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民弱国彊,民彊国弱,故有道之国,务在弱民。
朴则彊,淫则弱;弱则轨,淫则越志;弱则有用,越志则彊。
故曰:「以彊去弱者弱,以弱去彊者彊。
」民善之则和,利之则用;用则有任,和则匱;有任乃富於政。
上舍法,任民之所善,故奸多。
民贫则力富,民富则淫,淫则有蝨。
故民富而不用,则使民以食出爵,爵必以其力,则农不偷。
农不偷,六蝨无萌。
故国富而民治,重彊。
兵易弱难彊,民乐生安佚,死难难正,易之则彊。
事有羞,多奸寡;赏无失,多奸疑。
敌失必利,兵至彊威。
事无羞,利用兵,久处利势,必王。
故兵行敌之所不敢行,强;事兴敌之所羞为,利。
法有,民安其次;主变,事能得齐;国守安,主操权利。
故主贵多变,国贵少变。
利出一孔,则国多物;出十孔,则国少物。
守一者治,守十者乱。
治则彊,乱则弱,彊则物来,弱则物去。
故国致物者彊,去物者弱。
民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。
以刑治民则乐用,以赏战民则轻死。
故战事兵用曰彊。
民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏。
治民羞辱以刑,战则战。
民畏死事乱而战,故兵农怠而国弱。
农商官三者,国之常官也。
农辟地,商致物,官治民。
三官生蝨六;曰岁,曰食,曰美,曰好,曰志,曰行。
六者有朴,必削。
农有余食,则薄燕於岁。
商有淫利,有美好伤器。
官设而不用,志行为卒。
六蝨成俗,兵必大败。
法枉治乱,任善言多;治眾国乱,言多兵弱。
法明治省,任力言息;治省国治,言息兵彊。
故治大国,小;治小国,大。
政作民之所恶,民弱;政作民之所乐,民彊。
民弱国彊,民彊国弱。
政作民之所乐,民彊;民彊而彊之,兵重弱。
政作民之所恶,民弱;民弱而弱之,兵重彊。
故以彊重弱,削;弱重彊,王。
以彊攻彊,弱,彊存;以弱攻弱,彊,彊去。
彊存则削,彊去则王。
故以彊攻弱,削;以弱攻彊,王也。
明主之使其臣也,用必加於功,赏必尽其劳。
人主使其民信如日月,此无敌矣。
今离娄见秋毫之末,不能以明目易人;乌获举千钧之重,不能以多力易人;圣人之存体性也,不能以相易也。
今当世之用事者,皆欲为上圣,举法之谓也。
背法而治,此任重道远而无马牛,济大川而无舡楫也。
今夫人眾兵强,此帝王之大资也。
苟非明法以守之,与危亡为邻。
故明主察法。
境內之民,无辟淫之心;游处之士,迫於战阵;万民疾於耕农;有以知其然也。
楚国之民,齐疾而均,速若飘风;宛鉅铁●,利若蜂蠆;胁蛟犀兕,坚若金石。
江汉以为池,汝潁以为限,隱以邓林,缘以方城。
秦师至鄢郢,举若振槁,唐蔑死於垂沙,庄蹻发於內,楚分为五,地非不大也,兵非不眾也,甲兵财用非不多也,战不胜,守不固,此无法之所生也。