史记 孝文本纪

孝文皇帝，高祖中子也。

高祖十一年春，已破陈豨军，定代地，立为代王，都中都。

太后薄氏子。

即位十七年，高后八年七月，高后崩。

九月，诸吕吕产等欲为乱，以危刘氏，大臣共诛之，谋召立代王，事在吕后语中。

丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。

代王问左右郎中令张武等。

张武等议曰："汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈，此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。 今已诛诸吕，新喋血京师，此以迎大王为名，实不可信。 原大王称疾毋往，以观其变。"

中尉宋昌进曰："群臣之议皆非也。 夫秦失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也，天下绝望，一矣。 高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其彊，二矣。 汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。 夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军，一呼士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。 此乃天授，非人力也。 今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪？方今内有硃虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之彊。 方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝，闻於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。"

代王报太后计之，犹与未定。

卜之龟，卦兆得大横。

占曰："大横庚庚，余为天王，夏启以光。"

代王曰："寡人固已为王矣，又何王？"卜人曰："所谓天王者乃天子。"

於是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯，绛侯等具为昭言所以迎立王意。

薄昭还报曰："信矣，毋可疑者。"

代王乃笑谓宋昌曰："果如公言。"

乃命宋昌参乘，张武等六人乘传诣长安。

至高陵休止，而使宋昌先驰之长安观变。

昌至渭桥，丞相以下皆迎。

宋昌还报。

代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣。

代王下车拜。

太尉勃进曰："原请间言。"

宋昌曰："所言公，公言之。 所言私，王者不受私。"

太尉乃跪上天子玺符。

代王谢曰："至代邸而议之。"

遂驰入代邸。

群臣从至。

丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍、宗正刘郢、硃虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭皆再拜言曰："子弘等皆非孝惠帝子，不当奉宗庙。 臣谨请阴安侯列侯顷王后与琅邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议曰：‘大王高帝长子，宜为高帝嗣。 ’原大王即天子位。"

代王曰："奉高帝宗庙，重事也。 寡人不佞，不足以称宗庙。 原请楚王计宜者，寡人不敢当。"

群臣皆伏固请。

代王西乡让者三，南乡让者再。

丞相平等皆曰："臣伏计之，大王奉高帝宗庙最宜称，虽天下诸侯万民以为宜。 臣等为宗庙社稷计，不敢忽。 原大王幸听臣等。 臣谨奉天子玺符再拜上。"

代王曰："宗室将相王列侯以为莫宜寡人，寡人不敢辞。"

遂即天子位。

群臣以礼次侍。

乃使太仆婴与东牟侯兴居清宫，奉天子法驾，迎于代邸。

皇帝即日夕入未央宫。

乃夜拜宋昌为卫将军，镇抚南北军。

以张武为郎中令，行殿中。

还坐前殿。

於是夜下诏书曰："间者诸吕用事擅权，谋为大逆，欲以危刘氏宗庙，赖将相列侯宗室大臣诛之，皆伏其辜。 朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。"

孝文皇帝元年十月庚戌，徙立故琅邪王泽为燕王。

辛亥，皇帝即阼，谒高庙。

右丞相平徙为左丞相，太尉勃为右丞相，大将军灌婴为太尉。

诸吕所夺齐楚故地，皆复与之。

壬子，遣车骑将军薄昭迎皇太后于代。

皇帝曰："吕产自置为相国，吕禄为上将军，擅矫遣灌将军婴将兵击齐，欲代刘氏，婴留荥阳弗击，与诸侯合谋以诛吕氏。 吕产欲为不善，丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。 硃虚侯刘章首先捕吕产等。 太尉身率襄平侯通持节承诏入北军。 典客刘揭身夺赵王吕禄印。 益封太尉勃万户，赐金五千斤。 丞相陈平、灌将军婴邑各三千户，金二千斤。 硃虚侯刘章、襄平侯通、东牟侯刘兴居邑各二千户，金千斤。 封典客揭为阳信侯，赐金千斤。"

十二月，上曰："法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。 今犯法已论，而使毋罪之父母妻子同产坐之，及为收帑，朕甚不取。 其议之。"

有司皆曰："民不能自治，故为法以禁之。 相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所从来远矣。 如故便。"

上曰："朕闻法正则民悫，罪当则民从。 且夫牧民而导之善者，吏也。 其既不能导，又以不正之法罪之，是反害於民为暴者也。 何以禁之？朕未见其便，其孰计之。"

有司皆曰："陛下加大惠，德甚盛，非臣等所及也。 请奉诏书，除收帑诸相坐律令。"

正月，有司言曰："蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。"

上曰："朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。"

有司曰："豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。"

上曰："楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。"

有司皆固请曰："古者殷周有国，治安皆千余岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。"

上乃许之。

因赐天下民当代父后者爵各一级封将军薄昭为轵侯。

三月，有司请立皇后。

薄太后曰："诸侯皆同姓，立太子母为皇后。"

皇后姓窦氏。

上为立后故，赐天下鳏寡孤独穷困及年八十已上孤儿九岁已下布帛米肉各有数。

上从代来，初即位，施德惠天下，填抚诸侯四夷皆洽驩，乃循从代来功臣。

上曰："方大臣之诛诸吕迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌劝朕，朕以得保奉宗庙。 已尊昌为卫将军，其封昌为壮武侯。 诸从朕六人，官皆至九卿。"

上曰："列侯从高帝入蜀、汉中者六十八人皆益封各三百户，故吏二千石以上从高帝颍川守尊等十人食邑六百户，淮阳守申徒嘉等十人五百户，卫尉定等十人四百户。 封淮南王舅父赵兼为周阳侯，齐王舅父驷钧为清郭侯。"

秋，封故常山丞相蔡兼为樊侯。

人或说右丞相曰："君本诛诸吕，迎代王，今又矜其功，受上赏，处尊位，祸且及身。"

右丞相勃乃谢病免罢，左丞相平专为丞相。

二年十月，丞相平卒，复以绛侯勃为丞相。

上曰："朕闻古者诸侯建国千余，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣，靡有遗德。 今列侯多居长安，邑远，吏卒给输费苦，而列侯亦无由教驯其民。 其令列侯之国，为吏及诏所止者，遣太子。"

十一月晦，日有食之。

十二月望，日又食。

上曰："朕闻之，天生蒸民，为之置君以养治之。 人主不德，布政不均，则天示之以菑，以诫不治。 乃十一月晦，日有食之，適见于天，菑孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身讬于兆民君王之上，天下治乱，在朕一人，唯二三执政犹吾股肱也。 朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。 令至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，匄以告朕。 及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。 因各饬其任职，务省繇费以便民。 朕既不能远德，故忄间然念外人之有非，是以设备未息。 今纵不能罢边屯戍，而又饬兵厚卫，其罢卫将军军。 太仆见马遗财足，余皆以给传置。"

正月，上曰："农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。"

三月，有司请立皇子为诸侯王。

上曰："赵幽王幽死，朕甚怜之，已立其长子遂为赵王。 遂弟辟彊及齐悼惠王子硃虚侯章、东牟侯兴居有功，可王。"

乃立赵幽王少子辟彊为河间王，以齐剧郡立硃虚侯为城阳王，立东牟侯为济北王，皇子武为代王，子参为太原王，子揖为梁王。

上曰："古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。 今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。 将何以来远方之贤良？其除之。 民或祝诅上以相约结而后相谩，吏以为大逆，其有他言，而吏又以为诽谤。 此细民之愚无知抵死，朕甚不取。 自今以来，有犯此者勿听治。"

九月，初与郡国守相为铜虎符、竹使符。

三年十月丁酉晦，日有食之。

十一月，上曰："前日遣列侯之国，或辞未行。 丞相朕之所重，其为朕率列侯之国。"

绛侯勃免丞相就国，以太尉颍阴侯婴为丞相。

罢太尉官，属丞相。

四月，城阳王章薨。

淮南王长与从者魏敬杀辟阳侯审食其。

五月，匈奴入北地，居河南为寇。

帝初幸甘泉。

六月，帝曰："汉与匈奴约为昆弟，毋使害边境，所以输遗匈奴甚厚。 今右贤王离其国，将众居河南降地，非常故，往来近塞，捕杀吏卒，驱保塞蛮夷，令不得居其故，陵轹边吏，入盗，甚敖无道，非约也。 其发边吏骑八万五千诣高奴，遣丞相颍阴侯灌婴击匈奴。"

匈奴去，发中尉材官属卫将军军长安。

辛卯，帝自甘泉之高奴，因幸太原，见故群臣，皆赐之。

举功行赏，诸民里赐牛酒。

复晋阳中都民三岁。

留游太原十余日。

济北王兴居闻帝之代，欲往击胡，乃反，发兵欲袭荥阳。

於是诏罢丞相兵，遣棘蒲侯陈武为大将军，将十万往击之。

祁侯贺为将军，军荥阳。

七月辛亥，帝自太原至长安。

乃诏有司曰："济北王背德反上，诖误吏民，为大逆。 济北吏民兵未至先自定，及以军地邑降者，皆赦之，复官爵。 与王兴居去来，亦赦之。"

八月，破济北军，虏其王。

赦济北诸吏民与王反者。

六年，有司言淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处毋度，出入拟於天子，擅为法令，与棘蒲侯太子奇谋反，遣人使闽越及匈奴，发其兵，欲以危宗庙社稷。

群臣议，皆曰"长当弃市"帝不忍致法於王，赦其罪，废勿王。

群臣请处王蜀严道、邛都，帝许之。

长未到处所，行病死，上怜之。

后十六年，追尊淮南王长谥为厉王，立其子三人为淮南王、衡山王、庐江王。

十三年夏，上曰："盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。 百官之非，宜由朕躬。 今祕祝之官移过于下，以彰吾之不德，朕甚不取。 其除之。"

五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。

太仓公无男，有女五人。

太仓公将行会逮，骂其女曰："生子不生男，有缓急非有益也！"其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰："妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。"

书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰："盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。"

上曰："农，天下之本，务莫大焉。 今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其於劝农之道未备。 其除田之租税。"

十四年冬，匈奴谋入边为寇，攻朝塞，杀北地都尉卬。

上乃遣三将军军陇西、北地、上郡，中尉周舍为卫将军，郎中令张武为车骑将军，军渭北，车千乘，骑卒十万。

帝亲自劳军，勒兵申教令，赐军吏卒。

帝欲自将击匈奴，群臣谏，皆不听。

皇太后固要帝，帝乃止。

於是以东阳侯张相如为大将军，成侯赤为内史，栾布为将军，击匈奴。

匈奴遁走。

春，上曰："朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙，十四年于今，历日长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自愧。 其广增诸祀墠场珪币。 昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。 今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。 夫以朕不德，而躬享独美其福，百姓不与焉，是重吾不德。 其令祠官致敬，毋有所祈。"

是时北平侯张苍为丞相，方明律历。

鲁人公孙臣上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。

天子下其事与丞相议。

丞相推以为今水德，始明正十月上黑事，以为其言非是，请罢之。

十五年，黄龙见成纪，天子乃复召鲁公孙臣，以为博士，申明土德事。

於是上乃下诏曰："有异物之神见于成纪，无害於民，岁以有年。 朕亲郊祀上帝诸神。 礼官议，毋讳以劳朕。"

有司礼官皆曰："古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊，故曰郊。"

於是天子始幸雍，郊见五帝，以孟夏四月答礼焉。

赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。

欲出周鼎，当有玉英见。

十六年，上亲郊见渭阳五帝庙，亦以夏答礼而尚赤。

十七年，得玉杯，刻曰"人主延寿"。

於是天子始更为元年，令天下大酺。

其岁，新垣平事觉，夷三族。

后二年，上曰："朕既不明，不能远德，是以使方外之国或不宁息。 夫四荒之外不安其生，封畿之内勤劳不处，二者之咎，皆自於朕之德薄而不能远达也。 间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民，边臣兵吏又不能谕吾内志，以重吾不德也。 夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？今朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之怛惕不安，未尝一日忘於心，故遣使者冠盖相望，结轶於道，以谕朕意於单于。 今单于反古之道，计社稷之安，便万民之利，亲与朕俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民。 和亲已定，始于今年。"

后六年冬，匈奴三万人入上郡，三万人入云中。

以中大夫令勉为车骑将军，军飞狐；故楚相苏意为将军，军句注；将军张武屯北地；河内守周亚夫为将军，居细柳；宗正刘礼为将军，居霸上；祝兹侯军棘门：以备胡。

数月，胡人去，亦罢。

天下旱，蝗。

帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民，民得卖爵。

孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。

尝欲作露台，召匠计之，直百金。

上曰："百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！"上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。

治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。

南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。

与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。

吴王诈病不朝，就赐几杖。

群臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。

群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。

专务以德化民，是以海内殷富，兴於礼义。

后七年六月己亥，帝崩於未央宫。

遗诏曰："朕闻盖天下万物之萌生，靡不有死。 死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。 当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。 且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离寒暑之数，哀人之父子，伤长幼之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德也，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身讬于天下君王之上，二十有余年矣。 赖天地之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。 朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；维年之久长，惧于不终。 今乃幸以天年，得复供养于高庙。 朕之不明与嘉之，其奚哀悲之有！其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。 毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者。 自当给丧事服临者，皆无践。 绖带无过三寸，毋布车及兵器，毋发民男女哭临宫殿。 宫殿中当临者，皆以旦夕各十五举声，礼毕罢。 非旦夕临时，禁毋得擅哭。 已下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。 佗不在令中者，皆以此令比率从事。 布告天下，使明知朕意。 霸陵山川因其故，毋有所改。 归夫人以下至少使。"

令中尉亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令武为复土将军，发近县见卒万六千人，发内史卒万五千人，藏郭穿复土属将军武。

乙巳，群臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝。

太子即位于高庙。

丁未，袭号曰皇帝。

孝景皇帝元年十月，制诏御史："盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。"

丞相臣嘉等言："陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。"

制曰："可。"

太史公曰：孔子言"必世然后仁。 善人之治国百年，亦可以胜残去杀"。

诚哉是言！汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。

廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成於今。

呜呼，岂不仁哉！

孝文在代，兆遇大横。

宋昌建册，绛侯奉迎。

南面而让，天下归诚。

务农先籍，布德偃兵。

除帑削谤，政简刑清。

綈衣率俗，露台罢营。

法宽张武，狱恤缇萦。

霸陵如故，千年颂声。