宣室志 柳光

太和中，有柳光者，尝南游，因行山道，会日晚，误入山崦中。

松引盘曲，行数里，至一石室。

云水环拥，清泉交贯，室有茵榻，若人居者。

前对霞翠，固非人境。

光因临流凝伫，忽见一缶合于地，光即趋之，其缶下有泉，周不尽尺，其水清激，举卮以饮，若甘醴。

尽十余卮而已醉甚，遂偃于榻。

及晓方寤，因视石壁有雕刻文字极多，遂写其字置于袖，词曰：

"武之在卯，尧王八季。 我弃其寝，我去其扆。 深深然，高高然，人不吾知，人不吾谓。 由今之后，二百余祀，焰焰其光，和和其始。 东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。 饮吾泉以醉，登吾榻而寐。 刻乎其壁，奥乎其义，人谁以辨其东平子。"

％光先阅，阅而异之。

遂行，出径数十步，回望其室，尽亡见矣。

光究之不得，有吕生者，视而解之，未几告曰："吾尽详矣。 此乃得道者语也。 夫唐氏之初，建号武德，武之二年，其岁己卯，则‘武之在卯’，其义见矣，盖武德二年也。 ‘尧王’者，谓高祖之号神尧。 曰‘八季’者，亦二年也。 ‘我弃其寝，我去其扆’者，言其去，盖绝去之时，乃武德二年也。 ‘深深然，高高然，人不吾知，人不吾谓’者，言其隐而人不知也。 ‘由今之后，二百余祀’者，言君者来也。 且唐氏之初，今果二百余矣。 ‘焰焰其光，和和其始’者，‘焰焰其光’谓岁在丁未也。 焰者火，岂非南方之丙丁之谓乎未亦火之位也。 ’和和其始’，谓今天子建号曰‘太和’，‘其始’盖元年也。 ‘东方有兔，小首元尾’者，叙君之名氏。 ‘东方’，甲乙木也。 ‘兔’者，卯也。 ‘卯’以附‘木’，是‘柳’字也。 ‘小首元尾’，是光也。 ‘经吾道’、‘来吾里’，言君之来也。 ‘饮吾泉以醉，登吾榻而寐’，言君之止也。 ‘刻乎其壁，奥乎其义。 谁人以辨，其东平子’，谓其义奥而隐，独吾能辨之。 ‘东平’，吾之邑也，即又信矣。"

如是而辨，果得道者之遣记也。