益智录 附录一：序王履中

昔人云"见驼峰谓马臃肿"，盖讥俗士眼光如豆也。

不知六合之外，何奇不臻；百子之书，众美毕罗。

尼山氏有所不语，岂必绝无者始不语哉？然而《搜神》志怪，《洞冥》述异，非不惊世骇俗也；刀山剑树，牛鬼蛇神，非不礒目怵心也。

类皆矜奇吊诡，无裨事实，故罕觏其书。

自《聊斋志异》出，而一切稗官野史咸为搁笔，后之说部莫有能登其堂哜其胾者。

解子子镜，绩学士也，年逾知命，未尝领一衿。

其磅礴郁积，无所发抒之意，每寓之于文，久之，裒然成帙，名曰《益智录》。

乙卯秋，携以相示。

余适养疴空斋，倚枕翻阅，半皆近时事，藉以驱睡魔，意得甚。

惜余固陋，不足传解子，心窃憾焉。

今夫怀才瑰异，致身通显者比比矣。

否则，有所著述，藏诸名山，待其人焉可也；不然则驾名于王公巨卿，附骥尾以彰矣。

余何人斯，乌能序解子书而传之哉？然尝读《志异》，见其驱遣庄、列，出入骚、雅，睥睨一世之豪杰，开拓万古之心胸，而传之久远。

其书满家者，则于世道人心为兢兢焉。

今是书，吾不知其文视留仙何若，而渡迷津，觉宝筏，犹是先生之遗意也。

即以是质诸解子也可，敢序解子之书哉！

同学愚弟梦蕉氏王履中盥题。