友情链接:
九五查询
古籍史书
老黄历
免责说明:本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成,版权归原作者所有,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2024 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询(95cx.com)鄂ICP备2022010353号-6
免责说明:本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成,版权归原作者所有,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2024 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询(95cx.com)鄂ICP备2022010353号-6
且说帝尧君臣上路,一日走过一山,山上有一座石城。
赤将子舆道:"从前黄帝到缙云山去,总是经过此 山的,所以后人筑起此城做一个纪念,就叫它做天子山,亦叫石城山。 对面就是缙云山了。"
帝尧看这座山势
,参差高下,仿佛如城墉的雉垛,无甚可观,亦不久留,即向缙云山前进。
那缙云山孤石干云,高约三百丈,虽则没有黟山那样灵异,但是亦有一百零六个峰头,或如羊角,或如莲花,幽奇峻秀,颇惬心目。
又有瀑布一
道,日光照着仿佛晴虹,风所吹过有如细雨,尤觉可观。
黄帝炼丹的地方,一切遗物经赤将子舆一一指点,帝尧都见过了。
据赤将子舆说,黄帝在此炼丹的时候,一日有非红非紫的一种祥云出现,名叫缙云,所以这座山就叫缙云山。
帝尧立在最高峰上,向东南一望,只见一片茫茫,都是大海。
原来这座缙云山是紧贴海边的,海中群岛点
点,如星之罗,如棋之布。
赤将子舆指着说道:"这近前的岛屿名字叫瓯,远处的岛屿名字叫闽。 瓯岛之中有 一个岛,就是容成子修炼之所;又有一个岛上有方石,其形如匮,从前黄帝将玉版、金券、篆册等等藏在里面 ,所以亦叫作玉匮山。 帝要过去望望吗?"帝尧道:"不可不可,愈走愈远了,且待将来有便,再说吧。 现在且到海边望望。"
于是,君臣等即便下山,到得海边,只见停泊着无数船舶,又有无数百姓扶老携幼,纷纷向海边而来,要
上船去,手中各执着种种祭品,其中尤以妇女为多。
帝尧看了不解,忙叫侍卫去打听。
隔了些时,那些百姓老幼男女一齐走来。
原来他们听见说圣天子在此,大家都想瞻仰瞻仰,兼且听听圣天
子的言论,所以都跑来。
行过礼之后,有一个百姓说道:"承圣天子下问,小民等是到仙姥岛上,拜仙姥去的 。"
帝尧道:"仙姥是什么人?"百姓道:"是个老姥,住在岛上,不知道有多少年了。 她的年龄亦不知道有多少岁。 她是专门炼金丹的,那金丹有九转玄功,她也不知道炼了多少年。 前五年, 忽然修炼成功,服了金丹,白日飞升,成仙而去。 岛上百姓就给它立了一座庙,并且将它的生日作为纪念日。 到得这一日,无论远近各处的人,都要去朝拜顶礼,烧些香料的。 小民等此去就是为此。"
帝尧道:"仙姥生日是几时?"百姓道:"六月十九。"
帝尧道:"汝等去求些什么?是不是求仙吗?"百姓道:"不是求仙。 这位仙姥,平日在世是很慈善的,无论哪一个对于她有什么请求,凡是她所做得到的,无不答应。 又最喜 欢济人之急,救人之难,所以大家都给她上一个大慈大悲、救苦救难、广大灵感的徽号。 小民等这番跑去,或 是求财,或是求子,或是求寿,或是求福,或是求病愈,种种不一呢。"
帝尧听了,不禁叹口气道:"据朕看来,汝等此种念头未免弄错了。 ‘天道福善而祸淫’这句话,古时候 固然是有的。 但是,必定行了善,天才降之以福;必定作了恶,天才降之以祸。 假使并未行善,天就降之以福;并未作 恶,天就降之以祸;那么天道不公不明,不成其为天了。 汝等自己想想,曾经行过善事吗?如果行过善事,就 使不到那边去拜求仙姥,皇天自会赐汝等以福。 汝等再想想看,曾经行过恶事吗?如果没有作过恶事,就使不 到那边去朝拜仙姥,皇天亦决不会罚汝等以祸。 假使没有行过善事,那么赶快回去行善;假使已经作过恶事,那么赶快回去改过修行。 要知道作了恶事, 不行善事,徒然跑到仙姥那边去,磕几个头,烧些香料,祭她一祭是无用的。 仙姥究竟是什么样一个人,朕不知道。 就算她已成了仙,是个神人,既然是神人,当然替天行道。 福善祸淫,自有一个标准,决不会因汝等去朝拜了她,她不问善恶就赐汝等以福的道理,亦决不会因汝等不去朝拜她,她不问善恶就降祸于汝等的道理。 所以朕说,汝等的念头未免弄错了。"
那些百姓道:"帝的话固然不错,但是小民等朝拜烧香,正是修行行善 呀!"帝尧听了这话,更不对,便说道:"汝等这话又错了。 朕且问汝等,怎样叫作善?怎样叫作恶?善恶二 字,究竟是怎样解说的?"
百姓听了,面面相觑,大家都答不出。
帝尧道:"朕告诉汝等,有益于人类的事情叫作善。 譬如汝等刚才所说,那个仙姥最喜欢济人之急,救人之难,大慈大悲,广大灵感,那才叫作善。 有益于少数的人是小善,有益于多数的人是大善,有益于极多数的人是至善。 善这个字,是从人类上面发生出来的;不从人类上面发生出 来,无论如何,都不能叫它是善。 因为人类在世,是应该互相扶助,互相救济的。 假使不互相扶助,不互相救 济,那么汝等想想看,还成个世界吗?朕且问汝,汝等去朝拜仙姥,不要说仅仅磕几个头,就使将汝等之头一 齐磕破,可谓至诚极了,然而与人类有何益处?不要说仅仅烧些香料,就使将天下世界所有的香料统统拿来烧 去,亦可谓尽心极了,然而与人类有何益处?不但与人类没有益处,就是对于仙姥亦没有益处。 她已经成仙了,所有人世间一切关系,早已脱离而无所系恋。 大家去朝拜她,于她有什么光荣?大家去供祭她,她又受不到 实惠。 大家去烧些香料,她又有什么用处?汝等想想看,岂不是无谓之至吗?还有一层,人生在世,善是应该 行的,并不是因为行了善可以得到福,才去行善的;恶是决不应该作的,并不是因为作了恶必定得祸,才不去 作恶的。 这个就叫作人之良心。 假使因为可以得福才去行善,那么这个行善之心就是假的,假的善就靠不住了 。 假使恐怕得祸的原故,才不去作恶,那么这个不作恶之心亦是假的。 假的又就靠不住了。 要知道‘福善祸淫’,是上天的公理,是上天的权衡,并不是上天开了一个交易所,向人间作买卖,你拿 了多少善来,我给你多少福,决没有这种事情。 况且现在汝等拿了区区一点祭品,区区一点香料,跑过去向仙 姥磕几个头,就算是行善,要向她求子得子,求财得财,求寿得寿,求福得福,就算上天果然开了一个交易所 ,亦决没有这样便宜的事情。 汝等再仔细想想,以为何如?"那百姓道:"照帝这样讲来,确有至理。 那么仙姥山,小民等就不去朝拜了?"帝尧道:"这又不然。 崇 拜她是一件事情,求她又是一件事情,不能连拢来说。 譬如这个仙姥,是修炼到九转金丹,白日升仙的,又是 大慈大悲、救苦救难、广大灵感的,那么汝等先自己想一想,我究竟崇拜她的那一项?假使崇拜她的炼丹成仙,徒然朝拜朝拜是无益的。 最要紧是自己亦学炼起来。 神仙之事,虽说渺茫,但是她既可以因此成仙,汝等亦何尝不可以因此成仙呢?假使崇拜她的大慈大悲,那么尤其应该学她。 救苦救难本来是人类应该做的事情。 我 能够学她就是她的同志,即使不去朝拜她,她未始不来扶助我,保佑我的。 假使不去学她,仅仅敬重她,崇拜 她亦是无益,侥幸求福更不必说了。 所以朕说崇拜是一件事,求她又是一件事,还有学她又是一件事,遇到圣 贤豪杰、英雄神仙,崇拜他,是极应该的。 崇拜他可以得到一个做人的榜样,不过不去学他终是枉然。 汝等知 道吗?"
那时,百姓男女老幼听了无不满意,齐声说:"知道知道。 "帝尧道:"仙姥生日,既然在六月十九,离现在还有一个月左右,汝等去得这样早,为什么?"百姓道:"海船难行,全靠风力。 风顺到得早,风逆到得迟。 小民等深恐风逆,误了日期,所以不能不赶早一点。"
帝尧向那些停泊的船一望,只见它又高又大,上面矗立着无数的桅杆,里面情形不知如何。
帝尧从未坐过海船
,便想趁此看一看,遂向众百姓道:"汝等上船吧。 朕亦来看看海船的内容,见识见识。"
众人听了,欢迎之至,簇拥了帝尧君臣上船。
只见船中分作无数舱位,约有几百个人好住,一切器用俱全
。
另有一舱专储粮食、淡水。
另有一舱,专供炊爨。
当中一舱,却供着一位女神,神面前放着一根雕刻精致的
木棍。
帝尧便问:"这是什么神祗?"百姓答道:"这位女神姓林,是前面闽海中一座岛上的人。 据说她在童 年的时候,已非常神异。 她看见海上往来的船常有覆溺的危险,她便发心要去救,或是叫人去救,或是自己冒 险去救。 父母因她年幼禁止她,她的灵魂竟能于夜间飞越海上,往来救人,岂不是神异吗!后来她年岁大了亦 不嫁人,专在海边设法做这救人的事业,几十年不倦。 死了之后,有的人说是成仙了。 大家感激她的恩惠,到 处立庙崇拜。 我们海船要她保佑,所以益发祟奉她,差不多只只船上都供她的。"
帝尧道:"这位女神有这样 大的志愿,有这样坚的毅力,有这样仁慈的心肠,真正可钦可佩!大家都供奉她,的确应该的。"
又问道:"这根木棍有什么用处?"百姓道:"这个叫女神棍。 我们航海有三种危险:一种是风,一种是浪,一种是蛟龙及大鱼水怪等等。 飓风骤起,波浪掀天,危急万 分的时候,人力无可施展,只有祷求女神之一法。 女神往往前来救护,或则亲自现身,或则神兵维护。 我们航海之人,亲历目睹的不知道有多少。 假如说大风大雨的夜里,天黑如墨,桅杆上忽然看见一点火光,就是神灯出现,女神前来保护,无论如何危险,决不会覆溺的。 假使船中忽然发现一点火光从下面升到桅杆上,陡然不 见,这是女神不保佑,神灯他去,无论如何这只船一定要覆溺的。 以上两端,历试历验,丝毫不爽。 所以飓风波浪作起患来,除了祷告女神,请求保佑之外别无他法。 至于蛟龙、大鱼、水怪为患,只要将这根女神棍向船 舷连敲几下,那蛟龙、大鱼、水怪等就纷纷逃去,这也是很灵验的。"
话未说完,旁边又有一个百姓搀着说道:"我们海中还有一位水仙王,亦是很灵验的。 我们的海船,大而 且重,寻常篙橹等类一概用不着,所靠的是桅杆坚固,舵板结实,绳碇牢紧,这三项物件乃是航海所必需的。 假使大风倏起,大浪冲来,桅杆倾倒了,绳也断了,船底也裂了,这时候技力无所施,智巧无所用,只有叩求 水仙王了。 水仙王也一定来救的。"
帝尧道:"怎样救呢?"百姓道:"到得那时,大家叩求水仙王,崩角稽 首,就披散了头发,一齐到船头上来,蹲在那里,用空手做出一种划船的模样,众人口中又装出种种钲鼓之声 ,那么船虽破裂自然会立刻近岸。 这个名字就叫作划水仙。"
帝尧听了有点不信,说道:"船既破裂,海水当然灌入,又无桅杆舵板,又在大浪飓风之中,空手划划, 竟能达到彼岸,真是奇怪。"
一个百姓道:"的确有此事。 我前年渡海,刚到半中间,船身碎了,已经要沉下去,大家没法,只得划水仙,几划之后,船忽浮起,直到那边岸旁,这是我亲身遇到之事。 "又有一个百姓道:"我亦遇到过呢。 我那年浮海,半路遇风,船底已破,水已浸到舱中了,船头亦要沉下去,舵亦断折,当时在惊涛骇浪之中,大家以为必无生理。 后来有人创议划水仙,一划之后,船头就浮起, 向前面直进,破浪穿风,在乎日虽则挂十张帆亦没有那样神速,顷刻之间已在沙上搁住了。 岂不是神灵呵护吗 !"又有一个百姓道:"我那年遇着的,比你们还要危险,还要奇怪。 船一出口,就觉得风色不对,赶快祷求 女神,请她保佑,果然得到顺风。 但是风太大了,舵板断了三次,风中忽有蝴蝶几千百个,绕着船飞舞,大家 都知道是个不祥之兆。 忽而又有几百只黑色的小鸟,飞集在船上,驱之不去,用手捉它亦不去,反呷呷的向人乱叫,仿佛有话告诉人似的,大家知道更是不祥之兆。 歇了一回,风势愈大,看看船就要沉下去,大家齐向女 神求船的安全,占了一个卦,是个凶象,知道大难不能免了。 再求一个卦,但求船上诸人得免于死,倒得了一个吉兆。 于是大家复有一线希望,尽力扯帆向前进行,到得黄昏以后,果然达到一个小港,无不欢喜之至,感激女 神不已。 因为沙浅天黑,港小不能进去,人又疲乏,姑且在沙边下锚停?白,各自就寝。 那知一觉醒来,天已 大亮,那根锚索不知如何断去,此刻船已飘在大洋中了,而且风更大,浪更猛。 过了一会,船头破碎,就要下 沉,大众至此惟有待死。 忽然有一个人倡议道:‘我们划水仙。 ’众人赞成,立刻划起来,果然渐渐近岸。 哪知刚要到岸的时候,又是一个大浪,全船皆碎,众人尽落于水中。 幸喜大家都会泅水,都上了岸,没有一个人 溺死。 你想危险不危险,奇怪不奇怪呢!"众人你一言我一语,满船中乱纷纷,各谈他自己的经历。
帝尧也不
及细听,过了一会才静下去。
帝尧问道:"水仙王是什么人?"众人都道不知,大约是古时治水或忠臣烈士死于水的人。”
帝尧亦不再
问,回身上岸,百姓一齐欢送不提。
且说帝尧等从缙云山动身,向彭蠡大湖而行,不走原路,往西直走,到了一座山,叫作三天子鄣。
这座山
亦很有名,高约三百丈,夜间光烛霄汉,世人都说是山中韫玉的原故。
当初黄帝亦曾到此游览。
帝尧经过,却
不再停留。
一日,将到彭蠡湖相近,只听得空中有异鸟飞鸣之声,举头一看,却是一个仙人骑了一只青鸾,自西南翱
翔而至。
赤将子舆认得是洪崖仙人,高声大叫道:"洪崖先生!洪崖先生! 请少停一停,下来谈谈。"
洪崖仙人听见了,就降下鸾驭,先过来与帝尧行礼道:"原来是圣天子在此,幸遇幸遇。"
又向老将羿和赤将子舆拱手道:"久违久违。"
羲叔在旁,亦行过了礼。
赤将子舆和洪崖是老同事,极其相熟,就拍拍他的肩膀,说道:"你真好自在呀!"洪崖仙人道:"你何尝不自在吗? "帝尧看洪崖仙人,白须鬈鬃,鬓发如银,却是满脸道气,暗想:"赤将子舆说他有三千岁,真是看不出。 但是,他能够骑鸾遨游,一定是个真仙无疑。"
遂和他说道:"久仰老先生大名,现在此地相遇,真是生平大 幸。 不知道老先生自从先高祖皇考上升之后,一向究在何处?高祖皇考近日又在何处?何以不如老先生一样的 降临人世,使某等子孙,可以拜识?"洪崖仙人道:"贫道在令高祖的时候,虽曾做过几年官,但是后来早已 不在朝廷了。 一向萍踪浪迹,各处游玩,亦无一定的住所。 后来游到此地,彭蠡湖边一座洪崖山上,爱它风景 清幽,就住了甚久,并在那里掘井炼丹,有些道友,就呼贫道为洪崖先生,其实贫道并非姓洪名崖呀。 后来总 常到那边去玩玩,便是此刻亦刚从那边来。 至于令高祖,现住在九重天中之无想无结无爱天上,是最高的这一重天,所以不轻易下来。 如贫道等,不过卑微下贱之流,九重天上游玩游玩尚且难得,何况居祝所以只好仍在 人世间混混了。"
羲叔在旁问道:"某闻上界有三十三天,何以只有九重? "洪崖仙人道:"三十三天,是一种天的名字,并非有三十三重天。"
羲叔道:"这三十三天,是否就是 九重天中之一重? "洪崖先生道:"不是不是。 九重天是清虚超妙之天,三十三天是欲界十天中之第六天。 凡人生在世,能 够不杀不盗,死后就可以生在三十三天,可见生到三十三天,并非甚难之事。 清虚超妙天,是正途直上。 欲界 十天,总名忉利天,不过旁门而已。"
两人正在问答,帝尧是个圣君,听了这种说话,并无动心稀奇之意。
他
的心中惟时时以百姓为意,见他们不谈了,就问洪崖仙人道:"前日某在淮水之阴,看见淮水为患。 据阴侯说 ,老先生的意思以为是天数,并且说将来还有极大极大的灾患,究竟不知有无其事?还请老先生明白见示。"
洪崖仙人叹道:"的确有的,这个真是天意,无可如何。"
帝尧听了不免惊慌,忙问道:"老先生总有仙术,可以挽救。"
洪崖仙人摇摇头道:"实在无法挽救。 但 是圣天子不要着慌,经过五十年之后,自有大圣人出来挽救。"
帝尧道:"是大圣人吗?"洪崖仙人道:"虽 则是大圣人,亦须神仙帮助。 "帝尧道:"是哪一位神仙?"洪崖仙人道:"天机不能预泄。 "帝尧苦苦追问,洪崖仙人说了三个字,叫作"西王母。"
帝尧听了,谨记在心。
洪崖仙人问帝尧道:" 圣天子此刻到何处去?"帝尧道:"某此番巡守,拟从三苗国再到交趾去。"
洪崖仙人道:"三苗国可去,交 趾去不得了。"
帝尧忙问何故。
洪崖仙人道:"交趾路远,往返勾留约须两三年。 贫道仰观天象,恐怕后年春夏之交,天有非常大变,为 灾不校这就是贫道所说,几十年灾害的第一步。 帝若远出,不在京师,殊非所宜。 所以贫道劝帝,不要到交趾 去。"
帝尧又惊问道:"果如老先生所言,大灾骤来,那时某就使在京师又怎样呢?"洪崖仙人道:"请圣天子 斋戒沐浴,虔诚的祷祀天地宗庙,再请这位老将帮忙就是了。"
说着,用手指指羿。
羿听了,顿时义形于色,说道:"某果能消弭大灾,无不出力,虽死不辞。"
洪崖仙人称赞道:"真是英雄!"说毕,遂与众人告辞,
又向赤将子舆说道:"我们隔十年再见。 "说完之后,跨上青鸾,扶摇而去。