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《聊斋》一书,其事多子虚乌有,其文半牛鬼蛇神,说者谓《聊斋》之志荒矣。
顾其事虽子虚乌有,而其理则白日青天;其文虽牛鬼蛇神,而其志则忠臣孝子。
惟《聊斋》之志荒,斯《聊斋》之心苦。
书所为继盲《传》腐《史》,称绝笔也。
同邑友解子,绩学士也,工文善诗,尤癖好古文。
脱使英年奋迹,俾出其所学以润色圣世太平,一时著作当必有与《聊斋》同工而异曲者。
乃文章憎命,竟未得显其功名,迨晚岁,遂绝意进取,惟日以吟风弄月,笔墨游戏为娱。
于是当课读之暇,爰仿《聊斋》体例而成《益智录》一书。
夫是录之作也,本放达不羁之才,托荒唐不经之事,以发其郁勃不平之气。
是录之所以作,即《聊斋》之所以作。
是书也,殆真有与《聊斋》异曲同工者矣。
然则后之读是书者,以是书为《聊斋》之续貂也可,即以是书为《聊斋》之同调也亦可。
咸丰九年冬十一月,次山愚弟侯维垣拜识。