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《笔谈》载宋治平中,雷震天王寺柱,倒书十一字。
《耳谈》载姑苏韩姓,堂中暴雷,绕击砌石,上绘梅花一枝,纹理精研。
是雷神善书画,见于记载久矣。
吾邻查氏宅,暑雨中,暴雷绕垣奋击,后视垣面一砖,去粉琢磨,朱书令字,径四寸余,秀健如赵文敏笔法。
查氏抽换其砖,以治邪谑,砖至即愈。
吾邑有安国寺,夏月雷绕大殿,其左边柱作旋螺纹。
伽蓝神后墙上,绘一鸟迹,四趾带爪,阔大盈尺,作鹰拿状,入砖三分。
僧以石灰补之,数日复现。
吾戚金氏楼居,炎暑之际,以幼孩卧床上,已酣,其父母皆下楼去。
大雨如注,霹雳一声,穿楼而过,在室之人,莫不惊悸丧神。
其父母忆及幼孩在床,谅必惊毙矣。
登楼视之,前后窗俱辟,帐亦高卷,不见幼孩。
觅之,以席卷横置于床下,取出观之,儿睡犹未醒也。
席面朱书一字,非篆非符,无识之者。
又郑孝廉,暑月赴乡,遇雨,避于房檐下,雷声甚厉。
忽见云中坠一火球,后有数十神将,体为云护,惟足着尖靴,相随电光疾下,大震一声,半里外田间击死一人,背有古篆,不知所云。
然则雷书恒有之,不足异。
所可异者,自古有方履,无尖靴,神亦从时,其为今之神欤?