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病有经有纬,有常有变,有纯有杂,有正有反,有整有乱,并有从古医书所无之病。
历来无治法者,而其病又实可愈。
既无陈法可守,是必熟寻《内经》《难经》等书,审其经络藏府受病之处,及七情六气相感之因。
与夫内外分合气血聚散之形,必有凿凿可征者,而后立为治法。
或先或后,或并或分,或上或下,或前或后,取药极当,立方极正。
而寓以巧思奇法,深入病机,不使扞格。
如庖丁之解牛,虽筋骨关节之间,亦游刃有余。
然后天下之病,千绪万端,而我之设法,亦千变万化,全在平时于极难极险之处,参悟通澈,而后能临事不眩。
否则一遇疑难,即束手无措,冒昧施治,动辄得咎,误人不少矣。