松漠纪闻 松漠纪闻补遗

虏中庙讳尤严，不许人犯。

尝有一武弁经西元帅投牒，误斥其讳，杖背流递。

武元初，只讳"旻"，后有申请云：旻，闵也。

遂并"闵"讳之。

虏中中丞唯掌讼牒，若断狱会法。

或春山秋水，谓去国数百里，逐水草而居处。

从驾在外，卫兵物故，则掌其骸骼，至国则归其家。

谏官并以他官兼之，与台官皆备员，不弹击。

外道虽有漕使，亦不刺举，故官吏赃秽，略无所惮。

虏法：文武官不以高下，凡丁家难未满百日，皆差监关税、州商税院、盐铁场，一年为任，谓之"优饶"。

其税课倍增者谓之"得筹"。

每一筹转一官，有岁中八、九迁者。

近有止法，不得过三官。

富者择课额少处受之，或以家财贴纳，只图迁转。

其不欲迁者于课利多处，除岁额外，公然分之。

虏中有负犯者，不责降，只差监盐场。

课额虽登，出卖甚迟，虽任满去官，非卖尽不得仕，至有十年不调者。

无磨勘之法，每一任转一官，以二十五月为任，将满即改除，并不待阙。

北地汉儿张献甫作太原都军，都监也。

其姊夫刘思与侍郎高庆裔为十友之数。

张有一犀带，国初钱王所献者，号"镇国宝带"，是正透，中间龙形。

契丹重骨咄犀，犀不大，万株犀无一不曾作带纹，如象牙带黄色，止是作刀把，已为无价。

天祚以此作兔鹘，中国谓之腰条皮。

插垂头者。

鹿顶合，燕以北者方可车，须是未解角之前。

才解角，血脉通，冬至方解。

顶之上为"合正须"，亦作"合"。

好者有人字，不好者成八字，有髓眼，不实。

北人谓角为鹿角合，顶为鹿顶合。

南中止有鹿角合。

南鹿不实，定有髓眼，不可车。

北地角未老，不至秋时不中。

糜角与鹿角不同，糜角如驼骨，通身可车，却无纹，生枝不比。

鹿皆小鹿，顶骨有纹，上下无之，亦可熏成纹。

犀有三种：重透，外黑有一晕白，中又黑，世艰得之。

正透，又曰通犀。

例透，亦曰花犀或班犀，有游鱼形诸犀中。

水犀最贵。

秀州周通直家有正透犀带，其中一点白，以纸镫近之即时灭，有湿气，疑是水犀。

耀段褐色，泾段白色。

生丝为经，羊毛为纬，好而不耐。

丰段有白有褐最佳，驼毛段出河西，有褐有白。

秋毛最佳，不蛀。

冬间毛落，去毛上之粗者，取其茸毛。

皆关西羊为之，蕃语谓之"髊劝"。

北羊止作粗毛。

先忠宣《松漠纪闻》，伯兄镂板歙越。

遵来守建业又刻之。

暇日，搜阅故牍，得北方十有一事，皆曩岁侍旁亲闻之者，目曰"补遗"，附载于此。

干道九年六月二日，第二男资政殿大学士、左中大夫知建康府江南东路安抚使兼行宫留守遵谨书。