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话说璞玉见德清赌气睡了,心中也自疑惑起来:"如说必无,也似必有,若说必有,又不曾目睹。"
只觉心中闷闷的,回到自己房中来,也不言语,倒在常卧的榻上,默默盘算,也昏昏睡去了。
且说,那日琴默坐在玻璃窗前做针线活儿,只听春风拂窗纱,鸿雁唳晴天,思量:"雁雀亦且念其生身之地。"
不觉手乏,丢了手里的活儿,欲寻姊妹们闲话,以解春困,便领了凭霄往凭花阁来。
恰逢德清睡中觉,遂回身走入介寿堂西穿堂往璞玉屋中来。
原来璞玉住在东耳房后,别一小院中,三间向阳四面出檐的房里。
琴默掀起帘子进来看时,外间无人,内间里福寿独自坐在窗前地炕上打络子,璞玉也躺在榻上睡着了。
福寿见琴姑娘进来,便起身去推璞玉,琴默忙摇手止住,坐在一旁椅子上,低声问道:"孟嬷嬷那里去了?"福寿笑着悄悄的道:"今天一早回家看他孩子去了。"
说着倒上茶来,琴默起身接在手里,端着茶碗,一一看那四壁上贴的璞玉闲时所写的字,在各色圆的方的纸上写着:
书画情趣
情趣宜人,洁室名典,清风朗日,明窗净几,疏林修竹,山间溪水,深厅名香,谈今论古,
天下太平,家主不傲,睡醒方起,病体新愈,
赏鉴怪石,对坐奇岩,瓶花除绽,新丝慢卷,
雪花洒窗,才女藏书,与共风月韵调之人是也。
厌人恶魔
黄沙蔽天,尘埃落砚,漏屋雨水,老鼠窜闹,
爪间污垢,油泥沾手,粗劣图画,暖昧题目,
世俗闲话,喷嚏流沫,晦暗烛光,朦胧醉眼,
涂鸦图书,庸人来挠,轻易告人,强索骗取,
蠹虫嚼书,奴婢林立,争论货价,巧言令色。
闲人忙事
戒杀救命,种竹灌花,俯瞰池水,仰观风筝,
观雀踏枝,看鱼跃渊,开卷迭书,壁琴风响,
月下闲步,静听钟声,夜听蟋蟀,晨闻布谷,
焚香烹茶,闲坐山石,近闻黄鹂,远听箫声,
拄杖独游,犬吠远村,瞩云入谷,溪水注河,
视蚁搬运,喜看蝶飞,岩间水滴,视虫蜕变,养花录书,楸枰声响,自学经史,独看奇文,
隔水闻乐,月下歌声,倚案闲坐,靸鞋忙出,
竹声相抵,松风入耳,深夜读书,笔落诗成。
琴默看犹未竟,忽听璞玉睡在床上,梦中大声叫道:"璞玉往那里去?璞玉回来!"琴默听了大惊。
原来璞玉梦中走入一坐花园,见与自家花园一样,心中自忖:"除了我们会芳园,竟又有这么一个园子?"正疑惑间,忽然从那边走出几个女孩儿来,都是丫环妆束。
璞玉又惊异道:"除了妙鸾、福寿、玉清等人外,也竟有这一干人了?"只见那些丫头们笑道:"璞玉你怎么了?如何便回来了?"璞玉只当是说自己,忙向前道:"我无意中信步到此,不知这是那一尊府的花园,求姐姐们带我逛逛呢。"
那丫头们笑道:"原来不是我们的璞玉,看生得怪干净,嘴也倒乖觉。"
璞玉听了,忙问道:"你们这里也还有个璞玉?"那些丫头忙道:"璞玉这名,我们奉老太太之命,为保佑他消灾长寿而叫他,他听见我们叫也欢喜,你是那里来的小厮,也学我们混叫起来?可要仔细打烂了你的臭肉!"又有一个丫环笑道:"咱们快走吧,倘或叫璞玉看见了,又该说我们和臭小子说了话,熏上臭味了。"
说毕,大家一径去了。
璞玉心中纳闷,道:"从来没有这样说我的丫头们咧,这里如何这等厉害,莫非又有个我这样的一个人了不成?"一头想一头又走到一所园中,心中诧异道:"除了我们松月轩,竟又有这么个院落?"遂上了台阶进入房内。
只见榻上躺着一个人,那边有几个女儿做活儿,也有在地下踱着的,正自惊讶看时,只听躺在榻上的那个少年,忽然长叹了一声,一个丫头笑问道:"璞玉你不睡觉又叹甚么气?又是怕上学胡思乱想了?"璞玉听了这话,心中甚不受用,又听那榻上少年说道:"我听见说,北边忠信府里也有个璞玉,性情儿也和我一样,我不曾信。 我方才做了一个梦,梦中走入忠信府花园里,遇着几个丫头,都叫我臭小子,总不理我,我好不容易寻到他房中,他又正睡着,只存其皮囊,真性却不知往那里去了。"
璞玉听了这话,忙向前说道:"我因寻璞玉到这里来的,原来你就是璞玉了?"榻上的璞玉忙站了起来,拉着璞玉的手笑道:"原来你就是璞玉?这可不是在梦中了。"
璞玉道:"如何是梦呢,真而又真的。"
话犹未了,只见有人来说:"老爷叫呢。"
两个璞玉齐吃惊,一个璞玉往外就走,一个璞玉忙叫道:"璞玉往那里去?璞玉快回来!"
说着挣扎起来。
福寿等在旁,见他梦中自唤,知是魇魔着了,忙推醒他来问道:"甚么璞玉在那里,璞玉在这里不是?"此时虽醒,神思尚自恍惚,指着门外道:"璞玉才走出去了。"
彼时琴默早忙入内间来,笑道:"璞玉怎么了?"璞玉见了琴默,心中方清醒,忙坐了起来,让琴默坐了。
揉了揉眼,把方才梦中纷繁情景,一一说了一遍。
犹自惊疑不定,便央琴默解释解释。
琴默笑道:"那都是出于你的疑心罢了,不然如何说世事如幻梦呢,人之迷妄岂不是说‘如痴人说梦’吗?我们自身也总在梦寐之中,所以梦中之事不可据而信之。 《黄帝内经》有云:‘阴盛则梦大水而惊骇,阳旺则梦烈火而嗔怒,阴阳并发而相杂则梦争斗。 上发则梦飞,下沉则梦堕,饱则与,饥则取,肝火盛则梦怒,肺金盛则梦工,此定理也。 ’《东莱吕氏》中云:‘交象事成,应魂为梦。 虚浮则梦飞,厚重则梦沉,枕带梦蛇,枕冠梦鸟,将阴则水,将霁则火,将病则食,将忧则歌。 ’孙真人《养生论》中云:‘凡梦者,神魂沉于五脏,心意纷繁所由生也。 入夜则神魂静肃,故觉诸行相克而为梦。 午夜前之梦,其验也远,午夜后之梦,其验也近。 ’《习学记言》中有云:‘如欲无恶梦,勿食自身属相本命之物及鱼鳖牛狗等肉,勿起怪乱横逆之心,首枕向东,以受旺气,向外卧则神静而无梦矣。 ’《茅亭谚语》中云:‘盲人无梦,愚夫寡梦。 ’庄子所谓‘至悟者无梦’,盖言至德君子因其无欲,故无梦也。 庸人之怒恼贪欲无穷,是以固结而为梦,凡百灾厄无所不梦觉之也。 你方才此梦,一则出于所说所闻,再则由于你对面放的那个大镜子所致。"
璞玉点头,举目看时,原来那个大照衣镜,正放在对面,影子全照在里头了。
疑念方释,也自笑了。
福寿笑道:"原来是为这个,怪道老太太常说‘小人儿屋里不可多放镜子,人小时魂不全,镜子多了睡里惊恐,做胡梦’,就是这个道理了。 如今恰又对着大镜子放着那床,有时撂下镜套子还可。 越往后天气越热起来,每日都要倒着睡的,那里能常常想着。 眼见得这会子已忘了撂下了,敢是大爷刚躺下,对镜看着影子玩来着,所以一合上眼就颠倒胡做起梦来了。 不然如何叫起自己的名字来了呢。 不如明儿把这床搬到外屋里好。"
正说着,小丫头们捧过漱口茶来,璞玉漱了口,擦了脸。
琴默从楠木雕桌上拾起一本书来看了,笑道:"这是个甚么东西,书不是书,画不是画,混画了些三棱四角的图儿,是做甚么的?"璞玉侧着身子看了,翻过那本子的前几页,指着上头写的字道:"这叫‘七巧图’,是新近出来的,昨儿一个朋友送我的。 大小共七块铜,大三角两个,中三角一个,方的一个,斜角一个,"译者注:此处有脱文"七块不增不减摆出下列的这些图样来,看去虽然是一个玩艺儿,内中倒藏着些智慧。 我昨日做了两样,第三个没做出来,也就放在一边了。 姐姐拿了去闲时摆摆看,解闷倒比九连环好多着呢,不象那个做了一回解过去就完了。"
琴默道:"也不可轻看了九连环,若寻不出机关来,也是不容易的。 我倒不曾见过这个,带回去好歹摆摆看。"
正说着,上房来人叫吃饭,璞玉遂把七巧铜与图本递过来,琴默给凭霄袖了一同出来。
再说,次日那祁太太真个亲至贲府来,见了老太太。
当时璞玉正在海棠院与琴默摆七巧图,忽见熙清笑着走进来道:"哥哥你可见了那个祁太太了不曾?如今在上房和老太太坐着说话呢。 我忽然见了,唬了一跳,身上肥胖胖的,足有大缸那么粗,脸象个大盆子,若是长起胡子来,就和咱们庙内的白脸金刚一样了。"
一头说着一头笑。
因璞玉也想见那个璞玉,遂忙推开了本子,同熙请跑到介寿堂后槅扇前来。
忽然抬头看那祁夫人时,果然生得肥脂,迭颏连颈,圆咕啉吞的坐在那里。
想起熙清方才说的话,忍不住失声笑了。
熙清也在身后嗤嗤的笑个不住。
璞玉越发忍不住,忙转身跑了出来,与熙清对着面,弯着腰抚掌大笑不止。
幸而那祁夫人,正与老太太说着多年未能相见的话,所以没看见他们出去。
不一时老太太命唤璞玉来,璞玉好容易忍住笑,方走进去跪下请了安。
那祁夫人见了璞玉大喜,拉起手来问:"属甚么?几岁了?念了几年书了?"正一连问个不了时,只见从垂花门传进来说:"老爷叫璞玉出去见客人呢。"
璞玉听了,忙整衣冠出来。
原来祁府的璞玉,跟他母亲来,先入书房见了贲侯。
贲侯问了他父亲好,在路走的日子等。
茶毕,又说了些人情世道的话,便叫璞玉出来。
二人见了,因不知谁大,便握手相揖了。
贲侯将二人端详了一会子道:"你二人乃是同辈兄弟,不可见外,璞玉领你这哥哥去见过老太太,往你书房去待饭。"
璞玉应声"是",领着客人璞玉入介寿堂来。
当下,内院女孩儿们要看两个璞玉相会,云集而来。
但见贲璞玉因是主人,在右边让着一步走,祁璞玉在左边略进前走着。
二人身段仪表,虽也相仿,然那祁璞玉气概轩昂,行动举止颇觉威武。
容长脸儿,面色微红,皮肤似略粗些。
再看贲璞玉时,面白如玉,举止温雅和顺,但比祁璞玉略矮,终似柔弱些。
众人暗暗笑道:"眼见得显出一文一武来了。"
祁璞玉几个箭步进前,请了老太太、金夫人安。
老太太分外亲热,叫到身边笑着问话,祁璞玉高声朗朗的对答着。
丫头们倒上茶来后,老太太命坐在身边椅子上吃茶。
祁夫人问道:"老太太必要叫我们住几日方回去,把箱笼包裹都搬进来了,你们可把行李卸了不曾?"祁璞玉起身回道:"方才这里的伯伯也这么吩咐了,儿子想请母亲示下。"
老太太道:"这又请甚么示下不示下的,这么多年了才来,一见了面就想离去是没理的事,快吩咐外头的把行李卸下来。"
贲璞玉忙回道:"方才老爷吩咐,把这哥哥的行李都卸在东边小书房教谕斋里了。 这会子想已整治完备了。"
祁璞玉遂告辞出来,和贲璞玉至教谕斋坐下。
瑶琴、宝剑等拂几案,安怀箸。
贲璞玉见祁璞玉的仆从们都是些新帽缎衣的伶俐少年,心下想其家业富足并不虚传。
那祁璞玉见贲璞玉锦服玉食,俊童姣蜱,心中也自羡慕。
自忖:"见此子外貌,倒不曾愧负他的名字,但不知其聪敏所学如何?"欲寻个题目来试试,一时又想不出来。
忽然想起他的姓来,遂笑道:"我自幼听得尊兄大名,也是前生有缘,久欲飞来此处,立谒兄长尊颜,请垂明教。 今日天幸得见,真个缘分不浅,况且我二人年纪名字性情无不相同,也是一件奇事,敢问吾兄,尊姓原是百家姓上‘丁宣贲邓’的‘贲’字,如何读做臂?这事兄弟疑之日久,敢请尊兄指教。"
贲璞玉笑道:"这一字尊兄那里不知道,只因欲知小弟所学罢了。 虽然如此,既蒙兄长下问,不可不回禀。 兄弟闻这字,可读做班、贲、宾三音。 读‘班’者,据傅氏《释文》云:贲古班字,文章皃。 读‘贲’者,《尚书记》孔安国注云:‘虎贲’兽名也,最猛,故称精兵为虎贲军。 读‘宾’者,《后汉书》云:谏议大夫崔氏,居有诵训,出有旅贲。 诵者读也,训者教也,‘旅贲’者训人之木铎也。 又读瀵,龟之三足者名贲,食之死人。 又读‘妃’,《地理志》云:东海有湘贲郡,周勃曾令其地。 又读‘陆’。 其读‘臂’,则愈明矣,《易经》卦名也,‘序’‘杂’二卦,合为‘贲’卦,贲者饰也。 何以谓饰?因其内明而外有序,文明各得其分,故谓有饰也。 《断卜》云:饰者,柔来以文刚,故通也。 刚升而文柔,故往地有微缘,盖天文也。 止于文明者人文也。 详天之文而察时变,观人之文而化育天下也。 《形卜》云:山下有火而为饰也,大臣据此以明众治,不敢绝犯也。 由此观之,‘贲’字之义大矣,非可轻问者也。 但愚弟所疑者,我们‘璞玉’这名字,虽说是未琢之玉,终不解其何义,虚度了这些年,今日幸遇明兄,又是同名,想是已至明了的时候了。 望乞垂教,以开愚弟茅塞。"
祁璞玉先只问了一个字,见贲璞玉旁证博引说出那么多的经史典故来,早已听得呆了,越发引出《易经》来时,已头疼起来。
继而又见他问起那两个字,呆了半晌方勉强道:"玉乃出于昆仑之崖,这‘璞’字,不过是说里玉外石,不现其美的意思罢了,如何还有别的道理?"贲璞玉微笑道:"尊兄可看过《广域记》?"祁璞玉原不曾留心学问,自知不敌贲璞玉,忙转话头道:"我原不曾看过那些闲传小记,况且我们老爷自幼教我以畋猎骑射为重,所以纵巨著正典也不曾苦攻。 想你我都是世代武职人家,圣上倘用我们,也只看弓马如何来取用罢了,并非从经书上试选,只务自己所事之业罢了,那里还用许多诗云子曰呢。"
贲璞玉见话不投机,忙笑道:"是,是,尊兄所教极是有理,小弟也欲学习骑射呢,虽读了几卷书,因弟秉性愚钝,只为明理而已,断无以此猎取功名之之意。"
二人谈笑间吃毕饭,闲坐吃茶。
且说,祁夫人唤了众姑娘们来相见,见琴默模样儿、性情儿及聪明福分,超出众人,心中着实羡慕起来。
乘间向老太太问道:"琴姑娘可有了人家儿了不曾?"老太太道:"听说还不曾许人呢。"
祁夫人心下喜道:"不知他家父母要找何等人家?"老太太早解其意,忙道:"也不管甚么样人家,女孩儿家,也都有其一定的姻缘。"
当时,因金夫人早已回自己屋去了,祁夫人遂起身要寻他说话,别了老太太带着姑娘们,往逸安堂来了。
欲知明珠连那玉,且待下文说分明。