之国,故曰下也。
惧名实之不副,耻才能之无奇。
庄子,许由曰:名者实之宾。
羡西都之沃壤,识苦乐之异宜。
西都,长安也。
鹦鹉言长安乐,自古有之,未详所见。
怀代越之悠思,故每言而称斯。
斯,此也。
此,长安也。
言类彼鸟马,而怀代、越之思,故亦每言而称此。
古诗曰:代马依北风,越鸟巢南枝。
若乃少昊司辰,蓐收整辔。
礼记曰:孟秋之月,其帝少昊,其神蓐收。
严霜初降,凉风萧瑟。
楚词曰:冬又申之以严霜。
长吟远慕,哀鸣感类。
毛诗曰:哀鸣嗷嗷。
音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。
汉书,谷永上疏曰:赞命之臣,靡不激扬。
答宾戏曰:夕而憔悴也。
闻之者悲伤,见之者陨泪。
毛诗曰:涕既陨之。
毛苌曰:陨,坠也。
放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。
放臣、弃妻,屈原、哀姜之徒。
王逸楚词注曰:歔欷,啼声。
感平生之游处,若埙篪之相须。
论语曰:君子久要不忘平生之言。
毛诗曰:伯氏吹埙,仲氏吹篪。
毛苌曰:土曰埙,竹曰篪。
何今日之两绝,若胡越之异区?淮南子曰:自异者视之,肝胆胡、越也。
高诱曰:胡、越喻远。
顺笼槛以俯仰,闚户牖以踟蹰。
说文曰:栊,房室之疏也;楯,栏槛也。
王逸楚词注曰:从曰槛,横曰楯。
说文曰:牖,穿壁以为窗也。
韩诗曰:搔首踟蹰。
薛君曰:踟蹰,踯属也。
踟,肠知切。
蹰,肠诛切。
想昆山之高岳,思邓林之扶疏。
班固汉书赞,禹本纪云:昆仑山高二千五百余里。
山海经曰:夸父与日竞走,渴死,弃其杖化为邓林。
上林赋曰:垂条扶疏。
顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?韩诗外传,盖乘曰:夫鸿鹄一举千里,所恃者六翮耳。
心怀归而弗果,徒怨毒於一隅。
毛诗曰:岂不怀归。
广雅曰:毒,痛也。
苟竭心於所事,敢背惠而忘初?左氏传,子犯曰:背惠食言。
楚词曰:不敢忘初之厚德。
讬轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。
楚词曰:蜂蛾微命力何固。
期守死以报德,甘尽辞以效愚。
论语,子曰:守死善道。
毛诗曰:欲报之德。
司马迁书曰:效其痴愚。
恃隆恩於既往,庶弥久而不渝。
渝,变也。
感恩久不变也。
鹪鹩赋并序毛诗曰:肇允彼桃虫。
诗义疏曰:桃虫,今鹪鹩,微小黄雀也。
鹪,音焦。
鹩,音辽。
又方言曰:桑飞。
郭璞注曰:即鹪鹩也。
自关而东,谓之工雀,又云女工,一云巧妇,又云女匠。
张茂先臧荣绪晋书曰:张华,字茂先,范阳人也,少好文义,博览坟典。
为太常博士,转兼中书郎。
虽栖处云阁,慨然有感,作鹪鹩赋。
后诏加右光禄大夫,封壮武郡公,迁司空,为赵王伦所害。
鹪鹩,小鸟也,生於蒿莱之间,长於藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。
汉书音义,应劭曰:八尺曰寻,倍寻曰常。
老子曰:人之轻死,以其生生之厚。
易系辞曰:生生之谓易。
韩康伯曰:阴阳转易,以化成生也。
色浅体陋,不为人用,形微处卑,物莫之害,吕氏春秋曰:高节厉行,物莫之害。
繁滋族类,乘居匹游,列女传,姜后曰:雎鸠之鸟,犹未常见其乘居而匹游。
翩翩然有以自乐也。
翩翩,自得之貌。
毛诗曰:翩翩者鵻。
彼鹫鹗鹍鸿,孔雀翡翠,说文曰:鹫,黄头赤目,五色皆备。
鹗,雕也。
山海经曰:景山多鹫,黑色多力。
鹍,状如鹤而文。
汉书音义,应劭曰:雄曰翡,雌曰翠。
异物志曰:翡,赤色,大於翠。
颜监曰:鸟各别异,非雄雌异名也。
或凌赤霄之际,或讬绝垠之外,绝垠,天边之地也。
楚辞曰:载赤霄而凌太清。
又曰:踔绝垠于寒门。
翰举足以冲天,觜距足以自卫,王弼周易注曰:翰,高飞也。
史记,楚庄王曰:有鸟三年不蜚,蜚乃冲天。
蜚与飞同。
字书曰:冲,中也。
吕氏春秋曰:凡人之性,爪牙不足以自守卫。
西京赋曰:觜距为刀铍。
然皆负矰婴缴,羽毛入贡。
何者?有用於人也。
缴系,箭线也。
尚书曰:厥贡齿革羽毛。
夫言有浅而可以讬深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。
何造化之多端兮,播群形於万类。
易曰:天地造生,万物咸成。
又曰:造化,道也。
淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。
楚辞曰:多端胶加。
老子曰:道生万物。
河图曰:地有九州,以包万类。
惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。
老子曰:善摄生者不然。
庄子,北海若曰:吾受气於阴阳。
育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。
字林曰:翩,疾飞也。
说文曰:翾,小飞也。
呼缘切。
毛弗施於器用,肉弗登於俎味。
左氏传,臧僖伯曰:皮革、齿牙、骨角、毛羽不登於器,鸟兽之肉不登於俎,则公不射,古之制也。
鹰鹯过犹俄翼,尚何惧於罿旻罻尉。
左氏传,然明曰:见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。
尔雅曰:晨风,鹯也。
广雅曰:俄,邪也。
毛诗曰:侧弁之俄。
笺云:俄,倾貌。
罿、罻,皆网也。
鹯,之然切。
翳荟蒙笼,是焉游集。
孙子兵法曰:林木翳荟,草树蒙笼。
飞不飘飏,翔不翕习。
翕习,盛貌。
其居易容,其求易给。
巢林不过一枝,每食不过数粒。
庄子曰:鹪鹩巢林,不过一枝。
孔安国尚书传曰:米食曰粒。
栖无所滞,游无所盘。
尔雅曰:盘,乐也。
匪陋荆棘,匪荣茝兰。
动翼而逸,投足而安。
委命顺理,与物无患。
委命,已见上文。
淮南子曰:守道顺理。
伊兹禽之无知,何处身之似智。
庄子曰:鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下,以避熏凿之患,而曾二虫之无知也。
不怀宝以贾害,不饰表以招累。
左氏传曰:虞叔有玉,虞公求之,弗献,既悔之曰:周任有言,匹夫无罪,怀璧其罪,吾焉用此,以贾其害。
杜预曰:贾,卖也。
静守约而不矜,动因循以简易。
文子曰:约其所守即察。
尚书曰:汝惟不矜。
孔安国曰:自贤曰矜。
淮南子曰:因循而任下。
周易曰:简易而天下之理得矣。
任自然以为资,无诱慕於世伪。
自然,已见上文。
文子曰:去其诱慕,除其嗜欲。
张湛曰:遗其衒尚,为害真性。
傅毅七激曰:排挫礼学,讥谴世伪。
雕鹖介其觜距,鹄鹭轶於云际。
穆天子传曰:青雕,执犬羊,食豕鹿。
郭璞曰:今雕亦能食麕鹿。
山海经曰:煇诸之山多鹖。
郭璞曰:似雉而大,青色有角,斗死乃止,出上党。
言因觜距而为人用也。
鹍鸡窜於幽险,孔翠生乎遐裔。
彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。
说苑曰:魏文侯嗜晨凫。
史记曰:楚人有好以弱弓微缴加归雁之上。
解嘲曰:矫翼厉翮。
淮南子曰:凤皇曾逝万仞之上。
咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。
文子曰:羽翼美者伤其骨骸。
司马相如美人赋曰:弱骨丰肌。
徒衔芦以避缴,终为戮於此世。
淮南子曰:雁衔芦而翔,以备矰缴。
抱朴子曰:智禽衔芦以避网,水牛结阵以却虎。
史记,太史公曰:英布不克於身,为世大戮。
苍鹰鸷而受緤,鹦鹉惠而入笼。
李陵诗曰:有鸟西南飞,熠燿似苍鹰。
王逸楚词注曰:緤,系也。
鹦鹉赋曰:性辩惠而能言。
又曰:闭以雕笼。
屈猛志以服养,块幽絷於九重。
淮南子曰:块然独处。
苦对切。
楚辞曰:君之门兮九重。
变音声以顺旨,思摧翮而为庸。
恋锺岱之林野,慕陇坻之高松。
锺、岱二山,鹰之所产。
汉书曰:赵地锺、岱,迫近胡寇。
如淳曰:锺,所在未闻,汉有代郡,故代国也。
东方朔十洲记曰:北海外有锺山。
鹦鹉赋曰:命虞人於陇坻。
虽蒙幸於今日,未若畴昔之从容。
左氏传曰:羊斟云:畴昔之羊,子为政。
杜预曰:畴昔,犹前日也。
尚书曰:从容以和。
海鸟鶢袁鶋居,避风而至。
国语曰:海鸟曰爰居,止於鲁东门外。
展禽曰:今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,常知而避其灾。
是岁海多大风。
条枝巨雀,逾岭自致。
汉书曰:条枝国,临西海,有大鸟。
提挈万里,飘飖逼畏。
汉书曰:左提右挈。
夫唯体大妨物,而形朅足玮也。
阴阳陶蒸,万品一区。
文子,老子曰:阴阳陶冶万物。
蒸,气出貌。
巨细舛错,种繁类殊。
鹪螟巢於蚊睫接,大鹏弥乎天隅。
晏子春秋,景公曰:天下有极细者乎?对曰:有,东海有虫,巢於蚊睫,再飞而蚊不为惊,臣不知其名,而东海有通者,命曰鹪螟。
庄子曰:北溟有鱼,其名曰鹍,化而为鹏,怒而飞,翼若垂天之云。
将以上方不足,而下比有余。
庄子曰:长者不为有余,短者不为不足。
普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?庄子,北海若曰:以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大。
因其所小而小之,则万物莫不小。
则差数睹矣。
归田赋曰:安知荣辱之所如?