史记 天官书

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《史记》 天官书 司马迁

中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。

后句四星,末大星正妃,余三星后宫之属也。

环之匡卫十二星,籓臣。

皆曰紫宫。

前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。

紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓,后六星绝汉抵营室,曰阁道。

北斗七星,所谓"旋、玑、玉衡以齐七政"。

杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首。

用昏建者杓;杓,自华以西南。

夜半建者衡;衡,殷中州河、济之间。

平旦建者魁;魁,海岱以东北也。

斗为帝车,运于中央,临制四乡。

分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系於斗。

斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。

在斗魁中,贵人之牢。

魁下六星,两两相比者,名曰三能。

三能色齐,君臣和;不齐,为乖戾。

辅星明近,辅臣亲彊;斥小,疏弱。

杓端有两星:一内为矛,招摇;一外为盾,天锋。

有句圜十五星,属杓,曰贱人之牢。

其牢中星实则囚多,虚则开出。

天一、枪、棓、矛、盾动摇,角大,兵起。

东宫苍龙,房、心。

心为明堂,大星天王,前后星子属。

不欲直,直则天王失计。

房为府,曰天驷。

其阴,右骖。

旁有两星曰衿;北一星曰辖。

东北曲十二星曰旗。

旗中四星天市;中六星曰市楼。

市中星众者实;其虚则秏。

房南众星曰骑官。

左角,李;右角,将。

大角者,天王帝廷。

其两旁各有三星,鼎足句之,曰摄提。

摄提者,直斗杓所指,以建时节,故曰"摄提格"。

亢为疏庙,主疾。

其南北两大星,曰南门。

氐为天根,主疫。

尾为九子,曰君臣;斥绝,不和。

箕为敖客,曰口舌。

火犯守角,则有战。

房、心,王者恶之也。

南宫硃鸟,权、衡。

衡,太微,三光之廷。

匡卫十二星,籓臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;门左右,掖门。

门内六星,诸侯。

其内五星,五帝坐。

后聚一十五星,蔚然,曰郎位;傍一大星,将位也。

月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也。

其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,皆群下从谋也。

金、火尤甚。

廷籓西有隋星五,曰少微,士大夫。

权,轩辕。

轩辕,黄龙体。

前大星,女主象;旁小星,御者后宫属。

月、五星守犯者,如衡占。

东井为水事。

其西曲星曰钺。

钺北,北河;南,南河;两河、天阙间为关梁。

舆鬼,鬼祠事;中白者为质。

火守南北河,兵起,谷不登。

故德成衡,观成潢,伤成钺,祸成井,诛成质。

柳为鸟注,主木草。

七星,颈,为员官。

主急事。

张,素,为厨,主觞客。

翼为羽翮,主远客。

轸为车,主风。

其旁有一小星,曰长沙,星星不欲明;明与四星等,若五星入轸中,兵大起。

轸南众星曰天库楼;库有五车。

车星角若益众,及不具,无处车马。

西宫咸池,曰天五潢。

五潢,五帝车舍。

火入,旱;金,兵;水,水。

中有三柱;柱不具,兵起。

奎曰封豕,为沟渎。

娄为聚众。

胃为天仓。

其南众星曰廥积。

昴曰髦头,胡星也,为白衣会。

毕曰罕车,为边兵,主弋猎。

其大星旁小星为附耳。

附耳摇动,有谗乱臣在侧。

昴、毕间为天街。

其阴,阴国;阳,阳国。

参为白虎。

三星直者,是为衡石。

下有三星,兑,曰罚,为斩艾事。

其外四星,左右肩股也。

小三星隅置,曰觜觿,为虎首,主葆旅事。

其南有四星,曰天厕。

厕下一星,曰天矢。

矢黄则吉青、白、黑,凶。

其西有句曲九星,三处罗:一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。

其东有大星曰狼。

狼角变色,多盗贼。

下有四星曰弧,直狼。

狼比地有大星,曰南极老人。

老人见,治安;不见,兵起。

常以秋分时候之于南郊。

附耳入毕中,兵起。

北宫玄武,虚、危。

危为盖屋;虚为哭泣之事。

其南有众星,曰羽林天军。

军西为垒,或曰钺。

旁有一大星为北落。

北落若微亡,军星动角益希,及五星犯北落,入军,军起。

火、金、水尤甚:火,军忧;水,患;木、土,军吉。

危东六星,两两相比,曰司空。

营室为清庙,曰离宫、阁道。

汉中四星,曰天驷。

旁一星,曰王良。

王良策马,车骑满野。

旁有八星,绝汉,曰天潢。

天潢旁,江星。

江星动,人涉水。

杵、臼四星,在危南。

匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。

南斗为庙,其北建星。

建星者,旗也。

牵牛为牺牲。

其北河鼓。

河鼓大星,上将;左右,左右将。

婺女,其北织女。

织女,天女孙也。

察日、月之行以揆岁星顺逆。

曰东方木,主春,日甲乙。

义失者,罚出岁星。

岁星赢缩,以其舍命国。

所在国不可伐,可以罚人。

其趋舍而前曰赢,退舍曰缩。

赢,其国有兵不复;缩,其国有忧,将亡,国倾败。

其所在,五星皆从而聚於一舍,其下之国可以义致天下。

以摄提格岁:岁阴左行在寅,岁星右转居丑。

正月,与斗、牵牛晨出东方,名曰监德。

色苍苍有光。

其失次,有应见柳。

岁早,水;晚,旱。

岁星出,东行十二度,百日而止,反逆行;逆行八度,百日,复东行。

岁行三十度十六分度之七,率日行十二分度之一,十二岁而周天。

出常东方,以晨;入於西方,用昏。

单阏岁:岁阴在卯,星居子。

以二月与婺女、虚、危晨出,曰降入。

大有光。

其失次,有应见张。

其岁大水。

执徐岁:岁阴在辰,星居亥。

以三月与营室、东壁晨出,曰青章。

青青甚章。

其失次;有应见轸。

岁早,旱;晚,水。

大荒骆岁:岁阴在巳,星居戌。

以四月与奎、娄晨出,曰跰踵。

熊熊赤色,有光。

其失次,有应见亢。

敦牂岁:岁阴在午,星居酉。

以五月与胃、昴、毕晨出,曰开明。

炎炎有光。

偃兵;唯利公王,不利治兵。

其失次,有应见房。

岁早,旱;晚,水。

叶洽岁:岁阴在未,星居申。

以六月与觜觿、参晨出,曰长列。

昭昭有光。

利行兵。

其失次,有应见箕。

涒滩岁:岁阴在申,星居未。

以七月与东井、舆鬼晨出,曰大音。

昭昭白。

其失次,有应见牵牛。

作鄂岁:岁阴在酉,星居午。

以八月与柳、七星、张晨出,曰长王。

作作有芒。

国其昌,熟谷。

其失次,有应见危。

有旱而昌,有女丧,民疾。

阉茂岁:岁阴在戌,星居巳。

以九月与翼、轸晨出,曰天睢。

白色大明。

其失次,有应见东壁。

岁水,女丧。

大渊献岁:岁阴在亥,星居辰。

以十月与角、亢晨出,曰大章。

苍苍然,星若跃而阴出旦,是谓"正平"。

起师旅,其率必武;其国有德,将有四海。

其失次,有应见娄。

困敦岁:岁阴在子,星居卯。

以十一月与氐、房、心晨出,曰天泉。

玄色甚明。

江池其昌,不利起兵。

其失次,有应昴。

赤奋若岁:岁阴在丑,星居寅,以十二月与尾、箕晨出,曰天皓。

黫然黑色甚明。

其失次,有应见参。

当居不居,居之又左右摇,未当去去之,与他星会,其国凶。

所居久,国有德厚。

其角动,乍小乍大,若色数变,人主有忧。

其失次舍以下,进而东北,三月生天棓,长四丈,末兑,进而东南,三月生彗星,长二丈,类彗。

退而西北,三月生天欃,长四丈,末兑。

退而西南,三月生天枪,长数丈,两头兑。

谨视其所见之国,不可举事用兵。

其出如浮如沈,其国有土功;如沈如浮,其野亡。

色赤而有角,其所居国昌。

迎角而战者,不胜。

星色赤黄而沈,所居野大穰。

色青白而赤灰,所居野有忧。

岁星入月,其野有逐相;与太白斗,其野有破军。

岁星一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星。

营室为清庙,岁星庙也。

察刚气以处荧惑。

曰南方火,主夏,日丙、丁。

礼失,罚出荧惑,荧惑失行是也。

出则有兵,入则兵散。

以其舍命国。

荧惑为勃乱,残贼、疾、丧、饥、兵。

反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。

因与俱出入,国绝祀。

居之,殃还至,虽大当小;久而至,当小反大。

其南为丈夫,北为女子丧。

若角动绕环之,及乍前乍后,左右,殃益大。

与他星斗,光相逮,为害;不相逮,不害。

五星皆从而聚于一舍,其下国可以礼致天下。

法,出东行十六舍而止;逆行二舍;六旬,复东行,自所止数十舍,十月而入西方;伏行五月,出东方。

其出西方曰"反明",主命者恶之。

东行急,一日行一度半。

其行东、西、南、北疾也。

兵各聚其下;用战,顺之胜,逆之败。

荧惑从太白,军忧;离之,军却。

出太白阴,有分军;行其阳,有偏将战。

当其行,太白逮之,破军杀将。

其入守犯太微、轩辕、营室,主命恶之。

心为明堂,荧惑庙也。

谨候此。

历斗之会以定填星之位。

曰中央土,主季夏,日戊、己,黄帝,主德,女主象也。

岁填一宿,其所居国吉。

未当居而居,若已去而复还,还居之,其国得土,不乃得女。

若当居而不居,既已居之,又西东去,其国失土,不乃失女,不可举事用兵。

其居久,其国福厚;易,福薄。

其一名曰地侯,主岁。

岁行十度百十二分度之五,日行二十八分度之一,二十八岁周天。

其所居,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可重致天下。

礼、德、义、杀、刑尽失,而填星乃为之动摇。

赢,为王不宁;其缩,有军不复。

填星,其色黄,九芒,音曰黄锺宫。

其失次上二三宿曰赢,有主命不成,不乃大水。

失次下二三宿曰缩,有后戚,其岁不复,不乃天裂若地动。

斗为文太室,填星庙,天子之星也。

木星与土合,为内乱。

饥,主勿用战,败;水则变谋而更事;火为旱;金为白衣会若水。

金在南曰牝牡,年谷熟,金在北,岁偏无。

火与水合为焠,与金合为铄,为丧,皆不可举事,用兵大败。

土为忧,主孽卿;大饥,战败,为北军,军困,举事大败。

土与水合,穰而拥阏,有覆军,其国不可举事。

出,亡地;入,得地。

金为疾,为内兵,亡地。

三星若合,其宿地国外内有兵与丧,改立公王。

四星合,兵丧并起,君子忧,小人流。

五星合,是为易行,有德,受庆,改立大人,掩有四方,子孙蕃昌;无德,受殃若亡。

五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小。

蚤出者为赢,赢者为客。

晚出者为缩,缩者为主人。

必有天应见於杓星。

同舍为合。

相陵为斗,七寸以内必之矣。

五星色白圜,为丧旱;赤圜,则中不平,为兵;青圜,为忧水;黑圜,为疾,多死;黄圜,则吉。

赤角犯我城,黄角地之争,白角哭泣之声,青角有兵忧,黑角则水。

意,行穷兵之所终。

五星同色,天下偃兵,百姓宁昌。

春风秋雨,冬寒夏暑,动摇常以此。

填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反东行。

见三百三十日而入,入三十日复出东方。

太岁在甲寅,镇星在东壁,故在营室。

察日行以处位太白。

曰西方,秋,日庚、辛,主杀。

杀失者,罚出太白。

太白失行,以其舍命国。

其出行十八舍二百四十日而入。

入东方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。

当出不出,当入不入,是谓失舍,不有破军,必有国君之篡。

其纪上元,以摄提格之岁,与营室晨出东方,至角而入;与营室夕出西方,至角而入;与角晨出,入毕;与角夕出,入毕;与毕晨出,入箕;与毕夕出,入箕;与箕晨出,入柳;与箕夕出,入柳;与柳晨出,入营室;与柳夕出,入营室。

凡出入东西各五,为八岁,二百二十日,复与营室晨出东方。

其大率,岁一周天。

其始出东方,行迟,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上极而反,东行,行日一度半,一百二十日入。

其庳,近日,曰明星,柔;高,远日,曰大嚣,刚。

其始出西,行疾,率日一度半,百二十日;上极而行迟,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入。

其庳,近日,曰大白,柔;高,远日,曰大相,刚。

出以辰、戌,入以丑、未。

当出不出,未当入而入,天下偃兵,兵在外,入。

未当出而出,当入而不入,下起兵,有破国。

其当期出也,其国昌。

其出东为东,入东为北方;出西为西,入西为南方。

所居久,其乡利;,其乡凶。

出西至东,正西国吉。

出东至西,正东国吉。

其出不经天;经天,天下革政。

小以角动,兵起。

始出大,后小,兵弱;出小,后大,兵强。

出高,用兵深吉,浅凶;庳,浅吉,深凶。

日方南金居其南,日方北金居其北,曰赢,侯王不宁,用兵进吉退凶。

日方南金居其北,日方北金居其南,曰缩,侯王有忧,用兵退吉进凶。

用兵象太白:太白行疾,疾行;迟,迟行。

角,敢战。

动摇躁,躁。

圜以静,静。

顺角所指,吉;反之,皆凶。

出则出兵,入则入兵。

赤角,有战;白角,有丧;黑圜角,忧,有水事;青圜小角,忧,有木事;黄圜和角,有土事,有年。

其已出三日而复,有微入,入三日乃复盛出,是谓耎,其下国有军败将北。

其已入三日又复微出,出三日而复盛入,其下国有忧;师有粮食兵革,遗人用之;卒虽众,将为人虏。

其出西失行,外国败;其出东失行,中国败。

其色大圜黄滜,可为好事;其圜大赤,兵盛不战。

太白白,比狼;赤,比心;黄,比参左肩;苍,比参右肩;黑,比奎大星。

五星皆从太白而聚乎一舍,其下之国可以兵从天下。

居实,有得也;居虚,无得也。

行胜色,色胜位,有位胜无位,有色胜无色,行得尽胜之。

出而留桑榆间,疾其下国。

上而疾,未尽其日,过参天,疾其对国。

上复下,下复上,有反将。

其入月,将僇。

金、木星合,光,其下战不合,兵虽起而不斗;合相毁,野有破军。

出西方,昏而出阴,阴兵彊;暮食出,小弱;夜半出,中弱;鸡鸣出,大弱:是谓阴陷於阳。

其在东方,乘明而出阳,阳兵之彊,鸡鸣出,小弱;夜半出,中弱;昏出,大弱:是谓阳陷於阴。

太白伏也,以出兵,兵有殃。

其出卯南,南胜北方;出卯北,北胜南方;正在卯,东国利。

出酉北,北胜南方;出酉南,南胜北方;正在酉,西国胜。

其与列星相犯,小战;五星,大战。

其相犯,太白出其南,南国败;出其北,北国败。

行疾,武;不行,文。

色白五芒,出蚤为月蚀,晚为天夭及彗星,将发其国。

出东为德,举事左之迎之,吉。

出西为刑,举事右之背之,吉。

反之皆凶。

太白光见景,战胜。

昼见而经天,是谓争明,彊国弱,小国彊,女主昌。

亢为疏庙,太白庙也。

太白,大臣也,其号上公。

其他名殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。

大司马位谨候此。

察日辰之会,以治辰星之位。

曰北方水,太阴之精,主冬,日壬、癸。

刑失者,罚出辰星,以其宿命国。

是正四时:仲春春分,夕出郊奎、娄、胃东五舍,为齐;仲夏夏至,夕出郊东井、舆鬼、柳东七舍,为楚;仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房东四舍,为汉;仲冬冬至,晨出郊东方,与尾、箕、斗、牵牛俱西,为中国。

其出入常以辰、戌、丑、未。

其蚤,为月蚀;晚,为彗星及天夭。

其时宜效不效为失,追兵在外不战。

一时不出,其时不和;四时不出,天下大饥。

其当效而出也,色白为旱,黄为五谷熟,赤为兵,黑为水。

出东方,大而白,有兵於外,解。

常在东方,其赤,中国胜;其西而赤,外国利。

无兵於外而赤,兵起。

其与太白俱出东方,皆赤而角,外国大败,中国胜;其与太白俱出西方,皆赤而角,外国利。

五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用者利。

五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。

辰星不出,太白为客;其出,太白为主。

出而与太白不相从,野虽有军,不战。

出东方,太白出西方;若出西方,太白出东方,为格,野虽有兵不战。

失其时而出,为当寒反温,当温反寒。

当出不出,是谓击卒,兵大起。

其入太白中而上出,破军杀将,客军胜;下出,客亡地。

辰星来抵太白,太白不去,将死。

正旗上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。

视旗所指,以命破军。

其绕环太白,若与斗,大战,客胜。

兔过太白,间可咸剑,小战,客胜。

兔居太白前,军罢;出太白左,小战;摩太白,有数万人战,主人吏死;出太白右,去三尺,军急约战。

青角,兵忧;黑角,水。

赤行穷兵之所终。

兔七命,曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、栖星、钩星。

其色黄而小,出而易处,天下之文变而不善矣。

兔五色,青圜忧,白圜丧,赤圜中不平,黑圜吉。

赤角犯我城,黄角地之争,白角号泣之声。

其出东方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于东方;其出西方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于西方。

其一候之营室、角、毕、箕、柳。

出房、心间,地动。

辰星之色:春,青黄;夏,赤白;秋,青白,而岁熟;冬,黄而不明。

即变其色,其时不昌。

春不见,大风,秋则不实。

夏不见,有六十日之旱,月蚀。

秋不见,有兵,春则不生。

冬不见,阴雨六十日,有流邑,夏则不长。

角、亢、氐,兗州。

房、心,豫州。

尾、箕,幽州。

斗,江、湖。

牵牛、婺女,杨州。

虚、危,青州。

营室至东壁,并州。

奎、娄、胃,徐州。

昴、毕,冀州。

觜觿、参,益州。

东井、舆鬼,雍州。

柳、七星、张,三河。

翼、轸,荆州。

七星为员官,辰星庙,蛮夷星也。

两军相当,日晕;晕等,力钧;厚长大,有胜;薄短小,无胜。

重抱大破无。

抱为和,背不和,为分离相去。

直为自立,立侯王;杀将。

负且戴,有喜。

围在中,中胜;在外,外胜。

青外赤中,以和相去;赤外青中,以恶相去。

气晕先至而后去,居军胜。

先至先去,前利后病;后至后去,前病后利;后至先去,前后皆病,居军不胜。

见而去,其发疾,虽胜无功。

见半日以上,功大。

白虹屈短,上下兑,有者下大流血。

日晕制胜,近期三十日,远期六十日。

其食,食所不利;复生,生所利;而食益尽,为主位。

以其直及日所宿,加以日时,用命其国也。

月行中道,安宁和平。

阴间,多水,阴事。

外北三尺,阴星。

北三尺,太阴,大水,兵。

阳间,骄恣。

阳星,多暴狱。

太阳,大旱丧也。

角、天门,十月为四月,十一月为五月,十二月为六月,水发,近三尺,远五尺。

犯四辅,辅臣诛。

行南北河,以阴阳言,旱水兵丧。

月蚀岁星,其宿地,饥若亡。

荧惑也乱,填星也下犯上,太白也彊国以战败,辰星也女乱。

大角,主命者恶之;心,则为内贼乱也;列星,其宿地忧。

月食始日,五月者六,六月者五,五月复六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而复始。

故月蚀,常也;日蚀,为不臧也。

甲、乙,四海之外,日月不占。

丙、丁,江、淮、海岱也。

戊、己,中州、河、济也。

庚、辛,华山以西。

壬、癸,恒山以北。

日蚀,国君;月蚀,将相当之。

国皇星,大而赤,状类南极。

所出,其下起兵,兵彊;其冲不利。

昭明星,大而白,无角,乍上乍下。

所出国,起兵,多变。

五残星,出正东东方之野。

其星状类辰星,去地可六丈。

大贼星,出正南南方之野。

星去地可六丈,大而赤,数动,有光。

司危星,出正西西方之野。

星去地可六丈,大而白,类太白。

狱汉星,出正北北方之野。

星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。

此四野星所出,出非其方,其下有兵,冲不利。

四填星,所出四隅,去地可四丈。

地维咸光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出。

所见,下有乱;乱者亡,有德者昌。

烛星,状如太白,其出也不行。

见则灭。

所烛者,城邑乱。

如星非星,如云非云,命曰归邪。

归邪出,必有归国者。

星者,金之散气,本曰火。

星众,国吉;少则凶。

汉者,亦金之散气,其本曰水。

汉,星多,多水,少则旱,其大经也。

天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。

其所往者,兵发其下。

天狗,状如大奔星,有声,其下止地,类狗。

所堕及,望之如火光炎炎冲天。

其下圜如数顷田处,上兑者则有黄色,千里破军杀将。

格泽星者,如炎火之状。

黄白,起地而上。

下大,上兑。

其见也,不种而获;不有土功,必有大害。

蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗。

见则王者征伐四方。

旬始,出於北斗旁,状如雄鸡。

其怒,青黑,象伏鳖。

枉矢,类大流星,行而仓黑,望之如有毛羽然。

长庚,如一匹布著天。

此星见,兵起。

星坠至地,则石也。

河、济之间,时有坠星。

天精而见景星。

景星者,德星也。

其状无常,常出於有道之国。

凡望云气,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千余二千里;登高而望之,下属地者三千里。

云气有兽居上者,胜。

自华以南,气下黑上赤。

嵩高、三河之郊,气正赤。

恒山之北,气下黑下青。

勃、碣、海、岱之间,气皆黑。

江、淮之间,气皆白。

徒气白。

土功气黄。

车气乍高乍下,往往而聚。

骑气卑而布。

卒气抟。

前卑而后高者,疾;前方而后高者,兑;后兑而卑者,却。

其气平者其行徐。

前高而后卑者,不止而反。

气相遇者,卑胜高,兑胜方。

气来卑而循车通者,不过三四日,去之五六里见。

气来高七八尺者,不过五六日,去之十余里见。

气来高丈余二丈者,不过三四十日,去之五六十里见。

稍云精白者,其将悍,其士怯。

其大根而前绝远者,当战。

青白,其前低者,战胜;其前赤而仰者,战不胜。

阵云如立垣。

杼云类杼。

轴云抟两端兑。

杓云如绳者,居前互天,其半半天。

者类阙旗故。

钩云句曲。

诸此云见,以五色合占。

而泽抟密,其见动人,乃有占;兵必起,合

其直。

王朔所候,决於日旁。

日旁云气,人主象。

皆如其形以占。

故北夷之气如群畜穹闾,南夷之气类舟船幡旗。

大水处,败军场,破国之虚,下有积钱,金宝之上,皆有气,不可不察。

海旁蜄气象楼台;广野气成宫阙然。

云气各象其山川人民所聚积。

故候息秏者,入国邑,视封疆田畴之正治,城郭室屋门户之润泽,次至车服畜产精华。

实息者,吉;虚秏者,凶。

若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。

卿云,喜气也。

若雾非雾,衣冠而不濡,见则其域被甲而趋。

雷电、虾虹、辟历、夜明者,阳气之动者也,春夏则发,秋冬则藏,故候者无不司之。

天开县物,地动坼绝。

山崩及徙,川塞谿垘;水澹地长,见象。

城郭门闾,闺臬枯;宫庙邸第,人民所次。

谣俗车服,观民饮食。

五谷草木,观其所属。

仓府厩库,四通之路。

六畜禽兽,所产去就;鱼鳖鸟鼠,观其所处。

鬼哭若呼,其人逢俉。

化言,诚然。

凡候岁美恶,谨候岁始。

岁始或冬至日,产气始萌。

腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。

正月旦,王者岁首;立春日,四时之始也。

四始者,候之日。

而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。

风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽为,小雨,趣兵;北方,为中岁;东北,为上岁;东方,大水;东南,民有疾疫,岁恶。

故八风各与其冲对,课多者为胜。

多胜少,久胜亟,疾胜徐。

旦至食,为麦;食至日昳,为稷;昳至餔,为黍;餔至下餔,为菽;下餔至日入,为麻。

欲终日有云,有风,有日。

日当其时者,深而多实;无云有风日,当其时,浅而多实;有云风,无日,当其时,深而少实;有日,无云,不风,当其时者稼有败。

如食顷,小败;熟五斗米顷,大败。

则风复起,有云,其稼复起。

各以其时用云色占种所宜。

其雨雪若寒,岁恶。

是日光明,听都邑人民之声。

声宫,则岁善,吉;商,则有兵;征,旱;羽,水;角,岁恶。

或从正月旦比数雨。

率日食一升,至七升而极;过之,不占。

数至十二日,日直其月,占水旱。

为其环千里内占,则为天下候,竟正月。

月所离列宿,日、风、云,占其国。

然必察太岁所在。

在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。

此其大经也。

正月上甲,风从东方,宜蚕;风从西方,若旦黄云,恶。

冬至短极,县土炭,炭动,鹿解角,兰根出,泉水跃,略以知日至,要决晷景。

岁星所在,五谷逢昌。

其对为冲,岁乃有殃。

太史公曰:自初生民以来,世主曷尝不历日月星辰?及至五家、三代,绍而明之,内冠带,外夷狄,分中国为十有二州,仰则观象於天,俯则法类於地。

天则有日月,地则有阴阳。

天有五星,地有五行。

天则有列宿,地则有州域。

三光者,阴阳之精,气本在地,而圣人统理之。

幽厉以往,尚矣。

所见天变,皆国殊窟穴,家占物怪,以合时应,其文图籍禨祥不法。

是以孔子论六经,纪异而说不书。

至天道命,不传;传其人,不待告;告非其人,虽言不著。

昔之传天数者:高辛之前,重、黎;於唐、虞,羲、和;有夏,昆吾;殷商,巫咸;周室,史佚、苌弘;於宋,子韦;郑则裨灶;在齐,甘公;楚,唐眛;赵,尹皋;魏,石申。

夫天运,三十岁一小变,百年中变,五百载大变;三大变一纪,三纪而大备:此其大数也。

为国者必贵三五。

上下各千岁,然后天人之际续备。

太史公推古天变,未有可考于今者。

盖略以春秋二百四十二年之间,日蚀三十六,彗星三见,宋襄公时星陨如雨。

天子微,诸侯力政,五伯代兴,更为主命,自是之后,众暴寡,大并小。

秦、楚、吴、越,夷狄也,为彊伯。

田氏篡齐,三家分晋,并为战国。

争於攻取,兵革更起,城邑数屠,因以饥馑疾疫焦苦,臣主共忧患,其察礻几祥候星气尤急。

近世十二诸侯七国相王,言从衡者继踵,而皋、唐、甘、石因时务论其书传,故其占验凌杂米盐。

二十八舍主十二州,斗秉兼之,所从来久矣。

秦之疆也,候在太白,占於狼、弧。

吴、楚之疆,候在荧惑,占於鸟衡。

燕、齐之疆,候在辰星,占於虚、危。

宋、郑之疆,候在岁星,占於房、心。

晋之疆,亦候在辰星,占於参罚。

及秦并吞三晋、燕、代,自河山以南者中国。

中国於四海内则在东南,为阳;阳则日、岁星、荧惑、填星;占於街南,毕主之。

其西北则胡、貉、月氏诸衣旃裘引弓之民,为阴;阴则月、太白、辰星;占於街北,昴主之。

故中国山川东北流,其维,首在陇、蜀,尾没于勃、碣。

是以秦、晋好用兵,复占太白,太白主中国;而胡、貉数侵掠,独占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大经也。

此更为客主人。

荧惑为孛,外则理兵,内则理政。

故曰"虽有明天子,必视荧惑所在"。

诸侯更彊,时菑异记,无可录者。

秦始皇之时,十五年彗星四见,久者八十日,长或竟天。

其后秦遂以兵灭六王,并中国,外攘四夷,死人如乱麻,因以张楚并起,三十年之间兵相骀藉,不可胜数。

自蚩尤以来,未尝若斯也。

项羽救钜鹿,枉矢西流,山东遂合从诸侯,西坑秦人,诛屠咸阳。

汉之兴,五星聚于东井。

平城之围,月晕参、毕七重。

诸吕作乱,日蚀,昼晦。

吴楚七国叛逆,彗星数丈,天狗过梁野;及兵起,遂伏尸流血其下。

元光、元狩,蚩尤之旗再见,长则半天。

其后京师师四出,诛夷狄者数十年,而伐胡尤甚。

越之亡,荧惑守斗;朝鲜之拔,星茀于河戍;兵征大宛,星茀招摇:此其荦荦大者。

若至委曲小变,不可胜道。

由是观之,未有不先形见而应随之者也。

夫自汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则魏鲜。

故甘、石历五星法,唯独荧惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蚀,皆以为占。

余观史记,考行事,百年之中,五星无出而不反逆行,反逆行,尝盛大而变色;日月薄蚀,行南北有时:此其大度也。

故紫宫、房心、权衡、咸池、虚危列宿部星,此天之五官坐位也,为经,不移徙,大小有差,阔狭有常。

水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐,为纬,见伏有时,所过行赢缩有度。

日变脩德,月变省刑,星变结和。

凡天变,过度乃占。

国君彊大,有德者昌;羽小,饰诈者亡。

太上脩德,其次脩政,其次脩救,其次脩禳,正下无之。

夫常星之变希见,而三光之占亟用。

日月晕適,云风,此天之客气,其发见亦有大运。

然其与政事俯仰,最近人之符。

此五者,天之感动。

为天数者,必通三五。

终始古今,深观时变,察其精粗,则天官备矣。

苍帝行德,天门为之开。

赤帝行德,天牢为之空。

黄帝行德,天夭为之起。

风从西北来,必以庚、辛。

一秋中,五至,大赦;三至,小赦。

白帝行德,以正月二十日、二十一日,月晕围,常大赦载,谓有太阳也。

一曰:白帝行德,毕、昴为之围。

围三暮,德乃成;不三暮,及围不合,德不成。

二曰:以辰围,不出其旬。

黑帝行德,天关为之动。

天行德,天子更立年;不德,风雨破石。

三能、三衡者,天廷也。

客星出天廷,有奇令。

在天成象,有同影响。

观文察变,其来自往。

天官既书,太史攸掌。

云物必记,星辰可仰。

盈缩匪,应验无爽。

至哉玄监,云谁欲!



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