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崔浩,字伯渊,清河人也。
白马公玄伯之长子。
少好文学,博览经史。
玄象阴阳,百家之言,无不关综,研精义理,时人莫及。
弱冠为直郎。
天兴中,给事秘书,转著作郎。
太祖以其工书,常置左右。
太祖季年,威严颇峻,宫省左右多以微过得罪,莫不逃隐,避目下之变。
浩独恭勤不怠,或终日不归。
太祖知之,辄命赐以御粥。
其砥直任时,不为穷通改节,皆此类也。
太宗初,拜博士祭酒,赐爵武城子,常授太宗经书。
每至郊祠,父子并乘轩轺,时人荣之。
太宗好阴阳术数,闻浩说《易》及《洪范》五行,善之,因命浩筮吉凶,参观天文,考定疑惑。
浩综覈天人之际,举其纲纪,诸所处决,多有应验。
恒与军国大谋,甚为宠密。
是时,有兔在后宫,验问门官,无从得入。
太宗怪之,命浩推其咎征。
浩以为当有邻国贡嫔嫱者,善应也。
明年,姚兴果献女。
神瑞二年,秋谷不登,太史令王亮、苏垣因华阴公主等言谶书国家当治鄴,应大乐五十年,劝太宗迁都。
浩与特进周澹言于太宗曰:"今国家迁都于鄴,可救今年之饥,非长久之策也。 东州之人,常谓国家居广漠之地,民畜无算,号称牛毛之众。 今留守旧部,分家南徙,恐不满诸州之地。 参居郡县,处榛林之间,不便水土,疾疫死伤,情见事露,则百姓意沮。 四方闻之,有轻侮之意。 屈丐、蠕蠕必提挈而来,云中、平城则有危殆之虑。 阻隔恒代千里之险,虽欲救援,赴之甚难。 如此则声实俱损矣。 今居北方,假令山东有变,轻骑南出,耀威桑梓之中,谁知多少?百姓见之,望尘震服。 此是国家威制诸夏之长策也。 至春草生,乳酪将出,兼有菜果,足接来秋。 若得中熟,事则济矣。"
太宗深然之,曰:"唯此二人,与朕意同。"
复使中贵人问浩、澹曰:"今既糊口无以至来秋,来秋或复不熟,将如之何?"浩等对曰:"可简穷下之户,诸州就谷。 若来秋无年,愿更图也。 但不可迁都。"
太宗从之,于是分民诣山东三州食,出仓谷以禀之。
来年遂大熟。
赐浩、澹妾各一人,御衣一袭,绢五十匹,绵五十斤。
初,姚兴死之前岁也,太史奏:荧惑在匏瓜星中,一夜忽然亡失,不知所在。
或谓下入危亡之国,将为童谣妖言,而后行其灾祸。
太宗闻之,大惊,乃召诸硕儒十数人,令与史官求其所诣。
浩对曰:"案《春秋左氏传》说神降于莘,其至之日,各以其物祭也。 请以日辰推之,庚午之夕,辛未之朝,天有阴云,荧惑之亡,当在此二日之内。 庚之与未,皆主于秦,辛为西夷。 今姚兴据咸阳,是荧惑入秦矣。"
诸人皆作色曰:"天上失星,人安能知其所诣,而妄说无征之言?"浩笑而不应。
后八十余日,荧惑果出于东井,留守盘旋,秦中大旱赤地,昆明池水竭,童谣讹言,国内喧扰。
明年,姚兴死,二子交兵,三年国灭。
于是诸人皆服曰:"非所及也。"
泰常元年,司马德宗将刘裕伐姚泓,舟师自淮泗入清,欲氵斥河西上,假道于国。
诏群臣议之。
外朝公卿咸曰:"函谷关号曰天险。 一人荷戈,万夫不得进。 裕舟船步兵,何能西入?脱我乘其后,还路甚难。 若北上河岸,其行为易。 扬言伐姚,意或难测。 假其水道,寇不可纵。 宜先发军断河上流,勿令西过。"
又议之内朝,咸同外计。
太宗将从之。
浩曰:"此非上策,司马休之之徒扰其荆州,刘裕切齿来久。 今兴死子劣,乘其危亡而伐之。 臣观其意,必欲入关。 劲躁之人,不顾后患。 今若塞其西路,裕必上岸北侵,如此则姚无事而我受敌。 今蠕蠕内寇,民食又乏,不可发军。 发军赴南则北寇进击,若其救北则东州复危。 未若假之水道,纵裕西入,然后兴兵塞其东归之路,所谓卞庄刺虎,两得之势也。 使裕胜也,必德我假道之惠;令姚氏胜也,亦不失救邻之名。 纵使裕得关中,县远难守,彼不能守,终为我物。 今不劳兵马,坐观成败,关两虎而收长久之利,上策也。 夫为国之计,择利而为之,岂顾婚姻,酬一女子之惠哉?假令国家弃恒山以南,裕必不能发吴越之兵与官军争夺河北也,居然可知。"
议者犹曰:"裕西入函谷,则进退路穷,腹背受敌;北上岸则姚军必不出关助我。 扬声西行,意在北进,其势然也。"
太宗遂从群议,遣长孙嵩发兵拒之,战于畔城,为裕将朱超石所败,师人多伤。
太宗闻之,恨不用浩计。
二年,司马德宗齐郡太守王懿来降,上书陈计,称刘裕在洛,劝国家以军绝其后路,则裕军可不战而克。
书奏,太宗善之。
会浩在前进讲书传,太宗问浩曰:"刘裕西伐,前军已至潼关。 其事如何?以卿观之,事得济不?"浩对曰:"昔姚兴好养虚名,而无实用。 子泓又病,众叛亲离。 裕乘其危,兵精将勇,以臣观之,克之必矣。"
太宗曰:"刘裕武能何如慕容垂?"浩曰:"裕胜。"
太宗曰:"试言其状。"
浩曰:"慕容垂承父祖世君之资,生便尊贵,同类归之,若夜蛾之赴火,少加倚仗,便足立功。 刘裕挺出寒微,不阶尺土之资,不因一卒之用,奋臂大呼而夷灭桓玄,北擒慕容超,南摧卢循等,僭晋陵迟,遂执国命。 裕若平姚而还,必篡其主,其势然也。 秦地戎夷混并,虎狼之国,裕亦不能守之。 风俗不同,人情难变,欲行荆扬之化于三秦之地,譬无翼而欲飞,无足而欲走,不可得也。 若留众守之,必资于寇。 孔子曰:善人为邦百年,或以胜残去杀。 今以秦之难制,一二年间岂裕所能哉?且可治戎束甲,息民备境,以待其归,秦地亦当终为国有,可坐而守也。"
太宗曰:"裕已入关,不能进退,我遣精骑南袭彭城、寿春,裕亦何能自立?"浩曰:"今西北二寇未殄,陛下不可亲御六师。 兵众虽盛,而将无韩白。 长孙嵩有治国之用,无进取之能,非刘裕敌也。 臣谓待之不晚。"
太宗笑曰:"卿量之已审矣。"
浩曰:"臣尝私论近世人物,不敢不上闻。 若王猛之治国,苻坚之管仲也;慕容玄恭之辅少主,慕容暐之霍光也;刘裕之平逆乱,司马德宗之曹操也。"
太宗曰:"卿谓先帝如何?"浩曰:"小人管窥县象,何能见玄穹之广大。 虽然,太祖用漠北醇朴之人,南入中地,变风易俗,化洽四海,自与羲农齐列,臣岂能仰名?"太宗曰:"屈丐如何?"浩曰:"屈丐家国夷灭,一身孤寄,为姚氏封殖。 不思树党强邻,报仇雪耻,乃结忿于蠕蠕,背德于姚兴,撅竖小人,无大经略,正可残暴,终为人所灭耳。"
太宗大悦,语至中夜,赐浩御缥醪酒十觚,水精戎盐一两。
曰:"朕味卿言,若此盐酒,故与卿同其旨也。"
三年,彗星出天津,入太微,经北斗,络紫微,犯天棓,八十余日,至汉而灭。
太宗复召诸儒术士问之曰:"今天下未一,四方岳峙,灾咎之应,将在何国?朕甚畏之,尽情以言,勿有所隐。"
咸共推浩令对。
浩曰:"古人有言,夫灾异之生,由人而起。 人无衅焉,妖不自作。 故人失于下,则变见于上,天事恒象,百代不易。 《汉书》载王莽篡位之前,彗星出入,正与今同。 国家主尊臣卑,上下有序,民无异望。 唯僭晋卑削,主弱臣强,累世陵迟,故桓玄逼夺,刘裕秉权。 彗孛者,恶气之所生,是为僭晋将灭,刘裕篡之之应也。"
诸人莫能易浩言,太宗深然之。
五年,裕果废其主司马德文而自立。
南镇上裕改元赦书。
时太宗幸东南舄卤池射鸟,闻之,驿召浩,谓之曰:"往年卿言彗星之占验矣,朕于今日始信天道。"
初,浩父疾笃,浩乃剪爪截发,夜在庭中仰祷斗极,为父请命,求以身代,叩头流血,岁余不息,家人罕有知者。
及父终,居丧尽礼,时人称之。
袭爵白马公。
朝廷礼仪、优文策诏、军国书记,尽关于浩。
浩能为杂说,不长属文,而留心于制度、科律及经术之言,作家祭法,次序五宗,蒸尝之礼,丰俭之节,义理可观。
性不好《老》、《庄》之书,每读不过数十行,辄弃之,曰:"此矫诬之说,不近人情,必非老子所作。 老聃习礼,仲尼所师,岂设败法之书,以乱先王之教。 袁生所谓家人筐箧中物,不可扬于王庭也。"
太宗恒有微疾,怪异屡见,乃使中贵人密问于浩曰:"《春秋》:星孛北斗,七国之君皆将有咎。 今兹日蚀于胃昂,尽光赵代之分野,朕疾弥年,疗治无损,恐一旦奄忽,诸子并少,将如之何?其为我设图后之计。"
浩曰:"陛下春秋富盛,圣业方融,德以除灾,幸就平愈。 且天道悬远,或消或应。 昔宋景见灾修德,荧惑退舍。 愿陛下遣诸忧虞,恬神保和,纳御嘉福,无以暗昧之说,致损圣思。 必不得已,请陈瞽言。 自圣化龙兴,不崇储贰,是以永兴之始,社稷几危。 今宜早建东宫,选公卿忠贤陛下素所委仗者使为师傅,左右信臣简在圣心者以充宾友,入总万机,出统戎政,监国抚军,六柄在手。 若此,则陛下可以优游无为,颐神养寿,进御医药。 万岁之后,国有成主,民有所归,则奸宄息望,旁无觊觎。 此乃万世之令典,塞祸之大备也。 今长皇子焘,年渐一周,明睿温和,众情所系,时登储副,则天下幸甚。 立子以长,礼之大经。 若须并待成人而择,倒错天伦,则生履霜坚冰之祸。 自古以来,载籍所记,兴衰存亡,鲜不由此。"
太宗纳之。
于是使浩奉策告宗庙,命世祖为国副主,居正殿临朝。
司徒长孙嵩,山阳公奚斤,北新公安同为左辅,坐东厢西面;浩与太尉穆观,散骑常侍丘堆为右弼,坐西厢东面。
百僚总己以听焉。
太宗避居西宫,时隐而窥之,听其决断,大悦。
谓左右侍臣曰:"长孙嵩宿德旧臣,历事四世,功存社稷;奚斤辩捷智谋,名闻遐迩;安同晓解俗情,明练于事;穆观达于政要,识吾旨趣;崔浩博闻强识,精于天人之会;丘堆虽无大用,然在公专谨。 以此六人辅相,吾与汝曹游行四境,伐叛柔服,可得志于天下矣。"
群臣时奏所疑,太宗曰:"此非我所知,当决之汝曹国主也。"
会闻刘裕死,太宗欲取洛阳、虎牢、滑台。
浩曰:"陛下不以刘裕欻起,纳其使贡,裕亦敬事陛下。 不幸今死,乘丧伐之,虽得之不令。 《春秋》:晋士丐帅师侵齐,闻齐侯卒,乃还。 君子大其不伐丧,以为恩足以感孝子,义足以动诸侯。 今国家亦未能一举而定江南,宜遣人吊祭,存其孤弱,恤其凶灾,布义风于天下,令德之事也。 若此,则化被荆扬,南金象齿羽毛之珍,可不求而自至。 裕新死,党与未离,兵临其境,必相率拒战,功不可必,不如缓之,待其恶稔。 如其强臣争权,变难必起,然后命将扬威,可不劳士卒,而收淮北之地。"
太宗锐意南伐,诘浩曰:"刘裕因姚兴死而灭其国,裕死我伐之,何为不可?"浩固执曰:"兴死,二子交争,裕乃伐之。"
太宗大怒,不从浩言,遂遣奚斤南伐。
议于监国之前曰:"先攻城也?先略地也?"斤曰:"请先攻城。"
浩曰:"南人长于守城,苻氏攻襄阳,经年不拔。 今以大国之力攻其小城,若不时克,挫损军势,敌得徐严而来。 我怠彼锐,危道也。 不如分军略地,至淮为限,列置守宰,收敛租谷。 滑台,虎牢反在军北,绝望南救,必沿河东走。 若或不然,即是囿中之物。"
公孙表请先图其城。
斤等济河,先攻滑台,经时不拔,表请济师。
太宗怒,乃亲南巡。
拜浩相州刺史,加左光禄大夫,随军为谋主。
及车驾之还也,浩从太宗幸西河、太原。
登憩高陵之上,下临河流、傍览川域,慨然有感,遂与同僚论五等郡县之是非,考秦始皇、汉武帝之违失。
好古识治,时伏其言。
天师寇谦之每与浩言,闻其论古治乱之迹,常自夜达旦,竦意敛容,无有懈倦。
既而叹美之曰:"斯言也惠,皆可底行,亦当今之皋繇也。 但世人贵远贱近,不能深察之耳。"
因谓浩曰:"吾行道隐居,不营世务,忽受神中之诀,当兼修儒教,辅助泰平真君,继千载之绝统。 而学不稽古,临事暗昧。 卿为吾撰列王者治典,并论其大要。"
浩乃著书二十余篇,上推太初,下尽秦汉变弊之迹,大旨先以复五等为本。
世祖即位,左右忌浩正直,共排毁之。
世祖虽知其能,不免群议,故出浩,以公归第。
及有疑议,召而问焉。
浩织妍洁白,如美妇人。
而性敏达,长于谋计。
常自比张良,谓已稽古过之。
既得归第,因欲修服食养性之术,而寇谦之有《神中录图新经》,浩因师之。
始光中,进爵东郡公,拜太常卿。
时议讨赫连昌,群臣皆以为难,唯浩曰:"往年以来,荧惑再守羽林,皆成钩巳,其占秦亡。 又今年五星并出东方,利以西伐。 天应人和,时会并集,不可失也。"
世祖乃使奚斤等击蒲坂,而亲率轻骑袭其都城,大获而还。
及世祖复讨昌,次其城下,收众伪退。
昌鼓噪而前,舒阵为两翼。
会有风雨从东南来,扬沙昏冥。
宦者赵倪进曰:"今风雨从贼后来,我向彼背,天不助人。 又将士饥渴,愿陛下摄骑避之,更待后日。"
浩叱之曰:"是何言欤!千里制胜,一日之中岂得变易?贼前行不止,后已离绝,宜分军隐出,奄击不意。 风道在人,岂有常也!"世祖曰:"善"。
分骑奋击,昌军大溃。
初,太祖诏尚书郎邓渊著国记十余卷,编年次事,体例末成。
逊于太宗,废而不述。
神二年,诏集诸文人撰录国书,浩及弟览、高谠、邓颖、晃继、范亨、黄辅等共参著作,叙成《国书》三十卷。
是年,议击蠕蠕,朝臣内外不欲行。
保太后固止世祖,世祖皆不听,唯浩赞成策略。
尚书令刘洁、左仆射安原等乃使黄门侍郎仇齐推赫连昌太史张渊、徐辩说世祖曰:"今年己巳,三阴之岁,岁星袭月,太白在西方,不可举兵。 北伐必败,虽克,不利于上。"
又群臣共赞和渊等,云渊少时尝谏苻不可南征,坚不从而败。
今天时人事都不和协,何可举动!”世祖意不决,乃召浩,令与渊等辩之。
浩难渊曰:"阳者,德也;阴者,刑也。 故日蚀修德,月蚀修刑。 夫王者之用刑,大则陈诸原野,小则肆之市朝。 战伐者,用刑之大者也。 以此言之,三阴用兵,盖得其类,修刑之义也。 岁星袭月,年饥民流,应在他国,远期十二年。 太白行苍龙宿,于天文为东,不妨北伐。 渊等俗生,志意浅近,牵于小数,不达大体,难与远图。 臣观天文,比年以来,月行掩昴,至今犹然。 其占:‘三年,天子大破旄头之国。 ’蠕蠕、高车,旄头之众也。 夫圣明御时,能行非常之事。 古人语曰:‘非常之原,黎民惧焉,及其成功,天下晏然。 ’愿陛下勿疑也。"
渊等惭而言曰:"蠕蠕,荒外无用之物,得其地不可耕而食,得其民不可臣而使,轻疾无常,难得而制,有何汲汲而苦劳士马也?"浩曰:"渊言天时,是其所职,若论形势,非彼所知。 斯乃汉世旧说常谈,施之于今,不合事宜也。 何以言之?夫蠕蠕者,旧是国家北边叛隶,今诛其元恶,收其善民,令复旧役,非无用也。 漠北高凉,不生蚊蚋,水草美善,夏则北迁。 田牧其地,非不可耕而食也。 蠕蠕子弟来降,贵者尚公主,贱者将军、大夫,居满朝列,又高车号为名骑,非不可臣而畜也。 夫以南人追之,则患其轻疾,于国兵则不然。 何者?彼能远走,我亦能远逐,与之进退,非难制也。 且蠕蠕往数入国,民吏震惊。 今夏不乘虚掩进,破灭其国,至秋复来,不得安卧。 自太宗之世,迄于今日,无岁不警,岂不汲汲乎哉!世人皆谓渊、辩通解数术,明决成败。 臣请试之,问其西国未灭之前有何亡征。 知而不言,是其不忠;若实不知,是其无术。"
时赫连昌在座,渊等自以无先言,惭赧而不能对。
世祖大悦,谓公卿曰:"吾意决矣。 亡国之臣,不可与谋,信矣哉。"
而保太后犹难之,复令群君臣于保太后前评议。
世祖谓浩曰:"此等意犹不伏,卿善晓之令悟。"
既罢朝,或有尤浩者曰:"今吴贼南寇而舍之北伐。 行师千里,其谁不知?若蠕蠕远遁,前无所获,后有南贼之患,危之道也。"
浩曰:"不然。 今年不摧蠕蠕,则无以御南贼。 自国家并西国以来,南人恐惧,扬声动众以卫淮北。 彼北我南,彼劳我息,其势然矣。 比破蠕蠕,往还之间,故不见其至也。 何以言之?刘裕得关中,留其爱子,精兵数万,良将劲卒,犹不能固守,举军尽没。 号哭之声,至今未已。 如何正当国家休明之世,士马强盛之时,而欲以驹犊齿虎口也?设令国家与之河南,彼必不能守之。 自量不能守,是以必不来。 若或有众,备边之军耳。 夫见瓶水之冻,知天下之寒;尝肉一脔,识镬中之味。 物有其类,可推而得也。 且蠕蠕恃其绝远,谓国家力不能至,自宽来久,故夏则散众放畜,秋肥乃聚,背寒向温,南来寇抄。 今出其虑表,攻其不备。 大军卒至,必惊骇星分,望尘奔走。 牡马护群,牝马恋驹,驱驰难制,不得水草,未过数日则聚而困敝,可一举而灭。 暂劳永逸,长久之利,时不可失也。 唯患上无此意,今圣虑已决,发旷世之谋,如何止之?陋矣哉,公卿也!"诸军遂行,天师谓浩曰:"是行也,如之何,果可克乎?"浩对曰:"天时形势,必克无疑。 但恐诸将琐琐,前后顾虑,不能乘胜深入,使不全举耳。"
及军入其境,蠕蠕先不设备,民畜布野,惊怖四奔,莫相收摄。
于是分军搜讨,东西五千里,南北三千里,凡所俘虏及获畜产车庐,弥漫山泽,盖数百万。
高车杀蠕蠕种类,归降者三十余万落。
虏遂散乱矣。
世祖沿弱水西行,至涿邪山,诸大将果疑深入有伏兵,劝世祖停止不追。
天师以浩曩日之言,固劝世祖穷讨,不听。
后有降人,言蠕蠕大檀先被疾,不知所为,乃焚烧穹庐,科车自载,将数百人入山南走。
民畜窘聚,方六十里中,无人领统。
相去百八十里,追军不至,乃徐徐西遁,唯此得免。
后闻凉州贾胡言,若复前行二日,则尽灭之矣。
世祖深恨之。
大军既还,南贼竟不能动,如浩所量。
浩明识天文,好观星变。
常置金银铜铤于酢器中,令青,夜有所见即以铤画纸作字以记其异。
世祖每幸浩第,多问以异事。
或仓卒不及束带,奉进疏食,不暇精美。
世祖为举匕箸,或立尝而旋。
其见宠爱如此。
于是引浩出入卧内,加侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫,赏谋谟之功。
世祖从容谓浩曰:"卿才智渊博,事朕祖考,忠著三世,朕故延卿自近。 其思尽规谏,匡予弼予,勿有隐怀。 朕虽当时迁怒,若或不用,久久可不深思卿言也。"
因令歌工历颂群臣,事在《长孙道生传》。
又召新降高车渠帅数百人,赐酒食于前。
世祖指浩以示之,曰:"汝曹视此人,尪纤懦弱,手不能弯弓持矛,其胸中所怀,乃逾于甲兵。 朕始时虽有征讨之意,而虑不自决,前后克捷,皆此人导吾至此也。"
乃敕诸尚书曰:"凡军国大计,卿等所不能决,皆先谘浩,然后施行。"
俄而南籓诸将表刘义隆大严,欲犯河南。
请兵三万,先其未发逆击之,因诛河北流民在界上者。
绝其乡导,足以挫其锐气,使不敢深入。
诏公卿议之,咸言宜许。
浩曰:"此不可从也。 往年国家大破蠕蠕,马力有余,南贼震惧,常恐轻兵奄至,卧不安席,故先声动众,以备不虞,非敢先发。 又南土下湿,夏月蒸暑,水潦方多,草木深邃,疾疫必起,非行师之时。 且彼先严有备,必坚城固守。 屯军攻之,则粮食不给;分兵肆讨,则无以应敌。 未见其利。 就使能来,待其劳倦,秋凉马肥,因敌取食,徐往击之,万全之计,胜必可克。 在朝群臣及西北守将,从陛下征讨,西灭赫连,北破蠕蠕,多获美女珍宝,马畜成群。 南镇诸将闻而生羡,亦欲南抄,以取资财。 是以披毛求瑕,妄张贼势,冀得肆心。 既不获听,故数称贼动,以恐朝廷。 背公存私,为国生事,非忠臣也。"
世祖从浩议。
南镇诸将复表贼至,而自陈兵少,简幽州以南戍兵佐守,就漳水造船,严以为备。
公卿议者佥然,欲遣骑五千,并假署司马楚之、鲁轨、韩延之等,令诱引边民。
浩曰:"非上策也。 彼闻幽州已南精兵悉发,大造舟船,轻骑在后,欲存立司马,诛除刘族,必举国骇扰,惧于灭亡,当悉发精锐,来备北境。 后审知官军有声无实,恃其先聚,必喜而前行,径来至河,肆其侵暴,则我守将无以御之。 若彼有见机之人,善设权谲,乘间深入,虞我国虚,生变不难,非制敌之良计。 今公卿欲以威力攘贼,乃所以招令速至也。 夫张虚声而召实害,此之谓矣。 不可不思,后悔无及。 我使在彼,期四月前还。 可待使至,审而后发,犹末晚也。 且楚之之徒,是彼所忌,将夺其国,彼安得端坐视之。 故楚之往则彼来,止则彼息,其势然也。 且楚之等琐才,能招合轻薄无赖,而不能成就大功。 为国生事,使兵连祸结,必此之群矣。 臣尝闻鲁轨说姚兴求入荆州,至则散败,乃免蛮贼掠买办奴,使祸及姚泓,已然之效。"
浩复陈天时不利于彼,曰:"今兹害气在扬州,不宜先举兵,一也;午岁自刑,先发者伤,二也;日蚀灭光,昼昏星见,飞鸟坠落,宿值斗牛,忧在危亡,三也;荧惑伏匿于翼轸,戒乱及丧,四也;太白未出,进兵者败,五也。 夫兴国之君,先修人事,次尽地利,后观天时,故万举而万全,国安而身盛。 今义隆新国,是人事未周也;灾变屡见,是天时不协也;舟行水涸,是地利不尽也。 三事无一成,自守犹或不安,何得先发而攻人哉?彼必听我虚声而严,我亦承彼严而动,两推其咎,皆自以为应敌。 兵法当分灾迎受害气,未可举动也。"
世祖不能违众,乃从公卿议。
浩复固争,不从。
遂遣阳平王杜超镇鄴,琅邪王司马楚之等屯颍川。
于是贼来遂疾,到彦之自清水入河,溯流西行,分兵列守南岸,西至潼关。
世祖闻赫连定与刘义隆悬分河北,乃治兵,欲先讨赫连。
群臣曰:"义隆犹在河中,舍之西行,前寇未可必克,而义隆乘虚,则失东州矣。"
世祖疑焉,问计于浩。
浩曰:"义隆与赫连定同恶相招,连结冯跋,牵引蠕蠕,规肆逆心,虚相唱和。 义隆望定进,定待义隆前,皆莫敢先入。 以臣观之,有似连鸡,不俱得飞,无能为害也。 臣始谓义隆军来当屯住河中,两道北上,东道向冀州,西道冲鄴。 如此,则陛下当自致讨,不得徐行。 今则不然,东西列兵,径二千里,一处不过数千,形分势弱。 以此观之,儜儿情见,止望固河自守,免死为幸,无北渡意也。 赫连定残根易摧,拟之必仆。 克定之后,东出潼关,席卷而前,则威震南极,江淮以北无立草矣。 圣策独发,非愚近所及,愿陛下西行勿疑。"
平凉既平,其日宴会,世祖执浩手以示蒙逊使曰:"所云崔公,此是也。 才略之美,当今无比。 朕行止必问,成败决焉,若合符契,初无失矣。"
后冠军将军安颉军还,献南俘,因说南贼之言云:义隆敕其诸将,若北国兵动,先其未至,径前入河,若其不动,住彭城勿进。
如浩所量。
世祖谓公卿曰:"卿辈前谓我用浩计为谬,惊怖固谏。 常胜之家,始皆自谓逾人远矣,至于归终,乃不能及。"
迁浩司徒。
时方士祁纤织奏立四王,以曰东西南北为名,欲以致祯吉,除灾异。
诏浩与学士议之。
浩对曰:"先王建国以作蕃屏,不应假名以为其福。 夫日月运转,周历四方,京都所居,在于其内。 四王之称,实奄邦畿,名之则逆,不可承用。"
先是,纤奏改代为万年,浩曰:"昔太祖道武皇帝,应天受命,开拓洪业,诸所制置,无不循古。 以始封代土,后称为魏,故代、魏兼用,犹彼殷商。 国家积德,著在图史,当享万忆,不待假名以为益也。 纤之所闻,皆非正义。"
世祖从之。
是时,河西王沮渠牧犍,内有贰意,世祖将讨焉,先问于浩。
浩对曰:"牧犍恶心已露,不可不诛。 官军往年北伐,虽不克获,实无所损。 于时行者内外军马三十万匹,计在道死伤不满八千。 岁常羸死,恒不灭万,乃不少于此。 而远方承虚,便谓大损,不能复振。 今出其意,不图大军卒至,心惊骇骚扰,不知所出,擒之必矣。 且牧犍劣弱,诸弟骄恣争权从横,民心离解。 加比年以来,天灾地变,都在秦凉,成灭之国也。"
世祖曰:"善,吾意亦以为然。"
命公卿议之。
弘农王奚斤等三十余人皆曰:"牧犍西垂下国,虽心不纯臣,然继父职贡,朝廷接以蕃礼。 又王姬厘降,罪未甚彰,谓宜羁縻而已。 今士马劳止,宜可小息。 又其地卤斥,略无水草,大军既到,不得久停。 彼闻军来,必完聚城守,攻则难拔,野无所掠。"
于是尚书古弼、李顺之徒皆曰:"自温圉河以西,至于姑臧城南,天梯山上冬有积雪,深一丈余,至春夏消液,下流成川,引以溉灌。 彼闻军至,决此渠口,水不通流,则致渴乏。 去城百里之内,赤地无草,又不任久停军马,斤等议是也。"
世祖乃命浩以其前言与斤共相难抑。
诸人不复余言,唯曰:"彼无水草"。
浩曰:"汉书地理志称:‘凉州之畜,为天下饶。 ’若无水草,何以畜牧?又汉人为居,终不于水草之地筑城郭,立郡县也。 又雪之消液,绝不敛尘,何得通渠引曹,溉灌数百万顷乎?此言大抵诬于人矣。"
李顺等复曰:"耳闻不如目见,吾曹目见,何可共辨!"浩曰:"汝曹受人金钱,欲为之辞,谓我目不见便可欺也!"世祖隐听,闻之乃出,亲见斤等,辞旨严厉,形于神色。
群臣乃不敢复言,唯唯而已。
于是遂讨凉州而平之。
多饶水草,如浩所言。
乃诏浩曰:"昔皇祚之兴,世隆北土,积德累仁,多历年载,泽流苍生,义闻四海。 我太祖道武皇帝,协顺天人,以征不服,应期拨乱,奄有区夏。 太宗承统,光隆前绪,厘正刑典,大业惟新。 然荒域之外,犹未宾服。 此祖宗之遗志,而贻功于后也。 朕以眇身,获奉宗庙,战战兢兢,如临渊海,惧不能负荷至重,继名丕烈。 故即位之初,不遑宁处,扬威朔裔,扫定赫连。 逮于神,始命史职注集前功,以成一代之典。 自尔已来,戎旗仍举,秦陇克定,徐兗无尘,平逋寇于龙川,讨孽竖于凉域。 岂朕一人获济于此,赖宗庙之灵,群公卿士宣力之效也。 而史阙其职,篇籍不著,每惧斯事之坠焉。 公德冠朝列,言为世范,小大之任,望君存之。 命公留台,综理史务,述成此书,务众实录。"
浩于是监秘书事,以中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参著作,续成前纪。
至于损益褒贬,折中润色,浩所总焉。
及恭宗始总百揆,浩复与宜都王穆寿辅政事。
时又将讨蠕蠕,刘洁复致异议。
世祖逾欲讨之,乃召问浩。
浩对曰:"往击蠕蠕,师不多日,洁等各欲回还。 后获其生口,云军还之时,去贼三十里。 是洁等之计过矣。 夫北土多积雪,至冬时常避寒南徙。 若因其时,潜军而出,必与之遇,则可擒获。"
世祖以为然。
乃分军为四道,诏诸将俱会鹿浑海。
期日有定,而洁恨计不用,沮误诸将,无功而还。
事在《洁传》。
世祖西巡,诏浩与尚书、顺阳公兰延都督行台中外诸军事。
世祖至东雍,亲临汾曲,观叛贼薛永宗垒,进军围之。
永宗出兵欲战,世祖问浩曰:"今日可击不?"浩曰:"永宗未知陛下自来,人心安闲,北风迅疾,宜急击之,须臾必碎。 若待明日,恐其见官军盛大,必夜遁走。"
世祖从之。
永宗溃灭。
车驾济河,前驱告贼在渭北。
世祖至洛水桥,贼已夜遁。
诏问浩曰:"盖吴在长安北九十里。 渭北地空,谷草不备。 欲渡渭南西行,何如?"浩对曰:"盖吴营去此六十里,贼魁所在。 击蛇之法,当须破头,头破则尾岂能复动?宜乘势先击吴。 今军往,一日便到。 平吴之后,回向长安,亦一日而至。 一日之内,未便损伤。 愚谓宜从北道。 若从南道,则盖吴徐入北山,卒未可平。"
世祖不从,乃渡渭南。
吴闻世祖至,尽散入北山,果如浩言,军无所克。
世祖悔之。
后以浩辅东宫之勤,赐缯絮布帛各千段。
著作令史太原闵湛、赵郡郄标素谄事浩,乃请立石铭,刊载《国书》,并勒所注《五经》。
浩赞成之。
恭宗善焉,遂营于天郊东三里,方百三十步,用功三百万乃讫。
世祖搜于河西,诏浩诣行在所议军事。
浩表曰:"昔汉武帝患匈奴强盛,故开凉州五郡,通西域,劝农积谷,为灭贼之资,东西迭击。 故汉未疲,而匈奴已弊,后遂入朝。 昔平凉州,臣愚以为北贼未平,征役不息,可不徙其民,案前世故事,计之长者。 若迁民人,则土地空虚,虽有镇戍,适可御边而已,至于大举,军资必乏。 陛下以此事阔远,竟不施用。 如臣愚意,犹如前议,募徙豪强大家,充实凉土,军举之日,东西齐势,此计之得者。"
浩又上《五寅元历》,表曰:"太宗即位元年,敕臣解《急就章》、《孝经》、《论语》、《诗》、《尚书》、《春秋》、《礼记》、《周易》。 三年成讫。 复诏臣学天文、星历、易式、九宫,无不尽看。 至今三十九年,昼夜无废。 臣禀性弱劣,力不及健妇人,更无余能,是以专心思书,忘寝与食,至乃梦共鬼争义。 遂得周公、孔子之要术,始知古人有虚有实,妄语者多,真正者少。 自秦始皇烧书之后,经典绝灭。 汉高祖以来,世人妄造历术者有十余家,皆不得天道之正,大误四千,小误甚多,不可言尽。 臣愍其如此。 今遭陛下太平之世,除伪从真,宜改误历,以从天道。 是以臣前奏造历,今始成讫。 谨以奏呈。 唯恩省察,以臣历术宣示中书博士,然后施用。 非但时人,天地鬼神知臣得正,可以益国家万世之名,过于三皇、五帝矣。"
事在《律历志》。
真君十一年六月诛浩,清河崔氏无远近,范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,尽夷其族。
初,郄标等立石铭刊《国记》,浩尽述国事,备而不典。
而石铭显在衢路,往来行者咸以为言,事遂闻发。
有司按验浩,取秘书郎吏及长历生数百人意状。
浩伏受赇,其秘书郎吏已下尽死。
浩始弱冠,太原郭逸以女妻之。
浩晚成,不曜华采,故时人未知。
逸妻王氏,刘义隆镇北将军王种德姊也,每奇浩才能,自以为得婿。
俄而女亡,王深以伤恨,复以少女继婚。
逸及亲属以为不可,王固执与之,逸不能违,遂重结好。
浩非毁佛法,而妻郭氏敬好释典,时时读诵。
浩怒,取而焚之,捐灰于厕中。
及浩幽执,置之槛内,送于城南,使卫士数十人溲其上,呼声嗷嗷,闻于行路。
自宰司之被戮辱,未有如浩者,世皆以为报应之验也。
初浩构害李顺,基萌已成,夜梦秉火爇顺寝室,火作而顺死,浩与室家群立而观之。
俄而顺弟息号哭而出,曰:"此辈,吾贼也!"以戈击之,悉投于河。
寤而恶之,以告馆客冯景仁。
景仁曰:"此真不善也,非复虚事。 夫以火爇人,暴之极也。 阶乱兆祸,复己招也。 《商书》曰:‘恶之易也,如火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭乎?’且兆始恶者有终殃,积不善者无余庆。 厉阶成矣,公其图之。"
浩曰:"吾方思之"。
而不能悛,至是而族。
浩既工书,人多托写急就章。
从少至老,初不惮劳,所书盖以百数,必称”冯代强”,以示不敢犯国,其谨也如此。
浩书体势及其先人,而妙巧不如也。
世宝其迹,多裁割缀连以为模楷。
浩母卢氏,谌孙女也。
浩著《食经叙》曰:"余自少及长,耳目闻见,诸母诸姑所修妇功,无不温习酒食。 朝夕养舅姑,四时祭祀,虽有功力,不任僮使,常手自亲焉。 昔遭丧乱,饥馑仍臻,饘蔬糊口,不能具其物用,十余年间不复备设。 先妣虑久废忘,后生无知见,而少不习业书,乃占授为九篇,文辞约举,婉而成章,聪辩强记,皆此类也。 亲没之后,值国龙兴之会,平暴除乱,拓定四方。 余备位台铉,与参大谋,赏获丰厚,牛羊盖泽,赀累巨万。 衣则重锦,食则梁肉。 远惟平生,思季路负米之时,不可复得,故序遗文,垂示来世。"
始浩与冀州刺史颐、荣阳太守模等年皆相次,浩为长,次模,次颐。
三人别祖,而模、颐为亲。
浩恃其家世魏晋公卿,常侮模、颐。
模谓人曰:"桃简正可欺我,何合轻我家周儿也?"浩小名桃简,颐小名周儿。
世祖颇闻之,故诛浩时,二家获免。
浩既不信佛、道,模深所归向,每虽粪土之中,礼拜形象。
浩大笑之,云:"持此头颅不净处跪是胡神也。"
史臣曰:崔浩才艺通博,究览天人,政事筹策,时莫之二,此其所以自比于子房也。
属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。
遇既隆也,勤亦茂哉。
谋虽盖世,威未震主,末途邂逅,遂不自全。
岂鸟尽弓藏,民恶其上?将器盈必概,阴害贻祸?何斯人而遭斯酷,悲夫!