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「原文」嫁女须随家力,不可勉强。
然或财产宽余,亦不可视为他人,不以分给。
今世固有生男不得力而依托女家,及身后葬祭皆由女子者,岂可谓生女之不如男也!大抵女子之心最为可怜,母家富而夫家贫,则欲得母家之财以与夫家;夫家富而母家贫,则欲得夫家之财以与母家。
为父母及夫者,宜怜而稍从之。
及其男女嫁娶之后,男家富而女家贫,则欲得男家之财以与女家;女家富而男家贫,则欲得女家之财以与男家。
为男女者,亦宜怜而稍从之。
若或割贫益富,此为非宜,不从可也。
「译述」嫁女时置办嫁妆,应该量力而行,不能打肿脸充胖子。
可如果确实家道殷实,也不可把她视作外人而不分财产给她。
现在这个社会原本就有有小子却不能依靠而依靠女儿家的,甚至死后埋葬祭祀都要由女儿操办的,怎么能说生女儿不如生男儿呢?一般来说,女儿家的心肠最让人爱惜。
如果娘家富而婆家穷,就想法从娘家得些财物接济婆家。
如果婆家富而娘家穷,就想法从婆家得些财物接济娘家。
作为父母亲和丈夫的,对此都应持怜惜的态度而宽容她,等到自己的儿女长大成婚后,如果儿子家里富而女儿家贫,就会想法从儿子家拿一些钱物接济女儿家。
如果女儿家富而儿子家穷,又会想法从女儿家得些钱物接济儿子,作为儿女的,对此都应该宽容一些。
但是,如果把贫家的财物往富家拿,就不对了,不顺从她便是应该的了。
「评析」漫长的封建社会,形成了妇女在家庭中的从属地位,处处依靠作为一家之长的丈夫,经济上的不独立,造成人格上的不独立,因而对她的所作所为,丈夫便有许多挑剔之处。
袁采劝诫世人,对女子的"心肠"
应多宽容、体谅一些,少加指责一些。
可见,作为封建士大夫的袁采对女子有一种发自内心的同情,因而,他的这种观点也有值得人深思的一面。