益州名画录 卷下

能格中品五人

陈若愚

道士陈若愚者，左蜀人也。

师张素卿画，遂衣道士服。

师事素卿，受其笔法。

王氏水平，废兴圣观为军营。

其观有五金铸天尊形明皇御容一躯，移在大圣慈寺御容院供养。

余道门尊像殿堂，皆就龙兴观起立。

今精思院北帝殿是也。

殿上壁画有青龙君、白虎君、朱雀君、玄武君四像，并若愚笔，见存。

张景思

张景思者，金水石城山张玄之裔也。

思之一族，世传图画佛像罗汉。

景思王氏永平年，于圣寿寺北廊下画降魔变相一堵，见存。

麻居礼

麻居礼者，蜀人也。

幼师张南本笔法，亲得其诀。

光化、天福年，声迹已喧。

资、简、邛、蜀州，寺观壁画甚多。

今圣寿寺偏门北畔，画八难观音一堵，见存。

僧楚安

僧楚安，蜀州什邡人也，俗姓句氏。

攻画人物楼台，有明皇幸华清宫避署图、吴王宴姑苏台图，此二图皆画于墙壁、图簇、团扇之上。

其墙壁图簇团扇，大小虽殊，功夫并无减者，奇巧如此。

当时公侯相重，皆称妙手。

今大圣慈寺三学院大厅后明皇帝幸华清官避暑图一堵，楚安笔，见存。

僧惠坚者，蜀人也。

亦好图画，而最谬焉。

广政中，三学院僧请画姑苏台一堵，对句楚安避暑宫图，识者以为无鉴之甚也。

今亦见存，恐后人误认，故附而正之。

滕昌

滕昌，字胜华，先本吴人，随僖宗入蜀，以文学从事。

唯昌不婚不仕，书画是好。

情性高洁，不肯趋时。

常于所居树竹石杞菊，种名花异草木，以资其画。

殁时年齿八十有五。

初攻画无师，唯写生物，以似为功而已。

有虫鱼图、蝉蝶图、生菜图、折枝花图、折枝果子图、杂竹样。

造夹果子，随类傅色，并拟诸生。

攻书，时呼"滕书"。

今大圣慈寺文殊阁、普贤阁、萧相院、方丈院、多利心院、药师院天花瑞像数额，并昌笔也。

其画蝉蝶草虫，谓之"点画"，盖唐时陆果、刘褒之类也。

其画折枝花，下笔轻利，用色鲜妍，盖唐时边鸾之类也。

能格下品七人

姜道隐

姜道隐者，蜀州绵竹人也。

年才龆龀，尽日不归，父母寻之，多于神佛庙中画处才见。

及长，为人木讷，不务农桑，唯画是好。

不畜妻孥，孑然一身。

常戴一竹笠，布衣草履，笔墨而已。

虽父母兄弟，亦罕测其行止。

人皆呼为"木柔头""蜀语谓其鬓发蓬松"。

伪相赵国公"昊"知其性迹，请画屏风。

相公问："何姓名？"蜀语对云："姜姓无名。"

相国曰："既无名，何不以道隐名之。"

自此始名焉。

宋王赵公"庭隐"于净众寺创一禅院，请道隐于长老方丈画山水松石数堵。

宋王与诸侍从观其运笔，道隐未尝回顾，旁若无人。

画毕，王赠之十缣，置僧堂前，拂衣而去。

他皆放此。

今绵竹县山观寺，多有画壁见存。

禅月大师

禅月大师，婺州金溪人也，俗姓姜氏，名贯休，字德隐。

天福年入蜀，王先主赐紫衣师号。

师之诗名高节，宇内咸知。

善草书图画，时人比诸怀素。

师阎立本，画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。

或问之，云："休自梦中所睹尔。"

又画释迦十弟子，亦如此类。

人皆异之，颇为门弟子所宝。

当时卿相皆有歌诗。

求其笔，唯可见而不可得也。

太平兴国年初，太宗皇帝搜访古画日，给事中程公"羽"牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

伪翰林学士欧阳炯

《禅月大师应梦罗汉歌》：

西岳高僧名贯休，高情峭拔凌清秋。

天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。

时帧大绡泥高壁，闭目焚香坐禅室。

或然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。

高握节腕当空掷，毫端任狂逸。

逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。

悴石安排嵌复枯，真僧列坐连跏趺。

形如瘦鹤精神健，骨似伏犀头骨粗。

一倚松根傍岩缝，曲绿腰身长欲动。

看经弟子拟同声，瞌睡山童欲成梦。

不知夏腊几多年，一手扌者颐偏袒肩。

口开或若共人语，身定复疑初坐禅。

案前卧象低垂鼻，崖里老猿斜展臂。

芭蕉花里刷轻红，苔藓文中晕深翠。

硬节筇杖矮松床，雪色眉毛一寸长。

绳关梵夹两三片，线补衲衣千万行。

林间落叶纷纷堕，一印残香断烟火。

皮穿木履不曾拖，笋织蒲团镇长坐。

休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯，五七字诗一千首，大小篆字三十家。

唐朝历历多名士，萧子云、吴道子，若将书画比休公，只恐当时浪生死。

休公休公始自江南来入秦，于今到蜀多交亲。

诗名画手皆奇绝，觑你凡人事事精。

瓦棺寺里维摩诘，舍卫城中辟支佛。

若将此画比量看，最是人间为第一。

张询

张询者，南海人也。

爰自乡荐下第，久住帝京，精于小笔。

中和年，随驾到蜀，与昭觉寺休梦长老故交，遂依托焉。

忽一日，长老请于本寺大慈堂后留少笔踪，画一堵早景，一堵午景，一堵晚景，谓之"三时山"。

盖貌吴中山水，颇甚工。

画毕之日，遇僖宗驾幸兹寺，尽日叹赏。

王氏朝，皇太子简王欲要迁于东宫，为壁泥通枋，移损不全，乃寝前命。

今见存。

宋艺

宋艺，蜀人也，攻写真。

王蜀时，充翰林写貌待诏。

模写大唐二十一帝圣容，及当时供奉道士叶法善、禅僧一行、沙门海会、内侍高力士于大圣慈寺玄宗御容院上壁。

今见存。

李寿仪

道士李寿仪者，邛州依政人也。

壮年慕道，于本县有德观为道士。

斋醮之外，专精画业，人呼为"李水墨"。

多画道门尊像。

往来青城山丈人观。

宗师张素卿笔法，每点簇五岳四渎部属，归家习学之。

如此数年。

简州开元观有张素卿画十二仙君一堂"干德四年，遭火所焚"，广政中，寿仪往彼，焚香斋洁模写，将归邛州天师观西院上画其壁，但穷精粹，笔力因于素卿，神彩气韵有过时流。

一堂六堵，见存。

僧令宗

僧令宗，丘文播异姓弟也。

攻画山水人物、佛像天王。

今大圣慈寺三学院下、经楼院下两畔四天王两堵，放生池揭谛堂内六祖，并令宗笔，见存。

丘文晓

丘文晓，播弟也。

攻画花雀、人物、佛像。

今净众寺延寿禅院天王祖师，及诸高僧竹石花名二十余堵，广政癸卯岁，文晓与僧令宗合手描画，今见存。

有画无名

大圣慈寺六祖院罗汉阁上，峨眉山、青城山、罗浮山雾中四堵，中和年画，不留姓名，评妙格中品。

三学院，旧名东厨。

院门两畔画东北二方天王两堵，王蜀先主修改后，移在院内北廊下。

亡失姓名，评能格上品。

多宝塔下南北二方天王、弥勒佛会师子国王、菩萨，普贤阁外北方天王，不记画人姓名，评能格中品。

圣寿寺东廊下维摩诘堂内，画居士方丈、花竹芭蕉、山水松石、风候云气三堵，景福年画，不留姓名，评能格中品。

昭觉寺大悲堂内四天王两堵，堂外观音一堵、寺门后两畔东西天王两堵，并中和年画，不知画人名姓，评能格中品。

无画有名

《益州学馆记》云："献帝兴平元年，陈留高朕为益州太守，更葺成都玉堂石室。 东别创一石室，自为周公礼殿。 其壁上图画上古、盘古、李老等神，及历代帝王之像。 梁上又画仲尼七十二弟子、三皇以来名臣。"

耆旧云："西晋太康中，益州刺史张收笔。"

古有益州学堂图，今已别重妆，无旧迹矣。

刘，齐永明十年成都刺史刘悛再修玉堂礼殿，灵宇严肃。

悛弟，性自天真，时推妙手。

画仲尼四科十哲像，并车服礼器。

今已重妆别画，无旧踪矣。

薛少保者，名稷。

天后朝位至太子少保，文章学术，名冠当时，而好图画。

《画品录》云："秘书省有薛少保画鹤，时称一绝。"

又闻蜀郡多有公画。

卢求《成都记》云："府衙院西厅，少保画鹤与青牛，并少保《自眉州司马迁移文》记。"

今改旧制，无画踪矣。

王宰者，大历年家于蜀川。

善画山水树石，意出像外，故杜甫歌云："十日画一水，五日画一石。 能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。 壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。 巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。 舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。 尤攻远势古莫比，咫尺应须论万里。 焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水。"

今蜀中寺观，亦无画踪，唯好事者收得。

《画品录》定为妙格。

韦偃者，京兆人也，寓止蜀川。

善画马，韩之亚也。

故杜甫歌云："韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。 戏拈秃笔扫骅骝，见骐ら出东壁。 一匹草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。 时危安得真置此，与人同生亦同死。"

蜀中寺观，亦无笔踪，唯好古者收得。

《画品录》定为妙品。

浣花龙兴寺，《成都记》云："本正觉寺，内有前益州长史临淮武公"元衡"并从事五人，具朝服，绘于中堂。"

淳化五年，兵火后无画踪矣。

《成都记》云："府衙西北，前益州五长史真，李太尉"德裕"文记。"

今无画踪，唯文字相传尔。

重写前益州五长史真记

益州草堂寺"《成都记》云：寺在府西七里，去浣花亭三里"，列画前长史一十四人"节度使职不带尹，则带长史，非今宾佐也"，代称绝迹。

余尝于数公子孙之家获见图状，乃知草堂缋事，靡不造真。

昔岩野旁求，徒闻审像；稽山高谢，唯上金。

孰若托之丹青，妙画神照？然楚国祠庙，鲁王宫室，暨此邦文翁旧馆，皆图历代卿相，粲然可观。

唯有慕于前良，曾莫究于形似。

与夫年代既远，遗像犹存。

入虚室而烟霞暂披，拂浮埃而瑶林斯睹。

余以精庐甚古，画壁将倾，乃选其功德尤著五人，模于郡之厅所，追惟二汉台阁，皆有图写。

黄霸、于定国，虽宰相名臣，不得在画像之列。

卓子师德行君子，而居功臣之右。

今之所取，其在兹乎？采色既新，光灵可想，俨若神对。

吾将与归，因叙其事，以贻来哲。

大和四年闰十二月十八日，剑南西川节度副大使知节度事，银青光禄大夫检校兵部尚书兼成都尹、御史大夫赞皇县开国伯李德裕记。

《胡氏亭画记》检校尚书司空员外郎赐绯鱼袋郭图撰 艺游而至者，则神传焉。

神传者，国宝矣。

墨妙之于艺，又加贵焉。

浮图焰梁炽，今国力不能迨也。

故艺之至者，虽鸿德巨儒，亦伍于工徒矣。

唐故宰相薛公稷，画入神品，以名之重，时加贵之。

成都静德精舍有壁二堵，杂绘鸟兽人物，态状生动，乃一时之尤者也。

吾后帝宇之五年，污叛帖夷，万方无事，于是大去蛊人之疾，以浮图氏为最。

诏走御史监毁域内之祠，凡云构山峙之宇，一时而坏，百工之名迹随去焉。

胡氏"璩"文而好古，惜少保之迹不存于乡，乃操斤挟党，力刂于颓坌之际，得人三十七头、马八足。

又於福胜祠获展氏子虔天乐二十五身，及乡之名工李氏感天乐十二色，皆神传异迹，陷于茅亭之壁，长者之车益满门矣。

任愚子若缺，时寓蜀，壮君好事之心，亡于压覆，于是染醉毫纪其始于石。

会昌五年五月三日记。

"今画无旧迹，唯存石记在三学山廨院东北，此院是胡璩宅"