袁氏世范 世范卷中　处己·富贵自有定数

「原文」富贵自有定分。

造物者既设为一定之分，又设为不测之机，役使天下之人，朝夕奔趋，老死而不觉。

不如是，则人生天地间全然无事，而造化之术穷矣。

然奔趋而得者，不过一二；奔趋而不得者，盖千万人。

世人终以一二者之故，至于劳心费力。

老死无成者多矣。

不知他人奔趋而得，亦其定分中所有者。

若定分中所有，虽不奔趋，迟以岁月，亦终必得。

故世有高见远识超出造化机关之外，任其自去自来者，其胸中平夷。

无忧喜，无怨尤，所谓奔趋及相倾之事未尝萌于意见，则亦何争之有？前辈谓死生贫富生来注定。

君子赢得为君子，小人枉了做小人。

此言甚切，人自不知耳。

「译述」人富贵与否是有定数的。

造物主既把每个人的命运都注定了，但又留给人一些莫测的变化。

这样就驱使着人们为了权势、钱财奔走忙碌，而人到死都不醒悟。

反过来说，如果不是为了利益忙碌，那么天下的人就没有什么事可做了，而造物主也没有办法驱使人们去干什么了。

可是，人们虽然奔走忙碌，而真正能得到荣华富贵的仅是很少的人；奔走忙碌一生什么也得不到的人却成千上万。

然而，世上的人就因为有很少的人争得了富贵，便去劳心费力。

至死也没有什么成就的人太多了。

殊不知别人成功也是命中早已注定了的。

如果命中注定你富贵，即使不奔忙，多等待些时候，你也终究能得到富贵。

所以世上有那些见识高、能看破红尘的人，只是任其自然，心中非常平静。

没有什么值得他们忧愁和高兴的，也没有什么值得他们去怨尤。

为利益而奔忙或与人相互争斗的念头从来就没有在胸中萌生过。

像这样，能与人有什么争执呢？前辈的人说：人的生死富贵都是命中注定的。

注定你是君子你就肯定能成为君子；命中注定你是小人，你再折腾也还是个小人。

这话说得非常正确而又切中了要害，只是人一般都不知道罢了。

「评析」富贵穷通到底是否命中注定，这是个谁也说不清的问题。

然而，即便是冥冥中安排好了一切，人终须去奋斗。

除此之外，人又能怎样呢？

人总不能事先到造物主那里去问一问自己有无富贵的命，然后再决定奋斗不奋斗吧。

再说，一个人即使再有福气，也得靠自己的奋斗去争取成功，天上掉馅饼的事历来就没有。

从今天的观点看，人为事业而奋斗，本身就是一种乐趣，人之奋斗难道只是为了追逐荣华富贵吗？