尚书 周书·吕刑

  1. 九五查询
  2. 古籍查询
  3. 尚书
《尚书》 周书·吕刑

吕命穆王训夏赎刑,作《吕刑》。

惟吕命,王享国百年,耄,荒度作刑,以诘四方。

王曰:"若古有训,蚩尤惟始作乱,延及于平民,罔不寇贼,鸱义,奸宄,夺攘,矫虔。 苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法。 杀戮无辜,爰始淫为劓、刵、椓、黥。 越兹丽刑并制,罔差有辞。 民兴胥渐,泯泯棼棼,罔中于信,以覆诅盟。 虐威庶戮,方告无辜于上。 上帝监民,罔有馨香德,刑发闻惟腥。 皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下。 乃命重、黎,绝地天通,罔有降格。 群后之逮在下,明明棐常,鳏寡无盖。 皇帝清问下民鳏寡有辞于苗。 德威惟畏,德明惟明。 乃命三后,恤功于民。 伯夷降典,折民惟刑;禹平水土,主名山川;稷降播种,家殖嘉谷。 三后成功,惟殷于民。 士制百姓于刑之中,以教祗德。 穆穆在上,明明在下,灼于四方,罔不惟德之勤,故乃明于刑之中,率乂于民棐彝。 典狱非讫于威,惟讫于富。 敬忌,罔有择言在身。 惟克天德,自作元命,配享在下。"

王曰:"嗟!四方司政典狱,非尔惟作天牧?今尔何监?非时伯夷播刑之迪?其今尔何惩?惟时苗民匪察于狱之丽,罔择吉人,观于五刑之中;惟时庶威夺货,断制五刑,以乱无辜,上帝不蠲,降咎于苗,苗民无辞于罚,乃绝厥世。"

王曰:"呜呼!念之哉。 伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙,皆听朕言,庶有格命。 今尔罔不由慰曰勤,尔罔或戒不勤。 天齐于民,俾我一日,非终惟终,在人。 尔尚敬逆天命,以奉我一人!虽畏勿畏,虽休勿休。 惟敬五刑,以成三德。 一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。"

王曰:"吁!来,有邦有土,告尔祥刑。 在今尔安百姓,何择,非人?何敬,非刑?何度,非及?两造具备,师听五辞。 五辞简孚,正于五刑。 五刑不简,天于五罚;五罚不服,正于五过。 五过之疵:惟官,惟反,惟内,惟货,惟来。 其罪惟均,其审克之! 五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之!简孚有众,惟貌有稽。 无简不听,具严天威。 墨辟疑赦,其罚百锾,阅实其罪。 劓辟疑赦,其罪惟倍,阅实其罪。 剕辟疑赦,其罚倍差,阅实其罪。 宫辟疑赦,其罚六百锾,阅实其罪。 大辟疑赦,其罚千锾,阅实其罪。 墨罚之属千。 劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚其属二百。 五刑之属三千。 上下比罪,无僭乱辞,勿用不行,惟察惟法,其审克之!上刑适轻,下服;下刑适重,上服。 轻重诸罚有权。 刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要。 罚惩非死,人极于病。 非佞折狱,惟良折狱,罔非在中。 察辞于差,非従惟従。 哀敬折狱,明启刑书胥占,咸庶中正。 其刑其罚,其审克之。 狱成而孚,输而孚。 其刑上备,有并两刑。"

王曰:"呜呼!敬之哉!官伯族姓,朕言多惧。 朕敬于刑,有德惟刑。 今天相民,作配在下。 明清于单辞,民之乱,罔不中听狱之两辞,无或私家于狱之两辞!狱货非宝,惟府辜功,报以庶尤。 永畏惟罚,非天不中,惟人在命。 天罚不极,庶民罔有令政在于天下。"

王曰:"呜呼!嗣孙,今往何监,非德?于民之中,尚明听之哉!哲人惟刑,无疆之辞,属于五极,咸中有庆。 受王嘉师,监于兹祥刑。"



友情链接: 九五查询  古籍史书  老黄历  
免责说明:本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成,版权归原作者所有,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2025 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询(95cx.com)鄂ICP备2022010353号-6