王右丞集笺注 正文·卷之十六　　赋表八首白鹦鹉赋

若夫名依西域，族本南海。

同朱喙之清音，变绿衣于素彩。

于，一作"而"。

惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在。

鸟，《文苑英华》作"禽"。

尔其入玩于人，见珍奇质。

狎兰房之妖女，去桂林之云日。

易乔枝以罗袖，代危巢以琼室。

两"以"字，《文苑英华》俱作"于"。

慕侣方远，依人永毕。

托言语而虽通，顾形影而非匹。

而，《唐文粹》作"之"。

经过珠网，出入金铺，单鸣无应，只影长孤。

偶白鹇于池侧，对皓鹤于庭隅，愁混色而难辨，愿知名而自呼。

愿，《文苑英华》作"每"。

明心有识，怀思无极。

无，《文苑英华》作"何"。

芳树绝想，雕梁抚翼。

时嗛花而不言，每投人以方息。

慧性孤禀，雅容非饰。

含火德之明辉，被金方之正色。

至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；筐，《文苑英华》作"笥"，《唐文粹》作"筐"。

山鸡学舞，向宝镜而知归。

宝，《文苑英华》作"瑶"。

皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉。

羽毛，《文苑英华》作"毛羽"。

岂怜兹鸟，地远形微。

色凌纨质，彩夺缯衣。

深笼久闭，乔木长违。

闭，一作"闲"，非。

傥见借其羽翼，与迁莺而共飞。

其，《文苑英华》作"于"。

成按：《文苑英华》载《白鹦鹉赋》凡三首：第一即右丞作，第二不著姓氏，第三郝名远作，皆于题下注云，以容日上饰孤飞色媚为韵，而本集无之。

又第一、第二并止赋五韵，缺余三韵，岂当时之制，虽限八韵，亦听士子为盈缩耶？

贺古乐器表

臣维言：伏见今月七日中书门下敕牒道士申太芝奏称：伏奉恩旨，令臣往名山修功德。

去载六月二十日，于南海葛洪居处，至诚祈请，中夜恍惚见一老人，云是茅山罗浮神人，常于七曜洞来往。

昔曾九疑山于桂阳石室中藏天乐一部，岁月久远，变为五野猪，彼郡百姓捉获，汝可往取献皇帝。

每祈祭，但依方安置奏之，即五音自和，天仙百神，应声降福，所求必遂，寿命延长。

臣奉神言，即往桂阳寻问百姓，云：天宝二载，村人常见有五野猪，逐之便走入石室，就里寻觅，化为石物五枚，众共惊异。

臣取以扣之，音律相和，与神人言不异，今将奉进者。

臣闻阴阳不测之谓神，变化无方之谓圣，惟神与圣，感而遂通。

伏惟开元天宝圣文神武应道皇帝陛下，居皇建之极中，得混成之大道，奉先天之圣祖，玄化协于无为；育率土之群生，至仁侔于阴骘。

然尤精意不倦，圣祀逾崇，遍礼群仙，思祜九服。

故得庞眉皓发，遥同入昴之人；真诀玄言，来告驭风之客。

栖身七曜，以俟唐尧；藏乐九疑，不传虞舜。

留兹石室，思献玉墀。

凭野豕以呈形，表洞仙之属意。

且神物思变，古亦有之：龙跃平津，实为宝剑；凫飞叶县，空余素履。

器非上品，人才下仙，犹能精诚聿修，神变浚若；况殊庭致贶，天老效祥，愿授至尊，以享上帝。

亦既考击，动谐律吕，《韶》、《濩》惭其九奏，《云》、《咸》失其八音。

翠凤入于洞箫，殊非雅韵；朱鹭传于鼗鼓，敢比仙声。

天地同和，神祗降福。

无穷之寿，永抚宝图；无疆之休，以康庶绩。

实由至德斯感，大道玄通，神人亲告于休征，灵仙不秘其空乐。

稽之古昔，实未见闻。

臣等限以留司，不获随例抃\舞，不任踊跃喜庆之至。

贺玄元皇帝见真容表

臣维言：伏见中书门下奏：上党郡奏启圣祖大道玄元皇帝玉石真容、主上圣容。

今月十五日，三元齐开光明，其日戌后，道士陈希玉等十三人同朝礼，见内殿有光，非常照耀，及开殿门，其光弥盛，满堂如昼，久之方散。

其时检校官及押官等皆共瞻睹者。

臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。

固知仙圣必有景光。

伏惟开元天地大宝圣文神武应道皇帝陛下，大道为心，上元同体。

挟风云之质，敬想犹龙；写日月之仪，钦承大象。

仍回旧邸，以奉清都。

真容圣容，既明四目；照殿照室，忽类三光。

蕊宫自明，初谓上天无夜；桂殿如昼，还疑就日而朝。

琪树韬华，瑶池夺映。

实由陛下弘敷本际，大启玄宗，明君润色于真源，圣祖和光于帝载。

表文明之在御，六合以清；知临照之无疆，亿载多庆。

臣等限以留司，不获随例抃\舞，无任踊跃喜庆之至。

贺神兵助取石堡城表

臣维等言：伏奉中书门下牒：伏见绛郡太平县百姓王英杞状称：去载七月，于万春乡界，频见圣祖，空中有言曰："我以神兵助取石堡城。"

当时具经郡县陈说，并有文状申奏讫。

今载正月，又于旧处再见云："我昔于梓州威洞造一龛尊像，在独坐山东北，公成山左侧，年代已远，其处倾陷，像在土中，可报吾孙，令人往取，斯乃苍生之福，国祚无疆者。"

近奉进止，差直省往彼求觅。

昨见梓潼郡奏称：去年某月二十六日，郡县官吏并道士、父老、百姓等一千余人，与直省李万德依此寻求，其日诸山尽皆晴朗，惟公成山上云雾暗合，遍寻不知所在。

遂结坛斋戒，祈请经宿，至二十七日辰时，有五色云见于雾合之处，遂即分人子细寻觅，乃见山半腹有少土倾处，其上竹树，非常蒙密，并见一石角出土一寸，便穿掘深三尺已来，乃是一石龛，龛中有尊像一，左右真人六，并师子、昆仑各二，遂以水洗沃，仪相俨然，事实吐符，并如真诰。

其石龛重大，非人力所能运转，今于龛上造屋宇，便差精诚道士三人，专修香火供养，谨画图奉进者。

臣闻玄德升闻，与至降监，必锡灵贶，彰厥有成。

不秘祥符，昭其克享。

伏维开元天地大宝圣文神武应道皇帝陛下，以道理国，以奇用兵，先天而法自然，终日不离辎重，故得仙君居九霄之上，屡降中州；圣祖在千古之前，还临后叶。

视之不见者今见，听之不闻者今闻。

仍敕神兵，以助王旅，天丁力士，潜结鹳鹅；星剑云旗，暗充貔虎。

遂歼逆命之虏，果屠难拔之城。

加以言必有征，德无不报，指尊像之所在，为宝祚之休征。

周流六虚，言于晋而验于蜀；混成一气，出于有而入于无。

未达斋心，初迷三里之雾；既符真气，俄成五色之云。

山腹洞开，仙容俨若，万物今睹，千劫未逢。

昔河启绿图，绿，顾本作"箓"，非是，今校正。

山输玄女，尚谓得天之助，藏为受命之符；况真诰人闻，圣容神造。

照临下士，不住大罗之天；保佑群生，爱启小有之洞。

实感明主缩地而来，岂比汉时乘空而去？元后钦崇之福，远至迩安；圣祖昭报之心，天长地久。

臣等限以留司，不获随例抃\舞，不胜踊跃喜庆之至。

门下起赦书表

伏奉制书如右：好生之德，洽于人心；奉天之时，以行春令。

体元作则，惟圣裁成。

伏惟干元大圣皇帝陛下，道凝庶绩，功深广运。

极孝敬于至诚，致雍和于允穆。

狭其祝网，陋彼画衣，宁失不经，况乎轻系。

大赦戮余之罪，益宽流宥之典。

人谓无冤，何如舍而不问；杀而有礼，岂若至于无刑。

加以亲减庶羞，无祭肺之膳；下除冗食，赡餬口之人。

买椟设□，藏彼无归之骨；岁取亩收，本乎盍彻之税。

巨猾止于一恶，贫人免于十夫。

思折券者，宽其暴征；尝书勋者，贳其宿负。

道德齐礼，成其有耻之心；悔咎思愆，开其自新之路。

道之一变，将使彼屋可封；守在四夷，庶夫外户不闭。

风俗忠厚，礼让兴行，六府孔修，万代永赖。

臣等忝居门下，不任凫藻抃\跃之至。

谢除太子中允表

臣维稽首言：伏奉某月日制，除臣太子中允。

诏出宸衷，恩过望表，捧戴惶惧，不知所裁。

臣闻食君之禄，死君之难。

当逆胡干纪，上皇出宫，臣进不得从行，退不能自杀，情虽可察，罪不容诛。

伏维光天文武至圣皇帝陛下，孝德动天，圣功冠古，复宗社于坠地，救涂炭于横流。

少康不及君亲，光武出于支庶。

今上皇返正，陛下御干，历数前王，曾无比德。

万灵抃\跃，六合欢康。

仍开祝网之恩，免臣衅鼓之戮。

投书削罪，端袵立朝，秽污残骸，死灭余气。

伏谒明主，岂不自愧于心；仰厕群臣，亦复何施其面。

跼天内省，无地自容。

且政化之源，刑赏为急。

陷身凶虏，尚沐官荣；陈力兴王，将何宠异！况臣夙有诚愿，伏愿陛下中兴，逆贼殄灭，臣即出家修道。

极其精勤，庶裨万一。

顷者身方待罪，国未书刑，若慕龙象之俦，是避魑魅之地。

所以钳口，不敢萌心。

今圣泽含弘，天波昭洗。

朝容罪人食禄，必招屈法之嫌；臣得奉佛报恩，自宽不死之痛。

谨诣银台门冒死陈请以闻，无任惶恐战越之至。

谢集贤学士表

朝议大夫试太子中允臣惟稽首言：伏奉今月十八日敕，令臣充集贤殿学士。

擢及无能，恩加非望，抃\跃惭惧，不知所裁。

且谓之集贤，非贤莫集，固当宣其五德，列在四科，逖听众推，方纡圣鉴。

臣抽毫作赋，非古诗之流；挟策读书，无专经之业。

伏维陛下，文思超前哲之后，书契逾画卦之君，龟图不能比其词，龙甲不足究其义。

闻相如在蜀，畏不同时；征枚乘于齐，惜其已老。

急贤之旨，欲赐追锋，如臣不才，岂宜滥吹。

将何以编次漆简，刊定石经。

东堂赋诗，将招不成之罚；北面待诏，必无善对之才。

以荣为忧，席宠知惧，无任感恩踊跃战越之至，谨诣延英门陈谢以闻。

谢御书集贤院额表

臣维言：伏奉今月某日圣札题集贤殿御书院额，捧戴抃\舞，不知所裁。

窃以先圣微言，前王令典，所以兴行礼义，训正人伦。

顾逆胡凶顽，不识经籍，恣行毁裂，有甚焚烧。

伏维陛下御极统天，功成理定，愍其坠简，旁搜古壁，发求书之使，置写书之官。

于是九流百家，韦编缃帙，烂然虎观，盛彼鸿都。

加以亲重儒门，将为教首；俯题金榜，自运银钩。

龙凤翔于烟云，日月照于天地。

曾无以谕，谁敢强名。

况夫方丈之书，七分入木，仲将虚为白首，羲之枉在墨池。

将使率土之人，知陛下宠兹书府；普天之下，敩陛下敦彼儒风。

政化之源，实始于此。

臣忝编次漆简，刊校石经，载光载辉，诚欢诚喜。