搜神记 搜神记 卷四

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《搜神记》 搜神记 卷四 干宝

风伯,雨师,星也。

风伯者,箕星也。

雨师者,毕星也。

郑玄谓:司中、司命,文星第四,第五星也。

雨师:一曰屏翳,一曰号屏,一曰玄冥。

蜀郡张宽,字叔文,汉武帝时为侍中。

从祀甘泉,至渭桥,有女子浴于渭水,乳长七尺。

上怪其异,遣问之。

女曰:"帝后第七车者知我。"

所来时,宽在第七车。

对曰:"天星。 主祭祀者,斋戒不洁,则女人见。"

文王以太公望为灌坛令,期年,风不鸣条。

文王梦一妇人,甚丽,当道而哭。

问其故。

曰:"吾泰山之女,嫁为东海妇,欲归,今为灌坛令当道有德,废我行;我行,必有大风疾雨,大风疾雨,是毁其德也。"

文王觉,召太公问之。

是日果有疾雨暴风,从太公邑外而过。

文王乃拜太公为大司马。

胡母班,字季友,泰山人也。

曾至泰山之侧,忽于树间,逢一绛衣驺呼班云:"泰山府君召。"

班惊楞,逡巡未答。

复有一驺出,呼之。

遂随行数十步,驺请班暂瞑,少顷,便见宫室,威仪甚严。

班乃入阁拜谒,主为设食,语班曰:"欲见君,无他,欲附书与女婿耳。"

班问:"女郎何在?"曰:"女为河伯妇。"

班曰:"辄当奉书,不知缘何得达?"答曰:"今适河中流,便扣舟呼青衣,当自有取书者。"

班乃辞出。

昔驺复令闭目,有顷,忽如故道。

遂西行,如神言而呼青衣。

须臾,果有一女仆出,取书而没。

少顷,复出。

云:"河伯欲暂见君。"

婢亦请瞑目。

遂拜谒河伯。

河伯乃大设酒食,词旨殷勤。

临去,谓班曰:"感君远为致书,无物相奉。"

于是命左右:"取吾青丝履来!"以贻班。

班出,瞑然忽得还舟。

遂于长安经年而还。

至泰山侧,不敢潜过,遂扣树自称姓名,从长安还,欲启消息。

须臾,昔驺出,引班如向法而进。

因致书焉。

府君请曰:"当别。"

再报班,语讫,如厕,忽见其父着械徒,作此辈数百人。

班进拜流涕问:"大人何因及此?"父云:"吾死不幸,见遣三年,今已二年矣。 困苦不可处。 知汝今为明府所识,可为吾陈之。 乞免此役。 便欲得社公耳。"

班乃依教,叩头陈乞。

府君曰:"生死异路,不可相近,身无所惜。"

班苦请,方许之。

于是辞出,还家。

岁余,儿子死亡略尽。

班惶惧,复诣泰山,扣树求见。

昔驺遂迎之而见。

班乃自说:"昔辞旷拙,及还家,儿死亡至尽。 今恐祸故未已,辄来启白,幸蒙哀救。"

府君拊掌大笑曰:"昔语君:死生异路,不可相近故也。"

即敕外召班父。

须臾至,庭中问之:"昔求还里社,当为门户作福,而孙息死亡至尽,何也?"答云:"久别乡里,自忻得还,又遇酒食充足,实念诸孙,召之。"

于是代之。

父涕泣而出。

班遂还。

后有儿皆无恙。

宋时弘农冯夷,华阴潼乡堤首人也。

以八月上庚日渡河,溺死。

天帝署为河伯。

又五行书曰:"河伯以庚辰日死,不可治船远行,溺没不返。"

吴余杭县南,有上湖,湖中央作塘。

有一人乘马看戏,将三四人,至岑村饮酒,小醉,暮还时,炎热,因下马,入水中枕石眠。

马断走归,从人悉追马,至暮不返。

眠觉,日已向晡,不见人马。

见一妇来,年可十六七,云:"女郎再拜,日既向暮,此间大可畏,君作何计?"因问:"女郎何姓?那得忽相闻?"复有一少年,年十三四,甚了了,乘新车,车后二十人至,呼上车,云:"大人暂欲相见。"

因回车而去。

道中绎络,把火见城郭邑居。

既入城,进厅事,上有信幡,题云:"河伯信。"

俄见一人,年三十许,颜色如画,侍卫烦多,相对欣然,敕行酒,笑云:"仆有小女,颇聪明,欲以给君箕帚。"

此人知神,不敢拒逆。

便敕:备办会就郎中婚。

承白:已办。

遂以丝布单衣,及纱袷绢裙,纱衫裈履屐,皆精好。

又给十小吏,青衣数十人。

妇年可十八九,姿容婉媚,便成。

三日,经大会客拜阁,四日,云:"礼既有限,发遣去。"

妇以金瓯麝香囊与婿别,涕泣而分。

又与钱十万,药方三卷,云:"可以施功布德。"

复云:"十年当相迎。"

此人归家,遂不肯别婚,辞亲出家作道人。

所得三卷方:一卷脉经,一卷汤方,一卷丸方。

周行救疗,皆致神验。

后母老,兄丧,因还婚宦。

秦始皇三十六年,使者郑容从关东来,将入函关,西至华阴,望见素车白马,从华山上下。

疑其非人,道住止而待之。

遂至,问郑容曰:"安之?"答曰:"之咸阳。"

车上人曰:"吾华山使也。 愿托一牍书,致镐池君所。 子之咸阳,道过镐池,见一大梓,有文石,取款梓,当有应者。"

即以书与之。

容如其言,以石款梓树,果有人来取书。

明年,祖龙死。

张璞,字公直,不知何许人也。

为吴郡太守,征还,道由庐山,子女观于祠室,婢使指像人以戏曰:"以此配汝。"

其夜,璞妻梦庐君致聘曰:"鄙男不肖,感垂采择,用致微意。"

妻觉怪之。

婢言其情。

于是妻惧,催璞速发。

中流,舟不为行。

阖船震恐。

乃皆投物于水,船犹不行。

或曰:"投女。"

则船为进。

皆曰:"神意已可知也。 以一女而灭一门,奈何?"璞曰:"吾不忍见之。"

乃上飞庐,卧,使妻沈女于水。

妻因以璞亡兄孤女代之。

置席水中,女坐其上,船乃得去。

璞见女之在也,怒曰:"吾何面目于当世也。"

乃复投己女。

及得渡,遥见二女在下。

有吏立于岸侧,曰:"吾庐君主簿也。 庐君谢君。 知鬼神非匹。 又敬君之义,故悉还二女。"

后问女。

言:"但见好屋,吏卒,不觉在水中也。"

建康小吏曹着,为庐山使所迎,配以女婉。

着形意不安,屡屡求请退。

婉潜然垂涕,赋诗序别。

幷赠织成裈衫。

宫亭湖孤石庙,尝有估客下都,经其庙下,见二女子,云:"可为买两量丝履,自相厚报。"

估客至都,市好丝履,幷箱盛之,自市书刀,亦内箱中。

既还,以箱及香置庙中而去,忘取书刀。

至河中流,忽有鲤鱼跳入船内,破鱼腹,得书刀焉。

南州人有遣吏献犀簪于孙权者,舟过宫亭庙而乞灵焉。

神忽下教曰:"须汝犀簪。"

吏惶遽不敢应。

俄而犀簪已前列矣。

神复下教曰:"俟汝至石头城,返汝簪。"

吏不得已,遂行,自分失簪,且得死罪。

比达石头,忽有大鲤鱼,长三尺,跃入舟。

剖之,得簪。

郭璞过江,宣城太守殷佑,引为参军。

时有一物,大如水牛,灰色,卑脚,脚类象,胸前尾上皆白,大力而迟钝,来到城下,众咸怪焉。

佑使人伏而取之。

令璞作卦,遇遯之蛊,名曰"驴鼠。"

卜适了,伏者以戟刺,深尺余。

郡纪纲上祠请杀之。

巫云:"庙神不悦。 此是郱(幷改共)亭驴山君使。 至荆山,暂来过我,不须触之。"

遂去,不复见。

庐陵欧明,从贾客,道经彭泽湖,每以舟中所有多少投湖中,云:"以为礼。"

积数年后,复过,忽见湖中有大道,上多风尘,有数吏,乘车马来候明,云:"是青洪君使要。"

须臾,达见,有府舍,门下吏卒。

明甚怖。

吏曰:"无可怖!青洪君感君前后有礼,故要君,必有重遗君者。 君勿取,独求‘如愿’耳。"

明既见青洪君,乃求"如愿。"

使逐明去。

如愿者,青洪君婢也。

明将归,所愿辄得,数年,大富。

益州之西,云南之东,有神祠,克山石为室,下有神,奉祠之,自称黄公。

因言:此神,张良所受黄石公之灵也。

清净不宰杀。

诸祈祷者,持一百钱,一双笔,一丸墨,置石室中,前请乞,先闻石室中有声,须臾,问:"来人何欲?"既言,便具语吉凶,不见其形。

至今如此。

永嘉中,有神见兖州,自称樊道基。

有妪,号成夫人。

夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。

沛国戴文谋,隐居阳城山中,曾于客堂,食际,忽闻有神呼曰:"我天帝使者,欲下凭君,可乎?"文闻甚惊。

又曰:"君疑我也。"

文乃跪曰:"居贫,恐不足降下耳。"

既而洒扫设位,朝夕进食,甚谨。

后于室内窃言之。

妇曰:"此恐是妖魅凭依耳。"

文曰:"我亦疑之。"

及祠飨之时,神乃言曰:"吾相从方欲相利,不意有疑心异议。"

文辞谢之际,忽堂上如数十人呼声,出视之,见一大鸟,五色,白鸠数十随之,东北入云而去,遂不见。

麋竺,字子仲,东海朐人也。

祖世货殖,家赀巨万。

常从洛归,未至家数十里,见路次有一好新妇,从竺求寄载。

行可二十余里,新妇谢去,谓竺曰:"我天使也。 当往烧东海麋竺家,感君见载,故以相语。"

竺因私请之。

妇曰:"不可得不烧。 如此,君可快去。 我当缓行,日中,必火发。"

竺乃急行归,达家,便移出财物。

日中,而火大发。

汉宣帝时,南阳阴子方者,性至孝。

积恩,好施。

喜祀灶。

腊日,晨炊,而灶神形见。

子方再拜受庆,家有黄羊,因以祀之。

自是已后,暴至巨富。

田七百余顷,舆马仆隶,比于邦君。

子方尝言:我子孙必将强大,至识三世,而遂繁昌。

家凡四侯,牧守数十。

故后子孙尝以腊日祀灶,而荐黄羊焉。

吴县张成,夜起,忽见一妇人立于宅南角,举手招成曰:"此是君家之蚕室。 我即此地之神。 明年正月十五,宜作白粥,泛膏于上。"

以后年年大得蚕。

今之作膏糜像此。

豫章有戴氏女,久病不差,见一小石形像偶人,女谓曰:"尔有人形,岂神?能差我宿疾者,吾将重汝。"

其夜,梦有人告之:"吾将佑汝。"

自后疾渐差。

遂为立祠山下。

戴氏为巫,故名戴侯祠。

汉阳羡长刘(王巳)尝言:"我死当为神。"

一夕,饮醉,无病而卒。

风雨,失其柩。

夜闻荆山有数千人噉声,乡民往视之,则棺已成冢。

遂改为君山,因立祠祀之。



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