史记三家注 卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九

刘敬〔一〕者，齐人也。

汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。

娄敬脱輓輅，〔二〕衣其羊裘，见齐人虞將军曰：「臣愿见上言便事。

」虞將军欲与之鲜衣，〔三〕娄敬曰：「臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见：终不敢易衣。

」於是虞將军入言上。

上召入见，赐食。

〔一〕索隱敬本姓娄，汉书作「娄敬」。

高祖曰「娄即刘也」，因姓刘耳。

〔二〕集解苏林曰：「一木横鹿车前，一人推之。

」孟康曰：「輅音胡格反。

輓音晚。

」索隱輓者，牵也。

音晚。

輅者，鹿车前横木，二人前輓，一人后推之。

音胡格反。

〔三〕索隱上音仙。

鲜衣，美服也。

已而问娄敬，娄敬说曰：「陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？」上曰：「然。

」娄敬曰：「陛下取天下与周室异。

周之先自后稷，尧封之邰，〔一〕积德累善十有余世。

公刘避桀居豳。

太王以狄伐故，去豳，杖马箠居岐，〔二〕国人爭隨之。

及文王为西伯，断虞芮之讼，始受命，吕望、伯夷自海滨来归之。

〔三〕武王伐紂，不期而会孟津之上八百诸侯，皆曰紂可伐矣，遂灭殷。

成王即位，周公之属傅相焉，迺营成周洛邑，〔四〕以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。

凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依阻险，令后世骄奢以虐民也。

及周之盛时，天下和洽，四夷乡风，慕义怀德，附离〔五〕而並事天子，不屯一卒，不战一士，八夷大国之民莫不宾服，效其贡职。

及周之衰也，分而为两，〔六〕天下莫朝，周不能制也。

非其德薄也，而形势弱也。

今陛下起丰沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀汉，定三秦，与项羽战滎阳，爭成皋之口，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲比隆於成康之时，臣窃以为不侔也。

且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之眾可具也。

因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府〔七〕者也。

陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。

夫与人斗，不搤其亢，〔八〕拊其背，未能全其胜也。

今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。

」

〔一〕正义邰音胎。

雍州武功县西南二十三里故斄城是也。

说文云：「邰，炎帝之后，姜姓所封国，弃外家也。

」毛萇云：「邰，姜嫄国，尧见天因邰而生后稷，故因封於邰也。

」

〔二〕集解张晏曰：「言马箠，示约。

」

〔三〕正义吕望宅及庙在苏州海盐县西也。

伯夷孤竹国在平州。

皆滨东海也。

〔四〕正义括地志云：「故王城一名河南城，本郟鄏，周公所筑，在洛州河南县北九里苑中东北隅。

帝王纪云武王伐紂，营洛邑而定鼎焉。

」按此即营都城也。

书云「乃营成周」。

括地志云：「洛阳故城在洛州洛阳城东二十六里，周公所筑，即成周城也。

尚书〔序〕曰「成周既成，迁殷顽民」。

帝王世纪云「居鄘之眾」。

」按：刘敬说周之美，岂言居顽民之所？以此而论，"汉书"〔书序〕非也。

〔五〕集解庄子曰「附离不以胶漆」也。

索隱案：谓使离者相附也。

义见庄子。

〔六〕正义公羊传云：「东周者何？成周也。

西周者何？王城也。

」按：周自平王东迁，以下十二王皆都王城，至敬王乃迁都成周，王赧又居王城也。

〔七〕索隱案：战国策苏秦说惠王曰「大王之国，地势形便，此所谓天府」。

高诱注云「府，聚也」。

〔八〕集解张晏曰：「亢，喉咙也。

」索隱搤音厄。

亢音胡朗反，一音胡刚反。

苏林以为亢，颈大脉，俗所谓「胡脉」也。

高帝问群臣，群臣皆山东人，爭言周王数百年，秦二世即亡，不如都周。

上疑未能决。

及留侯明言入关便，即日车驾西都关中。

〔一〕

〔一〕索隱案：谓即日西都之计定也。

於是上曰：「本言都秦地者娄敬，「娄」者乃「刘」也。

」赐姓刘氏，拜为郎中，号为奉春君。

〔一〕

〔一〕索隱案：张晏云「春为岁之始，以其首谋\都关中，故号奉春君。

」。

汉七年，韩王信反，高帝自往击之。

至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴。

匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。

〔一〕使者十辈来，皆言匈奴可击。

上使刘敬復往使匈奴，还报曰：「两国相击，此宜夸矜见所长。

〔二〕今臣往，徒见羸瘠〔三〕老弱，此必欲见短，伏奇兵以爭利。

愚以为匈奴不可击也。

」是时汉兵已踰句注，〔四〕二十余万兵已业行。

上怒，骂刘敬曰：「齐虏！以口舌得官，今迺妄言沮吾军。

」〔五〕械系敬广武。

〔六〕遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。

高帝至广武，赦敬，曰：「吾不用公言，以困平城。

吾皆已斩前使十辈言可击者矣。

」迺封敬二千户，为关內侯，号为建信侯。

〔一〕正义上力为反，下许又反。

〔二〕集解韦昭曰：「夸，张；矜，大也。

」 〔三〕索隱上力为反。

瘠音稷。

瘠，瘦也。

汉书作「胔」，音渍。

胔，肉也，恐非。

〔四〕正义句注山在代州鴈门县西北三十里。

〔五〕索隱沮音才敘反。

诗传曰「沮，止也，坏也」。

〔六〕索隱地理志县名，属鴈门。

正义广武故县在句注山南也。

高帝罢平城归，韩王信亡入胡。

当是时，冒顿为单于，兵彊，控弦三十万，〔一〕数苦北边。

上患之，问刘敬。

刘敬曰：「天下初定，士卒罢於兵，未可以武服也。

冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。

独可以计久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。

」上曰：「诚\可，何为不能！顾为柰何？」刘敬对曰：「陛下诚\能以適长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉適女送厚，蛮夷必慕以为閼氏，生子必为太子。

代单于。

何者？贪汉重幣。

陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风諭以礼节。

冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。

岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。

若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。

」高帝曰：「善。

」欲遣长公主。

吕后日夜泣，曰：「妾唯太子、一女，柰何弃之匈奴！」上竟不能遣长公主，而取家人子名为长公主，妻单于。

使刘敬往结和亲约。

〔一〕集解应劭曰：「控，引也。

」

刘敬从匈奴来，因言「匈奴河南白羊、楼烦王，〔一〕去长安近者七百里，轻骑一日一夜可以至秦中。

秦中新破，少民，地肥饶，可益实。

夫诸侯初起时，非齐诸田，楚昭、屈、景莫能兴。

今陛下虽都关中，实少人。

北近胡寇，东有六国之族，宗彊，一日有变，陛下亦未得高枕而臥也。

臣愿陛下徙齐诸田，楚昭、屈、景，燕、赵、韩、魏后，及豪桀名家居关中。

无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。

此彊本弱末之术也」。

上曰：「善。

」迺使刘敬徙所言关中十余万口。

〔二〕 〔一〕集解张晏云：「白羊，匈奴国名。

」索隱案：张晏云白羊，国名。

二者並在河南。

河南者，案在朔方之河南，旧並匈奴地也，今亦谓之新秦中。

〔二〕索隱案：小顏云「今高陵、櫟阳诸田，华阴、好畤诸景，及三辅诸屈诸怀尚多，皆此时所徙也」。

叔孙通者，〔一〕薛人也。

〔二〕秦时以文学征，待詔博士。

数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰：「楚戍卒攻蘄入陈，於公如何？」博士诸生三十余人前曰：「人臣无將，將即反，罪死无赦。

〔三〕愿陛下急发兵击之。

」二世怒，作色。

叔孙通前曰：「诸生言皆非也。

夫天下合为一家，毁郡县城，鑠其兵，示天下不復用。

且明主在其上，法令具於下，使人人奉职，四方辐輳，安敢有反者！此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙闲。

郡守尉今捕论，何足忧。

」二世喜曰：「善。

」尽问诸生，诸生或言反，或言盗。

於是二世令御史案诸生言反者下吏，非所宜言。

诸言盗者皆罢之。

迺赐叔孙通帛二十匹，衣一袭，〔四〕拜为博士。

叔孙通已出宫，反舍，诸生曰：「先生何言之諛也？」通曰：「公不知也，我几不脱於虎口！」〔五〕迺亡去，之薛，薛已降楚矣。

及项梁之薛，叔孙通从之。

败於定陶，从怀王。

怀王为义帝，徙长沙，叔孙通留事项王。

汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。

汉王败而西，因竟从汉。

〔一〕集解晋灼曰：「楚汉春秋名何。

」

〔二〕索隱按：楚汉春秋云名何。

薛，县名，属鲁国。

〔三〕集解瓚曰：「將谓逆乱也。

公羊传曰「君亲无將，將而必诛」。

」

〔四〕索隱案：国语谓之「一称」，贾逵案礼记「袍必有表不单，衣必有裳，谓之一称」。

杜预云「衣单复具云称也」。

〔五〕正义几音祈。

叔孙通儒服，汉王憎之；迺变其服，服短衣，楚制，〔一〕汉王喜。

〔一〕索隱案：孔文祥云「短衣便事，非儒者衣服。

高祖楚人，故从其俗裁制」。

叔孙通之降汉，从儒生弟子百余人，然通无所言进，专言诸故群盗壮士进之。

弟子皆窃骂曰：「事先生数岁，幸得从降汉，今不能进臣等，专言大猾，〔一〕何也？」叔孙通闻之，迺谓曰：「汉王方蒙矢石爭天下，〔二〕诸生寧能斗乎？故先言斩將搴旗〔三〕之士。

诸生且待我，我不忘矣。

」汉王拜叔孙通为博士，号稷嗣君。

〔四〕

〔一〕索隱案：类集云「猾，狡也。

音滑」。

〔二〕集解汉书音义曰：「谓发石以投人。

」

〔三〕集解张晏曰：「搴，卷也。

」瓚曰：「拔取曰搴。

楚辞曰「朝搴阰之木兰」。

」索隱搴音起焉反，又己勉反。

案：方言云「南方取物云搴」。

许慎云「搴，取也」。

王逸云「阰，山名」。

又案：埤苍云「山在楚，音毗」。

〔四〕集解徐广曰：「盖言其德业足以继踪齐稷下之风流也。

」駰案：汉书音义曰「稷嗣，邑名」。

汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝於定陶，叔孙通就其仪号。

高帝悉去秦苛仪法，为简易。

群臣饮酒爭功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。

叔孙通知上益厌之也，说上曰：「夫儒者难与进取，可与守成。

臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。

」高帝曰：「得无难乎？」叔孙通曰：「五帝异乐，三王不同礼。

礼者，因时世人情为之节文者也。

故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相復也。

臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。

」上曰：「可试为之，令易知，度吾所能行为之。

」

於是叔孙通使征鲁诸生三十余人。

鲁有两生不肯行，曰：「公所事者且十主，皆面諛以得亲贵。

今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。

礼乐所由起，积德百年而后可兴也。

吾不忍为公所为。

公所为不合古，吾不行。

公往矣，无汙我！」叔孙通笑曰：「若真鄙儒也，不知时变。

」

遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞〔一〕野外。

习之月余，叔孙通曰：「上可试观。

」上既观，使行礼，曰：「吾能为此。

」迺令群臣习肄，〔二〕会十月。

〔一〕集解徐广曰：「表位標准。

音子外反。

」駰案：如淳曰「置设绵索，为习肄处。

蕞谓以茅翦树地为纂位。

春秋传曰「置茅蕝」也」。

索隱徐音子外反。

如淳云「翦茅树地，为纂位尊卑之次」。

苏林音纂。

韦昭云「引绳为绵，立表为蕞。

音兹会反」。

按：贾逵云「束茅以表位为蕝」。

又纂文云「蕝，今之「纂」字。

包愷音即悦反。

又音纂」。

〔二〕索隱肄亦习也，音异。

汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。

〔一〕仪：先平明，謁者治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。

〔二〕传言「趋」。

〔三〕殿下郎中侠陛，陛数百人。

功臣列侯诸將军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。

大行设九宾，臚传。

〔四〕於是皇帝輦出房，〔五〕百官执职〔六〕传警，〔七〕引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。

自诸侯王以下莫不振恐肃敬。

至礼毕，復置法酒。

〔八〕诸侍坐殿上皆伏抑首，〔九〕以尊卑次起上寿。

觴九行，謁者言「罢酒」。

御史执法举不如仪者輒引去。

竟朝置酒，无敢讙譁失礼者。

於是高帝曰：「吾迺今日知为皇帝之贵也。

」迺拜叔孙通为太常，赐金五百斤。

〔一〕索隱小顏云「汉以十月为正，故行朝岁之礼，史家追书十月也」。

案：诸书並云十月为岁首，不言以十月为正月。

古今注亦云「群臣始朝十月」也。

〔二〕集解徐广曰：「一作「帜」。

」

〔三〕索隱案：小顏云「传声教入者皆令趋。

趋，疾行致敬也」。

〔四〕集解汉书音义曰：「传从上下为臚。

」索隱汉书云「设九宾臚句传」。

苏林云「上传语告下为臚，下传语告上为句」。

臚犹行者矣。

韦昭云「大行人掌宾客之礼，今谓之鸿臚也。

九宾，则周礼九仪也，谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也」。

汉依此以为臚传，依次传令上也。

向秀注庄子云「从上语下为臚」，音閭。

句音九注反。

〔五〕索隱案：舆服志云「殷周以輦载军器，职载芻豢，至秦始去其轮而舆为尊」也。

〔六〕集解徐广曰：「一作「帜」。

」

〔七〕索隱职音帜，亦音试。

传警者，汉仪云「帝輦动，则左右侍帷幄者称警」是也。

〔八〕集解文颖曰：「作酒令法也。

」苏林曰：「常会，须天子中起更衣，然后入置酒矣。

」索隱按：文颖云「作酒法令也」。

姚氏云「进酒有礼也。

古人饮酒不过三爵，君臣百拜，终日宴不为之乱也」。

〔九〕集解如淳曰：「抑屈。

」

叔孙通因进曰：「诸弟子儒生隨臣久矣，与臣共为仪，愿陛下官之。

」高帝悉以为郎。

叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。

诸生迺皆喜曰：「叔孙生诚\圣人也，知当世之要务。

」

汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。

汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通諫上曰：「昔者晋献公以驪姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。

秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。

今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，〔一〕其可背哉！陛下必欲废適而立少，臣愿先伏诛，以颈血汙地。

」〔二〕高帝曰：「公罢矣，吾直戏耳。

」叔孙通曰：「太子天下本，本一摇天下振动，柰何以天下为戏！」高帝曰：「吾听公言。

」及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上迺遂无易太子志矣。

〔一〕集解徐广曰：「攻犹今人言击也。

啖，一作「淡」。

」駰案：如淳曰「食无菜茹为啖」。

索隱案：孔文祥云「与帝共攻冒苦，难俱食淡也」。

案：说文云「淡，薄味也」。

音唐敢反。

〔二〕索隱楚汉春秋：「叔孙何云「臣三諫不从，请以身当之」。

抚剑將自杀。

上离席云「吾听子计，不易太子」。

」

高帝崩，孝惠即位，迺谓叔孙生曰：「先帝园陵寢庙，群臣莫"能"习。

」徙为太常，定宗庙仪法。

及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。

孝惠帝为东朝长乐宫，〔一〕及闲往，数蹕〔二〕烦人，迺作复道，方筑武库南。

〔三〕叔孙生奏事，因请闲曰：「陛下何自筑复道高寢，衣冠月出游高庙？高庙，汉太祖，柰何令后世子孙乘宗庙道上行哉？」〔四〕孝惠帝大惧，曰：「急坏之。

」叔孙生曰：「人主无过举。

〔五〕今已作，百姓皆知之，今坏此，则示有过举。

愿陛下原庙渭北，衣冠月出游之，益广多宗庙，大孝之本也。

」上迺詔有司立原庙。

原庙起，以复道故。

〔一〕集解关中记曰：「长乐宫本秦之兴乐宫也，汉太后常居之。

」 〔二〕索隱韦昭云：「蹕，止人行也。

」按：长乐、未央宫东西相去稍远。

闲往谓非时也。

中闲往来，清道烦人也。

〔三〕集解韦昭曰：「阁道也。

」如淳曰：「作复道，方始筑武库南。

」

〔四〕集解应劭曰：「月出高帝衣冠，备法驾，名曰游衣冠。

」如淳曰：「三辅黄图高寢在高庙西，高祖衣冠藏在高寢。

」月出游於高庙，其道值所作复道下，故言乘宗庙道上行。

〔五〕索隱案：谓举动有过也。

左传云「君举必书」。

孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：「古者有春尝果，方今樱桃孰，可献，〔一〕愿陛下出，因取樱桃献宗庙。

」上迺许之。

诸果献由此兴。

〔一〕索隱案：吕氏春秋「仲春羞以含桃先荐寢庙」。

高诱云「进含桃也。

鸟所含，故曰含桃」。

今之朱樱即是也。

太史公曰：语曰「千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也」。

信哉！夫高祖起微细，定海內，谋\计用兵，可谓尽之矣。

然而刘敬脱輓輅一说，建万世之安，智岂可专邪！叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。

「大直若詘，〔一〕道固委蛇」，〔二〕盖谓是乎？

〔一〕索隱音屈。

〔二〕索隱音移。

「索隱述赞」厦藉眾干，裘非一狐。

委輅献说，绵蕝陈书。

皇帝始贵，车驾西都。

既安太子，又和匈奴。

奉春、稷嗣，其功可图。