太白阴经 卷二人谋下●子卒篇　第十五

经曰：古者，用人之力，岁不过三日，籍歛不过什一。

公刘好货，居者有积仓，行者有裹粮。

太王好色，内无怨女，外无旷夫。

文王作刑，国无冤狱。

武王行师，士乐其死。

古之善率人者，未有不得其心而得其力者也，未有不得其力而得其死者也。

故国必有礼信亲爱之义，然后人以饥易饱；国必有孝慈廉耻之俗；然后人以死易生。

人所以守战至死不衰者，上之所施者厚也。

上施厚，则人报之亦厚。

且士卒之於将，非有骨肉之亲，使冒锋镝、突干刃、死不旋踵者，以恩信养之、礼恕导之、小惠渐之，如慈父育爱子也。

故能救其阽危、拯其涂炭，卑身下士，齐勉甘苦，亲临疾病，寒不衣裘，暑不操扇，登不乘马，雨不张盖。

军幕未办，将不言坐；军井未通，将不言渴。

妻子补绽於行间，身自分功於役作。

箪醪之馈，必投於河；挟纩之言，必巡於军。

是以，人喜金铎之声、勇鼓鼙之气者，非恶生而乐死，思欲致命而报之於将也。

故曰：「视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

厚而不能使，爱而不能令，乱而不能理，譬如骄子，不可用也。

是故令之以文，齐之以武，是谓必取。

」语曰：夫妻谐，可以攻齐；小夫怒，可以攻鲁。

王翦、李牧、吴起、田穰苴竟如此而兵强於诸侯也。