五百家注昌黎文集 外集 卷十

顺宗实录卷五"起八月，尽至山陵。 "

八月庚子，诏曰："惟皇天命烈祖，诞受方国，九圣储祉，万方咸休，肆予一人，获赞丕业，严恭守位，不遑暇逸。 "或作给，今从史。 "而天匪降，"匪，史作不。 "疾恙无瘳，"无，或作弗，今从史。 "将何以奉宗庙之灵，展郊之礼？畴咨庶尹，对越上玄，内愧于朕心，上畏于天命，夙夜祗慄，惟怀永图。 "惟怀，史作深惟。 "一日万机，不可以久旷；天工人代，不可以久违。 皇太子某，睿哲温文，宽和慈惠，"慈，史作仁。 "孝友之德，爱敬之诚。 "爱敬或作敬爱，或作仁爱，今从史。 "通于神明，格于上下。 是用推皇王至公之道，遵父子传归之制，付之重器，以抚兆人，必能宣祖宗之重光，荷天地之休命，奉若成宪，永绥四方。 宜令皇太子即皇帝位，朕称太上皇，居兴庆宫，制敕称诰。 所司择日行册礼。"

永贞元年八月辛丑，太上皇居兴庆宫，诰曰："有天下者，传归于子，前王之制也。 钦若大典，斯为至公；式扬耿光，用体文德。 朕获奉宗庙，临御万方，降疾不瘳，庶政多阙。 乃命元子，代予守邦，爰以令辰，光膺册礼。 宜以今月九日，册皇帝于宣政殿，仍命检校司徒杜佑充册使，门下侍郎杜黄裳充副使。 "仍命下二十一字，史无。 "国有大命，恩俾惟新，宜因纪元之庆，用覃在宥之泽。 宜改贞元二十一年为永贞元年。 自贞元二十一年八月五日昧爽已前，天下应犯死罪，特降从流；流已下，递减一等。"

又下诰曰："人伦之本，王化之先，爰举令图，允资内辅。 式表后妃之德，俾形邦国之风，兹礼经之大典也。 良娣王氏，家承茂族，德冠中宫，雅修彤管之规，克佩姆师之训。 自服勤苹藻，祗奉宗祧，令范益彰，母仪斯著。 宜正长秋之位，以明继位之尊。 良媛董氏，备位后庭，素称淑慎，进升号位，"或作位号。 "礼亦宜之。 良娣可册为‘太上皇后’，良媛宜册为‘太上皇德妃’，仍令所司备礼，择日册命，宣示中外，咸使知闻。"

壬寅，制：王伾开州司马，王叔文渝州司户，并员外置，驰驿发遣。

叔文，越州人，以棋入东宫。

颇自言读书知理道，乘间常言人间疾苦。

上将大论宫市事，叔文说中上意，遂有宠。

因为上言："某可为将，某可为相，幸异日用之。"

密结韦执谊，并有当时名，欲侥幸而速进者：陆质、吕温、李景俭、韩晔、韩泰，陈谏，刘禹锡，柳宗元等十数人，定为死交；而凌准、程异等又因其党而进，交游踪迹诡秘，莫有知其端者。

贞元十九年，补阙张正买，疏谏他事，得召见。

正买与王仲舒、刘伯刍、裴ぇ、常仲孺、吕洞相善，"按史：王仲舒下，更有"韦成季"三字，今详下文有成季字，则此处当有此三字，亦脱漏也。 ぇ，昌亥切。 "数游止。

正买得召见，诸往来者皆往贺之。

有与之不善者，告叔文、执谊，云："正买疏似论君朋党事，宜少诫！"执谊、叔文信之。

执谊尝为翰林学士，父死罢官，此时虽为散郎，以恩时时召入问外事。

执谊因言成季等朋宴聚游无度，皆谴斥之，人莫知其由。

叔文既得志，与王伾、李忠言等专断外事，遂首用韦执谊为相，其常所交结，"常，或作尝。 "相次拔擢，至一日除数人，"或无至字。 "日夜群聚。

伾以侍书幸，寝陋吴语，上所亵狎。

而叔文颇任事自许，微知文义，好言事，上以故稍敬之，不得如伾出入无阻。

叔文入至翰林，而伾入至柿林院，见李忠言、牛昭容等，故各有所主。

伾主往来传授，刘禹锡、陈谏、韩晔、韩泰、柳宗元、房启、凌准等主谋议唱和，采听外事。

上疾久不瘳，内外皆欲上早定太子位，叔文默不发议。

已立太子，天下喜，而叔文独有忧色。

"喜上或有皆字。 "常吟杜甫《题诸葛亮庙》诗末句，云："出师未用身先死，"按：杜诗用作捷，或作战。 "长使英雄泪满襟。"

因欷流涕。

"觑音虚，欷音希。 "闻者咸窃笑之。

虽判两使事，未尝以簿书为意，日引其党，屏人切切细语，谋夺宦者兵，以制四海之命。

既令范希朝、韩泰总统京西诸城镇行营兵马，中人尚未悟。

会边上诸将各以状辞中尉，且言"方属希朝"，中人始悟兵柄为叔文所夺，乃大怒曰："从其谋，吾属必死其手。"

密令其使归告诸将曰："无以兵属人。"

希朝至奉天，诸将无至者。

韩泰白叔文，计无所出，唯曰："奈何，奈何！"无几而母死，执谊益不用其语，叔文怒，与其党日夜谋起复，起复必先斩执谊，而尽诛不附己者，闻者皆凶惧。

皇太子既监国，遂逐之，明年乃杀之。

伾，杭州人，病死迁所。

其党皆斥逐。

叔文最所贤重者李景俭，而最所谓奇才者吕温。

叔文用事时，景俭持母丧在东都，而吕温使吐蕃半岁，至叔文败方归，故二人皆不得用。

叔文败后数月，乃贬执谊为崖州司马，后二年，病死海上。

执谊，杜黄裳子婿，与黄裳同在相位，故最在后贬。

执谊，进士对策高等，"执谊，京兆人，建中三年，中进士第；贞元元年，中贤良方正直言极谏第一人。 "骤迁拾遗，年二十余入翰林，巧惠便辟，媚幸于德宗，而性贪婪诡贼。

其从祖兄夏卿为吏部侍郎，执谊为翰林学士，受财为人求科第，夏卿不应，乃探出怀中金，以内夏卿袖，夏卿惊曰："吾与卿赖先人德，致名位，幸各已达。 "已或作以。 "岂可如此自毁坏！"摆袖引身而去，执谊大惭恨。

既而为叔文所引用，初不敢负叔文，迫公议，时时有异同，辄令人谢叔文云："非敢负约为异同。 "约，或作终，非是。 "盖欲曲成兄弟尔。"

"弟，疑当作事。 "叔文不之信，遂成仇怨。

然叔文败，执谊亦自失形势，知祸且至，虽尚为相，当不自得，长奄奄无气，闻人行声，辄惶悸失色，以至败死，时才四十余。

执谊自卑，尝讳不言岭南州县名。

为郎官时，尝与同舍郎诣职方观图，每至岭南图，执谊皆命去之，闭目不视。

至拜相还，所坐堂北壁有图，不就省，七八日，试就观之，乃崖州图也。

以为不祥，甚恶之，惮不能出口。

至贬，果得崖州焉。

永贞二年正月景戌朔，"戊，史作寅，下同。 "太上皇于兴庆宫受朝贺，皇帝率百僚奉上尊号，曰：应干圣寿太上皇，册文曰："维永贞二年，"二，或作元，非是。 "岁次景戌，正月景戌朔，皇帝臣某，稽首再拜奉册言：臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；强名之极，"强，或作疆，非是。 "犹存乎罔象。 岂足以表无为之德，光不宰之功！然称谓所施，简册攸著，涵泳道德，感于精诚，仰奉洪徽，有以自竭。 伏惟太上皇帝陛下，道继玄元，业缵皇极；膺千载之休历，承九圣之耿光；昭宣化源，发扬大号。 政有敦本示俭，"政有二字疑衍。 "庆裕格天，恩翔春风，仁育群品；而功成不处，褰裳去之，付神器于冲人，想汾阳以高蹈；体尧之德，与神同符。 其动也天，其静也地，巍巍事表，无得而言。 顾兹寡昧，属膺大宝，惧忝传归之业，莫申继述之志；夙夜兢畏，惟怀永图。 今天下幸安，皆睿训所被，而未极徽号，孰报君亲？是以台臣庶官文武之列，抗疏于内；方伯藩守亿兆之众，同词于外。 请因寿历，以播鸿名。 臣不胜大愿，谨上尊号曰：应干圣寿太上皇，当三朝献寿之辰，应五纪启元之始，光膺徽称，允协神休，斯天下之庆也。 元和元年正月甲申，太上皇崩于兴庆宫咸宁殿，年四十六。 遗诰曰：“朕闻："或作观。 "死生者，物之大归；修短者，人之常分。 古先哲王，明于至道，莫不知其终以存义，顺其变以节哀。 故存者不至于伤生，逝者不至于甚痛。 谓之达理，以贯通丧。 朕自弱龄，即敦清静；逮乎近岁，又婴沉痼。 尝亦亲政，益倦于勤。 以皇帝天资仁孝，日跻圣敬，爰释重负，委之康济。 而能内睦于九族，外勤于万机，问寝益严，侍膳无旷。 推此至德，以安庶邦，朕之知子，无愧天下。 今厥疾大渐，不寤不兴，付托得人，顾复何恨？四海兆庶，亦奚所哀。 但圣人大孝，在乎慈继；枢务之重，军国之殷，缵而承之，不可暂阙。 以日易月，抑惟旧章。 皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，"五，或作三，非是。 "二十七日释服；方镇岳牧，不用离任赴哀；天下吏人，诰至后，出临三日，皆释服；无禁婚嫁祠祀，饮酒食肉；宫中当临者，朝晡各十五举音，非朝晡临时禁无得哭，释服之后，勿禁乐。 他不在诰中者，皆以类从事。 伏以崇陵仙寝，复土才终，甸邑疲人，休功未几。 今又重劳营奉，朕所哀矜。 况汉、魏二文，皆著遗令，永言景行，常志夙心。 其山陵制度，务从俭约，并不用以金银锦彩为饰。 百辟卿士，同力尽忠，克申送往之哀，宜展事居之礼。 "居，或作君，非是。 "布告天下，明知朕怀。"

七月壬申，葬丰陵，谥曰：至德大圣大安孝皇帝。

庙曰：顺宗。