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开平元年春正月壬寅,天子使御史大夫薛贻矩来劳军。
宰相张文蔚率百官来劝进。
夏四月壬戌,更名晃。
甲子,皇帝即位。
戊辰,大赦,改元,国号梁。
封唐主为济阴王。
升汴州为开封府,建为东都,以唐东都为西都。
废京兆府为雍州。
赐东都酺一日。
契丹阿保机使袍笏梅老来。
五月丁丑朔,以唐相张文蔚杨涉为门下侍郎,御史大夫薛贻矩为中书侍郎;同中书门下平章事。
戊寅,渤海、契丹遣使者来。
乙酉,封兄全昱为广王,子友文博王,友珪郢王,友璋福王,友贞均王,友徽建王,侄友谅衡王,友能惠王,友诲邵王。
甲午,改枢密院为崇政院,太府卿敬翔为使。
是月,潞州行营都指挥使李思安及晋人战,败绩。
六月甲寅,平卢军节度使韩建守司徒,同中书门下平章事。
秋七月己亥,追尊祖考为皇帝,妣为皇后;皇高祖黯谥曰宣元,庙号肃祖,祖妣范氏谥曰宣僖;曾祖茂琳谥曰光献,庙号敬祖,祖妣杨氏谥曰光孝;祖信谥曰昭武,庙号宪祖,祖妣刘氏谥曰昭懿;考诚谥曰文穆,庙号烈祖,妣王氏谥曰文惠。
八月丁卯,同州虸蚄虫生。
隰州黄河清。
九月,括马。
冬十月己未,讲武于繁台。
十一月壬寅,赦亡命背军髡黥刑徒。
二年春正月丁酉,渤海遣使者来。
己亥,卜郊于西都。
弑济阴王。
二月辛未,契丹阿保机遣使者来。
三月壬申朔,如西都。
丙子,如怀州。
丁丑,如泽州。
戊寅,封鸿胪卿李崧介国公,为二王后。
壬午,匡国军节度使刘知俊为潞州行营招讨使。
癸巳,改卜郊。
张文蔚薨。
夏四月癸卯,杨涉罢,吏部侍郎于兢为中书侍郎,翰林学士承旨礼部侍郎张策为刑部侍郎:同中书门下平章事。
壬子,至泽州。
五月己丑,潞州行营都虞候康怀英及晋人战于夹城,败绩。
戊戌,立唐三庙。
契丹遣使者来。
六月壬寅,忠武军节度使刘知俊为西路行营招讨使,以伐岐。
己酉,杀右金吾卫上将军王师范,灭其族。
丙辰,刘知俊及岐人战于漠谷,败之。
秋九月丁丑,如陕州,博王友文留守东都。
冬十月丁未,至自陕州。
十一月癸巳,张策罢,左仆射杨涉同中书门下平章事。
十二月己亥,以介国公为三恪,酅国公、莱国公为二王后。
三年春正月甲戌,如西都。
复然灯以祈福。
庚寅,享于太庙。
辛卯,有事于南郊,大赦。
丙申,群臣上尊号,曰睿文圣武广孝皇帝。
二月壬戌,讲武于西杏园。
甲子,延州高万兴叛于岐,来降。
三月辛未,渤海国王大諲譔遣使者来。
甲戌,如河中。
山南东道节度使杨师厚为潞州四面行营招讨使。
刘知俊取丹州。
夏四月丙午,知俊克延、鄜、坊三州。
五月己卯,至自河中,杀佑国军节度使王重师。
六月庚戌,刘知俊执佑国军节度使刘捍,叛附于岐。
辛亥,如陕州。
乙卯,冀王硃友谦为同州东面行营招讨使。
刘知俊奔于岐。
丹州军乱,逐其刺史宋知诲。
秋七月,商州军乱,逐其刺史李稠,稠奔于岐。
乙丑,克丹州,执其首恶王行思。
乙亥,至自陕州。
甲申,襄州军乱,杀其留后王班。
房州刺史杨虔叛附于蜀。
八月辛亥,降死罪囚。
辛酉,均州刺史张敬方克房州,执杨虔。
闰月癸酉,契丹遣使者来。
己卯,阅稼于西苑。
九月壬寅,行营招讨使左卫上将军陈晖克襄州,执其首恶李洪。
丁未,保义军节度使王檀为潞州东面行营招讨使。
辛亥,韩建、杨涉罢。
太常卿赵光逢为中书侍郎、翰林学士承旨工部侍郎杜晓为户部侍郎:同中书门下平章事。
辛酉,李洪、杨虔伏诛。
冬十一月甲午,日南至,告谢于南郊。
己酉,搜访贤良。
镇国军节度使康怀英伐岐。
十二月,怀英克宁、庆、衍三州。
及刘知俊战于升平,败绩。
四年春正月壬辰朔,始用乐。
丁未,讲武于榆林。
二月己丑,阅稼于谷水。
秋八月丙寅,如陕州。
河南尹张宗奭留守西都。
辛未,护国军节度使杨师厚为西路行营招讨使以伐岐。
九月己丑,至自陕州。
辛亥,搜访贤良。
冬十一月己丑,宁国军节度使王景仁为北面行营招讨使以伐赵。
赵王王熔、北平王王处直叛附于晋,晋人救赵。
十二月癸酉,颁律令格式。
干化元年春正月丁亥,王景仁及晋人战于柏乡,败绩。
庚寅,赦流罪以下囚,求危言正谏。
癸巳,天雄军节度使杨师厚为北面行营招讨使。
夏四月壬申,契丹阿保机遣使者来。
五月甲申朔,大赦,改元。
癸巳,幸张宗奭第。
秋八月戊辰,阅稼于榆林。
渤海遣使者来。
戊寅,大阅于兴安鞠场。
九月辛巳朔,御文明殿,入阁。
庚子,如魏州。
张宗奭留守西都。
冬十月丙子,大阅于魏东郊。
十一月,高万兴取盐州。
壬辰,至自魏州。
乙未,回鹘、吐蕃遣使者来。
二年春二月丁巳,光禄卿卢玭使于蜀。
甲子,如魏州,张宗奭留守西都。
次白马,杀左散骑常侍孙骘、右谏议大夫张衍、兵部郎中张俊。
戊寅,如贝州。
三月丙戌,屠枣强。
丁未,复如魏州。
夏四月己巳,至自魏州。
戊寅,如西都。
五月丁亥,德音降死罪已下囚。
罢役徒,禁屠及捕生。
渤海遣使者来。
是月,薛贻矩薨。
六月,疾革,郢王友珪反。
戊寅,皇帝崩。
呜呼,天下之恶梁久矣!自后唐以来,皆以为伪也。
至予论次五代,独不伪梁,而议者或讥予大失《春秋》之旨,以谓"梁负大恶,当加诛绝,而反进之,是奖篡也,非《春秋》之志也。"
予应之曰:"是《春秋》之志尔。 鲁桓公弑隐公而自立者,宣公弑子赤而自立者,郑厉公逐世子忽而自立者,卫公孙剽逐其君衎而自立者,圣人于《春秋》,皆不绝其为君。 此予所以不伪梁者,用《春秋》之法也。"
"然则《春秋》亦奖篡乎?"曰:"惟不绝四者之为君,于此见《春秋》之意也。 圣人之于《春秋》,用意深,故能劝戒切,为言信,然后善恶明。 夫欲著其罪于后世,在乎不没其实。 其实尝为君矣,书其为君。 其实篡也,书其篡。 各传其实,而使后世信之,则四君之罪,不可得而掩尔。 使为君者不得掩其恶,然后人知恶名不可逃,则为恶者庶乎其息矣。 是谓用意深而劝戒切,为言信而善恶明也。 桀、纣,不待贬其王,而万世所共恶者也。 《春秋》于大恶之君不诛绝之者,不害其褒善贬恶之旨也,惟不没其实以著其罪,而信乎后世,与其为君而不得掩其恶,以息人之为恶。 能知《春秋》之此意,然后知予不伪梁之旨也。"